一、說(shuō)教材
首先：從教材的地位和作用來(lái)看，《淚珠與珍珠》選自人教版高中語(yǔ)文課本第三冊第三單元的最后一課。按照高考大綱要求，培養學(xué)生鑒賞散文的能力是高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一。而這一階段的教學(xué)在高中階段又處于承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節，所以地位非常重要。本篇文章又處在散文單元的末尾，所以這一課的學(xué)習又有對前邊知識和方法的鞏固和總結的作用。
其次：《淚珠與珍珠》是臺灣女作家琦君的一篇思鄉懷人之作。 作者以一顆溫存的心體味著(zhù)生涯中的“淚珠”，從中領(lǐng)悟了生活中的真諦，并將自己達觀(guān)開(kāi)朗的人生態(tài)度融入了創(chuàng )作之中，使文章閃爍著(zhù)哲理的火花。根據新課標的要求和編寫(xiě)教材的意圖，結合本課的特點(diǎn)，我擬定從知識技能、能力方法和情感態(tài)度三個(gè)方面來(lái)設計教學(xué)目標，具體如下：
知識目標：
理解文章的內涵，把握作者的感情脈絡(luò )。
能力目標：
揣摩文句的深厚情感，理解文章的主旨。
情感目標：
體會(huì )“淚”的深刻含義，熱愛(ài)生活，體驗人間真情。
通過(guò)這些目標的達成，教師應該在教會(huì )學(xué)生鑒賞散文方法的同時(shí)，引導學(xué)生去感悟生活，體驗真情。
再次：散文的特點(diǎn)是“形散神聚”，抓住散文的“神”是理解文章內涵的關(guān)鍵，根據本課的內容和學(xué)生的情況，我將教學(xué)重點(diǎn)確定為：理解“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚”的含義和作用。而題目中提到的淚珠與珍珠之間的關(guān)系則作為本課的教學(xué)難點(diǎn)來(lái)處理。
二、說(shuō)教法學(xué)法
本教學(xué)階段的學(xué)生，對散文已經(jīng)有了初步的鑒賞能力，但還不能探究文中的哲理，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分利用他們的興趣，引導他們挖掘散文中的深層含義。
而教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導作用，使之相互促進(jìn)，協(xié)調發(fā)展。
依據這一教學(xué)原則和具體的學(xué)情，我打算采用：誦讀、討論、探究、講述相結合的教學(xué)方法，并輔以多媒體的教學(xué)手段來(lái)完成這一課的教學(xué)。
同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習方法的指導。通過(guò)提出問(wèn)題→分析討論問(wèn)題→歸納總結等幾個(gè)步驟，讓學(xué)生學(xué)會(huì )探究學(xué)習、自主學(xué)習和合作學(xué)習。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據學(xué)為主體，教為主導的教學(xué)觀(guān)，我為本課設計以下的教學(xué)環(huán)節。
用課前準備做鋪墊，以情景導入為開(kāi)端，從走近作者、分析文題、把握情感、理解主旨、拓展延伸等六個(gè)方面展開(kāi)學(xué)習，最后以音樂(lè )為尾聲來(lái)結束本課的學(xué)習。下面我為大家做具體的介紹：
按照自主合作探究的教學(xué)理念，課前把學(xué)生按座位分成六個(gè)學(xué)習小組，以小組為單位，搜集包含“淚”的詩(shī)句，并討論“淚”的不同含義。
一、創(chuàng )設情景，導入新課：（3分鐘）
從學(xué)生搜集的詩(shī)句中選取有代表性的資料，用于課文的導入，這樣既肯定了學(xué)生的勞動(dòng)成果，又能使學(xué)生很快的進(jìn)入情境，體會(huì )到淚珠中所蘊含的情感。從而很順利的引出琦君的散文《淚珠與珍珠》。
具體如下：
男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處.
出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
胡未滅，鬢先秋。淚空流。
腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。
兩句三年得，一吟雙淚流。
眼淚代表著(zhù)堅強，眼淚代表著(zhù)感動(dòng)，眼淚代表著(zhù)相思，眼淚代表著(zhù)親情……古往今來(lái)，無(wú)數文人墨客借“淚”歌詠著(zhù)他們高尚的人生追求，抒發(fā)著(zhù)自己的情感。臺灣女作家琦君也通過(guò)自己的人生體驗，寫(xiě)出了各種各樣的淚，那么她筆下的淚是一種怎樣的人生況味，下面就讓我們一起走進(jìn)琦君的《淚珠與珍珠》。
散文中往往傾注了作者濃厚的個(gè)人情感，所以對作者的了解是理解文本的一把鑰匙。這樣就自然而然的進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節：
二、走近作者（３分鐘）
首先，把影星周迅在電視劇《橘子紅了》里的劇照，放在大家面前，以此來(lái)引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲。然后告訴學(xué)生這是由琦君的同名小說(shuō)改編的，引導學(xué)生積極主動(dòng)的去了解作者的情況。
接著(zhù)，在大屏幕上出示琦君的簡(jiǎn)介，請一位同學(xué)帶著(zhù)大家一起去認識她。具體如下：
琦君，原名潘希真，1918年出生于浙江省永嘉縣。1949年到臺灣，曾任教于臺灣中央大學(xué)，后移居美國新澤西州。文學(xué)創(chuàng )作主要在小說(shuō)、散文兩類(lèi)。
她的散文風(fēng)格以溫潤素雅著(zhù)稱(chēng)，在平常無(wú)奇中含蘊至理，在清逸樸實(shí)中見(jiàn)出秀美；文風(fēng)典雅祥和，落筆沉靜含蓄，善于以清麗簡(jiǎn)潔、平易近人的文字抒發(fā)委婉曲折的情懷，被人稱(chēng)為“在不大的題材領(lǐng)域開(kāi)掘出了一口深井”。
盡管琦君的寫(xiě)作題材相當廣泛，但她始終沒(méi)有離開(kāi)思鄉懷人之作。而這一點(diǎn)又構成了她寫(xiě)作的一個(gè)重心�！稖I珠與珍珠》就是這樣一篇充滿(mǎn)深情地懷鄉之作。
她的代表作:小說(shuō)《橘子紅了》，散文集《翡翠的心》《桂花雨》《紅沙燈》等。
接著(zhù)，進(jìn)入文本分析：
三、整體感知（８分鐘）
散文獨特的藝術(shù)魅力是通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言表現出來(lái)的，所以必須重視對散文文本的誦讀。古人也說(shuō)過(guò)：“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)�！倍嘧x才能體會(huì )作者的情感，進(jìn)而理解文章的內涵。
所以，整體感知的第一個(gè)環(huán)節就是誦讀課文。
每個(gè)學(xué)習小組派一位代表分段朗讀，每人兩個(gè)自然段，最后一段則由老師來(lái)讀。（這樣的安排可以在學(xué)生間形成一種有意識的競爭氛圍，也能鍛煉學(xué)生的誦讀能力。）
接著(zhù)進(jìn)入自由發(fā)言階段，請學(xué)生說(shuō)說(shuō)初讀這篇文章的感受。（這樣的設計可以讓老師了解學(xué)生對文本的掌握程度，從而很好的進(jìn)行下面的教學(xué)環(huán)節。）
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，學(xué)生所擁有的知識儲備不同，人生體驗不同，對文本的理解就會(huì )有不同，教師應鼓勵并肯定積極發(fā)言的同學(xué)，并做適當的引導。
根據已有的教學(xué)經(jīng)驗，在這個(gè)環(huán)節，學(xué)生感受最深的應該是文章的語(yǔ)言，但是又不能完全理解文字背后的含義，所以下面我就帶著(zhù)學(xué)生一起去品味文中的語(yǔ)言，挖掘蘊含在文字背后的情感和寓意。
四、重點(diǎn)難點(diǎn)的解決。(20分鐘)
首先引導學(xué)生分析“淚珠與珍珠”之間的關(guān)系。說(shuō)說(shuō)作者為什么以“珍珠與淚珠”為題。
這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，學(xué)生可以根據自己的理解說(shuō)出想法，沒(méi)有固定的答案，只要學(xué)生言之有理，都可以給以肯定和鼓勵。這樣可以培養學(xué)生的發(fā)散思維，和想象力。
最后，根據學(xué)生的回答說(shuō)一說(shuō)我的想法。重點(diǎn)分析文中的第十自然段：
記得有兩句詩(shī)說(shuō)：“玫瑰花瓣上顫抖的淚珠，是天使的眼淚嗎？” 想象的真美。然而我還是最?lèi)?ài)阿拉伯詩(shī)人所編的故事：“天使的眼淚，落入正在張殼賞月的牡蠣體內，變成一粒珍珠�！逼鋵�(shí)是牡蠣為了努力排除體內的沙子，分泌液體，將沙子包圍起來(lái)，反而形成一粒圓潤的珍珠�？梢�(jiàn)生命在奮斗歷程中，是多么艱苦！這一粒珍珠，又未始不是牡蠣的淚珠呢？
淚珠，只有經(jīng)受艱苦的奮斗才能成為珍珠。其實(shí)也就是在說(shuō)，人只有飽受磨難，經(jīng)歷痛苦、奮斗之后的眼淚，才能稱(chēng)之為“珍珠”。這樣就順理成章的提出了下一個(gè)問(wèn)題：
文中都寫(xiě)了那些“淚珠”？這些“淚珠”都是“珍珠”嗎？每滴淚中包含了作者怎樣的情感？
這個(gè)問(wèn)題的設置是為了幫助學(xué)生理清文章脈絡(luò )，在探討中，理解作者情感。在分析作者情感時(shí)，可以讓學(xué)生結合自身體驗重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)對“憐子淚”和“感恩淚”的理解。適時(shí)的對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
通過(guò)討論可以明確：
文章里寫(xiě)了：
書(shū)中淚（1-4）
歸鄉淚（5-6）憐子淚（7-9）奮斗淚 （ 10）
慈悲淚（11-12）感恩淚（13）
對于“書(shū)中淚”作者只是喜歡句子本身，并沒(méi)有真正理解，因為“人生必于憂(yōu)患備嘗之余”才能體會(huì )到眼淚背后的情感。而這些淚卻是所引詩(shī)文作者經(jīng)歷過(guò)人生苦難之后流下的。
歸鄉淚、憐子淚、奮斗淚是作者親身經(jīng)歷的，是作者七十年來(lái)的人生體驗，
包含著(zhù)對故鄉的思念，對親人的懷念。
而慈悲淚和感恩淚，則是作者對人生最高境界的追求，也是對人們的一種召喚，希望人間多一份慈悲，多一份感恩。
由此可以看到，每一滴眼淚中，都包含了深厚的情感。所以，這些“淚珠”在作者的筆下都已經(jīng)幻化成了美麗而珍貴的“珍珠”。 珍珠貴重亦有價(jià)，純潔真摯的淚珠凝聚的情義卻無(wú)價(jià)。這就是文章命題的原因。
說(shuō)完這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生也許會(huì )有疑問(wèn)，作者寫(xiě)這么多的眼淚到底想表達一個(gè)怎樣的主題，這樣就可以提出最后一個(gè)問(wèn)題：
是什么把這些“珍珠”串聯(lián)起來(lái)的？在文中找原話(huà)回答。
“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚�！�
因為這句話(huà)在文中出現了三次，所以學(xué)生不難找出來(lái)。難的是對這句話(huà)的理解。所以，應該引導學(xué)生結合琦君的人生經(jīng)歷來(lái)分析這句話(huà)。也可以結合自己的人生體驗來(lái)理解這句話(huà)。
老師進(jìn)行最后總結。
五、課外作業(yè)：（２分鐘）
淚珠晶瑩透亮，浸潤著(zhù)每個(gè)人的歡喜、悲傷、憂(yōu)愁和痛苦，你有過(guò)最動(dòng)情的流淚體驗嗎？你對“眼淚”有過(guò)深刻的感悟嗎？
請以“淚珠”為話(huà)題寫(xiě)一篇短文，或一段精彩的話(huà)。
（這樣可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力和感悟生活的能力。）
六、拓展延伸，深化中心。（９分鐘）
播放一組包含淚水的圖片，并請學(xué)生談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
欣賞《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》結束本課的教學(xué)。
板書(shū)設計：
淚珠與珍珠
琦君
磨難 努力 奮斗
淚珠--------------→珍珠
眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。
[《淚珠與珍珠》說(shuō)課稿(人教版高二必修說(shuō)課)]相關(guān)文章：