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語(yǔ)文老師的第一堂課4(人教版七年級)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-11 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 范例五:

我的第一堂語(yǔ)文課

課堂實(shí)錄:

上課時(shí)間:9月1日上午第一節    班級:七年級

師:首先祝賀大家順利地完成了小學(xué)六年的學(xué)習,從今天開(kāi)始我將伴隨大家進(jìn)入中學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習。  同學(xué)們的父母把同學(xué)們到學(xué)校上學(xué)通俗的稱(chēng)之為“念書(shū)”,可見(jiàn)讀書(shū)對我們的學(xué)習是很重要的。高爾基先生說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!保ò鍟(shū))希望同學(xué)們在學(xué)習中能多讀書(shū),讀好書(shū)。  今天我們第一節課是這樣安排的:首先,老師對同學(xué)們的讀書(shū)情況作一個(gè)簡(jiǎn)單的調查,請同學(xué)們實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō);然后,帶同學(xué)們到圖書(shū)館與書(shū)來(lái)一次親密的接觸;再到電子閱覽室逛逛網(wǎng)上圖書(shū)館。[教師發(fā)“初一學(xué)生讀書(shū)情況調查問(wèn)卷”,學(xué)生回答,教師巡視并與一些學(xué)生詢(xún)問(wèn)、交流。(“問(wèn)卷”見(jiàn)后附)約15分鐘。]

   師: 

范例六:

讓我們擁有詩(shī)意 --高中語(yǔ)文第三冊(人教版)教學(xué)開(kāi)首語(yǔ)

            .                                             竇愛(ài)君  

   同學(xué)們,你們登過(guò)長(cháng)城嗎?  

        一個(gè)小伙子,登上了北京八達嶺長(cháng)城,不覺(jué)感慨道:“啊,長(cháng)城!”旁邊的人以為他詩(shī)性大發(fā)了,就很有興致等著(zhù)聽(tīng)他的下文,誰(shuí)知他卻說(shuō):“咋就這么長(cháng)!”--這個(gè)例子告訴我們,詞匯的貧乏,常常會(huì )帶來(lái)思想情感的蒼白。

        同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)長(cháng)江嗎?  

        一個(gè)五六歲的小姑娘,跟著(zhù)父母去旅行,當他們乘坐的汽車(chē)行駛在南京長(cháng)江大橋上的時(shí)候,小姑娘趴在車(chē)窗玻璃上,看著(zhù)茫茫的河水,奶聲奶氣地吟出了兩句古詩(shī):“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!--這兩句詩(shī)盡管用錯了地方,但錯得頗有道理,比那小伙子要高明多了。

        黃河,和我們距離很近,同學(xué)們一定領(lǐng)略過(guò)她的風(fēng)采吧?  

        一位剛剛考上大學(xué)的女大學(xué)生,坐著(zhù)火車(chē),去大學(xué)報到;疖(chē)經(jīng)過(guò)黃河鐵路大橋,她向車(chē)窗外看去,正是黃昏時(shí)分,夕陽(yáng)垂在在遠遠的河面上,將萬(wàn)道霞光投射在浩淼的水面上,水的這一側是黛青色的邙山,那一側是極力向遠處綿延的高壓線(xiàn),這些景物共同構成了一副極為恢弘的場(chǎng)面,深深感動(dòng)著(zhù)這位女大學(xué)生。她在想,多么美妙啊,這是大自然專(zhuān)為我設計的嗎?她是不是在預示著(zhù),我即將開(kāi)始的大學(xué)生活,也會(huì )充滿(mǎn)這夢(mèng)幻般的色彩;我的前途,也許就像這云霞一般燦爛。--從這個(gè)例子可以看出,景物和心境常常是融為一體的。

       同學(xué)們,你們有沒(méi)有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷,你們在那時(shí)看到了什么,想到了什么,說(shuō)了些什么,我們談一下好嗎?(討論,略)  

       透過(guò)同學(xué)們的講述,我們可以約略感受到同學(xué)們不同的個(gè)性、思想,他們的坦誠相告,對我們都有啟發(fā),讓我們表示感謝!  

   我們即將開(kāi)始學(xué)習的這第三冊課文,全是詩(shī)歌和散文。比如,在第一個(gè)單元里,四篇課文,就收錄了十三首詩(shī)詞,有現代的,有當代的,有中國的,也有外國的。這里的大多數詩(shī)詞,都是寫(xiě)景抒情的,充滿(mǎn)了詩(shī)人們對大自然對人生的贊美、留戀以及由此引發(fā)的種種感慨和深沉的思考,這是一道豐盛的文化大餐,我們要在學(xué)習中去琢磨,去感悟,去和詩(shī)人的心靈碰撞、共振,從而讓我們的情感、思想,不至于像長(cháng)城上的那位小伙子一樣蒼白;通過(guò)對詩(shī)歌意象、語(yǔ)言的品味,我們會(huì )更加明白如何恰當地調配儲存在我們大腦里的詞語(yǔ),使我們的語(yǔ)言能夠準確、完整地表達我們的思想、情感,并且越來(lái)越豐富、優(yōu)美。

德國詩(shī)人荷爾德林說(shuō):“人詩(shī)意地棲居在大地上!--你同意這樣的說(shuō)法嗎?(討論,略)  

       對很多人而言,生活的單調乏味,生存的困頓勞累,泯滅了心中的詩(shī)意,以致看不到生活的詩(shī)意,生命的詩(shī)意,這是很可悲的事情。朱光潛的文章(課本24頁(yè))里說(shuō):“能欣賞詩(shī)的人們不但對于其他種類(lèi)文學(xué)可有真確的了解,而且也決不會(huì )覺(jué)得人生是干枯的!

       同學(xué)們,我們多么幸運,這一個(gè)學(xué)期的全部時(shí)間,我們都將和詩(shī)和散文親密接觸--散文,是不分行的詩(shī),同樣充滿(mǎn)了詩(shī)意。讓我們借這樣的學(xué)習機會(huì ),用心靈品味詩(shī)和散文,讓我們擁有濃濃的詩(shī)意,讓我們都成為充滿(mǎn)詩(shī)意的人。我們的生活和情感,因為有了詩(shī)意,將會(huì )變得更加美好、豐富、細膩、迷人。

 

范例七:

給新老師上好第一課支一招              

                                               夫子  

   第一課非常重要,既關(guān)系到新老師在同學(xué)們心中的形象,又直接影響他們今后的學(xué)習興趣和熱情。一定要精心準備,一炮打響,讓學(xué)生在很高的層面上重新認識語(yǔ)文課的不可替代的價(jià)值,并從此“死心塌地”的愛(ài)上語(yǔ)文。這便是語(yǔ)文教學(xué)成功的第一步--甚至是一多半了。

        我每教一批新生,前兩節從不忙于講新課;而主要是調動(dòng)學(xué)習興趣,講明學(xué)習意義,介紹學(xué)習方法,等等等等--我戲稱(chēng)之為“磨刀課”。  

關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習的價(jià)值、意義、重要性--對高一新生也要講,而且要大講特講,因為他們在初三時(shí)因為“應試教育”已對語(yǔ)文產(chǎn)生了深深的誤解甚至反感。

        要讓學(xué)生對語(yǔ)文產(chǎn)生前所未有的好感,讓他們明白:語(yǔ)文學(xué)習除了關(guān)乎其前途命運。更關(guān)乎其生命質(zhì)量。  

         1高考怎么改革語(yǔ)文也是穩居榜首--永遠的“三分之一”。  2立身處世之本,建功立業(yè)之基。  

         3形成民族強大向心力凝聚力的“磁核”。  4是精神的建筑師、心靈的守護神。 5生命的別名。  

夫子有關(guān)論文之節選:  

第一.激發(fā)興趣  

針對學(xué)生興趣不濃、消積被動(dòng)的學(xué)習態(tài)度,我總是首先激發(fā)他們學(xué)習語(yǔ)文的濃厚興趣和強烈欲望,讓他們產(chǎn)生強大的內在動(dòng)力,產(chǎn)生不學(xué)不行、欲罷不能的心理需求,以高漲的熱情積極主動(dòng)地投入語(yǔ)文學(xué)習,自覺(jué)地彌補自己的貧乏。在激趣方面,我總結出這樣幾點(diǎn)經(jīng)驗:  

        一是一定要上好面對每批新生的第一節語(yǔ)文課。這節課要讓學(xué)生對語(yǔ)文產(chǎn)生前所未有的興趣和認識,產(chǎn)生“同行十二年,不知木蘭是女郎”的審美驚訝:哦,原來(lái),我們的母語(yǔ),我們學(xué)習和使用了這么多年的漢語(yǔ)是如此的美妙、神奇呀!為此,我個(gè)人創(chuàng )作了一篇抒情散文《我愛(ài)你,漢語(yǔ)》,又搜集了《漢字,奇妙的精靈》(說(shuō)明文)、《妙不可言》(雜文)、《華語(yǔ)情結(節選)》(余秋雨《文化苦旅》)、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨(節選)》(臺灣余光中,見(jiàn)《港臺抒情文學(xué)精品選》)等激趣資料,逐次用來(lái),效果非常之好。

        二是在其后的教學(xué)活動(dòng)中,要不斷保護和強化最初激發(fā)出來(lái)的興趣,使之更加濃厚持久。具體方法有:①以趣激之,②以智激之,③以情激之,④以境激之,⑤以美激之。(詳見(jiàn)筆者專(zhuān)論《語(yǔ)文學(xué)習興趣的激發(fā)與培養》)

三是要時(shí)刻用一個(gè)美好的能力目標來(lái)激勵學(xué)生。高爾基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標越高,他的才力增長(cháng)得越快!泵鎸γ颗律,我都首先讓他們把爭做“五一居士”,做為語(yǔ)文學(xué)習的最高目標、畢生追求。我所說(shuō)的“五一居士”,是指能夠達到“①一手好字、②一張鐵嘴、③一肚子名篇佳作、④一筆好文章、⑤一顆永遠年輕的心”這樣五條標準的人。語(yǔ)文教學(xué)要是能把所有學(xué)生都培養成這樣的“五一居士”,我認為那已是最大成功。(詳見(jiàn)筆者專(zhuān)論《培養語(yǔ)文能力,塑造“五一居士”──我的語(yǔ)文素質(zhì)教育觀(guān)及實(shí)踐》)美好的目標,常能激發(fā)出學(xué)生持之以恒、自覺(jué)學(xué)習的強大興趣和動(dòng)力。  

   另附:                       (一) 我愛(ài)你,漢語(yǔ)  

                              遼寧 劉衛民  

   身為中國人,是什么使我們能夠自由地“判天地之美,析萬(wàn)物之理”?是什么使我們能夠自如地“眉睫之前卷舒風(fēng)云之色,吟詠之間吐納珠玉之聲”?

       khykiykyk漢語(yǔ)。唯有漢語(yǔ)!  

       是漢語(yǔ)賦予我們表達意志的權利和自由,是漢語(yǔ)賦予我們超越時(shí)空的本領(lǐng)與才能。  

       哦,漢語(yǔ),奇妙的精神造物!它們絕非只是一些僅僅代表一定聲音和意義的死的符號,它們分明是些充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)感情、善歌舞、會(huì )呼吸的、活的精靈!

        千萬(wàn)不要小看這說(shuō)話(huà)的權利!澳惚磉_了自己,你才獲得了生命!保ㄊ骀茫┟坑陉P(guān)鍵時(shí)刻,卻因語(yǔ)言的貧乏而抓耳撓腮、臉紅脖粗甚或搜腸刮肚、頓足捶胸──那份尷尬、那份難堪,遠勝于皮肉的創(chuàng )痛或呼吸的窒塞。

        生為中國人,卻不曾留意漢語(yǔ)的美妙;說(shuō)了這么多年的中國話(huà),卻不曾真正領(lǐng)略過(guò)漢語(yǔ)的風(fēng)采;“同行十二年,不知木蘭是女郎”:這又是怎樣的遺憾、悲哀或者不幸、罪孽?!

        詩(shī)經(jīng)、楚辭,樂(lè )府民歌,漢魏古風(fēng),唐詩(shī)宋詞,元明劇曲,明清小說(shuō)……這是一座座怎樣神奇瑰麗的寶庫!你怎能竟然屢過(guò)其門(mén)而不入?  

        請聽(tīng)聽(tīng)語(yǔ)言學(xué)家的禮贊吧:漢字,除了聲符的表音作用之外,兼有形象性和表意性;漢字的形和意,不僅積淀了悠久的文化傳統,還凝聚著(zhù)豐富的民族心理、民俗風(fēng)情;可見(jiàn),漢字具有豐富的人文性。漢字形體方正,結構勻稱(chēng),聲韻結合,音調優(yōu)美,又具有整齊的結構美和悅耳的音樂(lè )美。若論書(shū)法之妙和吟誦之美,其氣象萬(wàn)千、其鏗鏘有致──實(shí)乃世界上其它任何語(yǔ)言所不能相與媲美的。漢語(yǔ)講究嚴格的詞序、句序,稍有顛倒,表意則變,“屢戰屢敗”與“屢敗屢戰”則有天淵之別。然而方塊之間卻也自由靈動(dòng)、意味無(wú)窮!漢語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅,詞少意豐,又有突出的邏輯性、雋永的含蓄性,無(wú)比的簡(jiǎn)潔性……

        請聽(tīng)聽(tīng)漢語(yǔ)的陽(yáng)剛之美:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返!”“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝!”“對酒當歌,人生幾何?”“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?”“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!”“俱往矣,數風(fēng)流人物,還看今朝!”……

         再聽(tīng)聽(tīng)漢語(yǔ)的陰柔之妙:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月”;“落花人獨立,微雨燕雙飛”……

           再看看詩(shī)人秦觀(guān)寫(xiě)給好友蘇軾的一封“信”(回環(huán)詩(shī)):  

                        暮 賞  

                      已     花  

                     時(shí)       歸  

                    醒         去  

                     微       馬  

                      力     如  

                        酒 飛  

        再看看孟姜女廟前的一副楹聯(lián):  “海水朝朝朝朝朝朝朝落,  

                                       浮云長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)消!  

        再看看語(yǔ)言學(xué)家趙元任偶一為之的語(yǔ)言實(shí)驗──《施氏食獅史》:  石室詩(shī)士施氏,嗜獅,誓食十獅。氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí),適十獅適市。是時(shí),適施氏適市。氏視是十獅,恃矢勢,使是十獅逝世。氏拾是十獅尸,適石室。石室濕,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食是十獅尸。食時(shí),始識是十獅尸,實(shí)十石獅尸。試釋是事。

          …… …… ……  

         哦,漢語(yǔ),我們的母親的聲音和呼吸!你能夠化干戈為玉帛,你可以變戰爭為和平。是你,使我們可以“仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈”,是你使我們能夠淺吟低唱,喁喁私語(yǔ)!是你幫我們表達了愛(ài)心,是你助我們伸張了正義……

          哦,漢語(yǔ),叫我怎能不愛(ài)你!

  

                          (二)《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》(節選)

臺灣 余光中  

春雨。杏花。江南。六個(gè)方塊字,或許那片土地就在那里面。而無(wú)論赤縣也好,神州也好,中國也好,變來(lái)變去,只要倉頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力,當必然長(cháng)在。因為一個(gè)方塊字就是一個(gè)地。太初有字,于是民族的心靈,祖先的回憶和希望,便有了寄托。

       中文之美,不僅美在形體,更美在風(fēng)骨,美在精髓,以至其任何一塊肌肉的肥瘠,任何一塊文脈的走勢,任何一種表情的意蘊,任何一襲衣袂的擺動(dòng),都如巧奪了天工一般,增之則長(cháng),減之則短。

 

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