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談教師在提高文言文教學(xué)實(shí)效中的作用(人教版教學(xué)論文)

發(fā)布時(shí)間:2016-4-23 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

           劉云

【摘要】:實(shí)現文言文教學(xué)的有效性,就要喚醒學(xué)生渴求知識的主體意識,本文從四個(gè)方面進(jìn)行論述,闡述教師的“喚醒”功能。

關(guān)鍵詞:文言文教學(xué)  教學(xué)效果

有效教學(xué)是隨著(zhù)新課程的改革應運而生的一個(gè)新理念,是能以學(xué)生的發(fā)展為目標,促進(jìn)學(xué)生全面、持續、和諧地發(fā)展,教學(xué)活動(dòng)。提高教學(xué)的實(shí)效也是我們的教育者的追求。而從文言文教學(xué)的現狀來(lái)看,文言文教學(xué)卻是低效的。原因是:

1、文言文的用語(yǔ)習慣與學(xué)生的習慣用語(yǔ)距離比較遠,文中較多的語(yǔ)言障礙,讓生活在電視與網(wǎng)絡(luò )中時(shí)代中的中學(xué)生如霧里看花,成了隔岸的風(fēng)景。

2、模式陳舊:掃清字詞障礙--逐字逐句串講--理解文意成了文言文教學(xué)的經(jīng)典教法,學(xué)生能力沒(méi)有得到提高。

3、以考試中心,為了達到考試這個(gè)短期的目標,只能本著(zhù)“字字落實(shí),句句過(guò)關(guān)”的宗旨,教師是反復地抓詞義解釋、句子的翻譯,大量的譯文讓學(xué)生望而生畏,不但沒(méi)有在古典文化中感受到美,反而是在大量的習題中窒息了興趣。

“操千曲而后曉其聲,觀(guān)千劍而后識其器”,要學(xué)生去“操”去“觀(guān)”,實(shí)現文言文的有效教學(xué),就要喚醒學(xué)生渴求知識的主體意識,而對于缺乏知識和能力的學(xué)生來(lái)說(shuō),只有借助于教師的指導和幫助,才能提高學(xué)習的主動(dòng)性、積極性,并以簡(jiǎn)潔有效的方式掌握知識,提高自身的發(fā)展水平。如何發(fā)揮教師的這種“喚醒”功能,實(shí)現文言文的有效教學(xué)呢?筆者從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

一、以文化底蘊增強魅力值,從潛移默化中找到實(shí)效

著(zhù)名的教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)“我認為教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于喚醒、鼓舞、激勵”,教師的文化修養很容易喚醒學(xué)生的學(xué)生渴求知識的主體意識。作為中國古代文化的載體,文言文是經(jīng)過(guò)千百年時(shí)間淘洗而流傳下來(lái)的中華民族文化遺產(chǎn)中的精華。作為語(yǔ)文教師,我們可以用深厚的文化底蘊,在教學(xué)中傳遞我們的魅力,把學(xué)生引入古典文化的殿堂。如教《隆中對》,這篇文章篇幅比較長(cháng),學(xué)生有一定的畏難情緒,如果教師信手拈來(lái)有關(guān)贊諸葛亮的詩(shī)句,然后旁征博引三國的故事來(lái)導入,在學(xué)生眼前再現了三國時(shí)代的風(fēng)云人物的有血有肉的生命形象,使學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入了情景,陶醉于美妙的課堂之中。知識的深化與積淀,使教師在課堂上得心應手,學(xué)生也在教師的熏陶下自?xún)刃纳钐幱辛藢W(xué)習的動(dòng)機與興趣。人的行為是受到心理調控的,教師的文化底蘊構筑起教師的個(gè)性魅力必然會(huì )讓學(xué)生在評價(jià)的過(guò)程中有意識地學(xué)習模仿!半S風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”,潛移默化所產(chǎn)生的教學(xué)效果及長(cháng)遠功效是不容忽視的。

二、教法靈活,帶動(dòng)學(xué)生,從激活的課堂中找到實(shí)效

新課程改革提出了明確的要求:“改變課程實(shí)施過(guò)于強調接受學(xué)習、死記硬背、機械訓練的現狀,倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手,培養學(xué)生搜集和處理信息的能力!蔽难晕膫鹘y的教學(xué)方法,無(wú)疑是教與學(xué)的機械組合,把教學(xué)的任務(wù)強加在學(xué)生的身上。要讓文言的課堂生動(dòng)多姿,使學(xué)生興趣盎然,這就要求教師在文言詩(shī)文的教學(xué)過(guò)程中,既要遵循文言文的教學(xué)規律,又要啟動(dòng)教師的教學(xué)智慧,根據不同的教學(xué)內容變換教學(xué)的方法、手段,與學(xué)生互動(dòng),創(chuàng )造更多合作學(xué)習的機會(huì ),使學(xué)生參與到學(xué)習活動(dòng),從而保證課堂的教學(xué)的效果。

1、重視朗讀,在多樣化的朗讀中互動(dòng)!白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,清代散文家劉大櫆說(shuō)過(guò):“爛熟之后,我之神氣,即古人之神氣;古人之音節,都在我喉吻之間!笨梢(jiàn)朗讀在文言文教學(xué)中的重要性。讓學(xué)生多誦讀,學(xué)生在讀中品味,在參與朗讀中,直接與作者在一定的層面上進(jìn)行對話(huà),把文中作者的感情通過(guò)聲音表現出來(lái)。直覺(jué)撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,當學(xué)生讀出文本的理趣、情味的時(shí)候,就能啟迪學(xué)生的智慧,激活學(xué)生的想象。如《出師表》一課時(shí),諸葛亮從分析形勢到進(jìn)言勸誡,從表明心跡到臨別寄情,字里行間感人至深。反復讓學(xué)生朗讀課文可以激發(fā)起學(xué)生的情感,在讀中品味,體會(huì )諸葛亮對后主的真誠勸誡、殷殷的期望,懇切的情意,使之帶著(zhù)審美的情感進(jìn)入對課文的學(xué)習。當然,如果每節課都只是形式單調的誦讀,不免會(huì )讓學(xué)生懨懨欲睡。因此教師要根據具體的課文內容以及學(xué)生的情緒及時(shí)地調整讀的形式。如可以教師范讀,學(xué)生個(gè)人朗讀,師生合作朗讀,小組朗讀,男女生分讀等,讓學(xué)生在不同形式的朗讀中感受課堂的新鮮,保持對學(xué)習熱情。

2、引入競爭機制,在競賽中合作、互動(dòng)。競爭中產(chǎn)生動(dòng)力,競爭中加強了合作,強烈的好勝心會(huì )促使學(xué)生積極地參與課堂教學(xué)。如文言文的字詞句的翻譯是比較桔燥無(wú)味的,特別是在篇幅較長(cháng)的《陳涉世家》、《出師表》等文章,為了把教學(xué)的重點(diǎn)能得以落實(shí),筆者常常采用的是小組競賽的方法,把學(xué)生分成幾個(gè)小組,讓他們共同去找出需要掌握的詞語(yǔ),并且比賽哪個(gè)組最先完成,或讓不同的小組把自己不懂的問(wèn)題寫(xiě)在黑板上,讓其他小組的人幫助解決,看哪一組幫助人最多。然后教師作適當的點(diǎn)拔與評價(jià)。在這個(gè)全體師生共同釋疑的合作、探究過(guò)程中,學(xué)生從被動(dòng)的接受知識轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探求知識,教學(xué)效果顯而易見(jiàn)。

3、巧用教學(xué)資源,豐富課堂內容

電視與網(wǎng)絡(luò )是信息社會(huì )教育系統中必不可少的資源,很多文言文中的作品都被拍成影視作品,巧妙科學(xué)地運用這些資源來(lái)豐富了我們的文言文教學(xué),能相當大程度上減小學(xué)生感覺(jué)文言文也突破了時(shí)空的局限,縮小距離感,從而提高學(xué)生的學(xué)習興趣。如教《隆中對》、《出師表》,可以在恰當的時(shí)機讓學(xué)生欣賞《三國演義》這部學(xué)生熟悉的電影片斷,對于學(xué)生理解這二篇文章,感受其中蘊含的情感有著(zhù)很大的幫助。

三、有效地整合與利用教材,從活化課堂教學(xué)中提高實(shí)效

“教材無(wú)非是個(gè)例子”,我們是“用教材教”,而非“教教材”。要提高課堂教學(xué)的實(shí)效,就要求教師具備以一種獨特的視角處理教材的能力,能把握住教材間的聯(lián)系,別具匠心地安排教學(xué)。如果只是單一篇的教學(xué),學(xué)生所獲得的知道往往是零碎的、無(wú)序的,也就難以記憶或轉化為能力。有效地整合與利用教材,能活化語(yǔ)文課堂教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習的效率。如在處理八年級的文言文,《五柳先生》、《桃花源記》、《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》等作品主旨相關(guān)聯(lián),在一定程度上都是表達了作者的思想感情理想追求,意志情趣;《三峽》、《答謝中書(shū)書(shū)》、《與朱元思書(shū)》在內容上都寫(xiě)了水,在寫(xiě)法上也有異曲同工之妙,把這些課文巧妙地有機地進(jìn)行整合預設,在具體教學(xué)實(shí)踐中就能引導學(xué)生瞻前顧后,上下聯(lián)系,左右呼應,舉一反三。分散的課文用一根線(xiàn)串起來(lái),清晰的思路使學(xué)生在學(xué)習中有了融會(huì )貫通之感。

四、教會(huì )方法,引導學(xué)生歸納,從總結中找到實(shí)效

“授之魚(yú)不如授之漁”。方法介紹與點(diǎn)撥應該在文言文教學(xué)中占有不可替代的一席之地。沒(méi)有掌握一定的學(xué)習方法,就打不開(kāi)學(xué)習之門(mén),必然導致學(xué)生對文言文學(xué)習的厭倦。所以要結合具體課文,介紹文學(xué)常識、作家作品知識以及注釋的閱讀要領(lǐng),特殊詞語(yǔ)的用法、句式等,并針對具體課文介紹一些背誦的方法,解釋詞語(yǔ)的方法,提高學(xué)生學(xué)習的效率。如在七年級上冊的第一篇文言文《童趣》中,我教學(xué)生解釋詞義,告訴他們有是可用加字的辦法解釋?zhuān)纭氨丶殻ㄗ屑殻┎欤ㄓ^(guān)察)其紋理”;有的要用換字的辦法解釋?zhuān)纭鞍海ㄌВ┦祝^)觀(guān)之”;有些詞語(yǔ)則是作為成語(yǔ)保留在現代漢語(yǔ)中,可以不作解釋。如“怡然稱(chēng)快(高興得連聲叫好)。八年級《醉翁亭記》第一段的背誦,我幫助學(xué)生理出一條線(xiàn),“山”--“瑯琊”--“釀泉”--“醉翁亭”--“作亭者”--“名之者”, 抓住了關(guān)鍵性的詞語(yǔ),學(xué)生很快就背出來(lái)了,成功經(jīng)驗又促使他們在其他段落的背誦中也找到了捷徑。教會(huì )了方法,鍛煉了能力,學(xué)生感覺(jué)文言文其實(shí)也并不難。

總結能使得人們在對信息的理解和長(cháng)時(shí)記憶方面產(chǎn)生一些最偉大的飛躍。因此要教會(huì )學(xué)生把絲絲縷縷的知識歸納、總結,理清知識之間的內在聯(lián)系,使文言文知識條理化和系統化。如課文中出現的通假字、古今異義、一詞多義、活用的詞語(yǔ)教師要指導學(xué)生對進(jìn)行分類(lèi)的歸納,從而掌握若干文言文的特殊規律。我在指導學(xué)生歸納的過(guò)程中,有的同學(xué)還發(fā)現了一些有趣的語(yǔ)言現象,就是有些古典詞語(yǔ)跟我們花都當地的現代口語(yǔ)相當的接近,如我們口語(yǔ)中“走”就是“跑”的意思,“行”就是“走”的意思,這跟《送東陽(yáng)馬生序》中“走送之”的“走”、《醉翁亭記》中“山行六七里”中的“行”的解釋是一樣的。學(xué)生的這一發(fā)現讓他們驚喜不已,感覺(jué)古文一下子也有了現代的氣息,讀來(lái)還很有親切感。興趣驅使他們更有勁地對文言知識進(jìn)行總結。能力自然也得到了提升。魚(yú)漁兼得,教學(xué)自然有效了。

教師是實(shí)施新課程的關(guān)鍵,要使我們的文言文教學(xué)課堂顯現她的活力與姿彩,教師就必需當好學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者,想法設法從自身的素質(zhì)、在課堂的調控、于教學(xué)的方式方法上努力,引導學(xué)生積極參與,調動(dòng)起樂(lè )學(xué)的情緒,讓興趣成為學(xué)生最好的老師,這樣才能提高教學(xué)的實(shí)效。

參考文獻:

1、《語(yǔ)文課程標準》

2、《走進(jìn)新課程  與課程實(shí)施者的對話(huà)》朱慕菊   北京師范大學(xué)出版社

3、《50種教與學(xué)的總結技巧》 中國輕工業(yè)出版社  池春燕 彭堅 譯

4、《教師教學(xué)用書(shū)》  人民教育出版社   

 

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