一、版本、章節
《蘭亭集序》是江蘇省中職語(yǔ)文教材第二冊第四單元的第三篇課文
二、設計思路
《蘭亭集序》是一篇著(zhù)名的宴游詩(shī)序，雖名為“序”，但實(shí)與一般的序言不同。它借題發(fā)揮，由一次普通的宴游活動(dòng)論及人生的意義，言雖簡(jiǎn)而意頗深。由于學(xué)生自身的生命體驗有限，加上對魏晉那一特定時(shí)代的疏離，學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì )有一定的難度，但本文文風(fēng)清淡，不尚辭藻而多情致，是一篇可讀性很強的美文。通過(guò)前面幾篇文言文的學(xué)習，學(xué)生也有了一定的文言閱讀鑒賞能力。因此，本文易“深”文“淺”教，在學(xué)生把握基本文言字詞句、疏通文意的基礎上，重點(diǎn)引導學(xué)生以讀入文，在深入的誦讀中品情悟理，掌握本文的行文特色，從而幫助學(xué)生在紛繁復雜的生命追求中樹(shù)立正確的生死觀(guān)。
三、教學(xué)目標
知識與能力目標：
1． 了解序文特點(diǎn)，背誦全文。
2． 掌握重要文言實(shí)詞的多義性及詞類(lèi)活用、省略等語(yǔ)言現象。
3． 了解并學(xué)習本文借題發(fā)揮，情景交融，敘議結合等行文技巧。
過(guò)程與方法：
1． 學(xué)生自主合作探究，積累重點(diǎn)文言知識以及探討作者的人生態(tài)度。
2． 以讀入文，以誦讀教學(xué)法為主并輔之以點(diǎn)撥法，引導學(xué)生在讀中品情悟理。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
展示積極的人生態(tài)度，樹(shù)立正確的“生死觀(guān)”。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1．積累文言知識 2．了解由這次集會(huì )而抒發(fā)的人生感慨，理清作者的感情脈絡(luò )。
五、教學(xué)難點(diǎn)
1．學(xué)習本文的寫(xiě)作技巧 2．正確認識作者的生死觀(guān)。
六、教學(xué)準備
指導學(xué)生充分預習；多媒體課件制作
教學(xué)過(guò)程
一、 導入新課
讀了此文，誰(shuí)能告訴我作者想講的是什么？（學(xué)生討論明確：死生亦大矣）既然“死生”是一件大事這是眾所周知的，作者為何還大費周章的討論一番呢？（學(xué)生討論）（板書(shū)文題）
（說(shuō)明：導入看似笨拙，實(shí)是針對本文思想性深的特點(diǎn)設計的。是為了先讓學(xué)生又快又準的把握主體，讓學(xué)生帶著(zhù)興趣疑問(wèn)走進(jìn)文本的欣賞。此外還可指點(diǎn)學(xué)生知人論世，從而自然轉入對作者背景的介紹和“借題發(fā)揮”行文技巧的把握上）
二、 背景介紹，以讀入文，整體感知
1． 背景介紹
（說(shuō)明：教師提供背景資料，讓學(xué)生了解作品產(chǎn)生的時(shí)代土壤，為誦讀創(chuàng )造氛圍，但不宜過(guò)多展開(kāi)）
2． 教師示范朗讀，指導朗讀技巧，多媒體顯示生字詞。
（說(shuō)明：用聲音把學(xué)生帶入文本情境，引導學(xué)生在傾聽(tīng)中初步感受作者的感情變化）
3． 學(xué)生自由朗讀、齊讀，以讀入文
4． 整體感知
感知一：本文既談“生死”，作者是不是一上來(lái)就大談“生死”呢？作者這樣安排行文是一種什么技巧？（學(xué)生討論）
明確：借題發(fā)揮，這也是本文作為一篇詩(shī)序的獨特性所在。
感知二：本文既是一詩(shī)序，請找出與《蘭亭集》有關(guān)的語(yǔ)句
明確：作詩(shī)緣由 作詩(shī)情形 成書(shū)經(jīng)過(guò) 成書(shū)意義（略）
（說(shuō)明：此環(huán)節在學(xué)生自主討論的基礎上，教師點(diǎn)撥歸納，培養學(xué)生速讀檢索的能力）
感知三：概括各段的要點(diǎn)，并從每段中找出一個(gè)字表現作者的感情變化（學(xué)生發(fā)言）
板書(shū)：記會(huì )-修禊之樂(lè ) 慨嘆-死生之痛 明意-今昔之悲
（說(shuō)明：此環(huán)節主要是在初步感知的基礎上理清行文思路，進(jìn)一步了解“借題發(fā)揮”的特點(diǎn)，并逐步認識作者的感情變化）
三、 釋疑解難，積累知識，培養語(yǔ)感
1． 學(xué)生展示各小組在預習時(shí)整理出的疑難詞語(yǔ)
2． 指導學(xué)生結合上下文語(yǔ)境尋求隱含信息，并聯(lián)系舊知識推知疑難詞句的意思
3． 小組之間展開(kāi)討論交流，教師補充并用多媒體展示本文需學(xué)生掌握的主要文言知識，方便學(xué)生積累鞏固（略）
（說(shuō)明：此環(huán)節注重文言基礎的落實(shí)，并培養學(xué)生自主合作探究的意識，注意方法的點(diǎn)撥以循序漸進(jìn)的提高學(xué)生的文言能力）
四、 以讀入文，研讀賞析，感悟探究
1． 研讀第一段
（1） 本文既然借“題”發(fā)揮，就先來(lái)仔細研讀這個(gè)“題”－－蘭亭集會(huì )。請大家自由朗讀本段，就自己喜歡的語(yǔ)句背誦欣賞。
（說(shuō)明：本段語(yǔ)言清新，音韻和諧，學(xué)生自由朗讀可以以讀入文，傾聽(tīng)作者心靈的聲音，自主賞析表達可鼓勵學(xué)生擁有個(gè)體的閱讀體驗，培養鑒賞力。也為欣賞寫(xiě)景技巧做準備）
（2） 既然作者感情落腳在“樂(lè )”上，那作者何“樂(lè )”之有？（學(xué)生討論交流，可用書(shū)上的語(yǔ)句回答）
明確：朋友之情 山川之美 春光融融 飲酒賦詩(shī) 暢敘幽情
師點(diǎn)撥：杜麗娘曾用“良辰美景奈何天，賞心樂(lè )事誰(shuí)家院”唱出了內心的苦悶，而今作者卻五樂(lè )齊臻，足見(jiàn)“信可樂(lè )也”
（3） 作者是怎樣抒發(fā)心中之“樂(lè )”的？
明確：借景抒情，情景交融
師點(diǎn)撥：王國維曾曰：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，“以我之眼觀(guān)物，物皆著(zhù)我之色”，可見(jiàn)宴游之上真是其景其情，其樂(lè )融融。
（4） 學(xué)生朗讀
師點(diǎn)撥：要讀出“樂(lè )”應該以輕快明朗語(yǔ)調讀之
2． 研讀第二段
（1） 全班同學(xué)齊讀（注意朗讀語(yǔ)氣的轉變）
（2） 作者又樂(lè )而憂(yōu)，由生而死，是如何借題“發(fā)揮”，抒發(fā)對“死生亦大”的感慨
多媒體投影顯示：
① 人的生命本體都有不易滿(mǎn)足的內在欲望--（欣于所遇 所之既倦）
② 外在的大千世界變幻莫測，難以長(cháng)久--（向之所欣 已為陳?ài)E）
③ 人的個(gè)體生命是有限易逝的--（修短隨化 終期于盡）
（說(shuō)明：由于本段意韻教深，特設置三個(gè)鑒賞點(diǎn)，由學(xué)生據此從本段中找出相應的語(yǔ)句填入括號里，并聯(lián)系自己的生活體驗加以理解說(shuō)明，從而理解作者感嘆的原因，再由教師點(diǎn)撥以相應的時(shí)代背景知識，古代文人的感嘆名①句，幫助學(xué)生正確認識作者“死生亦大“的積極意義）
（3） 學(xué)生帶著(zhù)體悟再次朗讀本段內化
點(diǎn)撥：本段以議論為主，探索人生哲理，朗讀時(shí)注意“猶、大、矣、痛”等詞的語(yǔ)氣，以和緩低沉語(yǔ)調讀出慨嘆語(yǔ)氣。
3． 研讀第三段
（1） 學(xué)生集體朗讀，找出應以批判語(yǔ)氣讀出的一句話(huà)。
明確：固知|一|死生|為虛誕，齊|彭殤|為妄作。
（2） 學(xué)生翻譯此句，并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
（3） 理清本段作者的感情發(fā)展脈絡(luò )
板書(shū)：感古人--批時(shí)人--明意旨
（說(shuō)明：學(xué)生討論后明確，由此可引導學(xué)生進(jìn)一步感悟作者看似消極實(shí)則積極的人生態(tài)度，并體會(huì )詩(shī)序行文的妙處）
（4） 投影顯示《蘭亭集序》摹本，學(xué)生對照摹本朗讀全文，并在讀中感受字里行間流動(dòng)的生命氣度。
五、 引申討論
作者說(shuō)：“后之覽者，亦將有感于斯文”，讀了此文，你對“死生”有何看法？
① 多媒體投影顯示古今中外對“生死”的不同看法，以及歷來(lái)對作者思想不同的評價(jià)（略）
② 學(xué)生分小組討論后交流，教師可相機補充一些作者的生平事跡
師點(diǎn)撥：佛家追求死后的輪回，道家崇尚人生的無(wú)為，儒家主張大丈夫當有所為，當今繁華的社會(huì )里很多人要及時(shí)行樂(lè )、揮霍生命，很多文人慨嘆人生的短暫，但有志者依然高唱“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！�，讓我們如海德格爾所說(shuō)：“把握好今天，詩(shī)意地棲居�！�
（說(shuō)明：此環(huán)節的討論引申主要在于引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，樹(shù)立積極的人生觀(guān)）
六、 課堂小結
1． 藝術(shù)特色 2。本文的思想意義（略）
七、 作業(yè)布置
1． 背誦全文
2． 用借景抒情、情景交融的寫(xiě)作手法寫(xiě)一段摹山范水的文字
3． 課外與李白的《春夜宴諸從弟桃李園序》，史鐵生的《我與地壇》作比較閱讀
4． 研究性學(xué)習：感悟古代文人的精神追求
方法：分小組協(xié)作，收集自己喜歡的一位文人的作品、生平資料等并進(jìn)行研究，在網(wǎng)上或班里展示交流研究的成果
八、 教學(xué)反思
俗話(huà)說(shuō)萬(wàn)事開(kāi)頭難，完成本文教學(xué)后，感觸最深的首先就是本文的導入設計，雖然看似笨拙，卻對整個(gè)教學(xué)起到很大的推動(dòng)作用。當我把“既然我們都知道生死是一件大事，作者為何還要探討”這個(gè)問(wèn)題拋向學(xué)生時(shí)，可謂一石激起千層浪，教室里頓時(shí)活躍起來(lái)。有的說(shuō)作者太消極了，有的說(shuō)作者在無(wú)病呻吟、鉆牛角尖，有的說(shuō)自古以來(lái)很多文人都有過(guò)生命短暫的感嘆，王羲之作為一個(gè)名士自然也會(huì )考慮了…這樣既設了疑，又激了趣，推動(dòng)了課堂教學(xué)的有序展開(kāi)。所以，導入的設計要著(zhù)眼欲激起學(xué)生心靈的共鳴，調動(dòng)他們自我的生命體驗，這樣才能在一種積極的情感狀態(tài)下展開(kāi)教學(xué)。
感觸之二就是以讀入文在文言文學(xué)習中的重要作用。文言文教學(xué)再也不能是一極走入置學(xué)生的精神需求于不顧，一味的“咬文嚼字”；一極又走向置學(xué)生的語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養于不顧，拋棄文本，過(guò)渡引申，使語(yǔ)文課失去了語(yǔ)文味，因此就有必要突出朗讀在文言文教學(xué)中的地位。文言文的閱讀其實(shí)就是一個(gè)在讀中積累品悟、內化提升的過(guò)程。所以，教師要給學(xué)生留出充分的時(shí)間，引導他們有滋有味的讀出自己、讀出問(wèn)題，而不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。讓學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中有所感悟和思考，讀懂作者的心靈世界，從而受到情感的熏陶、獲得思想的啟迪并享受到閱讀的審美愉悅。當然，教師的鼓勵和引導是不可少的，教師要善于引導學(xué)生聯(lián)系生活，調動(dòng)學(xué)生的生活體驗，恰到好處的引申和點(diǎn)撥，這樣才有助于讓學(xué)生在感性與理性之間找到平衡。課堂上，我從學(xué)生精彩的發(fā)言中，從學(xué)生若有所思的面容上，從學(xué)生灼灼發(fā)光的眼睛里，感受到他們已經(jīng)讀懂了作者的心靈之聲，已經(jīng)在讀中提升了自我。
再者，文言文的學(xué)習，還需要教師為學(xué)生提供一個(gè)知識遷移的平臺，進(jìn)一步培養學(xué)生自主合作探究的能力，。課外作業(yè)的設計就給他們提供了這樣一個(gè)平臺，確實(shí)，他們也給了我百倍的驚喜。學(xué)生主動(dòng)要求拿出一節課展示他們的閱讀研究成果，還專(zhuān)門(mén)為此舉行了一場(chǎng)精彩地“是否應該積極對待生命”的主題辯論會(huì )。如何讓學(xué)生的心靈乘著(zhù)自己的思想的翅膀飛得更高更遠，真的是任重而道遠。
趙會(huì )榮
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