【教學(xué)目標 】
1.知識目標:了解文言詞句方面的一些特點(diǎn),識記一些重要的文言詞語(yǔ)。
2.能力目標:能夠感悟人物形象的特點(diǎn):晏子的不卑不亢、機智沉著(zhù),楚王的自作聰明、傲慢無(wú)禮,體會(huì )個(gè)性化的語(yǔ)言。
3.情感目標:認識晏子出使楚國時(shí)所表現出來(lái)的愛(ài)國情懷,使學(xué)生受到情感陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè )趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】 了解文言詞句方面的一些特點(diǎn),識記一些重要的文言詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】 感悟人物形象的特點(diǎn),體會(huì )個(gè)性化的語(yǔ)言。
【教學(xué)方法】自學(xué)、誦讀、點(diǎn)撥、討論。
教學(xué)內容與步驟:
一.課前準備
(一)了解晏子及課文背景
1.晏子簡(jiǎn)介:名 ,字 ,春秋時(shí) 、 ,從公元前556年開(kāi)始,他繼承父親的官職,在齊靈公、莊公、景公時(shí)歷任卿相,掌管齊國政治,講究禮儀,以“節儉力行”著(zhù)稱(chēng)。
由于晏嬰的“節儉力行“符合于墨家的宗旨,晏嬰就為后來(lái)墨家所推崇!蛾套哟呵铩愤@部書(shū),柳宗元認為它很可能是“墨子之稈有齊人者為之”,大約是戰國中期墨家學(xué)派的人收集有關(guān)晏嬰的言行,編輯成書(shū)的。它文學(xué)性很強,有不少記敘生動(dòng)的散文,是先秦散文的代表作之一。
2.晏子出使的背景:
(二)誦讀課文。
1.一讀,讀準字音。借助注釋和工具書(shū),掃清文字障礙,做到讀音準確、吐字清楚,對課文內容有初步的感知。
(1)給下列字詞注音。賜( )縛( )酣( )曷( )縛( )詣( ) 淮( )枳( )
(2)抄寫(xiě)一遍上面的字詞
2.二讀,注意正確的朗讀節奏、停頓。溫馨提示:感受文章簡(jiǎn)約、優(yōu)美的節奏;朗讀時(shí)的停頓可以按音節兼顧意義劃分。
示例:吏二/縛一人/詣王
縛者/曷為者
得無(wú)/楚之水土/使民善盜耶
3.三讀,做到朗讀流暢,盡量讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調,初步理解課文內容。
(三)譯讀課文。
1.默讀課文,對照課文下面的注釋?zhuān)柰ㄕn文大意。
教師提示:翻譯文言文時(shí),要從兩方面入手,一是字詞,二是句子。字詞要注意以下幾個(gè)方面:(1)將單音詞譯為雙音詞。如課文開(kāi)頭一句中的“將使楚”,譯為“將要出使楚國”。(2)識別通假字。如“縛者何為者也”中“曷”通“何”。(3)古今詞義的不同!叭~徒相似”中的“徒”作“只、僅”講,現代漢語(yǔ)中作“徒弟”講。此外,還要注意文言文中一些句式的特點(diǎn),有些句子的語(yǔ)序和現代漢語(yǔ)不同,如“何為者也”,如果是現代漢語(yǔ)語(yǔ)序就是“為何者也”,翻譯時(shí)應注意調整。
(1)通假字:
(2)古今異義詞 :坐(古: 今: ) 席(古: 今: )
其實(shí)(古: 今: )所以(古: 今: )
(3)特殊文言句式:
判斷句:晏嬰,齊之習辭者也。( )
圣人非所與熙也。( )
語(yǔ)序與現代漢語(yǔ)不同的:“何以也”,“何為者也”,“何坐”,“吏二縛一人詣王”等,翻譯時(shí)要注意調整語(yǔ)序。
2.寫(xiě)出在預習中不能理解的字、詞、句。
二、合作探究
1.小組合作,互相交流,對不懂的字、詞、句相互解疑。
2.提出不能解決的字、詞、句,全班同學(xué)討論解決。
3. 復述故事大意。從這兩篇短文看,面對楚國君臣的一再刁難,晏子是如何“歪理歪推”一一應對的呢?
楚 王 晏 子
刁 難 應 對 技 巧
反取其辱 不辱使命
三、品讀課文
1.大聲朗讀一遍課文,讀出人物的語(yǔ)氣、感情,準備分角色朗讀。
2.分角色朗讀課文。分“解說(shuō)、晏子、楚王、楚王手下人”四個(gè)角色,同學(xué)之間互相評議。
3.思考:晏子在楚國嚴辭反擊楚王的目的是什么?
4.總結出人物形象的特點(diǎn)。
晏子:
楚王:
5.學(xué)生有表情地朗讀課文,讀出人物的語(yǔ)氣、感情,體會(huì )個(gè)性化的語(yǔ)言。
四.布置作業(yè) :
1.學(xué)過(guò)本文后你有什么啟示?
2.把課文改寫(xiě)成500字左右的一個(gè)小故事。
【模擬檢測】
一、解釋下列詞在文中含義 :
延: 張袂成陰: 比肩繼踵: 使使賢主:
習辭: 方: 詣: 視: 徒: 得無(wú): 取。
二. 通假字:(寫(xiě)出其音、形、義)
1. 縛者曷為者也?
曷:
2. 圣人非所與熙也。
熙:
三. 古今異義詞
1. 何坐 古: 今:
2. 其實(shí)味不同 古: 今:
3. 寡人反取病焉 古: 今:
四. 翻譯句子:
1. 然則何為使子?
2. 其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。
3. 圣人非所與熙也,寡人反取病焉。
五. 下列各個(gè)句子在文中的意思,翻譯正確的一項是( )
A. 齊之習辭者也,今方來(lái)。--(晏子)是齊國很會(huì )說(shuō)話(huà)的人,現在剛剛到達。
B. 為其來(lái)也,臣請縛一人過(guò)王而行。--因為他來(lái)了,(所以)請允許我們把一個(gè)人捆起來(lái)從您跟前走過(guò)。
C. 縛者曷為者也?--綁著(zhù)的人是干什么的?
D. 得無(wú)楚之水土使民善盜耶?--莫非是楚國的水土使(它的)人民喜歡偷盜?
六. 下列敘述不符合原文意思的一項是( )
A. 楚君臣將“一個(gè)齊國人”偷換成“所有齊國人”以圖羞辱齊使者的伎倆,被晏子一眼看穿;晏子以其外交上的機智維護了齊國的尊嚴。
B. 楚君臣選擇“酒酣”時(shí)推出一被綁者,目的是解除晏子的戒備,使晏子面臨受辱而應對不暇。
C. 晏子“避席”即對,可見(jiàn)其不但善長(cháng)辭令,而且任何時(shí)候都不忘國家使者維護國家尊嚴、百姓聲譽(yù)的神圣職責。
D. 楚王因為妒忌晏子的辭令就和身邊的人一起設置圈套為難晏子,沒(méi)想到晏子這位“圣人”很?chē)烂C,不喜歡別人隨便跟他開(kāi)玩笑。
七,閱讀一篇鑒賞文章:
一個(gè)智勇雙全的外交家形象
《晏子使楚》中對晏子的描寫(xiě),雖然只有一個(gè)動(dòng)作(避席)和一段對話(huà),但表現力強,寥寥數語(yǔ),一個(gè)機智沉著(zhù)、能言善辯、勇于維護國家尊嚴的外交家形象躍然紙上。
一、面對挑釁,針?shù)h相對。楚王策劃陰謀在前,實(shí)施陰謀時(shí)更是露骨--“王視晏子曰”,一個(gè)“視”,寫(xiě)出了楚王目光的威逼和神態(tài)的輕狂。面對這突如其來(lái)的挑釁,晏子首先想到的是國家的尊嚴不可辱,他毅然把個(gè)人安危置之度外,瞬間思考后,機智地“避席對曰”!氨芟边@一動(dòng)作固然是表示鄭重,但如果仔細體會(huì ),還能悟出晏子此時(shí)特有的一種抗拒侮辱的嚴肅和正義;“對曰”緊隨“避席”之后,不僅凸現晏子反應之敏捷,而且傳達著(zhù)一種毫不退縮、針?shù)h相對的豪氣。
二、巧設類(lèi)比,盡顯辯才。晏子反擊時(shí),沒(méi)有直接說(shuō)“今民生長(cháng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶”這一觀(guān)點(diǎn),而是先說(shuō)人所共知的一個(gè)自然現象--“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,接著(zhù)用一個(gè)設問(wèn)句“所以然者何”作一停頓,加強迫問(wèn)語(yǔ)氣,逼出原因--“水土異也”。至此,晏子的反擊已有了無(wú)可辯駁的前提條件,使結論的出現呈水到渠成之勢。由此可見(jiàn),正是晏子巧設類(lèi)比的辯才使其在交鋒中占盡先機。
三、戲中見(jiàn)莊,柔中寓剛。晏子的反擊由自然現象進(jìn)至社會(huì )現象,將橘“生于淮北則為枳”,“葉相似”而“味不同”與齊民入楚變?yōu)椤氨I”相類(lèi)比,由自然現象之因--“水土異”推出社會(huì )現象之因--“楚之水土”(國情民風(fēng))不如齊,“使民善盜”。晏子在得出這一使對方無(wú)言以對、深感難堪的結論時(shí),用了“得無(wú)”這一較為委婉的語(yǔ)氣,但讀者分明從“戲”中讀出了莊,從“柔”中讀出了剛,就連晏子的對手楚王也只能自我解嘲說(shuō)“圣人非所與熙也,寡人反取病焉!
四、詳筆鋪墊,反襯晏嬰。楚王“欲辱”晏子,先設下計謀而后又導演,筆墨的確較為鋪展,這種結構安排正是為主題服務(wù)的。楚王與“左右”共同設計了陰謀,時(shí)間、場(chǎng)合、人物、對話(huà)都預設得很周到,似乎志在必“辱”,可是就是這精心策劃的挑釁被晏子一席邏輯嚴密的推理輕而易舉地擊得粉碎。其策劃過(guò)程寫(xiě)得越詳細,就越能讓讀者感到晏子將難以應對,哪里想到最終的結果卻是楚王搬起石頭砸了自己的腳?這樣就能反襯出晏子的巧妙機智和能言善辯。另一處對照性描寫(xiě)--楚王的先“視”后“笑”,也是極妙的襯筆。由咄咄逼人、傲氣凌人的“視”轉為充滿(mǎn)難堪和尷尬的“笑”,分明是一種無(wú)奈的自我解嘲,這不正說(shuō)明晏子雄辯的威力嗎?晏子“避席”時(shí)的鄭重嚴肅、不畏強權與楚王的苦笑相比,一個(gè)智勇雙全的外交家形象不就鮮明地站立在我們面前了嗎?
趙啟虎
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