平陽(yáng)中學(xué) 陳偉賽
怎樣上好一堂語(yǔ)文課，一直是語(yǔ)文教師的追求。盡管在生活中，更多的是自發(fā)的追求，在教研中，多了一份自覺(jué)的追求。有了目標的一致性，我們才可能在共同的語(yǔ)境下各自探索，分工合作�！昂谩钡臉藴嗜绾�？“好”的實(shí)施途徑有哪些？一代又一代的語(yǔ)文人一直在眼下正在并且將繼續在探索，在建構，在充實(shí)。
吳碧華老師有感于新課程實(shí)施以來(lái)，各地公開(kāi)課展示出來(lái)的形式多樣的新型活動(dòng)課，層出不窮的新理念帶給當事人的困惑，呼吁語(yǔ)文課回歸自然，回歸“書(shū)聲朗朗，情景交融”。在我看來(lái)，這未免矯枉過(guò)正了。
其實(shí)，新課程只是規定了達到教學(xué)目標的最低標準，至于具體內容和更高追求一直是鼓勵自主探究，自主建構的。在這個(gè)提倡百花齊放的年代，課程的研究者和實(shí)施者都可以從自己的學(xué)術(shù)背景和實(shí)踐經(jīng)驗出發(fā)，自由地、獨立地、充分地表達自己的見(jiàn)解，展示自己的舉措，圖解式、表演式、討論式作為活動(dòng)課的一種形式，偶爾為之，既能帶給學(xué)生新鮮感，讓語(yǔ)文能力有釋放的空間，又能豐富教學(xué)手段，為教學(xué)內容的達成提供新的途徑，有何不可？
在我看來(lái)，語(yǔ)文課目前需要的是統一目標，豐富內容，更新方式。在一個(gè)更大更新更立體的領(lǐng)域合理有序地安排教學(xué)，讓學(xué)生多角度多層次多樣化地感受語(yǔ)文之美，豐富內心之美，表達生活之美。而不是在一個(gè)狹小的空間畫(huà)地為牢，堅壁清野，打著(zhù)“純潔”“規范”語(yǔ)文課的名義，對一切不合自己接受習慣的做法進(jìn)行批判與扼殺。
新課程帶來(lái)了教材使用的自由，再也不是全國上下唱“同一首歌”了。雖然由于編者意圖的區別，試用時(shí)間的有限，推廣使用的四套高中語(yǔ)文教材目前還未能做到盡如人意，在選文的典范性與時(shí)代性相結合方面，在內容安排難易程度的有序性方面，在必修與選修的整合方面讓使用者感到難以操作。但它們提供的精美選文、人文話(huà)題、知識例話(huà)等內容對原有的教材是一次重大的突破，給教師帶來(lái)觀(guān)念的啟示更新，選擇的自由多樣是前所未有的。在“用教材教”的語(yǔ)境下，一個(gè)對語(yǔ)文教學(xué)有自覺(jué)追求的教師當可以大展手腳。
新課程鼓勵教師形成自己的教學(xué)個(gè)性與教學(xué)風(fēng)格。由于條件所限，語(yǔ)文教師不可能唱念做打樣樣在行，十八般武藝隨手施展。有的教師擅長(cháng)感性朗誦，有的教師擅長(cháng)理性分析，有的教師在示范表演方面得心應手，有的教師在資料呈現方面是行家里手，有的教師在深度發(fā)掘方面有所建樹(shù)，有的教師能帶給學(xué)生廣闊視野。以求全責備的眼光看，他們各有缺點(diǎn)。以欣賞肯定的目光看，他們都能創(chuàng )造出獨具魅力的教學(xué)風(fēng)格。如果硬要“罷黜百家，獨尊‘讀’術(shù)”，豈不是借傳統之名削足適履？學(xué)生的個(gè)性需要尊重，難道教師的個(gè)性就不應該張揚？
在傳統語(yǔ)文課堂上，有多位大師的各種風(fēng)格。如錢(qián)夢(mèng)龍體悟式導讀法、于漪的動(dòng)情式語(yǔ)文課、蔡澄清的點(diǎn)撥式教學(xué)法等等，都曾經(jīng)極大地豐富了語(yǔ)文課的內容和形式，讓許多語(yǔ)文教師受益匪淺。在新課程標準下更開(kāi)放的語(yǔ)文課堂，更是涌現了一大批另類(lèi)的語(yǔ)文教師，比如堅持獨立思考理性批判的郭初陽(yáng)、致力于打造“黑板語(yǔ)文”的蔡明、追求本色而成“非常課堂”的王開(kāi)東等，他們的課堂也都為語(yǔ)文課的“半畝方塘”注入股股清流。
高山不會(huì )取笑流水匍匐低下，流水也不會(huì )取笑高山固執高傲；玫瑰不會(huì )取笑蘿卜樸實(shí)笨拙，蘿卜不會(huì )取笑玫瑰嬌弱矜持。不同的方面有不同的標準，不同的標準成就世界的豐富多彩。如果硬要以某些框框來(lái)定義語(yǔ)文課，難免會(huì )鬧“給饅頭定標準”式的笑話(huà)。
在新課程的背景下，我們希望語(yǔ)文教學(xué)的政策更寬松，標準更科學(xué)，內容更豐富，形式更多樣。那是教師專(zhuān)業(yè)成就和職業(yè)幸福感的需要，那是學(xué)生學(xué)習效率和課堂愉悅感的需要，更是課程自身完善并取得學(xué)科尊嚴感的需要！
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