【教學(xué)目標】
1．積累文言知識，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì )意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義�！ �
2．了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌�！ �
3．熟讀、背誦全文�！ �
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．體會(huì )個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色�！ �
2．理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意�！ �
【教學(xué)時(shí)數】三課時(shí)
第一課時(shí)
【前置自學(xué)】
1.了解作者：
陶淵明(365～427)，名 ，字 ， （朝代）潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。少時(shí)受家庭和儒經(jīng)影響，有“大濟蒼生”的壯志。但當時(shí)政治黑暗，社會(huì )動(dòng)蕩，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過(guò)幾任小官。由于他厭惡官場(chǎng)的污濁，不愿“為五斗米折腰”，41歲時(shí)決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫(xiě)下了100多首反映勞動(dòng)生活的詩(shī)歌和多篇辭賦散文。陶淵明的作品，現存詩(shī)120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。
2.題目解說(shuō)：
傳記，是對人物生平和主要事件的記敘，其特點(diǎn)是“實(shí)錄”，即實(shí)事求是，不允許虛構和夸張。根據記敘的對象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類(lèi)。
《五柳先生傳》就是詩(shī)人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫(huà)了詩(shī)人的性格、生活、志趣。本文是一篇人物傳記，簡(jiǎn)稱(chēng)“傳”。自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。3.初讀，整體感知：
（1）加點(diǎn)注音：
輒（ ） 吝情（ ） 短褐（ ） 簞（ ） 瓢屢（ ）空
晏（ ）如 黔（ ） 汲汲（ ） 儔（ ） 銜觴（ ） 歟（ ）
（3）重點(diǎn)字詞理解。
何許： 不詳：
因以為號焉： 不求甚解：
會(huì )意： 親舊：
或： 造飲輒醉：
期在必醉： 晏如：
曾不吝情去留：
環(huán)堵蕭然：
短褐穿結：
自終： 銜觴賦詩(shī)：
其言茲若人之儔乎：
不汲汲于貧賤，不汲汲于富貴：
4.多義詞理解：
許：先生不知何許人也 雜然相許 高可二黍許
去：曾不吝情去留 日始出時(shí)去人遠 西蜀之去南海不知幾千里也
志：尋向所志 處處志之 頗示己志
其：其親舊知其如此 蜀之鄙有二僧,其一貧
其言茲若人之儔乎
5.再讀，注意節奏。在課本中劃分節奏：
【展示交流、教師評價(jià)】
第二課時(shí)
【合作探究】
1.文章的結構模式有什么特點(diǎn)？
2.為什么自號“五柳先生”? 體現了他怎樣的精神風(fēng)貌?
3.陶淵明好讀書(shū)為什么不求甚解？
“不求甚解”在文中的含義：
今義：
陶淵明的不求甚解：
4.哪些語(yǔ)句表現了五柳先生的性格生活和志趣? 刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的形象？
性格：
生活：
志趣：
形象：
5.何為“贊”？贊語(yǔ)中的那一句話(huà)和“傳”中的語(yǔ)句照應？對作者的這種性格，該怎樣看待？
贊：
“不戚戚于貧賤”照應
“不汲汲于富貴”照應
“銜觴賦詩(shī)，以樂(lè )其志”照應
6、作者為什么要托言為五柳先生寫(xiě)傳記？而且還要交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？
7.本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用?
要點(diǎn)提示：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
【拓展閱讀】
老舍自傳（有改動(dòng)）
舒舍予，字老舍，現年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。特別孝愛(ài)老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書(shū)匠之基。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)。每購獎券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著(zhù)書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不著(zhù)急。教書(shū)做事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息�！ �
第三課時(shí)
【當堂訓練】
一、課內訓練
1.下列說(shuō)法有誤的一項是（ ）
A.本文是作者以史傳的手法所寫(xiě)的一篇自傳。
B.這篇自傳是用第一人稱(chēng)敘說(shuō)的。
C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧靜的高潔品質(zhì)。
D.這篇文章簡(jiǎn)練而生動(dòng)，富有幽默情趣，給我們塑造了一個(gè)淡泊自得的隱士形象。
2.選出“之”字用法不同的一項（ ）
A.茲若人之儔乎？ B.或置酒而招之。 C.無(wú)懷氏之民歟？ D.葛天氏之民歟？
3.填空。
①陶潛， 時(shí)期的文學(xué)家和 。字 ，號 ，世稱(chēng)靖節先生，有《 》傳世。
②黔婁之妻有言：“ ， �！逼溲� 乎？
， 。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
4.把下列句子譯成現代漢語(yǔ)。
①好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì )意，便欣然忘食。
②其言茲若人之詩(shī)乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè )其志。
二、閱讀延伸
閱讀下文，完成文后各題。
（一）范仲淹有志于天下
范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)依，再適長(cháng)山朱氏，既長(cháng)，知其世家（家世），感泣辭母去，之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢�；蛞够璧�，輒以水沃面。往往馇（zhān，稠粥）粥不充，日昃（zè，太陽(yáng)偏西）始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：“當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�
1．對下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項是（）
A．范仲淹二歲而孤 孤：孤兒 B．往往馇粥不充 馇粥：稠粥
C．遂大通六經(jīng)之旨 旨：美味 D．常自誦曰 誦：背誦
2．比較“之”的意義和用法，正確的一項是（）
①之南都人學(xué)舍 ②遂大通六經(jīng)之旨 ③先天下之憂(yōu)而憂(yōu) ④后天下之樂(lè )而樂(lè )
A．①句和②句相同，③句和④句相同。 B．①句和②句不同，③句和④句不同。
C．①句和②句不同，③句和④句相同。 D．①句和②句相同，③句和④句不同。
3．對“或夜昏怠，輒以水沃面”一句翻譯正確的一項是（）。
A．有時(shí)夜里暗，就用水洗臉（來(lái)提神）。 B．或者夜里昏沉疲倦，就用水泡一點(diǎn)面。
C．有時(shí)夜里昏沉疲倦，就用水洗臉（來(lái)提神）。 D．或者夜里昏暗，就用水泡一點(diǎn)面。
4．如果將這則短文中的材料作為論據，可以證明一個(gè)什么觀(guān)點(diǎn)？
5．本文記敘的中心是：
（二）朱買(mǎi)臣傳（節選）
朱買(mǎi)臣，字翁子，吳人也。家貧，好讀書(shū)，不治產(chǎn)業(yè)，常艾①薪樵，賣(mài)以給食，擔束薪，行且誦書(shū)。其妻亦負戴②相隨，數③止買(mǎi)臣毋歌嘔道中。買(mǎi)臣愈益疾歌④，妻羞之，求去。買(mǎi)臣笑曰：“我年五十當富貴，今已四十余矣。女⑤苦日久，待我富貴報女功�！逼揄Ｅ唬骸叭绻�，終餓死溝中耳，何能富貴？”買(mǎi)臣不能留，即聽(tīng)⑥去�！�
拜為太守，入吳界，見(jiàn)其故妻、妻夫治道⑦，買(mǎi)臣駐車(chē)，呼令后車(chē)載其夫妻，到太守舍，置園中，給食⑧之。居一月，妻自經(jīng)⑨死。買(mǎi)臣乞⑩其夫錢(qián)，令葬。
[注釋]
①艾：同“刈”，割，砍。薪樵：木柴。 ②戴：同“載”。③數：屢次。嘔：同“謳”，唱。④疾歌：大聲歌唱。⑤女：同“汝”。 ⑥聽(tīng)：聽(tīng)憑。 ⑦治道：整修道路。⑧食：同“飼”。⑨自經(jīng)：上吊。⑩乞：給予。
6.與課文選段對比閱讀，請簡(jiǎn)答。
①朱買(mǎi)臣與陶淵明都好學(xué)，學(xué)習目的有什么不同？
②朱買(mǎi)臣與陶淵明都貧困，他們對待貧困的態(tài)度有什么不同？
③朱買(mǎi)臣與陶淵明的生活追求有什么不同？
7.區別用法，解釋含義。
其妻亦負戴相隨 妻羞之，求去
①其 呼令后車(chē)載其夫妻 ②之 置園中，給食之
買(mǎi)臣乞其夫錢(qián) 無(wú)懷氏之民歟
8.翻譯下面兩句話(huà)。
①買(mǎi)臣愈益疾歌，妻羞之，求去。
②女苦日久，待我富貴報女功。
【達標評價(jià)】
【教（學(xué)）后反思】
五柳先生傳答案
第一課時(shí)
1潛 元亮 東晉
2.3略
4、許： 處所 答應 約數 去：離開(kāi) 距離 距離 志：標記 做標記 志向，志趣 其：代詞，他的 其中 代詞，這
5.節奏劃分
先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹(shù)，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書(shū)，不求/甚解；每/有會(huì )意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/
知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環(huán)堵/蕭然，不蔽/風(fēng)日；短褐/穿結，簞瓢/屢空，晏如也。常著(zhù)/文章/自?shī)�，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。
贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴�！溲�/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩(shī)，以樂(lè )/其志，無(wú)懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”
第二課時(shí)
1.文章采用先敘后議的結構(傳文+贊語(yǔ))
2."五柳先生"得名的原因是其宅邊有五棵柳樹(shù).可見(jiàn)家居環(huán)境清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸．由環(huán)境可見(jiàn)他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度
3.文中含義：讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì )意旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分下功夫。
今義：只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）。
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)不求對書(shū)系統深入的把握，只重在其中會(huì )己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映�！ �
4.
隱者風(fēng)范(性格)：閑靜少言，不慕榮利
書(shū)中求樂(lè )(志趣)：好讀書(shū)，不求甚解
率真放達(志趣)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留
安貧樂(lè )道(生活)：短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也
自得其樂(lè )，淡泊名利(志趣)：常著(zhù)文章自?shī)�，忘懷得失�?/p>
性格：閑靜少言 ，不慕榮利
五柳先生 生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日,短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也
讀書(shū)：好讀書(shū)，不求甚解
志趣： 飲酒：性嗜酒，期在必醉
寫(xiě)文章：常著(zhù)文章自?shī)?/p>
不慕名利，率真自然，安貧樂(lè )道
5.對正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補充和闡發(fā)
照應：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結，簞瓢屢空。
照應：“不慕榮利”
照應：“常著(zhù)文章自?shī)�，頗示己志
6. 作者托言為五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)�！跋壬恢卧S人也”，即把這位先生排除在名門(mén)望族之外，不但不知道他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”�！罢呌形辶鴺�(shù)，用以為號焉”，就這樣隨便起了一個(gè)字號。晉代是很講究門(mén)第的，先生的所作所為與當時(shí)的世風(fēng)顯然是背道而馳的，表現了他卓而不群、不隨世俗的品性。他的房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，而柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號也顯示出他的志趣�！ �
7.世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝�！ �
第三課時(shí)
一、課內訓練
1.B（是用第三人稱(chēng)敘說(shuō)的） 2. B 3.①東晉 詩(shī)人 淵明 五柳先生 陶淵明集 ②不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴 茲若人之儔 銜觴賦詩(shī) 襜r>
1．B 2．C 3、C 4．略5．范仲淹發(fā)憤苦讀，胸懷大志
（二）朱買(mǎi)臣傳（節選）
6.①朱：追求功名利祿。陶：務(wù)求領(lǐng)會(huì )內涵。②朱：不甘心貧困。陶：態(tài)度安然。③朱：為榮華富貴而奮斗。陶：安心于淡泊寧靜的隱居生活。
7①他的；他們；她 ②這件事；他們；的 ③糧食、食物；同“飼”，讓……吃
8.①買(mǎi)臣更增大了歌唱的聲音，妻子為此感到羞恥，請求離開(kāi)他。②你（跟我）吃了這么長(cháng)時(shí)間的苦，等我富貴時(shí)報答你的功勞。
占世強
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