高中語(yǔ)文新課程已在開(kāi)始推開(kāi)。它的主要特點(diǎn)是根據知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)念三個(gè)維度來(lái)設計教材，特別強調人文性，強調學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中的主體地位，尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，著(zhù)眼于提高全體學(xué)生的基本語(yǔ)文素養。
新課程相對于傳統的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)深刻的改革。作為高中的學(xué)生應該怎么學(xué)語(yǔ)文？
一、必須全身心沉浸在語(yǔ)文這一美麗的世界中。
語(yǔ)文的內涵涉及現實(shí)生活、紛繁社會(huì )、人生命運、思想情感。她是所有學(xué)科中的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，有其獨特的美。當我們步入語(yǔ)文的世界，就步入了一個(gè)美麗的世界。她點(diǎn)燃我們渴望美、追求美、創(chuàng )造美的欲望之火；她能使我們能夠對丑惡的東西洞若觀(guān)火，使我們更加珍惜生命中的每一點(diǎn)、每一刻。語(yǔ)文的生命在于深刻地表現人生和真實(shí)地宣泄情感。有時(shí)候，社會(huì )生活使我們對人生的認識太現實(shí)、太粗糙、太淺薄。而語(yǔ)文，卻能夠使我們對人生的理解充滿(mǎn)理想，富有激情！我們學(xué)習語(yǔ)文，就是在不斷地鑒賞美、發(fā)現美、創(chuàng )造美和豐富美。我們說(shuō)話(huà)、我們寫(xiě)字、我們閱讀、我們作文，就是一個(gè)鑒賞美、發(fā)現美、創(chuàng )造美和豐富美的過(guò)程。語(yǔ)文，似乎是在教誨人去如何完成那光輝燦爛的人生之路，而這種教誨卻是潛移默化的，是對人生的一種熏陶和感染，完全“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”。語(yǔ)文永遠和人生相伴。人生的路有多長(cháng)，語(yǔ)文的路就有多長(cháng)。人類(lèi)的路有多長(cháng)，語(yǔ)文的路就有多長(cháng)。
二、必須創(chuàng )造性地使用新教材，使之成為廣泛學(xué)習語(yǔ)文的平臺。
傳統語(yǔ)文課本往往以文體或知識點(diǎn)串成單元，造成一種刻板的格式。新教材（比如江蘇版）則強調讓學(xué)生在自主探究中提高語(yǔ)文能力，編排體例也變成了用人文話(huà)題來(lái)統領(lǐng)的一個(gè)個(gè)專(zhuān)題，希望全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，而不是簡(jiǎn)單的只學(xué)習一些語(yǔ)文的知識。在5本必修本中，有22個(gè)專(zhuān)題，均是根據某一話(huà)題的深淺編排展開(kāi)（其實(shí)，全國其他各版教材也呈現出如此特點(diǎn)）。誠然，新教材中的課文，絕大多數是從古今中外浩如煙海的文學(xué)作品和偉人或名人佳作中精選出來(lái)的，這些課文里本身就含有許多語(yǔ)文知識點(diǎn)，學(xué)習、理解課文的過(guò)程，其實(shí)就是進(jìn)一步理解和掌握知識點(diǎn)的過(guò)程。但是，任何教材，說(shuō)到底，僅僅是個(gè)例子，把這個(gè)例子掌握得再好，也不等于就學(xué)好了語(yǔ)文。對教材有真正的發(fā)言權、選擇權和主動(dòng)加工權仍然是學(xué)生！如果同學(xué)們能根據自己的經(jīng)驗、興趣學(xué)習教材，創(chuàng )造性地使用教材，那么就真正成為了教材的使用者、研究者和改造者。平時(shí)要注意摘抄自己喜歡的格言、成語(yǔ)、名言、警句等；到報刊上找中外名著(zhù)名篇以及富有時(shí)代氣息的文學(xué)精品朗讀；從中外寓言、童話(huà)、詩(shī)歌中選出美文研習；自己制定背誦計劃，每天背上一句、一條或一篇；收集資料，重組信息，創(chuàng )造性地對教材進(jìn)行補充； 把課本與讀本結合起來(lái)，把必修課本和選修課本結合起來(lái)，注意相關(guān)課文異同點(diǎn)的比較和分析； …… 拿閱讀報刊來(lái)說(shuō)，每天出版的報紙雜志里面都有大量的信息，拜讀、提取、整合、運用這些信息，就是在很好地學(xué)習語(yǔ)文。差不多每份報紙每周都會(huì )有文學(xué)版，每期都會(huì )有不少好詩(shī)文。即使是看每天的新聞、通訊，我們也可學(xué)到許多語(yǔ)文知識。甚至光是欣賞其中一些文章的標題，我們都能夠受益良多。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的文學(xué)功底之所以還可以，在很大程度上是得益于我對書(shū)的愛(ài)不釋手�！狈▏軐W(xué)家伏爾泰說(shuō)得好：“當我們第一遍讀一本好書(shū)的時(shí)候，我們仿佛找到了一位好朋友；當我們再一次讀這本書(shū)的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢�！倍噙M(jìn)閱覽室，多去圖書(shū)館，也會(huì )學(xué)到許多課本上學(xué)不到的東西。語(yǔ)文知識的攝取和語(yǔ)文能力的培養，并不像我們有些同學(xué)所以為的那樣，只“存在”于語(yǔ)文課本；或只能從課堂上得到�？梢哉f(shuō)，跳不出語(yǔ)文教材，跳不出語(yǔ)文課堂，我們就學(xué)不到更多的語(yǔ)文知識，就掌握不到更好的語(yǔ)文能力。
三、必須持之以恒做好積累工作，練好語(yǔ)文基本功。
一個(gè)人的語(yǔ)文修養的高低，取決于其語(yǔ)文基本功是否扎實(shí)。同學(xué)們進(jìn)入高中后，首先，要努力使自己學(xué)會(huì )說(shuō)一口流利而較標準的普通話(huà)。平時(shí)在聽(tīng)老師示范朗讀，聽(tīng)電臺的廣播以及看電視臺的節目時(shí)，留心學(xué)習他人正確的發(fā)音及朗讀的技巧；早讀時(shí)大聲朗讀課文，并請老師、同學(xué)幫助自己糾正錯誤的發(fā)音。學(xué)習語(yǔ)文，既要重視書(shū)面語(yǔ)言，又要重視口頭語(yǔ)言。朗讀，可以鍛煉口頭語(yǔ)言，幫助你學(xué)好語(yǔ)文。朗讀不能簡(jiǎn)單地看成是控制聲調的高低，最重要的要理解課文的詞句，邊讀邊思索，邊讀邊體會(huì )它的思想感情。朗讀得好，就能夠進(jìn)一步加深對課文的理解。把課文的語(yǔ)言轉化為自己的語(yǔ)言，就能提高自己的語(yǔ)文水平。其次，要努力使自己寫(xiě)一手端正而瀟灑的字。雖說(shuō)電腦已日益進(jìn)入我們的生活和工作，人們寫(xiě)字的機會(huì )已大不如以往，但如果在別人已不太重視寫(xiě)字的時(shí)候，自己卻勤奮臨習，這樣不是更能體現出勝人一籌的高素質(zhì)嗎？要寫(xiě)出一手好字并不困難，每天抽出10分鐘的時(shí)間臨帖，三年下來(lái)，就一定會(huì )有意想不到的收獲。 第三，要努力使自己養成“我手寫(xiě)我心”的寫(xiě)作習慣。寫(xiě)作的過(guò)程，其實(shí)是創(chuàng )造的過(guò)程，創(chuàng )造出新的語(yǔ)言，新的形象，新的境界，新的觀(guān)點(diǎn)，甚至于新的表現形式和作者全新的思維方式。你知道，當你寫(xiě)出一個(gè)美麗的句子，找到一種恰當的表達，樹(shù)立一個(gè)鮮明的形象，發(fā)現一個(gè)嶄新的觀(guān)點(diǎn)……那種創(chuàng )造的感覺(jué)是多么的美妙！這是勃發(fā)的生命在悸動(dòng)，這是生命的意義！從某種程度上來(lái)說(shuō)，我們高中生的習作，與作家的作品相比，并沒(méi)有本質(zhì)的區別。因為這是一種創(chuàng )造，所以我們有驕傲的權利；因為這是一種創(chuàng )造，所以值得我們敝帚自珍。任何一個(gè)人的寫(xiě)作水平，都是在勤奮練筆中提高的。雖說(shuō)每學(xué)期老師會(huì )安排10次左右的作文訓練，但僅靠這幾次作文訓練就想把文章寫(xiě)好是不可能的。不少成功的事例告訴我們，從小養成寫(xiě)日記練筆的習慣，能夠大幅度提高寫(xiě)作水平。練筆的題材廣泛得很，校園中、家庭里、社會(huì )上，自己的所見(jiàn)所聞所感都可以成為練筆內容；文體也可不限，記敘文、小說(shuō)、散文、議論文、說(shuō)明文、詩(shī)歌、劇本、對聯(lián)……什么都可試試；長(cháng)短隨意，每次既可寫(xiě)全篇，也可寫(xiě)片段，還可寫(xiě)“小說(shuō)連載”式的文學(xué)作品。寫(xiě)多了，思維也就敏捷了，如果我們在高中階段或通過(guò)日記或借助其他形式能夠做到天天練筆，就能天天寫(xiě)出新內容，寫(xiě)出新水平。
至于借助于語(yǔ)文筆記做好語(yǔ)文知識的整理工作，這是傳統的學(xué)習法，在新課改中也是萬(wàn)萬(wàn)丟棄不得的。有關(guān)知識點(diǎn)、運用實(shí)例、高考(高考新聞,高考說(shuō)吧)例題、病句典型、文學(xué)常識、詩(shī)詞名句、寫(xiě)作技巧、閱讀要領(lǐng)、錯別字、通假字、詞類(lèi)活用、特殊句式、古今義顯著(zhù)不同等等……這些都永遠值得我們抄在自己的語(yǔ)文筆記簿上。
四、 在互動(dòng)交流中學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )辯論，以便提高自己立足社會(huì )的綜合素養。
語(yǔ)文新課改或者說(shuō)高中所有學(xué)科的新課改，最大的變化是什么？同學(xué)們，是要求同學(xué)們的學(xué)習方式進(jìn)行改變。如果同學(xué)們還像過(guò)去一樣滿(mǎn)足于教師的“滿(mǎn)堂灌”，習慣于“題海戰術(shù)”，沉醉于“書(shū)本知識”，那么，在這場(chǎng)史無(wú)前例的教育變革中，你無(wú)疑是一個(gè)落伍者和失敗者！像江蘇版和全國版語(yǔ)文教材，每個(gè)模塊都提出新的學(xué)習方式，如體驗式學(xué)習、問(wèn)題探討及文本研習等，這絕對不是形式主義。傳統的學(xué)習就是文本研習，而現在強調感悟體驗，形成語(yǔ)文素養，在活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文！細心的同學(xué)可以發(fā)現，老師的課堂在漸漸發(fā)生變化了，比如文言文教學(xué)，過(guò)去老師是串講，現在有不少老師則先讓學(xué)生充分預習，提出問(wèn)題，課堂上則以解決問(wèn)題為目的�；蛟S，在課上，語(yǔ)文老師還會(huì )經(jīng)常組織大家對一些問(wèn)題進(jìn)行辯論，這些都需要同學(xué)們積極參與其中。
現在的課文，給了學(xué)生更多的與人對話(huà)的平臺，可以跟文本對話(huà)，和同學(xué)交流，與老師探討，還可以和家長(cháng)共同學(xué)習。比如，使用江蘇版在學(xué)習“和平的祈禱”這一專(zhuān)題時(shí)，你如果只著(zhù)眼于對描寫(xiě)戰爭文本的研讀，而不去認真觀(guān)察那些表現罪惡場(chǎng)面的震撼人心的照片，而不去與同學(xué)進(jìn)行真誠的交流，而不愿按照編者所要求的那樣給經(jīng)典照片配解說(shuō)詞，那么，你就不能深刻地思考到戰爭與和平的關(guān)系，你就不能正確地認識戰爭。再比如，在學(xué)習《十八歲和其他》一文時(shí)，要求同學(xué)們和家長(cháng)共同學(xué)習，把感動(dòng)的部分找出來(lái)，并且交換意見(jiàn)。從過(guò)去的學(xué)習經(jīng)驗來(lái)看，同學(xué)們可能還不理解這種學(xué)習法。其實(shí)，運用得好，就能把家長(cháng)的熱情調動(dòng)起來(lái)，就有可能使這節課成為同學(xué)們與家長(cháng)溝通的橋梁。
在傳統的語(yǔ)文學(xué)習環(huán)境中，雖然幾十人在一個(gè)教室里學(xué)習，但學(xué)習方式在大多數情況下卻是個(gè)體的、封閉的，聽(tīng)課、理解、做作業(yè)、考試，除了與老師的單線(xiàn)聯(lián)系之外，缺少橫向的、與同學(xué)之間的溝通。這種環(huán)境和學(xué)習方式，尤其是學(xué)習的激烈競爭，容易使同學(xué)們形成冷漠、自私、狹隘和孤僻的性格。其原因除了品德教育、人格修養欠缺外，與這樣的學(xué)習方式和學(xué)習狀態(tài)不無(wú)關(guān)系。而在互動(dòng)交流、合作學(xué)習的過(guò)程中，隨著(zhù)學(xué)生之間不同程度的交往和互相配合、互相幫助，集體的榮譽(yù)感、責任感、領(lǐng)導意識，以及與他人的交際能力、合作能力、平等意識等等品質(zhì)，都會(huì )悄無(wú)聲息地得到增強，這些品質(zhì)在語(yǔ)文教材中并沒(méi)有明顯要求，在考試中也不會(huì )涉及，是一種隱性的東西。然而，它給同學(xué)們提供了一種良好的環(huán)境和引導，潛移默化后能夠有效地幫助大家形成這些現代社會(huì )所必需的綜合素質(zhì)�；蛟S有些同學(xué)認為，這些品質(zhì)不能在高考試卷中體現出來(lái)，培養得好與否，意義不是很大。這種想法是大錯特錯了！高考僅僅是人生的一個(gè)驛站，而不是人生最終的結果，人生要走的路還很長(cháng)很長(cháng)。何況，新課改宗旨是全面提高學(xué)生能力，而與之配套的教學(xué)評價(jià)--高考，是不可能不做出相應的變化的！
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