王冬云
第三冊前兩單元為古詩(shī)詞鑒賞，乍接觸古詩(shī)詞，學(xué)生或畏懼，或茫然。畏懼者認為古詩(shī)詞只有學(xué)識深厚的人才可鑒賞，自己距此太遙遠，從心理上排斥。茫然者壓根兒不知鑒賞為何物，有甚者干脆把古詩(shī)詞鑒賞等同于文言翻譯。上述兩種心理是詩(shī)詞鑒賞的兩大障礙，不突破將如墻壁隔在學(xué)生與文本之間，使鑒賞活動(dòng)大打折扣。教學(xué)中，我們以流行歌曲為梯，啟詩(shī)詞鑒賞之窗，鋪平詩(shī)詞鑒賞之路，做足詩(shī)詞鑒賞前的準備。
一、 誦今知古，明詩(shī)詞內涵
學(xué)生對流行歌曲熟悉喜歡，我們從流行歌曲入手接觸古詩(shī)詞，學(xué)生興趣盎然�！秲芍缓芳t遍大江南北，學(xué)生更是愛(ài)不離口，拋開(kāi)其優(yōu)美的旋律，我們引領(lǐng)學(xué)生審讀歌詞：
“親愛(ài)的，你慢慢飛，小心前面帶刺的玫瑰；
親愛(ài)的，你張張嘴，風(fēng)中的花香會(huì )使你沉醉；
親愛(ài)的，你跟我飛，飛過(guò)叢林去看小溪水……”
我們探討了這樣兩個(gè)問(wèn)題： ① 、它傳達了什么？ ② 、為什么能流行？ 因為熟知，因為喜歡，學(xué)生很容易揣摩出：《兩只蝴蝶》傳唱的是愛(ài)情，表達的是愛(ài)情中的那份呵護、牽掛、希冀、相依相隨、不離不棄的情感。之所以能流行，是其符合不同人群的心理需求，能引發(fā)了人們內心深處的某種震顫�！独鲜髳�(ài)大米》也是這樣，它傳達愛(ài)情對人的吸引和召喚，愛(ài)沒(méi)有理由、沒(méi)有原因，天性使然，就象老鼠愛(ài)大米。流行歌曲如此，詩(shī)詞也是這樣。掀起時(shí)間這個(gè)蓋頭來(lái)，詩(shī)詞只不過(guò)是若干年前的流行歌曲。如果說(shuō)現在人們離不開(kāi)影視，崇拜影星、歌星，那么若干年前人們離不開(kāi)詩(shī)詞，崇拜詩(shī)人、詞人，又有什么奇怪的呢？“凡有井水處即能歌柳詞”，不就是最好的例證嗎？現在人們借流行歌曲傳達內心的某種情緒、感受，古人借詩(shī)詞傳達情感又是多么正常呀：羈旅天涯的人言思鄉，遠行的人傷別離，仕途坎坷者訴酸楚，壯志難酬者說(shuō)悲憤……古今一理：借詩(shī)詞言情、傳情。
有了這樣的搭建，詩(shī)詞的內涵自然引出，學(xué)生接受起來(lái)很是順暢。即：“詩(shī)言志”，“在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言”。面對古老的詩(shī)詞長(cháng)河，學(xué)生站在這樣的高度來(lái)審視，古人只不過(guò)借詩(shī)詞的形式傳達內心的一種感受罷了,這樣學(xué)生與詩(shī)詞的距離近了，從心理上不再排斥它，詩(shī)詞的親和力也就增強了。學(xué)生愿意親近古詩(shī)詞，也就打開(kāi)了詩(shī)詞鑒賞的第一扇窗。
2、析今曉古，推詩(shī)詞的一般特征
教學(xué)中我們仍以流行歌曲為例，解讀詩(shī)詞的一般特征。
《兩只蝴蝶》借兩只蝴蝶的形象傳達愛(ài)情中的呵護、惦念、相依相隨、纏綿浪漫；《水手》借水手的形象傳達對理想的追尋，對命運的抗爭精神；《老鼠愛(ài)大米》以老鼠愛(ài)大米為喻，說(shuō)愛(ài)情對人的吸引和召喚……很多優(yōu)秀的流行歌曲皆是以形象為外衣含蓄曲折地傳達情感的內核�，F代流行歌曲這樣古詩(shī)詞更是如此。從《詩(shī)經(jīng)》、“楚詞”、漢“樂(lè )府”、到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清的戲曲唱詞，無(wú)論是一滴水還是一朵浪花，古人只不過(guò)以詩(shī)詞的形式，用凝練的語(yǔ)言、借形象、含蓄地傳達內心的某種情感�！鹅o夜思》借月光言思鄉；《雨霖鈴》借楊柳岸曉風(fēng)殘月，說(shuō)孤寂與凄涼；《秋思》借枯藤、老樹(shù)、昏鴉說(shuō)羈旅之愁。詩(shī)詞的一般特征形象、含蓄、凝練自然引出。對學(xué)生而言詩(shī)詞不再整著(zhù)一張臉，拒人于千里之外，而是熟悉的就象嘴里不斷哼唱的流行歌曲，雖不是確知但也知道其大概，為詩(shī)詞鑒賞打開(kāi)了第二扇窗。
3、 比今照古，揭鑒賞實(shí)質(zhì)
《考試大綱》要求鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧；評價(jià)作品的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。這種抽象的表述，對高二學(xué)生而言，只是一個(gè)空洞的概念。用詩(shī)詞解讀，學(xué)生缺少必要的詩(shī)詞儲備，講起來(lái)生澀費力，學(xué)生一知半解。用流行歌曲就順暢容易得多了，學(xué)生喜聽(tīng)樂(lè )學(xué)，教師得心應手。
《兩只蝴蝶》我們引領(lǐng)學(xué)生討論了這樣四個(gè)問(wèn)題：1、兩只蝴蝶能否替換。2、為什么說(shuō)“愛(ài)的春天不會(huì )有天黑”。3、歌詞中一句一個(gè)“親愛(ài)的”是否重復，這種做法有什么作用。4、你怎樣看待這首歌所傳達的情感。這四個(gè)問(wèn)題是對《考綱》詩(shī)詞鑒賞要求的具體化，這四個(gè)問(wèn)題探討清楚了，鑒賞內容也就明了了，學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞也就不再如無(wú)頭蒼蠅--瞎撞。蝴蝶的形象是美麗與浪漫的，自古就是愛(ài)情的象征（梁山泊與祝應臺化蝶而去的故事），其他形象是沒(méi)有這樣的內涵的，而且美好的情感當然用美好的形象來(lái)傳達，把握形象就是要咀嚼出形象中蘊涵的情感；“愛(ài)的春天不會(huì )有天黑”準確形象地傳達出愛(ài)情帶給人的快樂(lè )與甜蜜，品味語(yǔ)言就是要明確字、詞、句是否用得準確、生動(dòng)、形象；反復用“親愛(ài)的”才能凸顯愛(ài)情的纏綿與情感的深切，鑒賞表達技巧就是要明確用了怎樣的手段，獲得怎樣的傳達效果；這首歌是對當今不健康愛(ài)情觀(guān)的一種批判，謳歌傳統愛(ài)情的美好。評價(jià)詩(shī)歌的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，就是理解全詩(shī)的主旨，明確詩(shī)作的意義。我們又模仿上述四個(gè)問(wèn)題分析另幾首流行歌曲，如《我是一只來(lái)自北方的狼》、《我是一只小小鳥(niǎo)》、《花心》、《水手》，進(jìn)一步熟悉何為把握形象，何為品味語(yǔ)言，何為鑒賞表達技巧，何為評價(jià)作品的思想內容及作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。借流行歌曲明確詩(shī)詞鑒賞內容、要求，使學(xué)生明確詩(shī)歌的鑒賞指向，避免博士買(mǎi)驢--書(shū)卷三尺，不見(jiàn)驢字的可笑行為，為詩(shī)詞鑒賞打開(kāi)了第三扇窗。
了解詩(shī)詞內涵，知道詩(shī)詞的一般特征，明曉詩(shī)詞鑒賞的內容是詩(shī)詞鑒賞前的必要準備，沒(méi)有對上述內容的確知，鑒賞也就成了瞎子品魚(yú)湯。美國著(zhù)名文學(xué)評論家馬爾科姆考利斯說(shuō)過(guò)：“文學(xué)鑒賞是開(kāi)著(zhù)許多窗戶(hù)的一幢房子……”學(xué)生要想順著(zhù)窗觀(guān)望文學(xué)作品，學(xué)會(huì )觀(guān)望的方法固然重要，但如果壓根兒不知怎樣開(kāi)窗，觀(guān)望也就沒(méi)有了意義。借助流行歌曲，我們?yōu)閷W(xué)生指明了詩(shī)詞鑒賞的幾扇窗，豎起一架達窗的梯子，搭建一個(gè)開(kāi)窗平臺，為鑒賞鋪平了道路，為鑒賞做足了準備。
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