表達技巧(藝術(shù)技巧、藝術(shù)手法)包括：修辭手法，表達方式，表現手法，結構技巧。
一、修辭手法
重點(diǎn)把握常見(jiàn)的八種修辭手法
二、表達方式
1、描寫(xiě)手法
a、描寫(xiě)角度：上下，遠近，俯視仰視
b、描寫(xiě)內容：所見(jiàn)，所聞，所感（聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)）
c、描寫(xiě)方法：
Ⅰ、正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)（36）
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪
白居易《夜雪》已訝衾枕冷，復見(jiàn)窗戶(hù)明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
作者從三個(gè)側面來(lái)表現夜雪之大這一主題：一、從“衾枕冷”寫(xiě)，寫(xiě)被子、枕頭的冷，襯托雪之大，這是從觸覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)。二、從“窗戶(hù)明”來(lái)寫(xiě)，這是視覺(jué)所見(jiàn)，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，反映雪也就越大。三、從“折竹聲”來(lái)寫(xiě)，是聽(tīng)到的，雪大，積壓在竹上的雪就多，竹子自然就會(huì )被壓折，“折竹聲”自然烘托雪大。
《陌上�！奉^上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧�。少年�?jiàn)羅敷，脫帽著(zhù)帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀(guān)羅敷。借“行者”“少年”“耕者”“鋤者”等的反應來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌。
Ⅱ、虛實(shí)結合（39）：有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據為實(shí)，假托為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；現實(shí)為實(shí)，想象為虛；客觀(guān)為實(shí)，虛構為虛；正面直接描寫(xiě)為實(shí)，側面間接描寫(xiě)為虛
虛實(shí)結合指眼前的、現實(shí)的、具體的景、事與過(guò)去的、想象中的、虛構的景、事互相映襯、交織，表達某種思想感情。
李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李商隱《夜雨寄北》君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。后兩句是對未來(lái)團聚時(shí)的幸福想象。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ)，情深意長(cháng)，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè )。
小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。--陸游《臨安春雨初霽》
野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。－－杜甫《春夜喜雨》
高適《塞上聽(tīng)吹笛》雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜滿(mǎn)天山。一、二句實(shí)寫(xiě)景，描寫(xiě)的內容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節到了。傍晚，戰士趕著(zhù)馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調��！三、四句以實(shí)寫(xiě)虛，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間色香灑滿(mǎn)天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰士們由聽(tīng)曲而想到故鄉的梅花（因為胡地沒(méi)有梅花），想到梅花之落，寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉情。
Ⅲ、動(dòng)靜結合（38）：動(dòng)靜結合是指對事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構成一種情趣。如王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)自然美景：一陣新雨過(guò)后，青山翠谷越發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風(fēng)習習，更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著(zhù)松林，泉水從石上潺潺流過(guò)。頸聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)動(dòng)景：竹林中傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ)，原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái)，蓮葉浮動(dòng)，那是順流而下的漁舟。
藝術(shù)創(chuàng )作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng)，或一動(dòng)一靜，相輔相成。
Ⅳ、白描（40）工筆（37）：
白描本是國畫(huà)的一種技法，純用線(xiàn)條勾勒，不加渲染烘托的表現手法。
如：聶夷中《田家》父耕原上草，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修倉。
這首詩(shī)以小見(jiàn)大，寥寥數語(yǔ)勾勒出父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫(huà)面，表現了封建統治者殘酷剝削、壓榨農民的深刻主題。
馬致遠《秋思》
工筆即細節描寫(xiě)，如張籍《秋思》洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。作者寫(xiě)了這樣一個(gè)細節：家書(shū)將要發(fā)出時(shí)，又覺(jué)得有話(huà)要說(shuō)，故“又開(kāi)封”。表達了漂泊異鄉的游子對家鄉親人的無(wú)盡思念。
2、抒情方式
a、直抒胸臆：陸游《示兒》，P149（41）
b、間接抒情：Ⅰ、借景抒情----先寫(xiě)景，后抒情P149（42）
寓情于景----只寫(xiě)景，通過(guò)情感語(yǔ)言來(lái)抒情
情景交融----景語(yǔ)即情語(yǔ)，“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”
融情入景----通過(guò)特定意象來(lái)抒情
Ⅱ、托物言志----塑造具體的詩(shī)歌形象來(lái)抒發(fā)自己的感情（品格、情操、志向、理想），多見(jiàn)于詠物詩(shī)。如于謙《石灰吟》，P149李商隱《流鶯》（43）
Ⅲ、用典抒情----P150王安石《桂枝香金陵懷古》（44）
Ⅳ、借古諷今----P150劉禹錫《西塞山懷古》（45）
三、表現手法
襯托（46）：襯托就是利用事物間近似或對立的條件，用一些事物作陪襯來(lái)突出所要表現的事物的表現手法。有正襯和反襯兩類(lèi)。
李白《贈汪倫》桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情
王籍《入若耶溪》蟬噪林欲靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。
《詩(shī)經(jīng)采薇》昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。當初離家出征的時(shí)候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來(lái)反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴寒景象來(lái)反襯。清人王夫之說(shuō)這四句詩(shī)“以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，一倍增其哀樂(lè )�！�
烘托（51）：烘托是國畫(huà)的一種技法，用于藝術(shù)創(chuàng )作，指從側面著(zhù)意描寫(xiě)，作為陪襯。如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！痹�(shī)中寫(xiě)到了花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物，（烘托）出畫(huà)面的富有生機而不枯寂，同時(shí)又反襯了春澗的寂靜。
映襯：王昌齡《采蓮曲》荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)；崔護《題都城南莊》人面桃花相映紅。
對比（47）：對比，對照把兩種不同的事物或情形作對照，互相比較。如李白《越中覽古》“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛�！鼻叭涿鑼�(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強烈的對比，使讀者感受特別深切，其中蘊含著(zhù)詩(shī)人深沉的歷史思考。
象征（48）：借某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的表現手法叫象征。
如“歲寒三友”的松柏象征堅貞不屈的英雄氣概，竹象征正直不折的氣節，梅象征堅強不屈的意志。菊象征不畏風(fēng)霜，杏象征幸福，桃象征長(cháng)壽，牡丹象征富貴，荷花象征清白，折桂象征榮耀，桃李代表門(mén)生，垂柳表示依戀。
用典(44)：古今人們用典的方式多種多樣，一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。
（1）明用典故：古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現象在古典詩(shī)詞中是常見(jiàn)的，如蘇軾《江城子密州出獵》：“持節云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個(gè)典故，意在以魏尚自況，希望有一個(gè)象馮唐那樣識才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂(yōu)國憂(yōu)民的憂(yōu)患意識的反映。
（2）暗用典故：古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一，不細察則不知為用典，這就是暗用典故。例如《江城子密州出獵》的末句是：“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼�！北砻婵磥�(lái)好象是寫(xiě)“出獵”，描寫(xiě)獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了《楚辭東君》“舉長(cháng)矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統治者；“射天狼”則表明自己御敵保國的決心。
（3）正用典故：李白的《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中有“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)�！币缘浯�，通過(guò)文章既以贊李云，也以自贊�！芭钊R”，為海中神山名，傳說(shuō)仙府中難得的典籍，均藏于此�！逗鬂h書(shū)竇章傳》言：“是時(shí)學(xué)者稱(chēng)東觀(guān)(后漢政府的藏書(shū)機構)為老氏藏室，道家蓬萊山�！边@首詩(shī)中的“蓬萊”，是借指校書(shū)郎李云�！敖ò补恰睘榻ò诧L(fēng)骨之簡(jiǎn)稱(chēng)。東漢末建安時(shí)期，以曹操父子和建安七子為代表的詩(shī)歌，風(fēng)格清新剛健，被后人稱(chēng)為建安風(fēng)骨�！靶≈x”，指謝眺；區別于“大謝”(謝靈運)。李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思。這兩句中，上句稱(chēng)贊李云文章得建安風(fēng)骨，清新剛��；下句謂自己的詩(shī)歌應像謝眺那樣清新雋永。
（4）反用典故：有的詞人取典故所述之人事而反其意用之，如辛棄疾的《滿(mǎn)江紅送李正之提刑入蜀》，極力鼓勵李入蜀做一番事業(yè)，首句化用李白《蜀道難》中的“蜀道之難，難于上青天”，將其概括為“蜀道登天”。本來(lái)，李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險，辛棄疾在《滿(mǎn)江紅》中卻強調通過(guò)艱苦的攀登可以上達青天，這就是典型的反用典故了。
用典用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達作者的思想感情，包括對現實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。
照應：照應指詩(shī)中對前面所寫(xiě)的作必要的回答。恰當運用這種方法使結構顯得緊湊、嚴謹。楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。（韋應物《賦得暮雨送李胄》）首聯(lián)兩句寫(xiě)黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”，又照應了詩(shī)題中的“送”字。
鋪墊：郎士元《柏林寺南望》溪上遙聞精舍鐘，泊舟微徑度深松。青山霽后云猶在，畫(huà)出西南四五峰。
渲染(50)：詩(shī)歌中指對環(huán)境、景物等作多方面的正面描寫(xiě)形容，以突出形象。
如：白居易《問(wèn)劉十九》綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？詩(shī)的前三句，詩(shī)人盡情渲染：自己新釀造出的米酒，微呈黃綠色，面上還有一些懸浮物細小如蟻；那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著(zhù)；這時(shí)天快黑了，看來(lái)要下雪了。經(jīng)過(guò)這一番渲染，最后一句發(fā)問(wèn)也就水到渠成：我想飲酒取暖，你能陪我喝一杯嗎？
趙師秀《約客》黃梅時(shí)節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
家家雨、處處蛙渲染了一種氣氛，襯托夜的靜、雨的連綿。寫(xiě)出了焦急等待的心情。
杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
李清照《聲聲慢》尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。
賀鑄《青玉案》試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
抑揚(56)：葉紹翁《游園不值》應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
王昌齡《閨怨》閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。這首詩(shī)先揚后抑，通過(guò)對少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。
李商隱《賈生》宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調更無(wú)倫。 可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。先寫(xiě)漢文帝在宣室夜召曾被驅逐的臣子賈誼，“求賢”“虛前席”寫(xiě)漢文帝求賢心切，這是揚；但漢文帝并不為聽(tīng)取如何治國安民的大計，感興趣的只是鬼神之事，這足以證明其政治上的昏聵慵弱，這是抑。
逆情（53）：故意寫(xiě)得不合常理，即無(wú)理而妙
此外，常用的表現手法還有寓褒于貶，明褒實(shí)貶，欲擒故縱，言此意彼、意在言外，曲筆逆筆，等等。
四、結構技巧
比興手法：起興是先言他物以引起所詠之辭。李商隱《錦瑟》“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”用瑟這種樂(lè )器起興，由此而思及“華年”。
卒章顯志：詩(shī)人往往在詩(shī)歌的結尾表達自己的心志或情懷。
如：李白《夢(mèng)游天姥吟留別》結尾“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”句，表達詩(shī)人要自由自在，馳騁閑放，不為五斗米折腰的心志。
又如：《行路難》尾句“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！�，表達實(shí)現理想的豁達。
另外，常見(jiàn)的結構技巧還有起承轉合、畫(huà)龍點(diǎn)睛、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，抑揚手法有時(shí)也可看作結構技巧。
五、答題模式
1、提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現手法？
提問(wèn)變體：請分析這首詩(shī)的表現技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？
2、答題步驟：
(1)準確指出用了何種手法。
(2)結合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。
(3)此手法有效傳達出詩(shī)人怎樣的感情。
3、答題范式：明手法（準確地指出用了何種手法）+闡運用（結合詩(shī)句闡釋說(shuō)明詩(shī)人如何運用了這種手法）+析效果（此手法表達了詩(shī)人怎樣的情感，或刻畫(huà)了什么形象，或表現了什么主旨。）
4、答題示例（1）
《早行》（陳與義）露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴。
此詩(shī)主要用了什么表現手法？有何效果？
答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。
示例（2）閱讀下面兩首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（2005年浙江卷第16題）
《齊安郡中偶題》（杜牧） 兩竿落日溪橋上，半縷青煙柳影中。多少綠荷相依恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。
《暮熱游荷池上》（楊萬(wàn)里） 細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。
這兩首詩(shī)都運用了什么表現手法來(lái)刻畫(huà)“荷”的形象？請指出兩首詩(shī)中“荷”所表現出來(lái)的不同情感特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。
答：兩首詩(shī)都運用了擬人的表現手法（明手法）。前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”（闡運用），含有詩(shī)人之恨，表露了傷感不平之情，基調凄怨低沉（析效果）。后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷花之中，似是“愁熱”，卻呈現也嬌羞之態(tài)（闡運用），表露了作者的憐愛(ài)喜悅之情，基調活潑有趣（析效果）。
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