河南省固始縣徐集中學(xué) 謝祖國
自2008年1月4日收到分課題組下達的“個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)的課堂建構，多元模式，基本策略與評價(jià)實(shí)踐研究”子課題任務(wù)書(shū)至今兩個(gè)多月來(lái)，我們子課題組全體實(shí)驗教師從理論學(xué)習到實(shí)踐探索兩方面都在為子課題實(shí)驗研究的全面鋪開(kāi)做著(zhù)準備。但一些問(wèn)題也隨之接踵而至，諸如“個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)的課堂有哪些特征”“為什么要建構個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)的課堂”，“怎樣建構個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)的課堂”等等。筆者也曾對這些問(wèn)題作過(guò)深入思考，現結合新課改的有關(guān)精神及 現當代有關(guān)教育理論，談點(diǎn)個(gè)人看法，懇請廣大同仁及課題組專(zhuān)家批評指正。
一
所謂個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)的課堂，就是在充分張揚師生個(gè)性的前提下，將閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)有機結合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)的課堂。這種課堂具有兩個(gè)基本特點(diǎn)：其一是要突出個(gè)性化。而這里所言的個(gè)性化包括教師教學(xué)行為個(gè)性化與學(xué)生學(xué)習行為個(gè)性化兩方面。前者指教師除了學(xué)識廣博，術(shù)業(yè)精通，還要有自己的教學(xué)個(gè)性、有自己的教學(xué)思想、有自己的教學(xué)策略、有自己的教學(xué)方法；后者指學(xué)生由于個(gè)性智能的差異及原有的學(xué)習基礎，學(xué)習經(jīng)驗的不同，其對相同的學(xué)習內容的認知與理解的方式，方法和結果也是不同的。所謂“一千個(gè)讀者就會(huì )有一千個(gè)哈姆雷特”就是 個(gè)性化解讀的結果。其二是要強調讀寫(xiě)結合。葉圣陶曾說(shuō)：“寫(xiě)作能力跟閱讀能力有關(guān)聯(lián)，閱讀得其道，無(wú)論在思想吸收方面或者技術(shù)訓練方面，都是寫(xiě)作上的極大幫助�！薄皩�(shí)際上寫(xiě)作基于閱讀�！薄伴喿x是吸收，寫(xiě)作是傾吐，傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系�！庇纱丝梢�(jiàn)，在語(yǔ)文課堂上把閱讀和寫(xiě)作有機地聯(lián)系在一起進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現讀寫(xiě)同步是多么的重要。
二
之所以倡導個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)并對其進(jìn)行實(shí)驗研究，是因為當前語(yǔ)文課堂教學(xué)由于受應試教育的影響，普遍存在著(zhù)以教師講代替學(xué)生學(xué)的現象，而且這種講在現行年級組集體備課的管理體制下還要做到“四統一”,即統一目標、統一內容、統一進(jìn)度、統一作業(yè)。這樣統一的結果，一方面確實(shí)方便了教學(xué)的管理和評價(jià)，但另一方面卻嚴重扼殺了師生的個(gè)性，使原本應該仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的多元解讀的文本，竟成了以一家或一已之言而取代不同理解，最終成為眾口一詞，異口同聲的可悲的一元解讀的對象。不僅如此，在這種統一的標準下，閱讀似乎成了語(yǔ)文教學(xué)的唯一，教師不厭其煩地分析講解，把原本意境優(yōu)美，內涵豐富的文本解析的支離破碎，索然無(wú)味，寫(xiě)作學(xué)習則退到次之又次的地位，以至成了語(yǔ)文教學(xué)課堂的可有可無(wú)的點(diǎn)綴，這種重閱讀輕寫(xiě)作，讀與寫(xiě)分離的狀況，不僅使本已枯燥的語(yǔ)文教學(xué)又多了一份單調，而且嚴重地制約了學(xué)生語(yǔ)文能力的形成，語(yǔ)文素質(zhì)的提高。因此，建構個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)的課堂以取代現行語(yǔ)文教學(xué)課堂實(shí)屬順應新課程改革要求，實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)自身反正的理智之舉，當務(wù)之急。
三
建構個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)的課堂，既不能忽視理論的指導和實(shí)踐的檢驗，更不能倉促行事，急于求成。作為實(shí)驗研究者，我們必須遵循教科研的規律，選準切入點(diǎn)，循序漸進(jìn)，穩扎穩打，認真做好每一步的工作。首先應充分掌握學(xué)生的學(xué)習情況，包括已有的知識（寫(xiě)作知識、閱讀知識、生活知識）和已有的經(jīng)驗（寫(xiě)作經(jīng)驗、閱讀經(jīng)驗、生活經(jīng)驗）。建構主義教學(xué)觀(guān)認為：教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生認知結構中已有的知識與經(jīng)驗，不可能從“零”開(kāi)始地把客觀(guān)的知識與經(jīng)驗直接輸入學(xué)生的認知結構，而應把學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗作為新知識的培養基與生長(cháng)點(diǎn)，所以，我們千萬(wàn)不可忽視對學(xué)生學(xué)情的摸排工作。在做這項工作時(shí)，實(shí)驗者應把需要了解和摸排的內容制成一份問(wèn)卷或調查表發(fā)給學(xué)生認真填寫(xiě)并回收歸類(lèi)，建立班級學(xué)生學(xué)情檔案。該檔案應根據每學(xué)期對學(xué)生的跟蹤調研情況不斷充實(shí)完善，以達到真正掌握學(xué)生已有知識和已有經(jīng)驗之目的。其次，應在充分掌握學(xué)情的基礎上，對已有知識和經(jīng)驗不同的各類(lèi)學(xué)生給予尊重，尊重他們的學(xué)習方式，方法，尊重他們的認知結果。并且把這種由已有知識和經(jīng)驗形成的個(gè)體差異作為建構個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)課堂的第一基礎。建構主義理論認為：學(xué)生群體中存在的知識積淀與經(jīng)驗背景的差異本身，已構成了一種教學(xué)與學(xué)習的寶貴資源，教學(xué)就是要通過(guò)增進(jìn)師生之間，學(xué)生之間的合作，開(kāi)發(fā)這一資源，使每個(gè)學(xué)生都能看到與自己不同的理解或觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而彼此獲得豐富，拓展與提高�！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（實(shí)驗稿）》也強調要“尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方式”�？梢哉f(shuō)，尊重學(xué)生學(xué)習的差異，就是尊重學(xué)生學(xué)習的個(gè)性，但這決不是說(shuō)可以不要或者可以忽略其學(xué)習的共性。作為課堂學(xué)習的組織者和引領(lǐng)者的教師，正確的做法應是在指導學(xué)生學(xué)習基本讀寫(xiě)知識和養成基本讀寫(xiě)能力這一共性要求的基本上，針對每個(gè)學(xué)生的讀寫(xiě)優(yōu)勢方面和可以發(fā)掘的讀寫(xiě)潛能，分別將他們培養成各具獨有讀寫(xiě)能力且逐步形成自己讀寫(xiě)特點(diǎn)與風(fēng)格的某一語(yǔ)文方面的成功者。第三，尊重學(xué)生差異的目的是要突出教學(xué)個(gè)性，要根據學(xué)生在性格，智能及認知特點(diǎn)方面所表現出來(lái)的與眾不同之處，因材施教，使各具個(gè)性的學(xué)生都得到應有的發(fā)展。當然這里所言的突出個(gè)性，正如前文所說(shuō)不僅僅指學(xué)生學(xué)習的個(gè)性，還包括教師的教學(xué)個(gè)性，沒(méi)有個(gè)性讀寫(xiě)能力的教師，就沒(méi)有語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)，也就不會(huì )有學(xué)生的閱讀個(gè)性化和作文個(gè)性化的建構。第四。個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)的重要任務(wù)之一就是要不斷深入發(fā)掘學(xué)生的潛能。多元智能理論認為：智能是人類(lèi)的一種生命潛能，是必須經(jīng)過(guò)外在環(huán)境支持下的有力開(kāi)發(fā)才可以形成人的外顯智能。因此個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)的課堂應積極創(chuàng )設適合學(xué)生發(fā)展的外在環(huán)境。根據這一要求，教師在教學(xué)過(guò)程中除改“傳話(huà)”為“對話(huà)”外，還要平等對待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都享有平等參與對話(huà)的機會(huì )。當發(fā)現學(xué)生在對話(huà)過(guò)程中有了獨特的見(jiàn)解時(shí)，要及時(shí)進(jìn)行表?yè)P和鼓勵，以激發(fā)他們對話(huà)的熱情，發(fā)現并挖掘他們的潛能。對學(xué)生在對話(huà)中所表現出來(lái)的各自不同的語(yǔ)文優(yōu)勢方面分別予以有力的開(kāi)發(fā)，引導與培養。
總之，個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)的課堂建構強調在掌握學(xué)生已有知識和已有經(jīng)驗，充分尊重學(xué)生由此產(chǎn)生的差異的基礎上突出個(gè)性，發(fā)掘潛能，使閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)形成一體，相互促進(jìn)，共同提高。這既是建構個(gè)性化讀寫(xiě)結合教學(xué)課堂的必要條件，也是我們進(jìn)行該課題實(shí)驗研究應遵循的準則。
作者簡(jiǎn)介
謝祖國.男.47歲.河南省固始縣徐集中學(xué)高級教師.省級學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人.骨干教師.系全國中語(yǔ)會(huì )教學(xué)改革研究中心理事.全國教育科學(xué)”十一五”規劃教育部重點(diǎn)課題”教育實(shí)驗與課堂教學(xué)變革研究”分課題”中小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)實(shí)驗研究” 子課題負責人.個(gè)人主編出版專(zhuān)著(zhù)兩本,參編出版23本教輔讀物.在各級期刊發(fā)表論文多篇.
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