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古代詩(shī)歌鑒賞(五)評價(jià)(人教版高三必修) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-2-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 一、考點(diǎn)解說(shuō)

評價(jià)詩(shī)歌的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度,就是分析評價(jià)作品主題的社會(huì )意義,作品的思想感情和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度;分析評價(jià)要中肯,要就詩(shī)論詩(shī),實(shí)事求是,具體分析。

例:下列詩(shī)詞中均有“愁”,請分析每一首詩(shī)中“愁”的具體內容。 

1、思悠悠,恨悠悠,恨到歸時(shí)方始休,月明人倚樓。(白居易《長(cháng)相思》)

--閨中懷人之愁;

2、郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長(cháng)安,可憐無(wú)數山。(辛棄疾)

--國破家亡之愁、報國無(wú)門(mén)之愁;

3、楊花落盡子規啼,聞道龍標過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)

--思友之愁;

4、風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁。(李清照)

--傷春之愁、家國之愁;

5、自古帝王州,郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來(lái)成一夢(mèng),堪愁!掠朴凭獑(wèn),回頭。檻外長(cháng)江空自流。(王安石) 

--昔盛今衰之愁;

6、佇倚危樓風(fēng)細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì )憑欄意。擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂(lè )還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永)

--思念情人的孤獨之愁;

7、移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹(shù),江清月近人。(孟浩然)

--羈旅之客愁

8、問(wèn)君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。(李煜)

--亡國之愁;

9、棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。(李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》)

--人生失意之愁;

10、戰哭多新鬼,愁吟獨老翁。亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)。飄棄樽無(wú)綠,爐存火似紅。數州消息斷,愁坐正書(shū)空。(杜甫)

--戰亂頻仍、山河破碎、民不聊生之愁。

二、古代詩(shī)歌內容分類(lèi)

1、寫(xiě)景抒情詩(shī)    2、即事感懷詩(shī)

3、詠物言志詩(shī)    4、懷古詠史詩(shī)

5、邊塞征戰詩(shī)    6、贈友送別詩(shī)

7、思鄉懷遠詩(shī)    8、山水田園詩(shī)

9、思婦閨情詩(shī)   10、論道說(shuō)理詩(shī)

三、寫(xiě)景抒情詩(shī)的鑒賞

1、讀懂寫(xiě)景詩(shī)的方法

a、概括景物的共同特征。

b、寫(xiě)景常用的表達技巧。

c、體會(huì )作者所要表達的情感思想。

例:《謝亭送別》勞歌一去解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。

(1)作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情感?

答:本詩(shī)抒發(fā)的是作者的離別之愁。

(2)有人認為第二句“紅葉青山”的色調與全詩(shī)的情感基調不和諧,你如何看待這個(gè)問(wèn)題?

答:紅葉青山色彩艷麗,乍看似不協(xié)調,實(shí)際上恰恰是對離愁的有利反襯。景色越美,越覺(jué)離別的難堪。這是典型的以“樂(lè )景寫(xiě)哀情”的手法。

2、鑒賞離別詩(shī)的方法

⑴積累離別詩(shī)常用意象。

⑵體會(huì )作者所要表達的情感思想。

⑶離別詩(shī)常用的表達技巧(略)

3、離別詩(shī)中常見(jiàn)的時(shí)空背景

a、離別詩(shī)中多出現傍晚和月夜等時(shí)間意象。

例:王維《山中送別》山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?

離別詩(shī)中常出現“日暮”、“斜陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)。并非唐人喜歡傍晚時(shí)分送別,而是別離這種憂(yōu)傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(情景交融)。并且,傍晚時(shí)候會(huì )伴隨著(zhù)飛鳥(niǎo)歸林、魚(yú)翔潭底,對于遠離家鄉的游子征夫來(lái)說(shuō),更能勾起漂泊之人的離情別緒(反襯)。

b、離別詩(shī)中多出現長(cháng)亭、渡口、南浦等空間意象

李白《勞勞亭歌》天下傷心處,勞勞送客亭。春風(fēng)知別苦,不遣柳條青。

注釋?zhuān)簞趧谕び置峦,距建康(南京)大約十五里左右,是沿長(cháng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足,目送行人漸行漸遠。后來(lái),勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。

李白《謝亭》謝亭離別后,風(fēng)景每生愁?蜕⑶嗵焱,山空碧水流。

注釋?zhuān)褐x亭又稱(chēng)謝公亭。在宣城北面,是南齊詩(shī)人謝晀所建。后來(lái)謝亭成為宣城著(zhù)名的送別之地,也便成了離愁的代名詞。

李白《灞陵行送別》送君灞陵亭,灞水流浩浩。上有無(wú)花之古樹(shù),下有傷心之春草。

注釋?zhuān)洪L(cháng)安東南三十里處有一條灞水,漢文帝葬于此,遂稱(chēng)灞陵,水邊有灞陵亭。唐代人們出長(cháng)安東門(mén)相送親友,常在這里分手。因此灞陵亭在唐詩(shī)里常和別離聯(lián)系在一起。

白居易《南浦別》南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷,好云莫回頭。

注釋?zhuān)禾瞥\發(fā)達,大運河與眾多的河湖構成四通八達的水網(wǎng)。行旅之人出門(mén)大多乘船!澳掀帧奔茨厦娴乃疄I,是著(zhù)名的水濱送別地。像長(cháng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。

四、論道說(shuō)理詩(shī)的鑒賞

古代哲理詩(shī),意境深遠,啟迪心扉,為人們所傳誦、稱(chēng)引。這類(lèi)詩(shī)有兩種情況:一是詩(shī)人在創(chuàng )作時(shí),便賦予了哲理的內涵。如朱熹《觀(guān)書(shū)有感》:“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊,問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!弊髡咭运疄橛,意在說(shuō)明知識能使人心澄如鏡,心胸開(kāi)闊,充滿(mǎn)力量的道理。二是有不少詩(shī),其哲理內涵是讀者賦予的,是人們在欣賞詩(shī)歌過(guò)程中領(lǐng)悟到的。如楊萬(wàn)里的《小池》,原意只寫(xiě)春末夏初的池塘小景,而現在人們常借“小荷才露尖尖角”來(lái)說(shuō)明青少年的才華初露。

理解下面每首詩(shī)各自所蘊含的哲理

1、橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾《題西林壁》)

本詩(shī)借欣賞廬山感受告訴我們,無(wú)論看待人、事或生活、社會(huì ),都應多角度、多側面甚至換一個(gè)角色去觀(guān)察、去體會(huì ),這樣才會(huì )得出一個(gè)比較客觀(guān)公正的評價(jià)。

2、勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。(朱熹《春日》)

這首詩(shī)借游春的愉悅啟示人們:生活是美好的,只是你沒(méi)有留心而已,只要你關(guān)注生活,只要你有好的情致,何愁沒(méi)有明媚的春光?

3、泉眼無(wú)聲惜細流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里《小池》)

本詩(shī)揭示了大自然中萬(wàn)物之間親密和諧的關(guān)系,以及新生事物剛一露頭,就會(huì )引起人們的特別關(guān)注這一生活哲理。

4、應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》)

本詩(shī)蘊含著(zhù)這樣的哲理:“春色”是關(guān)鎖不住的,“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣,一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能沖破任何束縛,蓬勃發(fā)展。

哲理詩(shī)鑒賞要點(diǎn)

第一要注意形與神。哲理詩(shī)中形與神的關(guān)系,就是藝術(shù)形象與哲理的關(guān)系。哲理是藝術(shù)形象的靈魂,而藝術(shù)形象則是哲理的軀殼。哲理總是因形而生,借形以寓,因此,我們應由形悟神,探求詩(shī)中的意蘊,理解詩(shī)的哲理美。

例:王之渙《登鸛鵲樓》白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。在描繪的祖國萬(wàn)里河山的壯麗景色同時(shí),又要蘊含著(zhù)深刻哲理。

第二要注意情與理。哲理詩(shī)中的“情”與“理”,是詩(shī)人的情感與理性觀(guān)念的對立統一關(guān)系。不少古詩(shī)往往通過(guò)抒情而言志,情中有理,理中含情。 

例:李紳《鋤禾》鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。不僅抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)限的憤慨和同情勞動(dòng)人民的真摯情感,而且道出了一個(gè)不可移易的真理 :人類(lèi)社會(huì )的物質(zhì)財富,都是勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)而創(chuàng )造的。 

第三要注意理與趣。理與趣的關(guān)系,是詩(shī)中的理性?xún)热菖c審美特征關(guān)系的一種特殊表現。優(yōu)秀的哲理詩(shī)都具有“理趣”,既富于哲理性,又富于藝術(shù)趣味性。因此,我們應在生動(dòng)形象、理趣盎然的藝術(shù)趣味中理解古詩(shī)的哲理美。 

例:杜甫《望岳》岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。

這首詩(shī)最后一聯(lián),是傳誦千古的名句。試結合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

這兩句是詩(shī)人由望山而想象登上頂峰以后,俯視眾多的山峰,都會(huì )顯得矮小。反映了詩(shī)人那種雄偉的氣魄、遠大的志向、崇高的理想、開(kāi)闊的胸襟和不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。至今仍闡明站得高才能望得遠的道理,表現了不斷進(jìn)取、勇攀高峰的精神。

五、閨怨詩(shī)的鑒賞

閨怨詩(shī)的鑒賞要點(diǎn)

閨怨詩(shī)有兩類(lèi):一類(lèi)是婦女對丈夫的思念,對家鄉親人的思念;一類(lèi)是對易逝青春的哀怨,對自由自在生活幸福生活的向往。

例:秦觀(guān)《浣溪沙》漠漠輕寒上小樓,曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

這首詩(shī)的大意是:一個(gè)女子在漠漠春寒中走上自己的小閣樓,無(wú)邊的曉陰濃厚似秋天。走進(jìn)房間,看見(jiàn)“淡煙流水”圖也很幽深。夢(mèng)象自由自在漂浮的花絮,愁就像無(wú)邊的絲絲細雨。夜已經(jīng)很深了,月亮掛在窗簾上,她還沒(méi)有睡覺(jué)。

六、即事感懷詩(shī)鑒賞

古人常以“即事”為題寫(xiě)詩(shī),因一點(diǎn)事由而生發(fā),抒寫(xiě)心中的感慨,例如懷親、送友、思鄉、贈人、人生感悟、閑情逸趣等等。

例:趙師秀《約客》黃梅時(shí)節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。

1.第四句描寫(xiě)了“閑敲棋子”這一細節,生動(dòng)地表現出詩(shī)人此時(shí)的心情。

期待、失望、無(wú)聊、惆悵相互交織的情緒。

2.后兩句提供了讓讀者自己想象的余地,請加以說(shuō)明。

由對客人的等待讓讀者想象客人不來(lái)的種種原因,或者由作者“閑敲棋子”的細節描寫(xiě)想象作者內心的期望與失望交織的情感。

分析即事感懷詩(shī)要注意:

①“事”,作者寫(xiě)了什么事,或者說(shuō)是什么事觸發(fā)了作者的思緒;

②“懷”, 要體味詩(shī)人抒的是什么“懷”,注意“事”與“懷”結合點(diǎn),所抒之“懷”是否深摯感人。

重點(diǎn)和難點(diǎn)是第二點(diǎn),“即事”是為了“感懷”,這一點(diǎn)一定要緊記。

七、詠物言志詩(shī)的鑒賞

讀懂詠物詩(shī)的方法

1.概括所詠事物的特征。

2.體會(huì )作者所言之“志”(思想、感情、志向、情趣、愛(ài)好、愿望)。

3.表達技巧--象征、托物言志、擬人、比喻等。

例:杜甫《孤雁》孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云。望盡似猶見(jiàn),哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒,鳴噪自紛紛。

事物特征:孤獨;失群;哀傷;無(wú)人理解。

詩(shī)人情感:以孤雁自喻。體現了詩(shī)人孤獨;失落;人生不得意、無(wú)人理解的哀傷之情。

例:曾鞏《詠柳》亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。

這首詩(shī)題為“詠柳”,實(shí)際上托物寓意。通過(guò)對柳樹(shù)“倚得東風(fēng)勢便狂”“飛花蒙日月”的描摹,寫(xiě)出了那些得志便猖狂的小人;并用“天地清霜”警告他們必無(wú)好下場(chǎng),難逃滅亡的命運。

八、詠史懷古詩(shī)鑒賞

主要是憑吊歷史遺跡,或為歷史人物,或為歷史事件,作者的胸襟懷抱主要是通過(guò)對歷史人物事件的評價(jià)表現出來(lái),這類(lèi)作品多用典故,風(fēng)格與感懷類(lèi)似。

1)借古諷今,抒發(fā)昔盛今衰,人事變化無(wú)常的感慨。如劉禹錫的《烏衣巷》姜夔《揚州慢》

2)借古人的遭遇來(lái)類(lèi)比自己的遭遇,抒寫(xiě)懷才不遇之嘆。壯志難酬、報國無(wú)門(mén)的悲傷,或對現實(shí)不重用人才進(jìn)行批評。如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。

3)贊揚古人建功立業(yè)的事跡,表達自己建功立業(yè)的雄心。

例:李白《越中覽古》越王勾踐破吳歸,義士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛!短K臺覽古》舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。

1.請從兩個(gè)方面談?wù)勥@兩首詩(shī)共同的特點(diǎn)。

要點(diǎn):兩首詩(shī)都是懷古詠史詩(shī),主題相同,題材相似;都運用了對比的手法。

2.請談?wù)勥@兩首詩(shī)藝術(shù)手法的主要不同之處。

越中覽古》著(zhù)重渲染越宮昔日的繁華,結句聚焦在今日荒涼的遺址,用對比手法以強烈的反差抒寫(xiě)姑蘇臺今日的荒涼;《蘇臺覽古》著(zhù)重描繪姑蘇臺今日的荒涼,以今古常新的自然景物反襯人事的變幻無(wú)常,抒寫(xiě)了詩(shī)人內心的感受。

在懷古詠史詩(shī)賞析時(shí),要注意下面幾點(diǎn):

①要弄清史實(shí),作者“懷”什么“古”;

②要體會(huì )意圖,作者為什么懷古;

③要領(lǐng)悟感情,作者在懷古中表達了什么感情。

九、邊塞征戰詩(shī)的鑒賞

賞析邊塞詩(shī)要注意:

①了解時(shí)代背景;

②分析詩(shī)歌內容,體會(huì )思想感情。

A.贊頌將士英勇作戰,保家衛國;建功立業(yè)的渴望和保家衛國的豪情。

B.塞外生活的艱辛和連年征戰的慘烈,控訴戰爭痛苦;報國無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。

C.思念故鄉、親人或家人思念戍邊的親友。

D.反映獨具風(fēng)格的塞外風(fēng)光和塞外的風(fēng)土人情。大漠、烽煙、長(cháng)城、落日、黃沙等景物

③感受藝術(shù)風(fēng)格:豪放曠達、雄奇壯美、豪壯悲慨。

例:《征人怨》歲歲金河復玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山。

(1)為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)?結合詩(shī)句具體說(shuō)明。

詩(shī)中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名,標題以及“馬策、刀環(huán)”等也寫(xiě)了征人的戍邊生活。

(2)詩(shī)題為“征人怨”,通篇雖無(wú)怨字,但句句有怨情,請作簡(jiǎn)要賞析。

第一句怨戰事頻繁,“朝朝”怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰,第3句怨氣候酷寒,第4句怨環(huán)境艱苦景色單調。

十、思鄉懷人詩(shī)鑒賞

溫庭筠《商山早行》晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。

[注]①征鐸:車(chē)行時(shí)發(fā)聲的鈴。 ②杜陵:在長(cháng)安城南,是詩(shī)人的安家之地。

⑴詩(shī)中除了“晨起”、“雞聲”表現了早行之外,還有什么詞語(yǔ)也表現了早行?

有“月”“板橋霜”,月尚未落,板橋結霜,可見(jiàn)其早。

⑵“鳧雁滿(mǎn)回塘”表現了怎樣的意境?聯(lián)系首聯(lián)解說(shuō)作者這樣寫(xiě)的意圖。

鳧雁滿(mǎn)回塘”表現了春回故鄉、野鴨滿(mǎn)塘的溫暖意境。通過(guò)這個(gè)溫暖的鄉夢(mèng)反襯了漂泊在外的作者對家鄉杜陵深切的思念。 

魏初《鷓鴣天》去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無(wú)處,兩鬢秋霜細有華。山接水,水明霞,滿(mǎn)林殘照見(jiàn)歸鴉。幾時(shí)收拾田園了,兒女團圞夜煮茶。

    注:室人降日:妻子生日。

    ⑴詞的前兩句表達了作者怎樣的思想感情?第二句中的“又”字用得好,好在哪里?⑵“滿(mǎn)林殘照見(jiàn)歸鴉”一句,在表達技巧上有什么特點(diǎn)?請略加分析。  ⑶有人認為詞的最后兩句寫(xiě)得極為感人,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答:⑴表達了作者漂泊中深切思念家中親人之情!坝帧弊职凳咀髡卟恢挂淮卫僳E天涯,飽含愁苦與無(wú)奈。

⑵這里以鴉歸巢與人不能歸家對比,運用的是反襯手法。

⑶作者企盼與家人一起自食其力,共享天倫之樂(lè )。語(yǔ)言樸素平實(shí),親切動(dòng)人,能喚起讀者強烈共鳴。

思鄉懷人詩(shī)鑒賞方法 

①初讀全詩(shī),整體感知,確定情感類(lèi)別。

羈旅愁思:孟浩然《宿建德江》  

思念親友:王維《九月九日憶山東兄弟》

征人思鄉:李益《夜上受降城聞笛》 

閨中懷人:王昌齡《閨怨》

②抓關(guān)鍵句,挖掘字詞,初悟情感。

③抓住意象,構建圖景,再悟情感。

④根據題目,組織語(yǔ)言,形成答案。

十一、山水田園詩(shī)的鑒賞

山水田園詩(shī):山水詩(shī)源于南朝(宋)謝靈運,田園詩(shī)源于晉代陶淵明,以唐代王維、孟浩然為代表。這類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(cháng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練,多用白描手法。

例:王維《渭川田家》斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸,悵然吟《式微》。

(1)此詩(shī)的核心字是什么?圍繞這個(gè)字共寫(xiě)了幾幅畫(huà)面?

核心字是“歸”字(也可說(shuō)是“羨”)。圍繞“歸”字寫(xiě)了五幅畫(huà)面:窮巷牛羊歸、野老念牧童、野雞喚伴侶、蠶兒造窩、農夫絮語(yǔ)。

(2)表達了詩(shī)人怎樣的情感?

詩(shī)人面對一幅恬然自樂(lè )的田家晚歸圖,油然而生羨慕之情,借以抒發(fā)自己急欲歸隱田園的心情。

鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ):

①思想內容--熱愛(ài)自然、向往自由、歸隱、閑適淡泊、悠然自得

②表現手法--借景抒情   白描

③語(yǔ)言特點(diǎn)--清新自然   質(zhì)樸自然   清新洗練

十二、詩(shī)歌內容鑒賞口訣

1.從題目認識對象   2.從字面讀出感覺(jué)

3.從注釋破解難點(diǎn)   4.從作者了解背景

5.從原作找到根據   6.從題干得到啟示

7.從首聯(lián)找到特點(diǎn)   8.從尾句參透主旨

9.從景物把握情感  10.從意境洞察心胸

 

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