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《孔雀東南飛》若干問(wèn)題分析:焦仲卿和劉蘭芝的悲劇原因(人教版高一必修二)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 

《孔雀東南飛》是一出遺恨千古的婚姻悲劇、生命悲劇。焦劉二人的悲劇中有許多值得研究的問(wèn)題。 

一、 劉蘭芝忍辱負重是否可以維系自己的婚姻? 

有人認為,若劉蘭芝對婆婆的小折磨能夠隱忍不言,就不致引起丈夫對婆婆的不滿(mǎn),因而也不會(huì )引發(fā)婆婆與丈夫的激烈沖突,不致使自己被婆婆所遣。 

此論似是而非。 

蘭芝成婚二三年來(lái),與丈夫“相見(jiàn)常日稀”,但是蘭芝“守節情不移”,而且“雞鳴入機織,夜夜不得息”?梢哉f(shuō)肩挑著(zhù)家庭重擔的蘭芝是一個(gè)優(yōu)秀的妻子,一個(gè)稱(chēng)職的兒媳。那為什么焦仲卿的母親還要兒子(將兒媳)“便可速遣去,遣去慎莫留”呢?焦母自己的說(shuō)法是“此婦無(wú)禮節,舉動(dòng)自專(zhuān)由”;劉蘭芝的理解是“三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為”,就是說(shuō),婆婆的指責只是一種借口而已,再能干的媳婦,也難在焦家立足。 

劉蘭芝的感覺(jué)是對的--婆婆對兒子直言不諱地說(shuō):“吾已久懷忿,汝豈得自由?”“東家有賢女……阿母為汝求!笨磥(lái),焦母對兒媳的不滿(mǎn)已經(jīng)積壓久矣,達到了必欲休之的地步,她甚至將下任的兒媳都物色好了。至于人家允不允婚,婚后是否稱(chēng)他之意,那是另一回事了?梢源_定的是焦母休媳的決心早已下定,兒子前來(lái)為愛(ài)妻道委屈,正好引燃了她的火藥桶而已。 

因此可以說(shuō),焦母休媳之心早已有之,翻臉只是早晚間事,蘭芝再忍辱負重也于事無(wú)補。從這個(gè)角度說(shuō),焦劉二人婚姻悲劇的首惡就是焦仲卿之母了,她的專(zhuān)橫,她的挑剔,她的不容,毀壞了一樁好婚姻,拆散了一對恩愛(ài)夫妻。 

至于焦母為什么視兒媳為眼中刺,必欲去之而后快,后文再做論述。 

二、 焦母為什么不喜歡劉蘭芝? 

焦仲卿的母親對劉蘭芝的態(tài)度可謂“深?lèi)和唇^”,面對兒子“今若遣此婦,終老不復!”的激烈反抗,面對兒子“兒今日冥冥,令母在后單”的絕命警告,她一再無(wú)動(dòng)于衷,一點(diǎn)也不肯給兒子(實(shí)際是不肯給兒媳)讓步,以至于釀成悲劇。我們不禁要問(wèn):何以至此? 

首先,可以排除焦劉二人因自由戀愛(ài)成婚而引發(fā)焦母不滿(mǎn)這一條,因為詩(shī)中沒(méi)有絲毫的蛛絲馬跡。 

按照焦母的說(shuō)法:“此婦無(wú)禮節,舉動(dòng)自專(zhuān)由”--這也許是存在的,畢竟劉蘭芝是十七八歲的青年(現代人眼中這個(gè)年齡段還是“孩子”),言語(yǔ)、行動(dòng)難免有不當之處。但是,被扣上“無(wú)禮節”的帽子,性質(zhì)可就嚴重了,漢朝“七出”中的首條就是“不順父母”,即對不順父母的婦人,男方可以無(wú)條件離婚。其實(shí),“無(wú)禮節”的真正秘密可能就是“舉動(dòng)自專(zhuān)由”。一者,家中除了焦仲卿年幼的妹妹之外,只有一個(gè)中年失偶的婆婆和一個(gè)長(cháng)年“留空房”的新媳婦,兩人在一起有多少話(huà)可說(shuō)呢?交流之少是確定的了。郁悶就是家庭的氣氛主調了。蘭芝只能埋頭干活以排解苦悶,婆婆就要專(zhuān)享婆婆之威福了。他要的是兒媳的低眉順眼、母長(cháng)母短的問(wèn)候與請示。問(wèn)題是劉蘭芝非常聰明、極為能干,這種人一般長(cháng)于做事而拙于“做人”,她會(huì )果斷干練的干好自己的事,可能不會(huì )花費心思去討婆婆的歡心,這就被婆婆視為“舉動(dòng)自專(zhuān)由”了。但她肯定不是一個(gè)“無(wú)禮節”的人,你看她在遭遣離家之際,辭別婆婆時(shí)自謙地說(shuō):“生小出野里,本自無(wú)教訓”,又關(guān)切地說(shuō):“今日還家去,念母勞家里!闭f(shuō)明蘭芝是知書(shū)達禮之人。與蘭芝的聰慧、明理相比,婆婆就相形見(jiàn)絀了,婆婆能不因而心生嫉妒嗎? 

正是因為蘭芝的美麗、明理、能干,徹底地俘虜了焦仲卿的 心,以至于說(shuō)出“兒已薄祿相,幸復得此婦”的話(huà),此話(huà)在焦母看來(lái)是沒(méi)有志氣的話(huà),這種兒女情長(cháng)的表現為封建社會(huì )的家長(cháng)普遍不滿(mǎn)(如陸游的愛(ài)妻唐婉兒是從小青梅竹馬的表妹,是雙方家長(cháng)滿(mǎn)意的婚姻,只因為夫妻倆過(guò)于恩愛(ài),陸游母親怕耽誤了兒子的前程,竟毅然驅遣了親侄女),更何況焦仲卿言下之意是滿(mǎn)足于一個(gè)好媳婦,竟無(wú)心上進(jìn)了。而焦母認為“兒是大家子,仕宦于臺閣”,雖為小吏,但是還正年輕,前途未可限量啊。兒子卻流露出無(wú)心上進(jìn)之意,豈不更令母親惱火,說(shuō)不定她因此而把蘭芝視為影響兒子上進(jìn)的“禍根”。 

如此說(shuō)來(lái),劉蘭芝之被婆婆深?lèi),竟然不是因為不肖,而是因為?yōu)秀。 

對封建社會(huì )的已婚中國女人來(lái)說(shuō),靠山有三。一是丈夫,二是娘家,三是兒女。劉蘭芝固然有愛(ài)他的丈夫,但他不是強悍的母親的對手,不能盡到保護妻子之責;而娘家呢,母親只有“大悲催”,徒自悲憤而已,兄長(cháng)呢,也沒(méi)有出頭為妹妹做主(主倒是做了,不過(guò)做的是逼妹再嫁)--蘭芝還能指靠什么呢??jì)号畣?說(shuō)到這,倒是引出了一個(gè)新的猜測,劉蘭芝結婚兩三年了,仍未生育,這也可能是婆婆不待見(jiàn)她的又一重要原因了。如果她生有一男半女,想必婆婆也不會(huì )像這樣逼人太甚吧? 

綜合上述,焦母對劉蘭芝的嫌惡,首先是性格差異所致,蠻橫的婆婆遇到的是一個(gè)外柔內剛的兒媳,致使她處處覺(jué)得不順眼;其次,劉蘭芝的優(yōu)秀“迷惑”住了丈夫,引起了婆婆的嫉妒與仇恨;再次,劉蘭芝的訴苦的話(huà)經(jīng)丈夫傳遞于婆婆耳中,激發(fā)了婆婆的新的怨憤;最后,也許是結婚兩三年無(wú)子嗣,更加減輕了蘭芝在婆婆心中的分量。 

不管怎么說(shuō),劉蘭芝都是悲劇中的悲劇,是最令人同情的人。 

牛文明

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