作者：董自展 江蘇省贛榆縣海頭中學(xué)
杜鵑，又名杜宇。蜀人對杜宇的故事最多、最美，傳播也最廣。史書(shū)上說(shuō)：“七國稱(chēng)王，杜宇稱(chēng)帝”，號曰望帝。據說(shuō)，杜宇是“從天而降”的，他的妻子則是從井中出來(lái)的。他的最大功績(jì)是“教民務(wù)農”，以致他“仙去”后化為杜鵑鳥(niǎo)，每到春天來(lái)臨便啼叫不止，催民春耕春種，以致啼出血來(lái)。 因而，杜鵑便被賦予了一種幽怨的色彩，那些背井離鄉，羈寄四海的文人學(xué)子，一聽(tīng)到杜鵑的哀婉鳴哽，便頓生思歸戀鄉之情。先看唐代詩(shī)人吳融的《子規》：
舉國繁華委逝川，羽毛飄蕩一年年。
他山叫處花成血，舊苑春來(lái)草似煙。
雨暗不離濃綠樹(shù)，月斜長(cháng)吊欲明天。
湘江日暮聲凄切，愁殺行人歸去船。
子規，是杜鵑鳥(niǎo)的別稱(chēng)。本篇詠寫(xiě)子規，就從這個(gè)故事落筆，設想杜鵑鳥(niǎo)離去繁華的國土，年復一年地四處飄蕩。這個(gè)悲劇性的經(jīng)歷，正為下面抒寫(xiě)悲慨之情作了鋪墊。
由于哀啼聲切，加上鳥(niǎo)嘴呈現紅色，舊時(shí)又有杜鵑泣血的傳聞。詩(shī)人借取這個(gè)傳聞發(fā)揮想象，把原野上的紅花說(shuō)成杜鵑口中的鮮血染成，增強了形象的感染力�？墒�，這樣悲鳴又能有什么結果呢？故國春來(lái)，依然是一片草木榮生，青蔥拂郁，含煙吐霧，絲毫也不因子規的傷心而減損其生機。這里借春草作反襯，把它們欣欣自如的神態(tài)視為對子規啼叫漠然無(wú)情的表現，想象之奇特更勝過(guò)前面的泣花成血。這一聯(lián)中，“他山”（指異鄉）與“舊苑”對舉，一熱一冷，映照鮮明，更突出了杜鵑鳥(niǎo)孤身飄蕩、哀告無(wú)門(mén)的悲慘命運。
后半篇繼續多方面地展開(kāi)對子規啼聲的描繪。雨昏風(fēng)冷，它藏在綠樹(shù)叢中苦苦嘶喚；月落影斜，它迎著(zhù)欲曙的天空凄然長(cháng)鳴。它就是這樣不停地悲啼，不停地傾訴自己內心的傷痛，從晴日至陰雨，從夜晚到天明。這一聲聲哀厲而又執著(zhù)的呼叫，在江邊日暮時(shí)分傳入船上行人耳中，怎不觸動(dòng)人們的旅思鄉愁和各種不堪回憶的往事，叫人黯然魂消、傷心欲泣呢？
從詩(shī)篇末尾的“湘江”看，這首詩(shī)寫(xiě)在今湖南一帶。作者吳融是越州山陰（今浙江紹興）人，唐昭宗時(shí)在朝任職，一度受牽累罷官，流寓荊南，本篇大約就寫(xiě)在這個(gè)時(shí)候，反映了他仕途失意而又遠離故鄉的痛苦心情。詩(shī)歌借詠物托意，通篇扣住杜鵑鳥(niǎo)啼聲凄切這一特點(diǎn)，反復著(zhù)墨渲染，但又不陷于單調、死板地勾形摹狀，而能將所詠對象融入多樣化的情景與聯(lián)想中，正寫(xiě)側寫(xiě)、虛筆實(shí)筆巧妙地結合使用，達到“狀物而得其神”的藝術(shù)效果。這無(wú)疑是對寫(xiě)作詠物詩(shī)的有益啟示。
再看宋代詞人陳人杰的《沁園春?jiǎn)?wèn)杜鵑》：
為問(wèn)杜鵑，抵死催歸，汝胡不歸？
似遼東白鶴，尚尋華表；海中玄鳥(niǎo)，猶記烏衣。
吳蜀非遙，羽毛自好，合趁東風(fēng)飛向西。
何為者，卻身羈荒樹(shù)，血灑芳枝？
興亡常事休悲。
算人世榮華都幾時(shí)？
看錦江好在，臥龍已矣；玉山無(wú)恙，躍馬何之？
不解自寬，徒然相勸，我輩行藏君豈知？
閩山路，待封侯事了，歸去非遲。
這是一篇借質(zhì)問(wèn)杜鵑而表明心志的詞作。此時(shí)詞人陳人杰正涉世未深，朝氣蓬勃，積極求仕，滿(mǎn)腹志向正得伸展，因而杜鵑沖他叫嚷催歸，顯然不合時(shí)宜，難怪詞人對杜鵑要大加斥問(wèn)了。詞人獨采鶴、燕能歸故里的角度，以與杜鵑之“不歸”造成鮮明的對比，舊事新用，推陳出新，增加了無(wú)窮的妙趣。本篇不用“諸葛”、“公孫”，而化用杜詩(shī)，以“臥龍”對“躍馬”，既工穩又精警生動(dòng)，達到了沈氏所謂”使人姓名須委曲得不用出最好“的境界。
除了整篇敘寫(xiě)之外，《唐詩(shī)鑒賞大詞典》和《宋詞鑒賞大詞典》中還收錄了35篇寫(xiě)到杜鵑的詩(shī)詞。這里，我們可以認識到，中國幾千年一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑鳥(niǎo)定位為一種悲鳥(niǎo)，一種悲秋的象征物，成為文人墨客筆下永久的杜鵑。
1、芳春平仲綠，清夜子規啼。（《夜宿七盤(pán)嶺》沈佺期）
2、萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。（《送梓州李使君》王維）
3、又聞子規啼夜月，愁空山。（《蜀道難》李白）
4、楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。（《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》李白）
5、其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》白居易）
6、夜雨岡頭食蓁子，杜鵑啼血老夫淚。（《老夫采玉歌》李賀）
7、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（《錦瑟》李商隱）
8、風(fēng)回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鵑。（《黃陵廟》李群玉）
9、蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規枝上月三更。（《春夕》崔涂）
10、月落子規歇，滿(mǎn)庭山杏花。（《碧磵驛曉思》溫庭筠）
11、十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。（《鷓鴣天》晏幾道）
12、解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。（《西江月》蘇軾）
13、杜宇聲聲，催人到曉，不如歸是。（《醉蓬萊》黃庭堅）
14、杏園憔悴杜鵑啼，無(wú)奈春歸。（《畫(huà)堂春》秦觀(guān)）
15、成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽(tīng)林表杜鵑啼。（《浣溪沙》周邦彥）
16、兩岸草煙低，青山啼子規。（《菩薩蠻》謝逸）
17、今春還聽(tīng)杜鵑啼。年年看塞雁，一十四番回。（《臨江仙》朱敦儒）
18、空啼血，子規聲外，曉風(fēng)殘月。（《秦樓月》向子諲）
19、子規啼破城樓月，畫(huà)船曉載笙歌發(fā)。（《菩薩蠻》李師中）
20、杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏。雨打梨花深閉門(mén)。（《憶王孫春詞》李重元）
21、綠滿(mǎn)山川聞杜宇，便做無(wú)情，莫也愁人苦。（《蝶戀花》朱淑真）
22、杜鵑啼月一聲聲，等閑又是三春盡。（《踏莎行》洪邁）
23、林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜、常啼杜宇。（《鵲橋仙夜聞杜鵑》陸游）
24、綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。（《虞美人別茂嘉十二弟》辛棄疾）
25、正銷(xiāo)魂又是，疏煙淡月，子規聲斷。（《水龍吟春恨》陳亮）
26、海棠影下，子規聲里，立盡黃昏。（《眼兒媚》洪咨夔）
27、芳草渡。似叫住東君，滿(mǎn)樹(shù)黃鸝語(yǔ)。無(wú)端杜宇。（《摸魚(yú)兒送王子文知太平州》李昴英）
28、但箭雁沉邊，梁燕無(wú)主，杜鵑聲里長(cháng)門(mén)暮。（《蘭陵王丙子送春》劉辰翁）
29、醉中不信有啼鵑。江南二十年。（《阮郎歸有懷北游》張炎）
30、杜宇一聲春去，樹(shù)頭無(wú)數青山。（《清平樂(lè )》元好問(wèn)）
31、故人應念，杜鵑枝上殘月。（《酹江月和》文天祥）
32、蜀鳥(niǎo)吳花殘照里，忍見(jiàn)荒城頹壁。（《酹江月驛中言別》鄧剡）
33、腸斷處，心難說(shuō)。更那堪杜宇，滿(mǎn)山啼血。（《滿(mǎn)江紅和王昭儀韻》汪元量）
34、鵑促歸期，鶯收佞舌，燕作留人語(yǔ)。（《百字令德祐乙亥》褚生）
35、粉痕銷(xiāo)淡錦書(shū)稀。怕見(jiàn)山南山北子規啼。（《南柯子丁酉清明》黃昇）
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