《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》教案
第一單元 以意逆志 知人論世
教學(xué)目標：
一、知識與技能
理解詩(shī)歌意象，梳理作品脈絡(luò )，把握作品的內容和主旨；學(xué)會(huì )聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng )作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的代表作品。
二、過(guò)程與方法
結合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導；培養學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng )意的解讀。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)閱讀中國古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內涵，了解詩(shī)歌的內容和主旨；聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng )作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
教學(xué)方法：多媒體教學(xué)，討論式教學(xué)
教學(xué)時(shí)間： 2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入新課
我國是詩(shī)歌的國度，詩(shī)歌歷史悠久。如果從《詩(shī)經(jīng)》算起，已經(jīng)有三千多年的歷史了。古人把自己的所見(jiàn)所聞、所思所感寫(xiě)成詩(shī)歌。這些詩(shī)歌已經(jīng)流傳了千百年。那么，我們如何穿越時(shí)空去理解那些詩(shī)歌的內容和主旨呢？其實(shí)古人已經(jīng)摸索和總結了很多的詩(shī)歌鑒賞理論。今天，我們就一起來(lái)了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩(shī)歌鑒賞理論--以意逆志、知人論世。下面就讓我們試著(zhù)用自己的心靈來(lái)感受中國古詩(shī)獨特的藝術(shù)魅力。
二、理論指導之一：以意逆志
�、佟耙砸饽嬷尽钡馁p析方法介紹：
從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩(shī)作的主旨，用自己的切身體會(huì )去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會(huì )；逆，推測；志，作者寫(xiě)作詩(shī)歌的本意）
這也就是說(shuō)，我們在鑒賞詩(shī)歌的時(shí)候常常結合自己的生活經(jīng)驗，也就是把自己當作詩(shī)人，然后“將心比心”去領(lǐng)會(huì )、推測詩(shī)人在詩(shī)中所寄寓的情感，從而理解詩(shī)歌的內容和主旨，這就是我們所說(shuō)的“以意逆志”的詩(shī)歌鑒賞方法。
�、谀敲�，我們如何才能把這種鑒賞方法運用到具體的詩(shī)歌鑒賞中呢？接下來(lái)，請大家一起來(lái)欣賞下面一首詩(shī)歌：
山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
1、請同學(xué)們把這首詩(shī)歌有感情地齊讀一遍。
2、大家想想：這首詩(shī)歌體現的是詩(shī)人怎樣的愿望？你是從哪些詞句感受到這一點(diǎn)的？（學(xué)生討論分析，教師及時(shí)點(diǎn)評。）
參考：①這首詩(shī)是王維晚年隱居輞川時(shí)所作，寫(xiě)秋晚山景，借以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛(ài)。詩(shī)人描繪了山中秋雨過(guò)后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機地構成了一幅明麗的畫(huà)圖。
�、诖嗽�(shī)為王維山水詩(shī)中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環(huán)境特點(diǎn)構成了全詩(shī)的基調。詩(shī)情畫(huà)意中寄托了詩(shī)人高潔的情懷及對理想境界之追求。
明月清泉，竹喧蓮動(dòng)，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動(dòng)、構成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。
�。ㄒ源藛�(wèn)題為基礎，引導學(xué)生領(lǐng)悟：我們要正確把握一首詩(shī)歌的主旨，就得從正確解讀詩(shī)歌文辭入手。）
�。ɑ脽麸@示）解讀文辭，揣摩情意
3、歷來(lái)評者認為此詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”，那么究竟是一種怎樣的圖景讓詩(shī)人如此向往歸隱生活呢？試結合你的體驗和感受描繪出詩(shī)中的畫(huà)面。（學(xué)生討論分析，教師及時(shí)點(diǎn)評。）
以此問(wèn)題為基礎，引導學(xué)生領(lǐng)悟：我們的人生體驗對于欣賞古典詩(shī)歌也很有幫助。在正確解讀詩(shī)歌文辭的基礎上，再結合我們的體驗去解讀詩(shī)歌，我們就能真正領(lǐng)會(huì )到詩(shī)中的情趣
�。ɑ脽麸@示）融入體驗，體會(huì )情趣
教師進(jìn)一步引導：其實(shí)，正是因為我們不斷地把自己的生活體驗和主觀(guān)感受融入到詩(shī)歌當中，使詩(shī)歌獲得一種恒久的生命力�！懊髟滤砷g照，清泉石上流�！鼻О倌陙�(lái)膾炙人口。有的詩(shī)句還生發(fā)出新的旨趣。如陸游《游山西村》中的“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！�
總結歸納：在欣賞這首詩(shī)的過(guò)程中，我們已經(jīng)學(xué)到了欣賞詩(shī)歌的一種基本方法，即孟子提出來(lái)的“以意逆志”。而且孟子在《孟子萬(wàn)章上》說(shuō)：“說(shuō)詩(shī)者，不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之�！闭埻瑢W(xué)們談?wù)勀銈儗@種理論的理解。
學(xué)生討論發(fā)言，教師總結歸納。
�。ɑ脽麸@示）我們在解說(shuō)詩(shī)歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結合自己的切身體會(huì )去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩(shī)歌的主旨。（解讀文辭，揣摩情意；融入體驗，體會(huì )情趣；超越原意，推陳出新。）
三、理論指導之二：知人論世
剛才，我們重點(diǎn)從讀者與詩(shī)歌作品之間的關(guān)系探討了詩(shī)歌欣賞的方法，接下來(lái)，我們試著(zhù)從作者層面--知人論世來(lái)欣賞詩(shī)歌。
�、佟爸苏撌馈钡馁p析方法介紹：
我們在欣賞、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí)，應該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者成為心靈相通的好朋友。
�、谀敲�，我們怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來(lái)鑒賞詩(shī)歌呢？課文中為我們歸納了幾點(diǎn)？
明確：a、盡量利用現存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質(zhì)等） b、弄清作品創(chuàng )作的具體時(shí)間也是十分重要的。（可結合題目和注釋如例一詩(shī)）
c、還要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識。
�、壅埿蕾p李清照的《一剪梅》，運用“以意逆志”的詩(shī)歌理論推斷此詞的主旨。（學(xué)生討論分析，教師及時(shí)點(diǎn)評。）（幻燈顯示，同時(shí)播放此詞的歌曲）
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
我們在初中學(xué)過(guò)她的另一首優(yōu)美的詞《如夢(mèng)令》（幻燈顯示）
如夢(mèng)令
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
討論1：兩首詞表達的情感以及作品風(fēng)格有什么不同？
《如夢(mèng)令》以李清照特有的方式表達了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，風(fēng)格清新明快，不事雕琢，給人以美的享受。
《一剪梅》李清照寫(xiě)與她的丈夫趙明誠分別后的思念心情。文詞清麗，意象蘊藉，抒發(fā)了凄涼獨處的內心感受，體現了哀婉悱惻的風(fēng)格。
討論2：導致詩(shī)人不同情感的原因是什么？
《如夢(mèng)令》表達了她早期少女的那種天真、率真與浪漫的情趣和心境。
《一剪梅》是李清照寫(xiě)與她的丈夫趙明誠分別對其的綿綿思念。
由此引導學(xué)生明白：（幻燈顯示）境遇不同，詩(shī)情有別
進(jìn)一步引導：還有其他影響詩(shī)歌情感和詩(shī)歌風(fēng)格的因素嗎？
學(xué)生思考發(fā)言。其他學(xué)生及時(shí)糾錯和補充。
明確：另外，詩(shī)歌能反映特定時(shí)代的風(fēng)氣和時(shí)代精神。我們在全面了解了作者所處的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風(fēng)俗之后，才能真正理解作品的內容以及作品反映現實(shí)的深度和廣度。如同為離別詩(shī)，漢末多離別的哀怨，而盛唐普遍呈現樂(lè )觀(guān)的基調。
�。ɑ脽麸@示）時(shí)代不同，精神迥異
總結歸納：我們在欣賞、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí)，應該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者成為心靈相通的好朋友。這就是“知人論世”是欣賞方法。（幻燈顯示）
我們在欣賞詩(shī)歌的時(shí)候，一定要注意：1、詩(shī)人不同，詩(shī)風(fēng)各異；2、境遇不同，詩(shī)情有別（詩(shī)人一生的思想不是一成不變的，寫(xiě)于不同時(shí)期、地點(diǎn)的作品，也會(huì )呈現出不同的感情基調和旨趣。）3、時(shí)代不同，精神迥異。
第二課時(shí)
一、自主鑒賞
下面，請大家運用“以意逆志，知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法自主賞析本單元的一首杜甫詩(shī)歌《蜀相》（打開(kāi)課本P14）
�、倮收b全詩(shī)，體會(huì )全詩(shī)的感情基調如何？
明確：感傷的、嘆惋的。
�、谡b讀指導：詩(shī)歌的感情基調是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時(shí)該怎樣來(lái)表現呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉？
明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。
�、墼�(shī)歌中最能表現出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句？是前半首還是后半首？
明確：是“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
�、苓@兩句詩(shī)歌主要的意象是什么？
明確：諸葛亮的人物形象和“英雄”的人物形象。
�、葜T葛亮的人物形象有何特點(diǎn)？
明確：“天下計”寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開(kāi)濟”寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jì)，“老臣心”寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報國。
�、弈阍鯓永斫膺@兩句詩(shī)中所包含的思想情感呢？
明確：稱(chēng)頌，崇敬，仰慕的思想感情。
�。ɡ首x提示：要讀得放一點(diǎn)，帶贊頌的語(yǔ)氣。）
�、咧T葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著(zhù)，但最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫(xiě)下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢？
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
�、噙@里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？
明確：是指失敗的英雄，所以說(shuō)這句詩(shī)寫(xiě)出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂(yōu)憤成疾，臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī)，三呼“渡河”而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功，顯示了杜詩(shī)的魅力。）
�、徇@里的英雄有沒(méi)有包括老杜自己呢？
明確：有，這英雄也包括著(zhù)老杜自己。杜甫是一位憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任，有遠大抱負的詩(shī)人。杜甫是想做宰相的，本懷著(zhù)“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒(méi)有機會(huì )。遠大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無(wú)成，但，即便如此，他卻依然憂(yōu)念國事，掛懷天下，所以他的內心是非�？嗤吹�。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說(shuō)，“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句詩(shī)，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩(shī)中所表達的感情是由來(lái)已久的還是來(lái)游諸葛武候祠后才有的？
�、膺@種由來(lái)已久的感情在前兩句詩(shī)中有沒(méi)有表現出來(lái)？如果有，從哪里可以看出來(lái)？
點(diǎn)撥、明確：
“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？） “丞相”更能體現出詩(shī)人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“尋”：特意去找，“尋訪(fǎng)”武侯祠，也表現出詩(shī)人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“柏森森”：營(yíng)造了一種莊嚴、肅穆的氛圍。（另解：松柏在古代詩(shī)歌意象中常常作為某些堅貞品質(zhì)的象征及生命長(cháng)青的象征）以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達出詩(shī)人對蜀相的崇敬之情。
二、作業(yè)
用“以意逆志，知人論世”的鑒賞方法來(lái)賞析本單元另一首歌頌諸葛亮的詩(shī)歌：陸游《書(shū)憤》（P16）
第一單元 賞析示例 《長(cháng)恨歌》
�。ㄒ唬┰�(shī)人簡(jiǎn)介
白居易，太原人，出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱為官，父親為朝奉大夫、襄州別駕、大理少卿，累贈刑部尚書(shū)右仆射。因其祖、父俱在河南作官，所以居家河南。白居易于唐代宗大歷七年（公元772年）正月二十日生于河南新鄭縣東郭宅。武宗會(huì )昌六年（846年）八月卒于洛陽(yáng)，享年75歲。白居易出生時(shí)，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。時(shí)代需要大詩(shī)人，白居易適逢其時(shí)。他因出身書(shū)香門(mén)第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學(xué)寫(xiě)詩(shī)，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會(huì )給予他很大的刺激和督促，他青少年時(shí)代讀書(shū)特別刻苦。后來(lái)憶及當時(shí)讀書(shū)情況，他說(shuō)：“晝課賦，夜課書(shū)，間又課詩(shī)，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝�！鄙倌陼r(shí)代又曾經(jīng)過(guò)顛沛流離的避難生活，對社會(huì )各方面都有所了解。這些原因，造就了白居易這位杰出的詩(shī)人。從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂(yōu)憤不安的狀態(tài)中。作為一個(gè)詩(shī)人，卻成就極大，可以說(shuō)名動(dòng)朝野，甚至婦孺皆知。大概因為他青少年時(shí)期的顛沛流離和以后的數次被貶，多為外官，經(jīng)歷極廣，對社會(huì )有較深刻的了解，才使他得以成為千古不朽的大詩(shī)人。
作為一個(gè)大詩(shī)人，一個(gè)天才的詩(shī)人，白居易的創(chuàng )作才能是多方面的，他的詩(shī)歌不但在藝術(shù)形式上是多樣的，在思想內容和藝術(shù)風(fēng)格上也是多樣的。白詩(shī)有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是語(yǔ)言通俗易懂，明白曉暢，但同時(shí)又經(jīng)過(guò)千錘百煉，作了許多藝術(shù)加工。詩(shī)壇曾流傳老嫗亦解白詩(shī)的佳話(huà)。明代詩(shī)論家胡震亨《唐音統簽》中曾有宋朝詩(shī)人張文潛看到過(guò)白居易詩(shī)手稿的記載，說(shuō)“真跡點(diǎn)竄，多與初作不侔”，可知白居易作詩(shī)、改詩(shī)之刻苦認真。他的詩(shī)達到這樣的藝術(shù)水平，是作者付出了多少辛苦才獲得的。白居易是中唐新樂(lè )府運動(dòng)的主要倡導者，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作�！辈⑦@一主張付諸自己的詩(shī)歌創(chuàng )作實(shí)踐。他的早期政治詩(shī)廣泛而深刻地反映了當時(shí)的社會(huì )矛盾，寄予了人民苦難的深切同情。用辭尖銳，主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂(lè )府》五十首影響尤大。
�。ǘ﹦�(chuàng )作背景：
《長(cháng)恨歌》是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當時(shí)詩(shī)人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng )作的。在這首長(cháng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情相結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲�。核麄兊膼�(ài)情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒(méi)完沒(méi)了地吃著(zhù)這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩(shī)人并不拘泥于歷史，而是借著(zhù)歷史的一點(diǎn)影子，根據當時(shí)人們的傳說(shuō)，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來(lái)。由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現實(shí)中人的復雜真實(shí)的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長(cháng)恨歌》就是歌“長(cháng)恨”，“長(cháng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(cháng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。
�。ㄈ⿲哟谓Y構：
第一部分，江山美人之間的取舍。本段可以用“三千寵愛(ài)在一身”來(lái)概括。（問(wèn)題：與歷史真實(shí)的差異表現在哪里？說(shuō)明了什么？）自開(kāi)頭至“盡日君王看不足”，敘述李、楊會(huì )合經(jīng)過(guò)及李對楊的眷戀寵幸。詩(shī)歌開(kāi)卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來(lái)很尋常，好象故事原就應該從這里寫(xiě)起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領(lǐng)著(zhù)全詩(shī)。緊接著(zhù)，詩(shī)人用極其省儉的語(yǔ)言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃。描寫(xiě)了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂(lè )，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫(xiě)出了“長(cháng)恨”的內因，是悲劇故事的基礎。詩(shī)人通過(guò)這一段宮中生活的寫(xiě)實(shí)，不無(wú)諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。
這一部分又可分為三層：
前六句為第一層，敘述李、楊會(huì )合過(guò)程。敘述簡(jiǎn)明，舍去一切枝蔓，為下文大肆鋪寫(xiě)長(cháng)恨留足余地。首兩句暗寓諷刺，為君者多年專(zhuān)求美色，荒廢國事之意已昭然其中。重色寫(xiě)出了皇帝的個(gè)性，傾國則是重色的標準。為楊玉環(huán)出場(chǎng)提供了一個(gè)較高的起點(diǎn)。
接下來(lái)的十六句為第二層：寫(xiě)李、楊遇合后的歡愛(ài)眷戀。養在深閨，對歷史真相的回避也隱含了作者的傾向。六宮失色，是襯托，是在說(shuō)楊玉環(huán)符合傾國的標準�！按合喽倘崭咂�，從此君王不早朝”兩句，明言玄宗迷戀美色；“春從春游夜專(zhuān)夜”、“三千寵愛(ài)在一身”兩句，突出貴妃得寵專(zhuān)房。但也寫(xiě)出皇帝對貴妃的在意和專(zhuān)一。為后文寫(xiě)二人之訣別、長(cháng)恨作襯墊末八句為第三層：寫(xiě)貴妃舉家騰達，勢焰熏天。后兩句寫(xiě)因一貴妃而竟使天下父母易志，語(yǔ)句夸張而語(yǔ)意怨懟。本部分可以用“三千寵愛(ài)在一身”來(lái)概括。一方面寫(xiě)出李楊?lèi)?ài)之深，同時(shí)也點(diǎn)出皇帝“愛(ài)美人不愛(ài)江山”的過(guò)失。
第二部分：生離死別的痛苦和無(wú)奈。愛(ài)美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。（問(wèn)題：生離死別和緩歌慢舞之間的關(guān)系）自“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”至“夜雨聞鈴斷腸聲”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩(shī)人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動(dòng)亂中唐玄宗和楊貴妃愛(ài)情的毀滅�！傲姴话l(fā)無(wú)奈何，宛轉蛾眉馬前死�；ㄢ毼責o(wú)人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫(xiě)的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕�！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個(gè)故事中，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節，在這之后，他們的愛(ài)情才成為一場(chǎng)悲劇。
這一部分，又可分為三層：
前六句為第一層，寫(xiě)變生不測，戰亂驟起。前四句上承第一部分的有關(guān)描寫(xiě)，進(jìn)一步蓄足文勢；后兩句啟下，折轉簡(jiǎn)捷干練，描寫(xiě)也頗有氣勢�！皠�(dòng)地來(lái)”“驚破”等等簡(jiǎn)短描述，寫(xiě)出了變亂給國家帶來(lái)的危機，也寫(xiě)出了對愛(ài)情美夢(mèng)的突然打擊。以下生離死別的傷心和無(wú)奈也就自然而然了。
接下來(lái)十句為第二層：寫(xiě)馬嵬驛兵變，貴妃喪生。從這一層開(kāi)始，作者對李、楊的態(tài)度由批評轉為同情，感情也由怨懟轉為哀憫。
再下來(lái)八句為第三層：寫(xiě)李隆基于幸蜀途中懷念貴妃，不勝哀傷。
第三部分：此段寫(xiě)隆基對楊貴妃的思念，“愛(ài)悠悠，恨悠悠”。由此也說(shuō)明皇帝不單是重色，更是一個(gè)至誠的情種。至誠才有長(cháng)恨。多角度的反復描寫(xiě)強化著(zhù)愛(ài)，也突出了恨（遺憾）。（問(wèn)題：本段是從哪些角度表現李隆基的思念之情的？從情景：物是人非、從時(shí)間：歷久彌新、從心情：“度日如年”）自“天旋地轉回龍馭，”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，寫(xiě)李返長(cháng)安后對楊的無(wú)窮思念。詩(shī)人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調，宛轉形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺(jué)得回腸蕩氣。正由于詩(shī)人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來(lái)，仙境的出現，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。
這一部分也可分成四層：
第一層前四句：寫(xiě)安史之亂平定，李于回長(cháng)安途中路經(jīng)馬嵬驛，憑吊貴妃遺蹤。
接下來(lái)的六句為第二層：寫(xiě)李初回長(cháng)安時(shí)睹物思人，恍若隔世。
再接下來(lái)十二句為第三層：寫(xiě)李對楊的無(wú)窮思念�！按猴L(fēng)桃李”、“秋雨梧桐”概括了一年四季、各種場(chǎng)景，以顯示李對楊的思念無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在；以環(huán)境凌亂、時(shí)間流逝、長(cháng)夜漫漫、晚景凄涼說(shuō)明唐明皇時(shí)時(shí)處處對楊貴妃的苦苦懷戀。
末二句為第四層�！坝朴粕绖e經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”兩句，既結束上文，以想入非非表明思念之深；又開(kāi)啟下文，以想入非非生發(fā)出道士招魂。
第四部分：把愛(ài)由人間寫(xiě)到天上，人鬼情未了。如果說(shuō)前一段寫(xiě)的是“昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕”（皇帝），這一段寫(xiě)的是“蓬萊宮中日月長(cháng)”（貴妃）。尋覓是思念，是牽掛，有點(diǎn)“你在他鄉還好嗎”的味道。（問(wèn)題：為什么要從人間寫(xiě)到仙境）�！芭R邛道士鴻都客”至結束，寫(xiě)李隆基對楊玉環(huán)的思念感動(dòng)道士，道士尋找到玉環(huán)魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。詩(shī)人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”。后來(lái)，在海上虛無(wú)縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長(cháng)恨”的主題。詩(shī)歌的末尾，用“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”結筆，點(diǎn)明題旨，回應開(kāi)頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
這一部分也可分為四層：
前四句為第一層：寫(xiě)道士被李感動(dòng)，去尋找楊的亡魂，以其想入非非見(jiàn)其思念之深，緊密呼應第三部分之末兩句。
接下來(lái)十句為第二層：寫(xiě)道士尋覓楊的曲折經(jīng)過(guò)。一開(kāi)始上天入地均未有得，“忽聞海上有仙山”一句生面別開(kāi)，使情節絕處逢生，波折再起。
再下面十二句為第三層：寫(xiě)道士歷經(jīng)波折，終于找到貴妃�！霸器侔肫滤X(jué)”以下所寫(xiě)楊之步態(tài)容貌，是道士眼中見(jiàn)到的景況。
最后二十四句為第四層：寫(xiě)楊托物寄詞，以表明她對李之感激、思念和忠貞不渝。末句“此恨綿綿無(wú)絕期”點(diǎn)題，結束全詩(shī)。
人間到天上的愛(ài)，將愛(ài)寫(xiě)到極致。如此，才能夠突顯“長(cháng)恨”。
�。ㄋ模堕L(cháng)恨歌》的主題
《長(cháng)恨歌》的主旨是什么？歷來(lái)聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見(jiàn)：
�。�1）諷喻說(shuō)。就是只把唐玄宗當作皇帝寫(xiě)。認為此詩(shī)是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統治者應引以為戒，免蹈覆轍。至于詩(shī)歌后半部分對綿綿長(cháng)恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說(shuō)明作為一個(gè)皇帝，愛(ài)美人首先要愛(ài)江山，失去江山，美人也會(huì )失去。愛(ài)美人更要愛(ài)江山。
�。�2）愛(ài)情說(shuō)。把唐玄宗當作凡人寫(xiě)。（白居易說(shuō)過(guò)這是人間罕事）認為此詩(shī)的前半部分中，對李、楊荒淫無(wú)度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿(mǎn)，但這不是主旨。全詩(shī)以大部分篇幅描寫(xiě)了兩人的愛(ài)情遭遇，歌頌了他們之間的愛(ài)情。論者還認為，詩(shī)中所寫(xiě)的李、楊?lèi)?ài)情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過(guò)這一愛(ài)情悲劇，歌頌了人們對愛(ài)情的堅貞和專(zhuān)一，反映出人們對美滿(mǎn)愛(ài)情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛(ài)情與人民的生活、與人民的感情是一致的。（3）雙重主題說(shuō)。是皇帝也是普通人。認為這首詩(shī)一方面對李、楊荒淫無(wú)度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對兩人的愛(ài)情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩(shī)，自始至終貫穿著(zhù)兩重性，貫穿著(zhù)李、楊身兼愛(ài)情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結果是人物的長(cháng)恨。
三種說(shuō)法中，你怎么看？為什么？
提示：分析《長(cháng)恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩(shī)，敘述的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂(lè )和后來(lái)的長(cháng)恨，都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著(zhù)內在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂(lè )是導致后來(lái)貴妃喪生、彼此長(cháng)恨的顯著(zhù)原因，而長(cháng)恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結果。所以，任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節的內在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。
其次還應注意：這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過(guò)了的愛(ài)情悲劇，作為悲劇中的兩個(gè)主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂(lè )引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說(shuō)，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見(jiàn)無(wú)期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長(cháng)恨歌》的主旨，必須顧及這一點(diǎn)，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。
再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向�！堕L(cháng)恨歌》是一首敘事詩(shī)，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊?lèi)?ài)情始末的過(guò)程中，作者融進(jìn)了自己的感情，通過(guò)感情的媒介，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂(lè )誤國，作者顯然是意在批評而語(yǔ)含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語(yǔ)句中可明顯看出。然而，隨著(zhù)故事情節的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見(jiàn)玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責。但是，作者的譴責自有其立足點(diǎn)，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來(lái)了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統治者的荒淫腐朽（盡管詩(shī)歌在客觀(guān)上有此認識作用）。否則，作者何必花費那么多的筆墨著(zhù)意鋪寫(xiě)渲染李、楊兩人的綿綿長(cháng)恨？即使按“諷喻說(shuō)”論者的說(shuō)法，這是“通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫(xiě)就大可不必；而作者亦無(wú)須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
�。ㄎ澹┤绾卫斫忾L(cháng)恨？
《長(cháng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨特的藝術(shù)構思。全篇中心是歌“長(cháng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染�！叭崭咂稹�、“不早朝”、“夜專(zhuān)夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè )到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè )，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(cháng)恨”的原因。過(guò)去許多人說(shuō)《長(cháng)恨歌》有諷喻意味，這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么，詩(shī)人又是如何表現“長(cháng)恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫(huà)極其細膩，把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì )有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著(zhù)人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(cháng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀(guān)愿望和客觀(guān)現實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動(dòng)人。
�。堕L(cháng)恨歌》的藝術(shù)特點(diǎn)：
這首詩(shī)最令你感動(dòng)的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫(xiě)作技巧使你感動(dòng)？
�。�1）本詩(shī)采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎上別創(chuàng )新調。
在形式上采用平仄相調的律句，間用對偶，數句一轉韻，音節隨情節而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉動(dòng)人。后人稱(chēng)之為“長(cháng)慶體”。
�。�2）故事情節生動(dòng)曲折
圍繞詩(shī)中人物思想感情的發(fā)展，整首詩(shī)的情節跌宕起伏，窮極變化，富有浪漫氣息和傳奇色彩，充分體現了作者藝術(shù)構思之奇妙和想象力之豐富。
�。�3）刻畫(huà)人物細膩傳神
本詩(shī)塑造了李、楊兩個(gè)人物形象。作者不僅生動(dòng)地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深入其內心，細膩地刻畫(huà)了他們的心理活動(dòng)。對李隆基，詩(shī)歌第一部分重寫(xiě)他貪戀美色。 作者對這一人物的描繪、刻畫(huà)深入腠理的是在馬嵬坡兵變之后。
對楊玉環(huán)的描寫(xiě)刻劃，作者主要抓住了兩點(diǎn)：一是她的美貌，一是她的忠貞。
�。�4）敘事、抒情、描寫(xiě)熔于一爐
這是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩(shī)歌擅長(cháng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔�、事物，通過(guò)人物對它們的感受來(lái)表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無(wú)光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。在蜀地，面對著(zhù)青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒(méi)有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過(guò)美景來(lái)寫(xiě)哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來(lái)就很撩人意緒，詩(shī)人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見(jiàn)一聞，一色一聲，互相交錯，在語(yǔ)言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉”，本來(lái)是高興的事，但舊地重過(guò)，玉顏不見(jiàn)，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶�；亻L(cháng)安后，“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動(dòng)�！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(cháng)夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫(xiě)到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓�，F實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。
作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(cháng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力�！堕L(cháng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著(zhù)讀者呢？宛轉動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸引住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
【模擬試題】
1. 閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）
從軍行七首（其二） 王昌齡
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(cháng)城。
�。�1）“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾？為什么？
答： （2）“高高秋月照長(cháng)城”與前三句寫(xiě)法上有何不同？這樣的寫(xiě)法有什么好處？
答： 2. 閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）
與夏十二登岳陽(yáng)樓 李白
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
�。�1）詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙，為什么？（4分）
�。�2）對第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術(shù)表現手法做簡(jiǎn)要分析。（2分）
3. 元代馬致遠的雜劇《漢宮秋》第三折戲中，漢元帝在灞橋送別王昭君出塞和親時(shí)，有下面一段曲詞。閱讀這段曲詞，然后回答問(wèn)題。（6分）
《漢宮秋》第三折[梅花酒]
呀!俺向著(zhù)這迥野悲涼。草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍?zhuān)R負著(zhù)行裝，車(chē)運著(zhù)糇糧，打獵起圍場(chǎng)。他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽(yáng)。返咸陽(yáng)，過(guò)宮墻；過(guò)宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒蜇①；泣寒蜇，綠紗窗；綠紗窗，不思量!
注：①寒蜇：寒蟬。
�。�1）有人贊賞《漢宮秋》的詞曲“寫(xiě)景寫(xiě)情，當行出色”。這段曲詞描寫(xiě)了漢元帝所見(jiàn)、所想的哪兩種情景？表現了漢元帝什么樣的感情？（4分）
答： （2）這段曲詞中運用了對仗、頂真的修辭手法，試簡(jiǎn)析它們各有怎樣的藝術(shù)效果。（2分）答： 4. 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）
江陰浮遠堂 戴復古
橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬(wàn)里愁。最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州。
〖注〗戴復古，字式之，號石屏，南宋后期詩(shī)人。
前人認為，“最苦無(wú)山遮望眼”在本詩(shī)中最具表現力，你對此有何看法？請作簡(jiǎn)要分析。
5. 閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）
湖州歌（其六） 南宋汪元量
北望煙云不盡頭，大江東去水悠悠。夕陽(yáng)一片寒鴉外，目斷東西四百州。
[注]此詩(shī)是元滅南宋時(shí)，作者被元軍押解北上途中所作。
�。�1）簡(jiǎn)析“望”字在詩(shī)中的作用。
�。�2）簡(jiǎn)析“大江東去水悠悠”與蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”表達的不同情感。
【試題答案】
1.（1）不矛盾。這樣的對照寫(xiě)法更能顯示出聽(tīng)者深重的別情邊愁，這是任何歡樂(lè )的新曲都無(wú)法排遣的。（2）前三句敘事抒情，后一句寫(xiě)景。以景作結，寓情于景，創(chuàng )造意境，含蓄無(wú)限。
2. （1）“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯�！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。（意思對即可）答“雁別秋江去”，言之成理亦可。（2）第三聯(lián)運用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。（意思對即可）
3. （1）據曲詞可知，文中所見(jiàn)之景是曠遠悲涼的深秋塞外景況；所想之景是凄清陰冷的秋夜王宮景象。通過(guò)景物描寫(xiě)，抒寫(xiě)了漢元帝感嘆昭君遠去塞外的艱辛，傷心離別；想象獨自返回王宮的凄涼，痛感孤獨。
�。�2）對仗：顯示了語(yǔ)言的對稱(chēng)美，達到了意境美的完美結合。頂真：具有回環(huán)跌宕的旋律美，表現了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結百轉的愁緒。
4. 答案：這首詩(shī)寫(xiě)作者登江陰浮遠堂遙望中原時(shí)，因國土淪陷而產(chǎn)生的憂(yōu)愁和痛苦，“最苦無(wú)山遮望眼“一句對此表現得最為強烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠望地慣常心理，在寫(xiě)法上別出蹊徑，通過(guò)詩(shī)人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達了國恥不報、國土不歸的極度悲憤心理。
5. 答案：（1）“望”字起到對全詩(shī)景物描寫(xiě)的統領(lǐng)作用。（2）“大江東去水悠悠”抒發(fā)了作者身處國家衰亡不可挽救之時(shí)的悲痛心情，側重現實(shí)。蘇軾的詩(shī)句表達了對歷史流轉、英雄不再的感慨，側重懷古。
第一單元 自主賞析
《湘夫人》
一、教學(xué)目標：
1、知識目標： 了解部分字詞的讀音，注意幾個(gè)意思為第三段“水邊”的字
2、能力目標： 能分析文中“比興”用法的作用 ；理解文中大段虛幻景象描寫(xiě)的用意 ；理解楚辭中語(yǔ)言獨特的“兮”式結構
3、情感目標：把握男女水神悲歡離合之情
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì )男女水神在生死契闊后歡會(huì )難聚的心情變化
2、把握文中浪漫主義和“比興”手法的運用
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、作者的情感與文中男女水神情感的耦合
2、景物描寫(xiě)中反映水神的情緒
四、教學(xué)方法 ： 男女分組誦讀，師生問(wèn)答
教學(xué)過(guò)程（一課時(shí)）
一、導入
師：我們前幾天剛學(xué)過(guò)屈原的《離騷》，今天我們來(lái)學(xué)習他的另一篇詩(shī)歌《湘夫人》[板書(shū)]，我先請同學(xué)們來(lái)回憶一下屈原這個(gè)人的生平。
生：…… [師板書(shū)]
師：好。我們再思考一下“楚辭體”有哪些特點(diǎn)？[提示：可以結合《離騷》注釋看]
生：……
師：好。在前幾篇詩(shī)歌中我們都能看出比興手法的運用，同樣在這篇詩(shī)歌中也存在著(zhù)比興手法的運用，請大家在本課的詩(shī)歌學(xué)習中注意一下運用比興手法的詩(shī)句！
現在我們來(lái)一起學(xué)習《湘夫人》。
二、課堂討論
師：首先請同學(xué)們自由閱讀課文，注意將文中注釋的拼音標注到文中，閱讀時(shí)同時(shí)對照詩(shī)歌釋文，把握詩(shī)歌大意。
生：讀3分鐘。
師：下面我們分男女兩大組來(lái)讀這首詩(shī)，男生先讀，“帝子降兮北渚”，預備開(kāi)始……
生：齊讀
師：同學(xué)們朗誦的很好，但其中有幾個(gè)字音要注意一下：[板書(shū)]
師：我先請一位同學(xué)來(lái)談?wù)勀阕x了這首詩(shī)讀出了什么故事情節？
生：……
師：對了，這首詩(shī)主要寫(xiě)男女水神在相互述說(shuō)愛(ài)慕之詞，卻因無(wú)法見(jiàn)面而黯然神傷的故事。同學(xué)們可以結合譯文感受他們對愛(ài)情的期盼。
師：下面我們來(lái)看具體的段落。 第一段我先來(lái)讀一下，大家注意聽(tīng)我語(yǔ)氣的停頓。
[師讀] 剛才大家聽(tīng)我讀了一便，有什么感覺(jué)。
生無(wú)語(yǔ)。
師：你們不說(shuō)我來(lái)問(wèn)大家。這四句哪一句寫(xiě)的最好，最能給你深思？
生一：.....
生二：.....
師：你們?yōu)槭裁催x擇了這一句，說(shuō)說(shuō)看，它好在哪里？[提示：我們高一學(xué)過(guò)《說(shuō)木葉》這一課，大家想想，那篇課文中作者是怎樣評價(jià)這句詩(shī)的？]
{老師自己補充，別指望學(xué)生說(shuō)了}
師：這一段中有一句運用了比興，大家看看，誰(shuí)能找出來(lái)？
�。偃缟诲e，就叫生二.....一直到說(shuō)出來(lái)）
師：寫(xiě)的什么意思呢？
生：......
師：不錯，這句寫(xiě)的是男主人公因思念女主人公久久不見(jiàn)其人而對眼前的景象產(chǎn)生了一種錯亂的現象，水神看到的是一幅奇怪的場(chǎng)景：鳥(niǎo)兒聚集在水草上；魚(yú)網(wǎng)則被掛在樹(shù)上。我們知道鳥(niǎo)本來(lái)應該停在樹(shù)上，而魚(yú)網(wǎng)則應在水中。為什么男主人公會(huì )這么想呢？這句話(huà)的背后隱藏著(zhù)什么情況，大家有無(wú)思考過(guò)？
生：......
師：....大家看一下事情的緣由：“與佳期兮夕張”，這說(shuō)明男女水神有個(gè)約會(huì )，試想一下，假如兩個(gè)人能及早相會(huì )，水神的心情會(huì )是怎樣的？......對了，是興奮激動(dòng)。人們常說(shuō)：良辰美景悅事。水神也一樣。（學(xué)生笑不笑看你的講課表情）他看到的景致肯定也是美好的。而這里水神卻看到了不正常的現象，這說(shuō)明他們的約會(huì )肯定被耽擱了，肯定不能如期見(jiàn)面了。我們可以想象出這里水神內心的失望和困惑，大有所求不得徒勞無(wú)益的意味。
師：其實(shí)類(lèi)似于“鳥(niǎo)何萃兮頻中，罾何為兮木上”這句運用比興的句式在下面還有一句，大家試著(zhù)把它找出來(lái)。
生：......[提示：在第三段，和這一句一樣]
師：什么意思呢？
生：......
師：不錯，裔是什么意思呢？[板書(shū)]
生：水邊
師：很好，請坐。同學(xué)們看第三段有幾個(gè)字的意思是表示水邊這個(gè)意思呢？
生：裔，筮[師補充：江皋的皋也是水邊的意思]
師：不錯，我們回過(guò)頭來(lái)看一看這一句在這里運用了比興手法有什么意思呢？
生：....（答不上來(lái)你哭吧）
師：大家看一看，在這之前，水神有沒(méi)有見(jiàn)面？沒(méi)有吧，那么這一句花和上一句話(huà)體現出來(lái)的情感不一樣嗎？
師：我們回到第二段，看看女水神是如何抒發(fā)自己對男水神的思念之情的。我請一位同學(xué)把這一段讀一下，大家注意體會(huì )句子的深意。
生：女生讀
師：不錯，尤其是“思公子兮未感言”這一句把女神那種嬌羞的心態(tài)表示出來(lái)，古人云：欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。這里也一樣，大家讀一讀，看看女水神是如何說(shuō)“天涼好個(gè)秋”的？
生：......
師：不錯，女水神沒(méi)有直白自己的情感，而是用流水來(lái)寄托自己的愁思，南唐后主李煜寫(xiě)過(guò)一首詞，中有一句：?jiǎn)?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。那個(gè)愁思與這里的愁思不同，大家說(shuō)一說(shuō)有什么不同？
生：......
師：這里的愁思表達了女神對對方的懷念，同時(shí)也暗示了她在遠望中時(shí)光的流逝！
師：我們再來(lái)看第四段，我請一位同學(xué)閱讀這一段。大家注意數數這一段一共選取了多少種植物？再思考一下這一段主要寫(xiě)什么內容？大家注意聽(tīng)這位同學(xué)朗誦。
生：女生讀。[糾音]
師：請同學(xué)們數一數本段一共寫(xiě)了多少種植物？
生：......{答不上來(lái)揪耳朵，哈哈}
師：[補充]不錯，你認為詩(shī)人極力渲染其所住的場(chǎng)所有何用意？
生：.....
[提示：可以根據前面幾句“鳥(niǎo)何萃兮頻中，罾何為兮木上”理解，一般來(lái)說(shuō)景物常常會(huì )反映一個(gè)人的心境]
生：.....
師：不錯，這里流光異彩華麗眩目的外部環(huán)境主要用來(lái)烘托和反映人物內心的歡樂(lè )與幸福。大家寫(xiě)作文時(shí)要學(xué)會(huì )這種方法的運用，不要為寫(xiě)景而單純寫(xiě)景！
師：大家在回過(guò)頭來(lái)看一下這段寫(xiě)的是實(shí)景還是虛景？
生：......
師：為什么？......請大家看一下文章標題下的小注，最后一句：“歡會(huì )難期，思而不見(jiàn)...”......再看第三段，“朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西筮”主人公（解釋這一句）......就是因為見(jiàn)不到人而焦急不安四處尋找。這說(shuō)明這里寫(xiě)的也是虛景，是女主人公為以后見(jiàn)面設計共同生活的環(huán)境，同樣第五段也是的，都是男女雙方因無(wú)法相見(jiàn)而產(chǎn)生的幻覺(jué)！
師：最后我們來(lái)共同閱讀一下最后一段。
生齊讀。
師：[講解]為什么女主人公要把套袖汗衫拋入水中？是絕情還是失望還是其他原因？
生：......
師：那她又為什么采杜若贈給遠方的朋友呢？
生：.......
師：我給大家提供一種解釋?zhuān)簛G汗依套衫至江中可能希望對方在水的另一方能看見(jiàn)吧，凡人丟手帕以傳情，神也不例外。
師：在最后一句，女主人公因等待約會(huì )而不得，只得聊以自?shī)�，獨自散步了�?/p>
主題思想：
本詩(shī)以男女水神等候對方為線(xiàn)索，表現了他們因思而不見(jiàn)而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長(cháng)的幽思之情，但仍對愛(ài)情堅貞不渝的主題！
語(yǔ)言特色：
1. 大量運用楚辭“兮”式結構
2. 句法參差錯落，靈活多變。[與《詩(shī)經(jīng)》四言比較]
3. 藝術(shù)特色： 浪漫主義手法的運用和優(yōu)美豐富的想象！
�、俾髁x是一種文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng )作方法個(gè)風(fēng)格，與現實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)史上的兩大主要思潮。
�、谧鳛閯�(chuàng )作方法和風(fēng)格，浪漫主義在表現現實(shí)上，強調主觀(guān)與主體性，側重于表現理想世界，把情感和想象提升到創(chuàng )作首位。常用熱情奔放的語(yǔ)言，超越現實(shí)的想象和夸張的手法塑造理想中的形象。
古今文藝創(chuàng )作中都有這樣的特色，屈原，李白，吳承恩，雨果，拜倫，雪萊�。ㄗ寣W(xué)生自己舉例）
《擬行路難》（其四）
一， 教學(xué)目標：
1、 知識目標： 了解詩(shī)歌的內容。
2、 能力目標： 能分析文中“比興”用法的作用
3、 理解文中大副渲染愁緒的用意
4、 情感目標 ：樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì )作者思想感情的變化過(guò)程。
2、把握文中對比和“比興”手法的運用
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理清詩(shī)歌的層次，體會(huì )作者思想感情的變化過(guò)程。
四、教學(xué)方法： 誦讀法，討論法
教學(xué)過(guò)程（一課時(shí)）
一、由全體學(xué)生背誦《湘夫人》導入新課。板書(shū)標題《擬行路難》
二、介紹作者：鮑照(?～466)，南朝宋文學(xué)家。字明遠。本籍東海（治所在今山東郯城）；一說(shuō)上黨（今屬山西）可能是指東海鮑氏的祖籍。他的青少年時(shí)代，大約是在京口（今江蘇鎮江）一帶度過(guò)的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時(shí),為了謀求官職，去謁見(jiàn)臨川王劉義慶，獻詩(shī)言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時(shí)間。后來(lái)，又做過(guò)一個(gè)時(shí)期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過(guò)中書(shū)舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年,子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職。孝武帝死后，明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立，子頊響應了晉安王子勛反對劉□的斗爭。子勛戰敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。
鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩(shī)文，在生前就頗負盛名，對后來(lái)的作家更產(chǎn)生過(guò)重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩(shī)歌，其中樂(lè )府詩(shī)在他現存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長(cháng)懋之命所編10卷�，F存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照集的注釋?zhuān)加谇迥┑腻X(qián)振倫，他的注本沒(méi)有來(lái)得及刊行。近人黃節在錢(qián)注基礎上作了補注，稱(chēng)《鮑參軍詩(shī)注》，今人錢(qián)仲聯(lián)作《鮑參軍集注》，附有《鮑照年表》。鮑照擅長(cháng)詩(shī)賦和駢文，尤善樂(lè )府，作品風(fēng)格俊逸，對唐代詩(shī)人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩(shī)中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩(shī)有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世，被稱(chēng)為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書(shū)》和《夢(mèng)還鄉》贊美了家鄉的山水。
三、補充時(shí)代背景。
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門(mén)閥制度，造成“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
四、鑒賞詩(shī)歌
1.誦讀此詩(shī)，結合注釋?zhuān)斫獗驹?shī)的思想內容。并把握本詩(shī)的感情基調。
明確：本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。
2. .作者是如何表現這種愁思與憤懣的？
�、佟〉谝欢溆昧耸裁幢憩F手法？說(shuō)明了什么道理？
明確：運用了比興的表現手法。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門(mén)第的 高低貴賤決定的。
�、凇〉谌渲械摹懊笔侵甘裁�？結合全詩(shī)看，作者對此有怎樣的看法？
明確：“命”指門(mén)第決定人生，有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平，但沒(méi)法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。
�、邸〉谖�、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？
明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出詩(shī)人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿(mǎn)懷郁結的悲愁豈是區區杯酒能驅散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩(shī)人趁著(zhù)酒意擊節高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(cháng)歌當哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁了。
�、堋〉谄�、八句寫(xiě)出了什么感情？
明確：第七句是對前面幾句的總結，詩(shī)人對那驅不散的愁苦，實(shí)系于對世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問(wèn)的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達到了高潮。表達了詩(shī)人的抗爭。第八句表達的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構成了一種鮮明的對照，將詩(shī)人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現得淋漓盡致。
3.背誦并默寫(xiě)本詩(shī)。
五．作業(yè) ：背誦李白的《行路難》
《蜀相》
教學(xué)目標 ：
1、掌握詩(shī)歌誦讀的基本方法。
2、了解詩(shī)歌常見(jiàn)的表現手法。
3、多誦讀，多推敲，理解詩(shī)中的言外之意。
4、 了解常見(jiàn)的藝術(shù)手法并運用其解讀古代詩(shī)歌、體味意境。
5、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。
6、感受詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的、強烈的愛(ài)國主義感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 了解詩(shī)歌創(chuàng )作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩(shī)的誦讀。
2、 把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)方法
1、反復吟誦，細細品味詩(shī)歌蘊含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。
2、充分調動(dòng)學(xué)生的參與意識，采用講析和討論相結合的方法。
3、點(diǎn)撥法。對于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
教學(xué)設想 ：三聽(tīng)三讀，層層深入地把握誦讀；讀中有品，以品帶讀，品讀結合。
課時(shí)安排 ：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計
1、聊聊流行歌曲，帶出唐朝樂(lè )隊，說(shuō)《夢(mèng)回唐朝》，介紹大唐盛世和寫(xiě)作背景，明確教學(xué)任務(wù)。
同學(xué)們知道老師剛才給大家放歌曲的原因嗎？（緩解緊張情緒）想讓大家知道我也曾和你們一樣的年輕，不過(guò)現在老了；我也很喜歡流行音樂(lè )不過(guò)老師比較喜歡那些有一定文化底蘊的。所以老師很喜歡唐朝樂(lè )隊的歌。唐朝樂(lè )隊是中國當代最著(zhù)名的搖滾樂(lè )隊。老師最喜歡他們的成名曲《夢(mèng)回唐朝》。喜歡這首歌，不僅僅是因為它好聽(tīng)，更重要的是這首歌總能將我帶回大唐盛世。
大唐盛世是中國歷史上最繁榮的時(shí)期。這時(shí)國家統一，經(jīng)濟繁榮，政治開(kāi)明，文化發(fā)達，對外交流頻繁，社會(huì )充滿(mǎn)自信，民族的自信心、自豪感，以及氣度都達到了前所未有的高度，社會(huì )生活的各個(gè)方面無(wú)不呈現出活躍的狀態(tài)。其國勢之強盛，氣象之恢宏，確是令人嘆為觀(guān)止，她不但在中國歷史上是一個(gè)亮點(diǎn)，放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。然而，遺憾的是，大唐盛世只維持了短短的五十年。在安史之亂爆發(fā)后，大唐盛世便像紐約的世貿大樓一樣轟然倒塌了，而且，從此就走上了日益衰落的不歸路。因此生活在那時(shí)的人們就仿佛一下子從天堂掉到了地獄一般，他們的感受是可想而知，尤其是那些憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任的人，他們的感受就更強烈了。今天我們要學(xué)習的古詩(shī)《蜀相》的作者杜甫就是這樣一個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任，有極大抱負卻壯志難酬的人。這首七言律詩(shī)《蜀相》就是他在這樣的社會(huì )背景下寫(xiě)就的。當時(shí)正處于安史之亂。
2、《蜀相》是一首古詩(shī)。學(xué)習古代的文學(xué)作品，誦讀是非常重要的。古人云，讀書(shū)百遍，其意自現。又說(shuō)，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。我們今天雖然不提倡寫(xiě)古體詩(shī)，但是經(jīng)常誦讀，對提高閱讀古詩(shī)文的能力，提高自己的文學(xué)修養無(wú)疑會(huì )大有好處。今天我們的主要任務(wù)就是從基調、感情、格律三方面來(lái)學(xué)習古詩(shī)的誦讀。
二、了解詩(shī)歌基調，初步把握誦讀。
1、基調就是指詩(shī)歌所抒發(fā)的基本感情，我們通常都是根據詩(shī)歌的寫(xiě)作背景和主要內容來(lái)把握的。所以，首先就請同學(xué)們結合剛才老師介紹的寫(xiě)作背景，迅速瀏覽詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的感情基調：杜甫在這首詩(shī)中抒發(fā)了一種怎樣的情感？（或：那么，有誰(shuí)能結合剛才老師介紹的寫(xiě)作背景來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌的感情基調嗎？）
明確：抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩(shī)的基調。
2、誦讀指導：詩(shī)歌的感情基調是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時(shí)該怎樣來(lái)表現呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉，是讀得如奔流瀑布一瀉千里，還是讀得如百尺深潭潛流暗涌；是讀得如“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，還是讀得如“幽咽泉流冰下難”？
要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。
3、請一個(gè)學(xué)生，再請學(xué)生評，再讓評的學(xué)生讀，再評，再聽(tīng)誦讀錄音，再集體朗讀全詩(shī)。
4、學(xué)法指導一：結合背景，整體感知，把握基調，讀出感情。
三、了解詩(shī)歌格律，把握詩(shī)句節拍，再次誦讀。
1、剛才同學(xué)們誦讀時(shí)很自然的注意到了詩(shī)句中的停頓。停頓在誦讀時(shí)是非常重要的，古詩(shī)中的停頓和它的格律有關(guān)�！妒裣唷肥且皇灼哐月稍�(shī)，律詩(shī)的句式一般是每?jì)蓚�(gè)音節構成一個(gè)節奏單位，每一節奏單位相當于一個(gè)雙音詞或詞組，音樂(lè )節奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節拍有兩種方式：X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。
2、請同學(xué)們據此給《蜀相》的詩(shī)句劃分節拍。
3、誦讀指導：要讀準節拍，誦讀時(shí)每拍的后一字遇平聲可適當延長(cháng)，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀會(huì )有抑揚頓挫的聲調。
4、再放詩(shī)歌錄音，同學(xué)們跟讀。
5、學(xué)法指導二：要懂點(diǎn)格律，讀準節拍。
四、具體分析詩(shī)句的感情，根據感情深入把握詩(shī)歌的誦讀。
�。ㄒ唬┓治鲱i聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情和誦讀。
1、剛才，我們通過(guò)了解詩(shī)歌的基調和格律初步把握了詩(shī)歌的誦讀，接下來(lái)我們一起來(lái)分析詩(shī)歌中最重要的內容--感情，并據此更深一步的來(lái)把握詩(shī)歌的誦讀。
2、詩(shī)歌中最能表現出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句？是前半首還是后半首？
明確：是“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
3、這兩句詩(shī)中寫(xiě)了諸葛亮的哪些事？
明確：三顧茅廬，定天下計，東和孫權，北拒曹操，西取四川，開(kāi)創(chuàng )蜀漢，濟助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。
4、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢？（詩(shī)句表達出的思想感情是怎樣的？）
明確：稱(chēng)頌，崇敬，仰慕的思想感情。
點(diǎn)撥：“天下計”寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開(kāi)濟”寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jì)，“老臣心”寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報國。）
�。ɑ蛘唿c(diǎn)撥：根據這些內容，你們可以怎樣來(lái)形容諸葛亮？在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加？該加褒義詞還是貶義詞？如：雄才大略、謀略過(guò)人、業(yè)績(jì)宏偉、忠心報國、忠心耿耿等。）
5、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著(zhù)，最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫(xiě)下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢？
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
點(diǎn)撥：這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”，才令人扼腕嘆息，才“長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。
6、誦讀指導：這兩句詩(shī)該怎么朗讀呢？
明確：“天下計”、“老臣心”“身先死”“淚滿(mǎn)襟”該讀重�！叭欘l煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心”要讀得放一點(diǎn)，帶贊頌的語(yǔ)氣�！俺鰩熚唇萆硐人�，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”中前句要讀得稍快，帶惋惜的語(yǔ)氣，“死”字要讀得沉痛；后句要讀出感傷的語(yǔ)氣，尤其是“淚滿(mǎn)襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺(jué)。
7、個(gè)別讀，集體讀，聽(tīng)錄音讀，再讀。
�。ǘ�、分析首聯(lián)、頸聯(lián)，體會(huì )情景交融的手法，把握誦讀。
1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？
明確：是指失敗的英雄，所以說(shuō)這句詩(shī)寫(xiě)出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂(yōu)憤成疾，臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī)，三呼“渡河”而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功，顯示了杜詩(shī)的魅力。）
2、這里的英雄有沒(méi)有包括老杜自己呢？
明確：有，這英雄也包括著(zhù)老杜自己。杜甫是一位憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任，有遠大抱負的詩(shī)人。杜甫是想做宰相的，本懷著(zhù)“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒(méi)有機會(huì )。遠大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無(wú)成，但，即便如此，他卻依然憂(yōu)念國事，掛懷天下，所以他的內心是非�？嗤吹�。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說(shuō)，“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句詩(shī)，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩(shī)中所表達的感情是由來(lái)已久的還是來(lái)游諸葛武候祠后才有的？
3、這種由來(lái)已久的感情在前兩句詩(shī)中有沒(méi)有表現出來(lái)？如果有，從哪里可以看出來(lái)？
老師點(diǎn)撥、明確：
“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？） “丞相”更能體現出詩(shī)人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“尋”：特意去找，“尋訪(fǎng)”武侯祠，也表現出詩(shī)人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“柏森森”：令人聯(lián)想到《詩(shī)經(jīng)》中的《召南甘棠》，暗示出蜀人對丞相的敬愛(ài)；同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達出詩(shī)人對蜀相的崇敬之情。
“自”“空”：該怎么理解？
4、揣摩語(yǔ)言，分析“自”“空”
�、�、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。
用“盡”和“皆”寫(xiě)出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。
�、�、滿(mǎn)院的碧草映襯著(zhù)臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉的鳴叫，卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng)，可有誰(shuí)聽(tīng)呢？”春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān)，“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩(shī)人內心的寂寞和感傷。雖是寫(xiě)景，字里行間卻寄寓著(zhù)感物思人的情懷，這就叫情景交融。
�、�、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著(zhù)一‘鬧’字而境界全出�！边@里“自”“空”兩字也有此等功用。
�、�、想象體會(huì )意境：這是一幅帶著(zhù)濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見(jiàn)滿(mǎn)院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言；聞數聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。
5、誦讀指導：這兩句詩(shī)該怎么讀？
明確：“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調，讀出仰慕之情�！鞍厣币x得平緩，讀出欣慰的語(yǔ)氣。后句讀出惋惜的語(yǔ)氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現出詩(shī)意的逆轉。
6、學(xué)生感受詩(shī)意，誦讀詩(shī)歌。
7、合上書(shū)聽(tīng)錄音，跟著(zhù)背誦。
五、課堂總結（請學(xué)生來(lái)進(jìn)行）：朗讀古詩(shī)詞的技巧
1、把握基調--結合背景、整體感知、了解內容
2、體會(huì )感情--聯(lián)想品味、揣摩語(yǔ)言、想象意境
3、懂點(diǎn)格律--讀準節拍、注意平仄、讀出重音
聯(lián)想和想象是解讀詩(shī)歌的重要方法。聯(lián)想社會(huì )背景，聯(lián)想相關(guān)的歷史，聯(lián)想相關(guān)的作品，想象詩(shī)歌的意境。（聯(lián)想大唐盛世，作者的思想，諸葛亮的事，壯志未酬的英雄，《詩(shī)經(jīng)》中的《甘棠》等，想象《寂寞春色圖》）
六、作業(yè)：背誦全詩(shī)
《書(shū)憤》
一、介紹作者
陸游，字務(wù)觀(guān)，號放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國古代著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。他生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。這首有名的七律作于宋孝宗十三年，此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報國無(wú)門(mén)、壯志難酬、虛度年華的滿(mǎn)腔激憤。
2、講析
這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原，回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰斗生活。并由此府仰千載，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強烈憤慨。
首聯(lián)慨嘆國事艱難，追述年輕時(shí)收復失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫(xiě)出了詩(shī)人年輕時(shí)血氣方剛、天真純真�！捌D”字有艱難的意思，直接道出詩(shī)經(jīng)歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個(gè)詞語(yǔ)暗含著(zhù)對投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責。它是詩(shī)人“憤”的根源。下句一個(gè)“氣如山”表達出詩(shī)人當年的豪情壯志，讓我們看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、以身許國 的愛(ài)國青年形象。
頷聯(lián)集中描寫(xiě)宋軍在鎮江、南鄭兩地英雄抗金的戰斗情景�！皹谴薄拌F馬”形象地概括了水陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯麗場(chǎng)面。這兩句是歷史的真實(shí)記錄，也是詩(shī)人壯年時(shí)期點(diǎn)頭生活的回顧。形象地表明了作者的理想，他渴望北伐恢復中原，向往著(zhù)火熱的戰斗生活。
以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的前半部分�；仡櫷�，抒寫(xiě)渴望北伐的英雄氣概。
頸聯(lián)抒情悲憤，感嘆生平抱負未得施展，卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對比。一個(gè)“空”字形象地寫(xiě)出因宏偉志向無(wú)法實(shí)現而主生的那種沉重的失落感。一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫(huà)出詩(shī)人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個(gè)副詞吐露出詩(shī)人一腔忠義無(wú)處寄托，華鬢點(diǎn)點(diǎn)，壯志落空的憤慨之情。在現實(shí)的強烈對比之中，包含著(zhù)對投降派罪惡行徑的憤怒指責。
尾聯(lián)包含詩(shī)人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉，“千載誰(shuí)堪伯仲間”，一個(gè)反問(wèn)句即抒發(fā)了因奸臣當道，壯士他國無(wú)門(mén)而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩(shī)人對諸葛亮的崇敬之情，體現了詩(shī)人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。
以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的后半部分�；氐浆F實(shí)，抒發(fā)報國無(wú)門(mén)的憤慨。
這首詩(shī)虛實(shí)相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫(xiě)實(shí)，回憶年輕時(shí)的天真單純；下句以實(shí)寫(xiě)虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”，突出“氣”的堅毅、豪邁、軒昂；頸聯(lián)上句“塞上長(cháng)城”寫(xiě)理想，氣勢雄偉，意境高遠，從大遠處落筆，是虛寫(xiě)；下句“鏡中衰鬢”寫(xiě)現實(shí)，感情沉郁，格調凝重，從細處近處用墨，是實(shí)寫(xiě)。在虛實(shí)的映襯中，加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調。
詩(shī)歌還通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)人，通過(guò)場(chǎng)面寫(xiě)情。例如，頷聯(lián)對仗工整，描畫(huà)白雪皚皚，秋風(fēng)蕭蕭，萬(wàn)馬奔騰戰船橫空的征戰場(chǎng)面，從而贊美當年氣吞殘虜，揮戈衛邊的愛(ài)國將士，是對“氣如山”這種豪情具體形象的說(shuō)明，從中可以看到作者戰斗的熱情。此聯(lián)表面寫(xiě)宏大的場(chǎng)面，實(shí)際歌頌英勇的戰士，表面寫(xiě)戰爭，實(shí)際抒發(fā)感情。
陸游用典巧妙不留痕跡。南宋名將檀道濟曾自詡為萬(wàn)里長(cháng)城，詩(shī)中陸游以長(cháng)城自比，表明詩(shī)人對檀道濟的敬仰，希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟對當權派自毀長(cháng)城的痛斥，也喊出了詩(shī)人的心聲，揭露了南宋統治者摧殘抗戰力量的愚蠢。用典貼切自然。這首七律是陸游詩(shī)中的上品。
推薦作品 《一剪梅》
教學(xué)目標：
1、 感受意象美和意境美，了解李清照詞的婉約風(fēng)格
2、體會(huì )作者生平遭遇與創(chuàng )作的密切關(guān)系
3、利用開(kāi)放性原則培養學(xué)生再造意境的創(chuàng )新思維能力
教學(xué)重點(diǎn)：感受鑒賞作品的意象美、意境美、韻律美、音樂(lè )美
教學(xué)難點(diǎn)：培養學(xué)生補充空缺意象、再造意境的創(chuàng )新思維能力
教學(xué)原則：開(kāi)放性原則
教學(xué)方法：聯(lián)想法 比較法
教學(xué)準備：CAI課件、多媒體設備
教學(xué)教程：
一、詩(shī)畫(huà)導入 展示一組CAI畫(huà)面：溪亭日暮、藕花深處、歸舟爭渡、驚飛的鷗鷺
師：（明示畫(huà)面中的意象）所謂“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，同學(xué)們看到這些畫(huà)面能想起初中學(xué)過(guò)的哪首詞？
生：李清照的詞《如夢(mèng)令》。
師生齊背《如夢(mèng)令》：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡， 驚起一灘鷗鷺。
師：（啟發(fā)）詞中寫(xiě)的是作者少女時(shí)代無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活和開(kāi)朗愉快的心情。真是“少年不識愁滋味”啊。然而，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和生活的變遷，女詞人還能一如既往地做個(gè)快樂(lè )天使嗎？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我們學(xué)習作者的另一首名篇《一剪梅》。（屏幕顯示課題）
二、研習新課
1、范讀比較：（屏幕顯示)
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
師：（啟發(fā)理解）這兩首詞在內容上有哪些不同？
(提示）粗讀可發(fā)現:
景物時(shí)令--前寫(xiě)夏景，后寫(xiě)秋景；
作者年齡--前為少女時(shí)期，后為少婦時(shí)期；
感情基調--前愉快開(kāi)朗，后細膩深婉。
師：（提示）女詞人初婚不久，思念外出的丈夫趙明誠
2、清理思路、賞析意境
上片：詞人舟中所想 → 下片：回到現實(shí)
分析理解：感悟意象美和意境美。
上片：寫(xiě)女詞人獨居生活--舟中所想
紅藕香殘：以點(diǎn)代面--透露秋景的冷落、蕭條，
獨上蘭舟：背面敷粉--如果能與丈夫一同劃船該多好��！
云中錦書(shū)：相關(guān)聯(lián)想--猜想丈夫的信該到家了，
月滿(mǎn)西樓：生發(fā)想象--仿佛身處西樓，望月計算著(zhù)丈夫回家的日子。
下片：寫(xiě)女詞人由想象回到現實(shí)
花飄水流： 移情于物、借物抒情--韶光易逝青春難再��！
一種、兩處：直抒胸臆--合寫(xiě)夫妻雙方此刻望月思人的心情。
無(wú)計可消除： -- 情之深、重！
�。� 揭示主旨
才下眉頭、卻上心頭： --（名句）平字見(jiàn)奇，化無(wú)形為有形（由外到內，運動(dòng)之速）。
3、名句賞析：“才下眉頭、卻上心頭”
學(xué)生發(fā)言，教師小結：好在關(guān)聯(lián)詞“才……卻”：前輕后重，無(wú)法排遣
比較“才……又”（才飲長(cháng)沙水，又食武昌魚(yú)）、“剛……又”（剛考完數學(xué)，又要考語(yǔ)文）：前后并舉同等
提示：寫(xiě)作一得--說(shuō)話(huà)作文要力求煉字煉意
小結--①本詞重寫(xiě)相思，次寫(xiě)愁情。
�、谑銓�(xiě)閨情而非閨怨。
4、誦讀指導：
結構特點(diǎn)：①本詞為雙調，每段四句，每句四拍，與七律相近；
�、陔p數句分解為兩小句，每小句四字。
誦讀要領(lǐng)：?jiǎn)螖稻渚徛崎L(cháng)，雙數句輕快短促，借助意象和韻腳（秋、 舟、樓、流、愁、頭）幫 助記憶。
誦讀節奏：紅藕/香殘/玉簟/秋，輕解/羅裳，獨上/蘭舟。
云中/誰(shuí)寄/錦書(shū)/來(lái)？雁字/回時(shí)，月滿(mǎn)/西樓。
花自/飄零/水/自流，一種/相思，兩處/閑愁。
此情/無(wú)計/可/消除，才下/眉頭，卻上/心頭。
自由朗讀：（2分鐘）
個(gè)別朗讀：1 ~ 2名學(xué)生演讀（大屏幕顯示相關(guān)畫(huà)面、音樂(lè )）
學(xué)生齊背：
5、影象欣賞：播映依據課文改編的優(yōu)美影象，達到形象直觀(guān)，寓教于樂(lè )。
6、隨堂練筆：（5分鐘）合理想象，補充空缺形象，再造意境
�。ㄕn堂重頭） 將全詞改寫(xiě)成情景連貫、意境優(yōu)美的抒情散文
�。ń處熝惨晫W(xué)生完成情況，選定點(diǎn)評習作2篇）
當堂點(diǎn)評：（3分鐘）（習作投影顯示，作者朗誦）
學(xué)生發(fā)言，教師小結
教師背誦：（下水作品）改寫(xiě)的散文詩(shī)（大屏幕顯示、音樂(lè )背景）--
粉紅的荷花已經(jīng)凋謝，鋪著(zhù)的竹席也生秋涼，
輕輕解下絲綢帔，獨自登上木蘭船。
天邊飛來(lái)隊隊鴻雁，是誰(shuí)捎來(lái)了遠方的佳音？
西樓灑滿(mǎn)月光，思念的人兒啊該早日歸來(lái)。
花兒自管飄落，水兒自管流淌，
彼此都在思念對方，卻只能獨自愁?lèi)灨魈煲环健?nbsp;
這樣的相思愁苦，哪兒有辦法可以消除，
皺著(zhù)的眉頭方才展開(kāi)，心里頭卻又想念起來(lái)。
三、擴展鑒賞： 《聲聲慢》李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。
滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著(zhù)窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得？
鑒賞提示--這首詞所表達的是女詞人晚年寡居時(shí)孤獨、凄苦的生活感受。以一個(gè)“愁”字收束全篇，卻用反問(wèn)形式，含無(wú)窮之意于言外，更顯“愁”之深重。
金人南侵后，女詞人連續遭到國破、家亡、夫死的苦難，過(guò)著(zhù)長(cháng)期的流亡生活，寫(xiě)出了許多反映個(gè) 人不幸遭遇的動(dòng)人詞篇�！堵暵暵肥瞧渲凶钣写硇缘淖髌分�。
小結：《如夢(mèng)令》《一剪梅》《聲聲慢》三首詞從三個(gè)不同的時(shí)期即少女時(shí)期--少婦時(shí)期--晚年寡居，反映了不同的生活經(jīng)歷。這些經(jīng)歷在作者筆下得到形象逼真的再現， 由此可見(jiàn)，生活是文學(xué)創(chuàng )作取之不盡的源泉。
四、探討婉約詞風(fēng)格：
�。ㄌ崾荆﹦偛艔土暫蛯W(xué)習的三首詞在風(fēng)格上有一個(gè)共性，即都是婉約詞。試說(shuō)說(shuō)婉約詞的風(fēng)格特點(diǎn) （讓學(xué)生大膽發(fā)言，凡是能挨邊的說(shuō)法都予以肯定，然后由教師小結）
語(yǔ)言清麗、含蓄，感情婉轉、纏綿，
題材較為狹窄（多寫(xiě)個(gè)人遭遇、男女戀情等）
五、創(chuàng )新思維練習：發(fā)散聯(lián)想
李清照除了創(chuàng )作婉約詞，還有沒(méi)有不同于婉約詞風(fēng)的文學(xué)作品呢？若有，試舉例。
--有。①豪放詞：《漁家傲記夢(mèng)》：
天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報路長(cháng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。 （--以夢(mèng)幻形式表現作者沖破現實(shí)尋求光明和自由的愿望。采用浪漫主義創(chuàng )作方法，風(fēng)格豪放，意境闊大。）
�、谠�(shī)歌：《絕句》 生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東。
�。�--歌頌楚霸王項羽失敗后不愿逃往江東茍且偷生的英雄氣節，諷刺南宋朝廷在金人南侵后窩居江南的妥協(xié)逃跑政策。）
�、凵⑽模骸督鹗浐笮颉�
�。�--南渡后所作。介紹《金石錄》的內容與成書(shū)過(guò)程，回憶婚后三十四年間的患得患失，是一篇優(yōu)美動(dòng)人的散文。）
六、音樂(lè )欣賞：
多媒體播放《一剪梅》改編的歌曲《月滿(mǎn)西樓》，畫(huà)面意境優(yōu)美，音樂(lè )婉轉動(dòng)人，第二段師生同唱，將課堂結束在師生情感共鳴的最高峰，余音繞梁，意味雋永。
第二單元 置身詩(shī)境 緣景明情
賞析示例 《春江花月夜》
總課時(shí)一課時(shí)第 1 課時(shí)
一、教學(xué)內容
民族管弦樂(lè )合奏曲《春江花月夜》
二、教學(xué)目標
1、通過(guò)賞析，使學(xué)生了解《春江花月夜》的曲名來(lái)源、樂(lè )曲結構，掌握作品的表現方法。
2、使學(xué)生感受、體驗作品的情緒、形象等風(fēng)格特點(diǎn)，培養學(xué)生的想象能力。
3、通過(guò)欣賞，培養學(xué)生正確的審美能力以及對祖國優(yōu)秀音樂(lè )文化的熱愛(ài)，增強民族自豪感。
三、教材簡(jiǎn)析
《春江花月夜》根據一首琵琶獨奏曲《夕陽(yáng)簫鼓》改編。全曲共分十段，每個(gè)段落都有形象生動(dòng)的小標題：江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠瀨、欸乃歸舟及尾聲。作品通過(guò)委婉樸質(zhì)的旋律、流暢多變的節奏、巧妙細膩的配器、絲絲入扣的演奏形象描繪了月夜春江的迷人景色。
四、教學(xué)思路
本課著(zhù)重對“江樓鐘鼓”、“花影層疊”、“漁歌唱晚”、“欸乃歸舟”及“尾聲”五個(gè)段落進(jìn)行賞析。通過(guò)對作品的旋律、節奏、速度、力度等音樂(lè )要素的分析，把握作品的意境和音樂(lè )表現內容，了解傳統音樂(lè )的創(chuàng )作手法，提高學(xué)生的審美能力和欣賞水平。
五、教具準備：CAI教學(xué)系統
六、教學(xué)過(guò)程
課前播放《春江花月夜》
一、導入：出示富陽(yáng)文人郁達夫的一首詩(shī)詞，請學(xué)生為這首詩(shī)詞配樂(lè )。
家在嚴陵灘下住，
秦時(shí)風(fēng)物晉山川。
碧桃三月花似錦，
來(lái)往春江有釣船
引出課題--《春江花月夜》
二、作品簡(jiǎn)介：
《春江花月夜》原為一首琵琶獨奏曲，名為《夕陽(yáng)簫鼓》，早在1875年前就有傳抄本，至今已流傳了128年。后根據唐代詩(shī)人白居易的名作《琵琶行》中的詩(shī)句“潯陽(yáng)江頭夜送客”改名為《潯陽(yáng)琵琶》。20世紀20年代，上海的音樂(lè )社團“大同樂(lè )會(huì )”將它改編為一首民樂(lè )合奏曲，并根據樂(lè )曲詩(shī)情畫(huà)意的內容，取名為《春江花月夜》。
作品分為十個(gè)段落，每個(gè)段落都有形象生動(dòng)的小標題：江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠瀨、欸乃歸舟及尾聲。
三、作品賞析：
�。ㄒ唬┙瓨晴姽模ㄒ樱�
夕陽(yáng)西下，忽然寺廟里隱隱約約傳來(lái)了……
1、欣賞：
引子--分別用什么樂(lè )器來(lái)模擬鼓聲和鐘聲？
2、分析：引子是節奏自由的散板，琵琶用彈跳、輪指的手法由慢而快地模擬陣陣低沉的鼓聲。簫和古箏奏出的波音猶如遠處鐘聲回響，水面碧波蕩漾。把日落前江面恬靜、醉人的意境描繪得非常細膩。
�。ǘ┲黝}賞析：
1．出示譜例，請欣賞并選擇---主題表現的意境
A歡快跳躍 B委婉恬靜 C深沉低緩
2、設問(wèn)：--音樂(lè )表現了怎樣的情緒？它是通過(guò)怎樣的手段來(lái)表現這種意境？
3．視唱
4歸納：浪般進(jìn)行，顯得格外柔美與和諧。琵琶、二胡、古箏、洞簫齊奏的音色協(xié)調一致，富有典雅的色彩。另一個(gè)特點(diǎn)是使用魚(yú)咬尾使音調輕盈平穩，形象地表現了一輪明月從東山升起，在云層中游移的美麗景致。末尾由洞簫吹奏的婉轉嗚咽的旋律導入了深遠的意
境、令人凝神屏息、浮想聯(lián)翩
�。ㄈ┗ㄓ皩优_：
1、教師導語(yǔ)：我們把眼光從遠處收回看看近處的江面上發(fā)生了什么？
設問(wèn)：春風(fēng)拂過(guò)江面，有什么變化？
此段音樂(lè )中節奏、速度、力度等形式要素哪一項變化最明顯？
歸納：音樂(lè )主題在六小節徐緩的曲調之后，
琵琶突然彈出了四個(gè)作移位模進(jìn)的短句，急促而熱烈，描寫(xiě)了花枝弄影、香飄春江的情景。
2、出示三副圖畫(huà)，讓學(xué)生為它們取標題
�。ㄋ模O歌唱晚
1、教師導語(yǔ)：正當我們看著(zhù)眼前的花影有點(diǎn)眼花繚亂時(shí)，忽然遠處傳來(lái)了陣陣的……循著(zhù)聲音向遠處望去，聽(tīng)到什么？看到什么？整段音樂(lè )的情緒是否一致？為此段取一個(gè)標題
2、分析：遠處白帆點(diǎn)點(diǎn)，漁歌飄渺由遠而近。簫的領(lǐng)奏與琵琶、木魚(yú)的伴奏好似漁夫一邊搖櫓一邊歌唱，其他樂(lè )器在每句最后的長(cháng)音齊奏，又如船上眾人應聲和唱，漁民怡然自得的神情隱約可見(jiàn)。這一段把人們盡興夜游的歡樂(lè )情緒表達的淋漓盡致，也為樂(lè )曲增添了詼諧、活躍的氣氛。
�。ㄎ澹G乃歸舟與尾聲
1、教師導語(yǔ)：魚(yú)船離我們越來(lái)越近了，快要接近江畔時(shí)……
設問(wèn)：旋律的速度、力度、節奏、樂(lè )器的數量有何變化？
此時(shí)此刻你眼前出現的是怎樣的一幅畫(huà)面？
2、分析：速度加快、力度加強、節奏由疏到密，樂(lè )器的數量由少到多、逐一加入，使全曲緊湊有力、激動(dòng)人心，形成全曲的高潮。描繪了小船向歸途劃去時(shí)歡樂(lè )的聲浪響徹江面，歸舟破水、浪花飛濺、百舟竟歸的熱鬧場(chǎng)面。
�。G乃--搖櫓是發(fā)出的聲音）
3、設問(wèn)：尾聲以怎樣的情緒結束？
4、分析：音樂(lè )漸弱漸慢，飄渺悠長(cháng)，好象輕舟在遠處的江面漸漸消失。春江的夜空幽靜、安詳，使人沉靜在這迷人的詩(shī)情畫(huà)意之中。
四、樂(lè )曲的藝術(shù)特征：
a、遠與近的描繪、動(dòng)與靜的畫(huà)面、情與景的交融。
b、換頭合尾（比較江樓鐘鼓與月上東山的主題）
設問(wèn)：各段向我們展示了不同的畫(huà)面，結尾旋律相同，這有何道理？
分析：這體現了中國傳統音樂(lè )的結構特點(diǎn)，在不同段落中出現新的因素，給人耳目一新的感覺(jué)，但結尾處相同，在變化對比中尋求統一，深化了音樂(lè )表現內容。
c、 樂(lè )器使用得當，進(jìn)退有序。
五、全曲欣賞
總結；樂(lè )曲通過(guò)委婉樸質(zhì)的旋律、流暢多變的節奏、巧妙細膩的配器、絲絲入扣的演奏形象描繪了月夜春江的迷人景色，盡情的贊頌了江南水鄉的風(fēng)姿異態(tài)與人民安居樂(lè )業(yè)的生活。
六．課堂練習
從這首曲子里我們可以領(lǐng)略到一種幽遠、和諧、含蓄、寧靜的東方古典美，同樣這種美也浸透在中國傳統的詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈當中。 請舉出在詩(shī)詞
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