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知之為知之,不知為不知(人教版高二論語(yǔ)選修教案設計)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 三、知之為知之,不知為不知

                      平和一中語(yǔ)文組 張彩云

教學(xué)要點(diǎn):學(xué)習表現孔子生存智慧的選文,討論并領(lǐng)會(huì )孔子的生存智慧。 

1、重點(diǎn):學(xué)習有關(guān)語(yǔ)言知識,除第6、10、11、12則選文以外,其它選文都應精講。 

2、難點(diǎn):結合學(xué)生的生命體驗和有關(guān)情境,努力使學(xué)生領(lǐng)會(huì )孔子的生存智慧。 

一、導入新課

    在日常生活中,我們經(jīng)常使用一些內涵豐富、膾炙人口的成語(yǔ),比如“欲速則不達”、“人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)”、“小不忍則亂大謀”、“三人行,必有我師焉”、“道不同,不相為謀”、“工欲善其事,必先利其器”等等。這些成語(yǔ),其實(shí)都出自孔子之口,都包含了孔子的人生智慧。

    這節課,我們就來(lái)學(xué)習幾則表現孔子人生智慧的語(yǔ)錄。 

二、疏通12則語(yǔ)錄

(1)指明學(xué)生集體朗讀12則語(yǔ)錄,糾正讀音錯誤。 

(2)探討重點(diǎn)字詞。學(xué)生提出問(wèn)題,互動(dòng)解決,教師加以點(diǎn)撥。 

知:通智      末:無(wú)      食:通蝕          文:掩飾(文過(guò)飾非)  

弘:擴大、發(fā)揚     躬:自己      宰:城邑的長(cháng)官     無(wú):通毋,不要  

而:連詞,用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,表示“如果”或“卻”,這里可以理解為“卻”  

兵:武器           歲:時(shí)令      舍:停止

(3)翻譯12則語(yǔ)錄。學(xué)生翻譯,互動(dòng)解決,教師點(diǎn)撥。

1、【原文】 子曰:"由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。" 

  【譯文】孔子說(shuō):"子路啊,我告訴你,知道嗎?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這就關(guān)于知道的真諦。" 

2、【原文】 子曰:"不曰'如之何?如之何?'者,吾末如之何也已矣。" 

 【譯文】 孔子說(shuō):"遇事不想著(zhù)'怎么辦,怎么辦'的人,我不知道對他怎么辦。"

3、【原文】 子曰:"過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。" 

  【譯文】 孔子說(shuō):"有錯不改,這才是真錯。

4、【原文】 子貢曰:"君子之過(guò)也,如日月之蝕焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。" 

 【譯文】 子貢說(shuō):"君子的缺點(diǎn),象日蝕月蝕。一有缺點(diǎn),人人都能看見(jiàn);一旦改正,人人都會(huì )敬仰。

5、【原文】 子夏曰:"小人之過(guò)也必文。" 

 【譯文】 子夏說(shuō):"小人犯了錯一定要掩飾。

6、【原文】 子曰:"人能弘道,非道弘人。" 

 【譯文】孔子說(shuō):"人能弘揚道義,不是道義能壯大人的門(mén)面。

7、【原文】 子曰:"躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。" 

 【譯文】孔子說(shuō):"多責備自己,少責備別人,就可以避免怨恨。 " 

8、【原文】 子夏為莒父宰,問(wèn)政。子曰:"無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達,見(jiàn)小利則大事不成。" 

 【譯文】子夏做莒父的市長(cháng),問(wèn)政?鬃诱f(shuō):"不要只求速度,不要貪圖小利。只求速度,往往達不到目的;貪圖小利,就做不成大事。"  

9、【原文】 子曰:"人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?" 

 【譯文】  孔子說(shuō):"人無(wú)信譽(yù),不知能干什么?就象大車(chē)沒(méi)有車(chē)軸,小車(chē)沒(méi)有車(chē)軸,怎么能啟動(dòng)?

10、【原文】 子貢問(wèn)政。子曰:"足食、足兵、民信之矣。"子貢曰:"必不得已而去,于斯三者何先?"曰:"去兵。"子貢曰:"必不得已而去,于斯二者何先?"曰:"去食。自古皆有死,民無(wú)信不立。" 

  【譯文】  子貢問(wèn)政?鬃诱f(shuō):"確保豐衣足食、軍事強大、人民信任。"子貢說(shuō):"如果不能同時(shí)做到,以上三項中哪項可以去掉?"軍事。"如果還不行,剩下二項中哪項可以去掉?"衣食。自古皆有死,缺少人民的信任,國家就要滅亡。" 

11、【原文】 子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也。" 

  【譯文】  孔子說(shuō):"天冷時(shí),才知道松柏最后凋謝。"

12、【原文】 子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜。" 

  【譯文】 孔子在河邊說(shuō):"時(shí)光如流水!日夜不停留。" 

三、探究研討12則語(yǔ)錄的思想內容。 

    學(xué)生分組討論12則語(yǔ)錄的閱讀體會(huì ),每組派一名代表上臺發(fā)言,組內其它同學(xué)可以給予補充。

    教師對學(xué)生的發(fā)言加以總結、深化,要點(diǎn)如下: 

1、結合文章的內容,回答我們應該如何來(lái)對等自己的"無(wú)知"呢?

    一個(gè)人的聰明不在于他比別人知道得多,而在于他坦然地承認自己的無(wú)知。面對于"無(wú)知"的問(wèn)題,我們要經(jīng)常念叨著(zhù)"怎么辦",并且力圖去解決它。

      第一則:知道就是知道,不知道不要裝知道,這就是聰明智慧。這句話(huà)對我們有以下啟示。

              一是不要強不知以為知,人生有涯而知識無(wú)涯,不知道是正常的,不知道卻要裝知道就可能鬧笑話(huà);二是裝知道就會(huì )關(guān)上學(xué)習求知的大門(mén),老老實(shí)實(shí)承認不知道就有了求知的動(dòng)力;三是要分清知道的與不知道的,知道的不需要過(guò)分重復學(xué)習,不知道的才是學(xué)習研究的重點(diǎn)。 

     第二則:這幾句對我們有以下啟示。

            一是要正視問(wèn)題,遇到不會(huì )解決的問(wèn)題就要想辦法,不能應付搪塞,只有正視問(wèn)題的人,才會(huì )思考解決問(wèn)題的方法,別人對他才能提供具體的幫助,如果遇到問(wèn)題搪塞應付,誰(shuí)也幫不了他,誰(shuí)也拿他沒(méi)有辦法;二是在學(xué)習求知的過(guò)程中,只有自己不斷動(dòng)腦子,老師對他才有用,如果自己不提出問(wèn)題,不思考問(wèn)題,老師對他來(lái)說(shuō),其作用就不大。 

2、根據文章的內容,請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)我們應該如何來(lái)看等自己的過(guò)錯呢?

      在人生的征途上,犯錯誤是難免的。有過(guò)錯卻不改正才是真正的過(guò)錯。要想改正錯誤,首先就要正視自己的錯誤,不要試圖去掩飾自己的過(guò)錯。

      第三則:一是每個(gè)人都會(huì )犯錯誤,犯錯誤是正常的,所以不能害怕犯錯誤,畏懼犯錯誤的人不可能取得進(jìn)步;二是犯了錯誤不改正就是真正的錯誤,知錯能改,善莫大焉;三是要學(xué)會(huì )從錯誤中吸取教訓,總結經(jīng)驗,不在同一個(gè)地方兩次跌倒。 

      第四則:一是有過(guò)錯,別人都能看見(jiàn),不要以為別人不知道,對領(lǐng)導者、公眾人物而言尤其是這樣;二是承認錯誤、改正錯誤,反而會(huì )贏(yíng)的人們的尊重。 

      第五則:一是掩飾錯誤是人格卑下的表現,會(huì )鬧笑話(huà),會(huì )讓人瞧不起;二是要有把自己的錯誤暴露出來(lái)的勇氣,因為只有暴露出來(lái),才能得到糾正;三是君子和小人的區別不在于犯不犯錯誤,而在于能不能改正錯誤。 

3、子曰:"人能弘道,非道弘人。"孔子在這兒提倡的"道"是指什么呢?

    從孔子所代表的儒家思想來(lái)回答。

      第六則:人能把道擴大,不是道能擴大人。道在這里既是指孔子的主張、思想,人自覺(jué)修身,可以擴大道,但道本身不能擴大人。境界是自己修煉來(lái)的,而不是別人賜予的。

4、子曰:"躬自厚而薄責于人,則遠怨矣!"孔子在這一句話(huà)中給了我們什么樣的啟發(fā)?

   們什么樣的啟發(fā)?

      在與人相處的時(shí)候,不要一味去埋怨別人對自己不好,要改善與他人的關(guān)系,關(guān)鍵在于改變自己:多責求自己,少苛求別人。

       第七則:一是一個(gè)人要善于自省,善于從自身找原因,要少責怪別人,而不要老是責怪別人會(huì )推托客觀(guān)原因,這樣才有利于真正解決問(wèn)題,如果每個(gè)人都善于從自身找原因,善于自我批評,就會(huì )減少社會(huì )內耗,提高辦事效率;二是從自身找原因,是避免矛盾,減少怨恨的重要途徑。 

5、同學(xué)們在讀了"無(wú)欲速,無(wú)則小利。欲速則不達,見(jiàn)小利則大事不成"之后,聯(lián)系自己的實(shí)際,能夠得到哪些啟示呢?

      第八則:一是做事不能急于求成,急于求成會(huì )違背事物的客觀(guān)規律,甚至使人學(xué)會(huì )作假,而這些都會(huì )影響人達到真正的目的;二是不能被小利益吸引,一個(gè)人太在乎小利益,就會(huì )忘記大根本,而區分小利益和大根本是至關(guān)重要的。 

6、 孔子是如何強調誠信的?

    孔子善于從平常的事物和現象中,感悟出深刻的哲理。

    孔子認為人沒(méi)有信用是不行的,就像大車(chē)沒(méi)有輗、小車(chē)沒(méi)有軏,靠什么行走呢?誠信對于個(gè)人來(lái)說(shuō),是處世之本。沒(méi)有誠信的人可以在暫時(shí)取得成功,卻不可能最終取得成功。對社會(huì )來(lái)說(shuō),誠信是政府有效運作的根本。政府如果失去了人民的信任,就不可能穩固。誠信是社會(huì )和諧相處、共同發(fā)展的根本。 

      第九則:一是信用是人的立足之本,沒(méi)有信用就無(wú)法在社會(huì )上立足;二是強調信用不僅指對人要守信,還要注意對自己負責,守信自己的信仰、目標,不能迷失自己。 

       第十則:對一個(gè)政府來(lái)說(shuō),守信對人民的承諾是他站得住腳的根本。 

       第十一則:一個(gè)人的品質(zhì)高下,只有在矛盾沖突的時(shí)候才能表現出來(lái)。 

       第十二則:一是時(shí)間像流水一樣,不停的流逝,從不因任何人任何事而停止;二是時(shí)間流走了就再也不會(huì )回來(lái);三是珍惜時(shí)間,是實(shí)現人生理想的基本要求。 

(2)討論課后第二題。先指導學(xué)生理解材料,然后引導學(xué)生分析孔子對“信”的辯證分析。 

四、布置作業(yè)

請同學(xué)們談一談松柏有什么樣的品質(zhì),聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)一篇小短文。

 

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