福建石獅三中 李巖生
目前，高中語(yǔ)文課程改革正在緊鑼密鼓地進(jìn)行著(zhù)，教師的教育教學(xué)理念、教育教學(xué)方式、行為等都將隨之發(fā)生重大的變化。如果教師還是死守“師道尊嚴”，不轉變觀(guān)念，不能及時(shí)地完成角色的變遷，或許不久就面臨著(zhù)“換人”或“下崗”的危機了。
不是有人唱：“不是我不明白，是社會(huì )變化太快”么？看看報紙，聽(tīng)聽(tīng)新聞，我們身邊時(shí)刻都發(fā)生著(zhù)新鮮事。如在有老師硬性規定：學(xué)生遲到了，要喊“報告”的時(shí)候，北京東城區提出“尊重”教育，允許遲到的學(xué)生不喊“報告”，而是悄悄地走進(jìn)教室。學(xué)生有事進(jìn)辦公室可以坐下來(lái)，與老師平等交談等。面對這樣這種以往不可想象的變化，我認為教師必須樹(shù)立全新的觀(guān)念：
首先是“樹(shù)立服務(wù)的觀(guān)念”。我們對教師自身的認識概括起來(lái)就是：“學(xué)高為師，身正乃范”，就是“師道尊嚴”。在認定了教師是授業(yè)者，是人類(lèi)文明的傳播者的同時(shí)，也確立了教師的尊嚴地位。在這種觀(guān)念的指導下，容易產(chǎn)生一種現象：學(xué)生求學(xué)，教師施教，求學(xué)者唯唯諾諾，施教者大恩大德，教師成了知識的化身，有著(zhù)至高的尊嚴，學(xué)生普遍產(chǎn)生害怕教師的心理。有的老師甚至炫耀：看，我的學(xué)生多聽(tīng)話(huà)多怕我呀！平時(shí)教師往往只關(guān)照學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)，熱心于一部分學(xué)生，冷淡另一部分學(xué)生。
在新課程改革的今天，我們對自身的認識應賦于全新的內涵--教育即服務(wù)育人，教師的服務(wù)對象是全體學(xué)生，不能厚此薄彼。是的，手心手背都是肉，好生差生都是學(xué)生，教師本應一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛車(chē)，共同前行。教師的一切言行都要為學(xué)生的成長(cháng)服務(wù)，有了這種思想理念，教師就能面向全體學(xué)生，關(guān)心每位學(xué)生，為每位學(xué)生 的成長(cháng)服務(wù)，這樣教師與學(xué)生才會(huì )平等相處，教師才不會(huì )以施恩者的心態(tài)凌駕學(xué)生之上，對學(xué)生學(xué)業(yè)和行為上的錯誤，才不至于輕則責罵，重則懲罰，這樣教師就會(huì )尊重學(xué)生的人格尊嚴，維護學(xué)生的合法合理的權利�？梢�(jiàn)，只有樹(shù)立了這種全新的教育觀(guān)，教師才能真正地推進(jìn)新課程的改革。
其次是“樹(shù)立正確的人才觀(guān)” 。什么樣的人才是人才呢？成績(jì)優(yōu)秀的是老師心目中的好學(xué)生！讀重點(diǎn)，上名牌、是我們心目中的人才。為了培養這樣的學(xué)生，不少老師加班加點(diǎn)，頻繁考試，讓“違紀”學(xué)生抄10遍練習題的有之，讓學(xué)生背作文的有之。我們總是偏愛(ài)成績(jì)好的尖子，對他們悉心關(guān)照，百般呵護，結果培養出的往往是畸形“人才”--他們因時(shí)常被“自豪”的“光環(huán)”籠罩著(zhù)，往往是言行舉止高高在上，而且對社會(huì )、對學(xué)校、對老師少有“感恩”的心！這樣的學(xué)生很難合上時(shí)代需要的節拍。有個(gè)教育名家早就說(shuō)過(guò)：成績(jì)是教育的副產(chǎn)品�；仡^想想，我們讀了那么多的書(shū)，對我們有用的到底有多少呢？有用的是學(xué)習方法，是人文意識，是一顆善良博愛(ài)的心。愛(ài)因斯坦說(shuō)：所謂的知識，就是把在學(xué)校所學(xué)的知識忘掉以后，剩下的那部分。不是說(shuō)“天生我才必有用”么？有“用”就是“材”！也就是說(shuō)，一個(gè)人只要在社會(huì )的某個(gè)工作崗位上能發(fā)揮他的作用，產(chǎn)生良好的社會(huì )效益，就體現了他的人生價(jià)值。有位校長(cháng)對他的老師說(shuō)：要善待優(yōu)等生，他們可能成為科學(xué)家，為我們學(xué)校添光增彩。也要善待中等生，他們可能會(huì )做官，為我們學(xué)校批條子、剪彩。更要善待那些中下生，他們可能很會(huì )賺錢(qián)，將給我們學(xué)校捐資呢！話(huà)也許“實(shí)在”了些，卻值得細心品味。
比如一塊磚，建在高樓大廈上和鋪路面上的作用，應該是一樣的發(fā)揮了“材”的作用，而我們往往只看中前者而忽視后者。這，很不公平！
杜魯門(mén)當選美國總統后，有人拜訪(fǎng)他的母親：“有杜魯門(mén)總統這樣的兒子，你一定感到很自豪�！边@位母親說(shuō)：“是這樣，不過(guò)，我還有一個(gè)兒子，也同樣使我感到自豪，他現在正在地里挖土豆呢！”相反有位女孩得知自己舅舅是美國總統時(shí)對她媽媽說(shuō)：舅舅是總統，你怎么沒(méi)有告訴我呢？母親平淡地說(shuō)，這有什么好說(shuō)呢？會(huì )當總統的人很多��！
是的，沒(méi)有不成功的學(xué)生，卻有太多不善于發(fā)現學(xué)生成功的老師�？芍^“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”吶。只有樹(shù)立全面的人才觀(guān)，承認差異，才會(huì )放棄以學(xué)業(yè)成績(jì)高低論好壞的理念，才會(huì )發(fā)現學(xué)生的特長(cháng)，真正的做到善待每一位學(xué)生。只有把心放開(kāi)，才能堅信人才多樣化，堅信人人都能成才，才能成為發(fā)現“人才”的伯樂(lè )��！
再者是“樹(shù)立‘愛(ài)即師魂’的觀(guān)念”。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育！ 面對一群有活力四射的學(xué)生，只有撒播愛(ài)的種子，才可喜獲“感恩（父母、老師、社會(huì )、生命）”的回報。知識是冷冰冰的，唯有經(jīng)過(guò)老師心靈的加溫，才能使學(xué)生愉樂(lè )地接受。俗話(huà)說(shuō)：良言一句三冬暖。不能把愛(ài)簡(jiǎn)單地理解為“打是親，罵是愛(ài)”，甚至簡(jiǎn)單地認為把知識傳授給學(xué)生就是愛(ài)。因此教學(xué)中必須營(yíng)造彼此溝通、心心相印的氛圍，多看學(xué)生的閃光點(diǎn)，多參與學(xué)生交流，多從做人求知等方面予以關(guān)照。正如馬卡連柯說(shuō)的：愛(ài)的本質(zhì)是“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”。我們應盡量做到：在任何情況下不給學(xué)生打低分，任何情況下不羞辱學(xué)生。為此老師應該及時(shí)實(shí)現角色的變遷：
一是實(shí)現由“知識傳授者向學(xué)生學(xué)習促進(jìn)者的角色轉變”。
《普通高中語(yǔ)文課程標準（實(shí)驗）》指出：“教師是學(xué)習活動(dòng)組織者和引導者”。教師的教與學(xué)生的學(xué)，應該被師生互教互學(xué)所代替。教師不應該是單純傳授知識的人，應該是學(xué)生學(xué)習能力的引導者。教，是為了不教�，F代科學(xué)知識量多且變化遞增快，教師想在幾年時(shí)間里把“全部知識”傳授給學(xué)生是不可能的，也沒(méi)有必要。學(xué)生獲得知識的渠道早已多樣化，有些知識學(xué)生可能還比老師懂得多、懂得早。授人以魚(yú)，不如授人以漁。不是說(shuō)，將來(lái)的文盲，不是不識字的人，而是不懂得學(xué)習方法的人么？
因此，新課程呼喚教師成為學(xué)生學(xué)習的激發(fā)者、輔導者、成為各種能力和積極個(gè)性形成的 引導者。教學(xué)的重心應該放在促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”上，以實(shí)現“不教”為目的。教育教學(xué)過(guò)程中：做個(gè)積極地旁觀(guān)者，直接參與學(xué)生學(xué)習，但參與卻不是干涉。所謂旁觀(guān)者清，教師發(fā)現問(wèn)題并及時(shí)加以引導，給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng )造良好的氣氛，使學(xué)生的學(xué)習熱情更加高漲，同時(shí)培養學(xué)生的自律能力，處理好課堂上“活”而“不亂”的關(guān)系。
另外，教師應是學(xué)生人生路上的引路人，是學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的潛移默化者。有人說(shuō)：一個(gè)人在青少年求學(xué)時(shí)，沒(méi)有遇上一個(gè)他心目中的好老師，那么他就是一個(gè)潛在的犯罪分子，如果他遇上心目中的好老師，那么他即使壞也壞不到哪里。我們應信任學(xué)生，賞識學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生，呵護他們的心靈。 使自己成為名副其實(shí)的“園丁”，成為真正意義上的“人類(lèi)靈魂的工程師”。
二是實(shí)現由“教書(shū)匠向科研型角色的轉變”。在一度考成為老師的法寶，分，成為學(xué)生的命根的“傳統教育”下，老師變成了只管教和考，學(xué)生只管學(xué)和分，從而忽視了學(xué)生學(xué)習的過(guò)程，誘發(fā)出緊張的師生關(guān)系。多年來(lái)我們的教育是“一根粉筆一張嘴”。在傳統的教學(xué)過(guò)程中，教師 機械地執行課程計劃，一是一，二是二，成了教材知識的傳聲筒，成了按部就班的“教書(shū)匠”，教師往往把課本里的答案當圣旨，忽視或不允許學(xué)生有自己的想法，學(xué)生成為教師的復制品，談不上什么創(chuàng )新和創(chuàng )造。
有個(gè)笑話(huà)是這樣說(shuō)的：老師在黑板上畫(huà)個(gè)圓，問(wèn)這圓像什么？幼兒園小朋友講十多種，小學(xué)生講出了十來(lái)種，中學(xué)生講出了八九種，大學(xué)生講出了兩三種，社會(huì )上的人們一種也講不出來(lái)。為什么？怕講錯了被人笑。教師忠實(shí)地向學(xué)生傳授課本知識，教學(xué)方法一成不變。新課程則認為教師是課程開(kāi)發(fā)的主體之一，教師只有“在教學(xué)中，充分發(fā)揮主動(dòng)性，創(chuàng )造性地使用教科書(shū)和其他有關(guān)資料”才能不再僅僅是課程的消費者和被動(dòng)的實(shí)施者，才能結合自己的教學(xué)實(shí)踐，對自己的教學(xué)行為加以反思、研究和改進(jìn)，最終成為適應新課程改革的科研型的教師。
三是實(shí)現由“傳統教學(xué)思維向現代教學(xué)思維轉變”。教師這種轉變體現在：由統一規格教育向差異性教育轉變，由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉變，由重結果向重過(guò)程轉變，由重單向信息輸出向師生信息互動(dòng)轉變�，F在的學(xué)生接觸面廣，能提出許多讓老師措所不及的問(wèn)題來(lái)，作為教師不能獨斷專(zhuān)行，把學(xué)生的“奇思妙想”一棍子打死。應以發(fā)展的眼光、多元的思維來(lái)審視學(xué)生，鼓勵他們“異想天開(kāi)”。有個(gè)作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，成功的人，就是今天比昨天更有智慧的人，就是今天比昨天更慈悲的人，就是今天比昨天更懂得寬容的人，就是今天比昨天更懂得生活美的人。教學(xué)中多以發(fā)散的思維看來(lái)學(xué)生，尊重學(xué)生的想法，盡可能地少一些純科學(xué)性的、系統性的術(shù)語(yǔ)，多一些生活化的甚至是“不合常規”的語(yǔ)言，實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)現代化和生活化�？芍^“生活即語(yǔ)文”也！
總之，社會(huì )在變，學(xué)生在變，我們的教學(xué)環(huán)也在變。教師與其被動(dòng)地適應、被動(dòng)的變化，不如積極主動(dòng)地“學(xué)在先，變在先”，站在課程改革的波峰浪尖上，做高中課程改革“弄潮兒”！
作者郵箱： ty6299@tom.com
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