固本清源厚積薄發(fā)--漫談小學(xué)生作文積蓄

發(fā)布時(shí)間：2016-4-15 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

浙江省余杭市實(shí)驗小學(xué) 洪春幸

筆者在近期的一次小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習現狀的調查中發(fā)現：小學(xué)生作文的困難主要來(lái)自于“沒(méi)有東西可寫(xiě)”（占36.4%）、“沒(méi)有好詞好句”（占33.7%）、“不知怎么寫(xiě)”（占15.2%）等三個(gè)方面。

對當前小學(xué)生作文現狀進(jìn)行觀(guān)察分析發(fā)現：學(xué)生作文中較普遍地存在著(zhù)說(shuō)假話(huà)寫(xiě)空話(huà)、錯字連篇、詞不達意、句子不連貫不通順、意識表達不清楚等不良現象。典型的例子很多，如：1998年的高考作文《戰勝脆弱》未能讓考生戰勝虛假，約有20%的安徽考生“父母雙亡”，竟有一位考生“以腳代手”。①

這一切讓人覺(jué)得學(xué)生作文就像一棵離開(kāi)了大地的嬌嫩凄美的小花，隨時(shí)都會(huì )凋謝。讓小花再植于肥沃的土地，健康成長(cháng)驕傲地開(kāi)放；讓我們把眼光從教的視角技術(shù)的角度回到學(xué)生作文的根本和基礎，重視學(xué)生的作文積蓄，固本清源，真正走出作文教學(xué)的困境。

葉圣陶先生認為：“寫(xiě)作的根源是發(fā)表的欲望，正如說(shuō)話(huà)一樣，胸中有所積蓄，不吐不快�！薄胺e蓄”就是觀(guān)察到的事物，學(xué)到的知識，以及對人、對事、對景而發(fā)生的情思。簡(jiǎn)言之，積蓄就是經(jīng)驗的積累。②包括知識的積蓄、思想認識的積蓄、語(yǔ)言的積蓄、情感的積蓄等幾方面，而這些方面又是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，追溯根源在于生活、在于閱歷、在于書(shū)本。

重視學(xué)生的作文積蓄就是在生活的熔爐中，使學(xué)生的知識、認識、情感、語(yǔ)言等，不斷積累豐富，以期達到厚積薄發(fā)的效果，突破被教師和學(xué)生視為攔路虎的“材料關(guān)”、“表達關(guān)”。這反映了寫(xiě)作原理的要求，也符合兒童語(yǔ)言發(fā)展的規律，具有充分的理論依據。

寫(xiě)作原理認為，作文得經(jīng)歷“雙重轉化”的過(guò)程。③首先，是現實(shí)生活、客觀(guān)事物向認識主體的轉化，能動(dòng)的、本質(zhì)的、真實(shí)的將現實(shí)生活、客觀(guān)事物轉化為學(xué)生的認識、觀(guān)念、情感；然后是學(xué)生的認識、觀(guān)念、情感向文字表現的轉化，要有理、有物、有序、有文地轉化為書(shū)面的語(yǔ)言。第一重轉化的實(shí)質(zhì)是生活的積蓄，寫(xiě)作的一切材料都是生活里原有的，并且是生活的主觀(guān)化的積蓄，是認識、思想、情感的積蓄；第二重轉化的實(shí)現則有賴(lài)于學(xué)生語(yǔ)言積蓄的豐厚，學(xué)生必須有一定的語(yǔ)言文字修養，善于書(shū)面語(yǔ)言的表達。

兒童語(yǔ)文學(xué)習研究表明：模仿、多通道和長(cháng)效積累是兒童語(yǔ)文學(xué)習的基本特點(diǎn)。④兒童主要通過(guò)耳聞、目睹、交流等多種途徑，依靠模仿來(lái)學(xué)習和豐富語(yǔ)言，并使語(yǔ)言規范化，這個(gè)過(guò)程不是一蹴而就的，需要長(cháng)期的堅持積累。因此要引導學(xué)生在生活中留心語(yǔ)言，在交流中運用語(yǔ)言，特別要借鑒傳統語(yǔ)文教育中“多讀多背、熟讀成誦”的成功經(jīng)驗，強化學(xué)生的語(yǔ)言積累。

只有清醒的認識到積蓄之于作文的基礎地位和固本清源的作用，在教學(xué)實(shí)踐中真正重視學(xué)生的作文積蓄，小學(xué)作文教學(xué)才能走出急功近利、形式主義的誤區，才能實(shí)現作文與育人相結合、作文教學(xué)與素質(zhì)教育相促進(jìn)。

作文積蓄的內容是綜合的整體的，所謂的分類(lèi)只是為了說(shuō)明的方便；作文積蓄的方式是個(gè)體化的，是學(xué)生有意識積累和無(wú)意識積累共同作用的結果；作文積蓄的過(guò)程是一個(gè)長(cháng)期的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程。教師如果堅持不懈地通過(guò)科學(xué)的指導，就能喚起學(xué)生的自覺(jué)投入，必將會(huì )有力的促進(jìn)學(xué)生的作文積蓄的豐厚。

一、豐富學(xué)生的生活

寫(xiě)作與生活之間存在著(zhù)一種本質(zhì)的必然的聯(lián)系，寫(xiě)作源于生活。這樣認為，不僅因為寫(xiě)作的材料來(lái)源于生活，即使是作文中的想象和幻想也源自生活素材的原型啟發(fā)；而且寫(xiě)作的動(dòng)機也來(lái)自于生活，生活的豐富多變，時(shí)刻影響著(zhù)學(xué)生，感動(dòng)著(zhù)學(xué)生，于是就有了表達的沖動(dòng)，這種沖動(dòng)就是學(xué)生最初的寫(xiě)作動(dòng)機。吳立崗先生認為，從這種動(dòng)機出發(fā)，可引導學(xué)生最終達到掌握寫(xiě)作，完美表達的目的。不僅因為寫(xiě)作是應生活之需，寫(xiě)作應與生活實(shí)際緊密結合，徐鵠老師就積極提倡實(shí)用作文的觀(guān)點(diǎn)；而且寫(xiě)作本身就是生活，寫(xiě)作是人類(lèi)特有的活動(dòng)，葉圣陶先生認為：“它是生活的一部分，是一種發(fā)展，是一種享受�！�

豐富學(xué)生的生活，是作文積蓄的根本。當前，“減負令”的出臺，為豐富學(xué)生的生活創(chuàng )造了良好的機遇和條件，我們應該可以有所作為。但是，由于觀(guān)念的滯后效應、“應試”環(huán)境的殘存、社會(huì )育人意識的淡薄，大多數學(xué)生還是整天圍著(zhù)課本轉，沒(méi)有機會(huì )觀(guān)賞自然風(fēng)光，沒(méi)有時(shí)間參加有益的活動(dòng)，沒(méi)有精力閱讀好書(shū)好報，生活是那樣單調，有人感嘆是“灰色的童年”。有位教育家說(shuō)：今天，課本是兒童的世界；明天，世界是兒童的課本。豐富學(xué)生的生活不僅是作文積蓄的需要，同時(shí)也是時(shí)代對教育的要求，我們教師必須要想方設法豐富學(xué)生的生活。

首先，我們要創(chuàng )造各種活動(dòng)機會(huì )，讓學(xué)生走出課堂，接觸大自然，接觸社會(huì )。如夏令營(yíng)、郊游等傳統活動(dòng)以及假日小隊、手拉手活動(dòng)等現代活動(dòng)都是很好的形式，在實(shí)踐中，我們還可以創(chuàng )造出更多的為學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)形式。其次，加強活動(dòng)課程的建設，規范活動(dòng)課的操作�；顒�(dòng)課程已被列入《九年制義務(wù)教育大綱》，一定要求開(kāi)足課、上好課、出成效。再次，學(xué)校、家庭、社會(huì )要形成共識，為孩子營(yíng)造一個(gè)比較寬松的學(xué)習氛圍，創(chuàng )造更多的實(shí)踐活動(dòng)的機會(huì )，尤其是家長(cháng)，可利用假日多陪孩子外出活動(dòng)，增長(cháng)見(jiàn)識，增加閱歷，打實(shí)生活的底子，打實(shí)作文的底子。正如葉圣陶先生所言：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不停�！�

二、鍛煉學(xué)生的觀(guān)察

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（試用修訂版）關(guān)于寫(xiě)作的說(shuō)明中明確指出“教師要激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛(ài)，調動(dòng)學(xué)生觀(guān)察思考的積極性�！比绻f(shuō)豐富的生活是把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)寶庫，那么，學(xué)會(huì )觀(guān)察，養成良好的觀(guān)察習慣，則是給了學(xué)生取寶的工具。學(xué)生通過(guò)觀(guān)察，可以獲得源源不斷的作文材料，并以表象的形式儲存于腦中，腦中的儲蓄多了，其思維特別是形象思維就越來(lái)越活躍，這樣，到提筆的時(shí)候，就不會(huì )覺(jué)得“沒(méi)東西可寫(xiě)”了，相反，頭腦中的積蓄一多，就會(huì )有發(fā)表的欲望。

培養和鍛煉學(xué)生的觀(guān)察力，早已引起了人們的關(guān)注，在作文教學(xué)的實(shí)踐中，創(chuàng )造了許多種行之有效的鍛煉方法。

一是情景觀(guān)察法。即努力創(chuàng )造一個(gè)實(shí)物情境或模擬情景，指導學(xué)生用一定方法進(jìn)行觀(guān)察，練習表達。有時(shí)我們會(huì )看到有的老師上課時(shí)會(huì )摸出一個(gè)桔子，讓學(xué)生看看、摸摸、聞聞，再把皮剝了，又讓學(xué)生看看、數數、嘗嘗……學(xué)生面對鮮明的觀(guān)察物，思維特別活躍，想象特別豐富，發(fā)表欲望也特別強烈，語(yǔ)言表達也會(huì )流暢許多。對于一些司空見(jiàn)慣的事物指導學(xué)生再觀(guān)察，再認識，是否多此一舉呢？如果從科學(xué)的觀(guān)察方法的掌握，良好的觀(guān)察習慣的養成的角度來(lái)看，這也許就不是問(wèn)題了。誠然，學(xué)生作文的基礎是表象，并不是形象，觀(guān)察的功夫也要在日常生活的日積月累中形成，但這與情境觀(guān)察中的觀(guān)察指導并不矛盾。

二是素描作文法。⑤即以觀(guān)察實(shí)物為途徑，以片斷和簡(jiǎn)短的篇章作為形式，將描寫(xiě)和記敘結合來(lái)反映生活的一種訓練形式，這種方法的最大特點(diǎn)在于觀(guān)察與作文的結合，迅速將觀(guān)察的結果定型，有助于在學(xué)生的頭腦中形成能夠反映事物本質(zhì)特征的典型表象。

三是隨機觀(guān)察法。要求學(xué)生將目光投向廣闊的生活空間，隨機觀(guān)察，及時(shí)發(fā)現和捕捉日常生活中有意義和有趣的事物，并與日記緊密結合，讓學(xué)生及時(shí)的將所見(jiàn)、所聞、所感記錄下來(lái)，以培養良好的觀(guān)察習慣，鍛煉敏銳的觀(guān)察力。

三、錘煉學(xué)生的思想

指導學(xué)生作文時(shí)，常常會(huì )出現這樣的情況，教師組織了活動(dòng)，也指導學(xué)生留心觀(guān)察了，但總有一些學(xué)生臨到作文還是不知所云或人云亦云。曾有學(xué)者就中國內地、臺灣和香港的中學(xué)生的語(yǔ)文能力進(jìn)行過(guò)一次調查，調查中的一項測試是要求學(xué)生把一本心愛(ài)的課外書(shū)的心得體會(huì )寫(xiě)下來(lái)，結果發(fā)現：大部分學(xué)生只能敘述讀物的內容概要，對感受則輕輕帶過(guò)；很多學(xué)生只就一篇課文寫(xiě)心得體會(huì )，照搬書(shū)上的課文分析，千篇一律。⑥因此，錘煉學(xué)生的思想，是作文教學(xué)成敗的一個(gè)關(guān)鍵內因。

錘煉思想，一方面是指要提高學(xué)生學(xué)生認識事物，分析問(wèn)題的能力，即批判、判斷等邏輯思維能力，使學(xué)生對生活、對事件、對問(wèn)題有自己的見(jiàn)解；另一方面是指發(fā)現思想、創(chuàng )造思想的創(chuàng )造思維能力，即學(xué)生能從不同的角度去看待生活，分析問(wèn)題，能創(chuàng )造性的解決問(wèn)題。在計算機時(shí)代，教育教學(xué)還必須改變側重點(diǎn)，而更加集中注意與發(fā)展那些計算機無(wú)法做到的技能，具有優(yōu)先權的則是開(kāi)發(fā)創(chuàng )造力和全方位思考力。⑦葉圣陶先生認為作文必“求誠”，“求誠”必先“立誠”，“立誠”就是要提高學(xué)生心中對外界生活的感受、思考能力。

錘煉學(xué)生的思想是一項長(cháng)期的、艱巨的工作，主要要做到：一要保護學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生多問(wèn)，引導學(xué)生自己思考。如在郊游活動(dòng)中，學(xué)生面對層林盡染、萬(wàn)山紅遍的山林美景，陶醉其中，會(huì )有許多感嘆和疑問(wèn)�！皹�(shù)葉為什么會(huì )變紅呢？”“為什么松樹(shù)不會(huì )落葉呢？”“小草都枯死了，小兔子吃什么呢？”教師要善待這些天真的童心和思考的苗頭，引導他們觀(guān)察、思考，展開(kāi)豐富的想象。二要經(jīng)常引導學(xué)生運用自己的經(jīng)驗通過(guò)思考去解決問(wèn)題，并逐步養成這樣一種獨立思考的習慣，不斷豐富他們的經(jīng)驗。三要在平時(shí)的教學(xué)中有意識的滲透思考方法的指導，如：逆向思考、縱向和橫向思考、多角度多層次思考、易位思考或變換立場(chǎng)思考以及全方位思考等，把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全都作為思考鍛煉的機會(huì )。

四、培養學(xué)生的情感

對社會(huì )、對生活充滿(mǎn)美好的感情，對世間萬(wàn)物具有敏銳的感覺(jué)，并能引發(fā)情感的共鳴，是一個(gè)人的全面素質(zhì)的重要組成部分，也是作文積蓄的重要方面。古人不是也說(shuō)：“情動(dòng)而辭發(fā)”嗎？教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現：情感豐富的學(xué)生往往有更多的東西想表達，也更能表達出自己的真情實(shí)感。

現實(shí)中，學(xué)生情感的差異是明顯的。有的學(xué)生對這件事動(dòng)情，有的學(xué)生對那件事動(dòng)情，這是情感傾向性的差異；有的學(xué)生似乎對任何事物都充滿(mǎn)感情，有的學(xué)生則對很多事物表現冷漠，這是情感敏銳性的差異；有的學(xué)生會(huì )為一些小事而大動(dòng)真情，有的學(xué)生則很少有大喜大悲的情緒變化，這是情感豐富性的差異。但是，“人是懷有情感核的，著(zhù)意培養，就會(huì )抽芽、舒葉、開(kāi)花、結果�！雹�

培養學(xué)生的情感，重點(diǎn)是要幫助學(xué)生克服情感偏弱，使其變得周強；克服情感的粗放，使其變得細膩；克服情感的遲鈍，使其變得敏銳。培養學(xué)生情感的方法，我們從實(shí)踐中歸納為：一是移情體驗。在教學(xué)或活動(dòng)中，有意識的引導學(xué)生換位移情，體會(huì )事物所具有的情感。如在指導學(xué)生觀(guān)察傲放的梅花時(shí)，啟發(fā)學(xué)生想想“假如我是梅花”，體會(huì )梅花凌寒開(kāi)放的堅強，激起學(xué)生心中情感的波瀾，甚至得到人生的感悟。更重要的是，教師要使這種移情體驗的方法成為學(xué)生的一種習慣，使學(xué)生的情感反映變得積極、敏銳。二是內向感受。在豐富多彩的生活面前，在日新月異的變化面前，每個(gè)人包括小學(xué)生，都會(huì )受到情感的震動(dòng)。但是由于現代生活節奏的加快，是人們更少的去關(guān)注自己，關(guān)注自己內心對外界的情感反應，而顯得冷漠。教師要教育、引導學(xué)生排除外界的干擾，克服心靈的煩躁，每天都有一段時(shí)間，靜靜地體會(huì )自己心靈的感受、感觸、感動(dòng)。研究發(fā)現：人最初的情感是豐富細膩的，有許多情感發(fā)生發(fā)展的層次，但是情感的遺忘也是快速的，特別是一些細微的情感變化往往稍縱即逝。所以，同時(shí)還要讓學(xué)生及時(shí)紀錄自己內省的情感歷程與狀態(tài)，日記當然要紀錄一些難忘的事，但是我認為，更重要的是要紀錄當時(shí)的情感及其變化。這樣學(xué)生作文中就會(huì )少出現一些“我很高興”、“我快樂(lè )極了”等空洞的情感。

五、指導學(xué)生的閱讀

閱讀與寫(xiě)作，吸收與表達，一個(gè)是進(jìn)，從外到內，一個(gè)是出，從內到外，兩者之間存在著(zhù)一定的相關(guān)性。葉圣陶先生認為：“閱讀文章可以得到啟發(fā)，受到教育，獲得間接經(jīng)驗，而在真正理解的同時(shí)，對文章的寫(xiě)作技巧必然有所領(lǐng)會(huì )，可以作為寫(xiě)作的借鑒�！闭憬〗逃龑W(xué)院的汪潮教授在研究讀寫(xiě)結合問(wèn)題時(shí)發(fā)現，閱讀與寫(xiě)作之間的相關(guān)系數為0.4699。由此可見(jiàn)，閱讀是寫(xiě)作的基礎，閱讀應成為作文積蓄的主要途徑之一。

閱讀在寫(xiě)作積蓄中的作用主要表現在：一是增長(cháng)知識，提高思想。學(xué)生知識的積累不可能依靠事事親歷，許多東西要從閱讀中獲得間接的知識，從而使自己獲得充實(shí)和提高。二是提高認識能力，開(kāi)闊思路。閱讀的過(guò)程就是在和許多智慧的人交談的過(guò)程，這當中作者的觀(guān)點(diǎn)、思路、思考的方式都會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。三是積累語(yǔ)言，培養語(yǔ)感。贊科夫曾說(shuō)：“你（教師）不必擔心學(xué)生領(lǐng)悟得太少，相反你應擔心學(xué)生領(lǐng)悟得太多，但是感受一定要多�！边@句話(huà)對語(yǔ)文教學(xué)以及作文積蓄是很有啟發(fā)的，大量的閱讀，特別是熟讀誦記一些名家名文，使之化為一種內部的積極語(yǔ)言，形成語(yǔ)言規范，學(xué)生作文時(shí)就不會(huì )再擔心沒(méi)有“好詞好句”，也不會(huì )出現言之無(wú)序的情況了。

指導學(xué)生的閱讀的重點(diǎn)在于兩個(gè)方面。一方面，課內閱讀要得法。閱讀教學(xué)要摒棄機械記憶，字詞解釋?zhuān)芯坎季中揶o等技術(shù)化的做法，而要在語(yǔ)言文字的比較、揣摩、體會(huì )上下功夫；閱讀教學(xué)要能有不求甚解的寬容，即使對課文特有的寫(xiě)作知識，也無(wú)需講深講透，只要有一個(gè)朦朧的認識就可以了，我們不可能指望三言?xún)烧Z(yǔ)就可以讓學(xué)生掌握一種寫(xiě)作方法。（學(xué)生讀作文秘笈、優(yōu)秀作文選這樣的書(shū)，也是無(wú)益的）另一方面，課外要大量閱讀。語(yǔ)文教學(xué)效率低下，學(xué)生作文水平不高，一個(gè)重要的原因就是學(xué)生的閱讀量太少，《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（試用修訂版）首次提出了小學(xué)生閱讀量的要求，六年要完成不少于150萬(wàn)字的閱讀任務(wù)。而此前，山東省龍口實(shí)驗小學(xué)堅持10年的“大量讀寫(xiě)，雙軌運行”教改實(shí)驗已經(jīng)結出了豐碩的成果，大面積、大幅度提高了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，特別是突破了作文教學(xué)耗時(shí)多、效率低的難題，被朱作仁教授譽(yù)為“一項值得推廣的教改實(shí)驗”。 ⑨他們的做法可以為廣大語(yǔ)文教師所借鑒。

注：

①《錢(qián)江晚報》1998年8月2日《高考閱卷令老師目瞪口呆》

②《福建教育》1998年第10期《論作文積蓄》作者：田本娜

③《小學(xué)生作文教學(xué)心理學(xué)》第4頁(yè) 福建教育出版社主編：朱作仁

④《上海教育》1998年第9期《小學(xué)作文應遵循兒童語(yǔ)言和思維發(fā)展的規律》作者：欒兆祥

⑤《小學(xué)語(yǔ)文教師》1995年5期《我的作文教學(xué)觀(guān)》作者：吳立崗

⑥《新世紀中學(xué)語(yǔ)文教育》第650頁(yè) 人民教育出版社主編：全國中學(xué)語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì )

⑦《外國教學(xué)資料》1997年第1期《外國小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的四個(gè)特色及其教學(xué)觀(guān)》作者：周風(fēng)

⑧《葉圣陶語(yǔ)文教育思想概論》第271頁(yè) 開(kāi)明出版社作者：董菊初

⑨《教育研究》1997年12期《一項值得推廣的教改實(shí)驗》作者：朱作仁

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