鄧金平
蘇軾寫(xiě)過(guò)一篇《范增論》，在文中稱(chēng)贊范增為“人杰”，并對他未能選擇一個(gè)恰當的時(shí)候離開(kāi)項羽而惋惜。這之后就有一些人也紛紛議論起范增的過(guò)失來(lái)，但看他們的文章，總是意猶未盡，感覺(jué)他們始終都沒(méi)有解決一個(gè)問(wèn)題，就是韓信陳平等眾多杰出人物都先后離開(kāi)項羽，轉而投奔劉邦，范增為什么卻無(wú)動(dòng)于衷，獨自巋然不動(dòng)？并且范增曾讓人給劉邦看相，發(fā)現他頭上有“天子之氣”，所以劉邦終要擊敗項羽而得天下，分明已是天意難違，這時(shí)候去投靠劉邦，必然可以一舉成名，說(shuō)不定還能能封一個(gè)侯王什么的，可為什么他還是堅持守著(zhù)這個(gè)剛愎自用、濫殺無(wú)辜、不得軍心民心的項羽不放呢？我想，如果從范增的年齡性格方面入手分析的話(huà)，或許可以找到這個(gè)疑問(wèn)答案。
范增出山時(shí)，“年七十，素居家，好奇計”，雖年事已高，卻自命不凡，可惜的是他在家垂釣幾十年，就沒(méi)有一個(gè)愿意上鉤的，終于還是坐不住了，于是主動(dòng)跑出來(lái)為項梁出謀劃策，以期能夠不僅在年歲上，而且在功業(yè)上都能和姜太公一比高下。所以在他的心底，如同所有上了年紀又頗為自負老人一樣，最喜歡的事情就是有人能給他最大的尊重，如果有人不失時(shí)機地奉承他幾句，那就是拼了老命，肝腦涂地，也會(huì )在所不辭。遺憾的是后來(lái)的輔佐的項羽雖有萬(wàn)夫不當之勇，卻氣力有余，謀略不足，缺乏最起碼的政治斗爭的手腕，而且專(zhuān)橫兇暴，并沒(méi)有把他這個(gè)老頭子特別當一回事，他的許多絕好的計謀項羽都沒(méi)有采納。這些范增也不是不知道，心中也不是沒(méi)有悵惘和失意，不過(guò)值得欣慰的是，正當他心中忿恨不平的時(shí)候，項羽的一聲“亞夫！”，即使叫得也許并不十分親熱，也會(huì )讓他心里象是灌了蜜一樣的甜，于是他所有的不平忿恨一下子都化解得干干凈凈了。更何況還可以時(shí)不時(shí)的在這個(gè)才三十出頭的楞頭青面前發(fā)發(fā)脾氣，罵罵“豎子”，擺足了老資格呢？所以就算僅有霸王之氣的項羽雖不得軍心民心，但只要讓“我”舒心，也就可以將就，甚至十分滿(mǎn)足了。
而且他范增如果也投奔到劉邦那兒，那待遇可就截然不同了。一方面劉邦已是五十多歲的人，又生性奸詐，那范增還能在他面前倚老賣(mài)老么？而且劉邦手下“三杰”-- 子房、蕭何、韓信，個(gè)個(gè)才能不見(jiàn)得就在他之下，那他的建議還會(huì )得到誰(shuí)人的重視？他又有多少資格向誰(shuí)擺譜呢？更關(guān)鍵的是劉邦為人“慢而侮人”，純粹是無(wú)賴(lài)地痞一個(gè)，如果他屁顛屁顛地跑去找劉邦，而劉邦也象接見(jiàn)酈食其一樣，“方踞床，使兩女子洗足”，比對待龜孫子還不如，那他范增的一張老臉往哪兒擱呀！所以范增就是眼見(jiàn)項羽一步步的走向末路而自己卻無(wú)計可施，徒喚奈何，也決不會(huì )棄項羽而去的。何況他這樣講面子守信譽(yù)的一個(gè)人，又怎么能夠晚節不保，再去侍奉另一個(gè)主子呢！
但是范增最后也還是絕望地離項羽而去了，原因是武夫項羽輕易就中了陳平的離間計，疑心他與漢有私，對他產(chǎn)生了信任危機，逐步奪掉了他的兵權。 “士可殺而不可辱”， 項羽這般待他，無(wú)異于把他的老臉狠狠搧了幾耳刮子，這時(shí)候他終于不能容忍下去了，所以大怒，乞骸骨而歸，半路“疽發(fā)背而死”。一生抱負，也就這樣付諸東流；一世英名，也就這樣煙消云散了。
現在書(shū)店里有很多關(guān)于人生謀略的書(shū)籍，里面都會(huì )談到一點(diǎn)：性格決定成敗。范增老來(lái)也這般倔強自負，仍然擺脫不了名利的束縛，最終落得個(gè)活活氣死的可悲的結局。不甘平庸，汲汲而求，結果是不得善終，只給后人留下笑柄，范增滑稽可憐的一生，能不讓我們?yōu)橹畤@息么。
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