《陳涉世家》復習鞏固資料(人教版九年級必修)

發(fā)布時(shí)間：2016-11-7 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

《陳涉世家》復習鞏固資料

徐少華編寫(xiě)

一、文學(xué)常識

1、司馬遷：西漢史學(xué)家、文學(xué)家。他花費畢生的精力，用“不虛美、不隱惡”的筆調著(zhù)成了我國第一部紀傳體通史《史記》。

2、 ②《史記》是我國第一部紀傳體通史，也是我國第一部傳記文學(xué)。這部書(shū)記載了上自黃帝下至漢武帝的三千多年歷史。全書(shū)包括十二“本紀”（記歷代帝王政跡），十“表”（大事年表）、八“書(shū)”（記各種典章制度）、三十“世家”（記諸侯國興亡）、七十“列傳”（記重要歷史人物的言行事跡）。書(shū)中史料翔實(shí)，作者思想傾向也極為鮮明，“不虛美、不隱惡”。例如課文《陳涉世家》，作者把農民起義的領(lǐng)袖陳涉的傳記列在“世家”里，足見(jiàn)他對陳涉的歷史地位和作用看重。魯迅先生曾稱(chēng)贊《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

二、基礎知識

1、正音

陽(yáng)夏jiǎ 間jiàn令當行háng 陳勝王wàng

悵chàng恨罾 zēng 鴻鵠hóng hú 忿恚 fèn huì

笞 chī 徇xùn 酂cuó 柘zhè

譙qiáo 碭dàng 社稷jì

2、通假字

（1）茍富貴，無(wú)相忘。無(wú)，通“毋”，不要。

（2）發(fā)閭左適戍漁陽(yáng) 適，通“謫”。

（3）為天下唱唱，通“倡”，首發(fā)。

（4）固以怪之矣以，通“已”，已經(jīng)。

（5）將軍身被堅執銳被，通“披”，披著(zhù)，穿著(zhù)。

3、詞類(lèi)活用

天下苦秦久矣苦，形容詞的意動(dòng)用法，以……為苦，苦于。

乃丹書(shū)帛曰“陳勝王” 丹，名詞作狀語(yǔ)，用朱砂。

置人所罾魚(yú)腹中罾，魚(yú)網(wǎng)，名詞活用為動(dòng)詞，這里是用網(wǎng)捕的意思。

固以怪之矣。怪，形容詞的意動(dòng)用法，認為……奇怪，對……感到奇怪。

夜篝火篝，名詞作動(dòng)詞，用籠罩著(zhù)。

狐鳴呼曰狐，名詞作狀語(yǔ)，像狐貍一樣。

卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。目，名詞活用為動(dòng)詞，用眼睛示意。

廣故數言欲亡，忿恚尉忿恚，形容詞的使動(dòng)用法，使……惱怒。

將軍身被堅執銳堅，形容詞活用為名詞，堅固的鐵甲；銳，形容詞活用為名詞，銳利的武器。

皆刑其長(cháng)吏刑，名詞活用為動(dòng)詞，懲罰。

4、古今異義

今亡亦死古義：逃亡。今義：死亡。

又間令吳廣之次所旁叢祠中。古義：私自，偷著(zhù)。今義：空隙。

卒中往往語(yǔ)。古義：處處。今義：常常。

將軍身被堅執銳。古義：親自。今義：人、動(dòng)物的軀體。

會(huì )天大雨。古義：適逢，恰巧。今義：集會(huì )，見(jiàn)面等。

楚人憐之。古義：愛(ài)戴。今義：憐惜，可憐。

夜篝火。古義：用籠子罩著(zhù)的火。今義：在空曠處或野外架木柴、樹(shù)枝燃燒的火堆。

而戍死者固十六七。古義：十分之六七，表分數的約數。今義：整數的約數，十六或十七。

比至陳。古義：等到。今義：比較，比方。

號令召三老、豪杰來(lái)會(huì )計事。古義：動(dòng)詞“會(huì )”與“計”的連用，聚會(huì )商議。

今義：管理財物的人員。

陳勝、吳廣皆次當行。古義：編次。今義：次序；品質(zhì)差等。

5、一詞多義

（1）會(huì ) A.會(huì )天大雨（恰逢） B.與皆來(lái)會(huì )計事（聚集、聚會(huì )）

（2）將 A.項燕為楚將（名詞、將領(lǐng)、大將）B上使外將兵（動(dòng)詞：率領(lǐng)、帶兵）

（3）次 A.皆次當行（編次，依次編排）B.之次所旁叢詞中（旅行或行軍在途中停留）

（4）書(shū) A.乃丹書(shū)帛（寫(xiě)） B.得魚(yú)腹中書(shū)（字條）

（5）乃 A.陳勝、吳廣乃謀曰（于是，就） B.當之者乃公子扶蘇（用在判斷句中，相當于“是”）

（6）為 A.皆次當行，為屯長(cháng)（做、當） B.為天下唱（介詞：給、替）

（7）故 A.廣故數言欲亡問(wèn)詞，故意） B.扶蘇以數諫故（名詞，緣故）

（8）道 A.道不通（道路） B.伐無(wú)道（這里指封建社會(huì )所認為好的政治

（9）令 A.乃令符離人葛嬰將兵（派） B.陳守令皆不在（官名，縣令）

（10）數 A.以數諫放（多次） B.卒數萬(wàn)人（數詞．幾）

（11）行A陳勝、吳廣皆次當行（行列、隊伍之列）B乃行卜（去、往）C行收兵（行軍）

三、整體把握

1、本文節選自《史記陳涉世家》，這部分記敘了我國歷史上第一次農民起義。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線(xiàn)索，按照起義發(fā)展的先后順序來(lái)寫(xiě)的。第一段介紹陳涉，寫(xiě)他年輕時(shí)期的抱負，以“鴻鵠之志”引出下文，為“舉大計”設伏；第二段寫(xiě)起義的原因及籌劃經(jīng)過(guò)，從“死國”“死即舉大名”的意念到起義策略口號的提出，再到“大楚興、陳勝王”這一讖語(yǔ)的制作，都可以看出他胸中大有丘壑；第三段起義的過(guò)程及初步勝利，起義軍入陳，陳勝被立為王，正是“鴻鵠之志”的實(shí)現。如此前后照應，使全篇結構顯得極其嚴謹，無(wú)懈可擊。

2、本文選材有祥有略，詳略得當。從全篇來(lái)看，祥寫(xiě)的是起義的準備和發(fā)動(dòng)的過(guò)程，略寫(xiě)的是陳勝少時(shí)與人傭耕、起義軍的進(jìn)攻路線(xiàn)、農民政權的建立等，至于各地的反秦斗爭則僅用一句話(huà)帶過(guò)。在祥寫(xiě)的那一部分里，重點(diǎn)寫(xiě)的是陳勝的謀劃，其余的乳大澤鄉遇雨、為壇而盟等都寫(xiě)的比較簡(jiǎn)略。這樣有祥有略的寫(xiě)來(lái)，才能突出表現陳勝非凡才略。

3、課文在刻畫(huà)陳涉時(shí)，善于運用個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)表現人物的思想性格�！捌埜毁F，無(wú)相忘”表明陳勝有改變現狀、擺脫貧困的欲望，有有福同享的思想；“燕雀安知鴻鵠之志哉”表明陳涉懷有遠大的志向、非凡的抱負；“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎”充分體現了陳涉有清醒的頭腦、寬闊的胸襟、樸素的愛(ài)國情懷和置生死于不顧而為天下的可貴品質(zhì)；特別是“王侯將相寧有種乎”這一句道出了千百萬(wàn)貧苦人民的心聲，徹底否定了統治階級欺騙勞動(dòng)人民的所謂天生貴種、尊卑有序、貴賤有別的謠言，砸粹了禁錮勞動(dòng)人民頭腦的封建枷鎖，激勵天下人立下雄心壯志，為國為民干一番事業(yè)，體現了陳涉勇做天下主人的英雄氣概。

4、陳涉是一個(gè)不僅有著(zhù)強烈反抗精神和遠大政治抱負的人，而且有著(zhù)敏銳的洞察力和超乎常人的膽略智慧，還有著(zhù)一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導才干和良好的軍事指揮才能。，“燕雀安知鴻鵠之志哉”體現了他年輕時(shí)就有著(zhù)寬廣的胸襟和宏偉的抱負；“死國”顯示了他較高的思想境界，對形勢的分析又說(shuō)明他有著(zhù)敏銳的洞察時(shí)局的能力，“稱(chēng)公子扶蘇、項燕”口號的提出，表現了他的聰明機智和才略膽識；為起義做輿論準備、推動(dòng)起義順利進(jìn)行以及起義軍長(cháng)驅直入、所向披靡有充分顯示了他優(yōu)秀的領(lǐng)導才干和良好的軍事指揮才能。

四、模擬試題

1. 填空。

①《陳涉世家》選自（），它是一部（）巨著(zhù)，也是一部（）巨著(zhù)。魯迅贊譽(yù)為“ �！弊髡咚抉R遷是（）（填朝代）史學(xué)家、文學(xué)家。

②起義的直接原因（導火索）是（），根本原因是（）。

2、朗讀節奏劃分正確的一, 句是（）

A. 發(fā)/閭左適/戍漁陽(yáng)九百人

B. 醉翁之/意不在酒，在乎/山水之間也

C. 又間令/吳廣之次所/旁叢祠中

D. 今/誠以吾眾/詐自稱(chēng)/公子扶蘇

3、解釋下列句中加點(diǎn)字的含義。

①度已失期___________ ②為天下唱___________

③陳勝佐之___________ ④乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項燕___________

⑤會(huì )天大雨 ⑥失期法皆斬

⑦將軍身被堅執銳 ⑧皆刑長(cháng)吏

⑨比至陳 10輟耕之壟上

4、解釋下列多義字在句中的含義：

次皆次當行，為屯長(cháng)（）又間令吳廣之次所旁（）

數數有功（）卒數萬(wàn)人（）

會(huì ) 會(huì )天大雨（）皆來(lái)會(huì )計事（）

故扶蘇以數諫故（）廣故數言欲亡（）

書(shū) 乃丹書(shū)帛曰（）得魚(yú)腹中書(shū)（）

然吳廣以為然（）然足下卜之鬼乎（）

5、翻譯下列重要句子：

（1.）且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？

譯：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2.) 將軍身被堅執銳，伐無(wú)道，誅暴秦。

譯：

3、今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？

譯

4、嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！

譯

6、回答問(wèn)題

為了這次起義，陳勝、吳廣做了哪些輿論準備？有人認為，這些準備是對人民的欺騙，是不可取的，你怎樣看待這一問(wèn)題？

我的看法：

7比較閱讀，回答17-21題：

段A：

陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上。悵恨久之，曰“茍富貴，無(wú)相忘�！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋�，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

段B：

陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門(mén)曰：“吾欲見(jiàn)涉�！睂m門(mén)令欲縛之。自辯數，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸。入宮，見(jiàn)殿屋帷帳，客曰：“夥頤！涉之為王沈沈者！”……客出入愈益發(fā)舒，言陳王故情�；蛘f(shuō)陳王曰：“客愚無(wú)知，顓妄言，輕威�！标愅鯏刂�。諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。

1、填空：

在文段A中“燕雀”比喻___________________的人，“鴻鵠”比喻_________________的人。陳涉以“鴻鵠”自況，表明了他_______________________________。

2、解釋加點(diǎn)字含義：

輟耕（）嘗與人傭耕（）茍富貴（）

陳勝王凡六月（）若為傭耕（）由是（）

3、翻譯下列句子

① 茍富貴，無(wú)相忘。

譯：

② 諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。

譯：

4、段A中點(diǎn)明陳勝社會(huì )地位的句子是“ ”；表現他對現狀不滿(mǎn)的句子是“ ， ”。

5、段B中體現陳勝為王后踐諾“ ， ”的句子是“陳勝聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸”；而從段B的整個(gè)內容看，陳勝最終還是________了這一諾言。