武漢市江夏區第一中學(xué)
記敘文寫(xiě)作的十種技巧
巧設懸念
把文章后面將要表現的內容，先在前面作一個(gè)提示，但不馬上解答，以引起讀者的好奇興趣，產(chǎn)生急于看下去的迫切心情，這樣文章的開(kāi)頭，我們稱(chēng)為巧設懸念。它的好處是能避免結構上的單調，使文章的情節波瀾起伏，引人入勝。
一線(xiàn)串珠
記敘文的線(xiàn)索是貫穿全文、將材料串連起來(lái)的一條主線(xiàn)，它把文章的各個(gè)部分聯(lián)結成一個(gè)統一、和諧的有機體。如果說(shuō)豐富而生動(dòng)的材料是一顆顆珍珠，那么線(xiàn)索就是將這些珍珠串連起來(lái)的一條線(xiàn)。
記敘文的線(xiàn)索主要有實(shí)物、人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)以及以作者的思想感情等。無(wú)論采取哪種線(xiàn)索，都必須從表現文章的中心思想和體現各種材料之間的內在聯(lián)系出發(fā)，靈活巧妙地確定。
以小見(jiàn)大
以小見(jiàn)大，就是以小題材表現大主題的方法。生活中有些材料看起來(lái)似乎很平常，但卻包含了深刻的意義�！耙坏嗡部梢苑从程�(yáng)的光輝”。只要善于透過(guò)現象發(fā)現本質(zhì)，小材料同樣能反映深刻的主題。如《一件珍貴的襯衫》。
穿插流動(dòng)
在敘述過(guò)程中，插入一些與情節相關(guān)的內容，使文章的內容更加豐富，這種用在謀篇上的手法，叫穿插流動(dòng)。穿插流動(dòng)的手法，是插敘的一種特殊用法。如吳伯蕭的《難老泉》和翦伯贊的《內蒙訪(fǎng)古》，前者記敘山西晉祠難老泉的景物時(shí)，不時(shí)穿插文史資料、傳說(shuō)故事；后者描寫(xiě)內蒙風(fēng)光和古跡時(shí)，插入文獻和歷史事實(shí)。這些插入，不僅能使文章的內容豐富，而且增加可讀性。王安憶的《雨，沙沙沙》記敘一位姑娘在雨夜沒(méi)搭上末班車(chē)而走回家，一路上思緒流動(dòng)，文章就多次插入這位姑娘心靈深處的意識活動(dòng)，反映了姑娘對美好未來(lái)的向往和追求，這篇文章也是運用了這種手法。當然，一篇文章中的穿插也不宜大多，過(guò)多的穿插也會(huì )影響文章本身的連貫性。
粗筆勾勒
粗筆勾勒法就是用寥寥的幾筆重點(diǎn)勾勒出人物外貌的主要特征。采用粗筆勾勒法描寫(xiě)人物肖像，可以對人物的身材、體型、衣著(zhù)、容貌、神情、姿態(tài)、風(fēng)度的某一方面或幾個(gè)方面作簡(jiǎn)要的勾勒。
運用粗筆勾勒法描寫(xiě)人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用樸實(shí)的文字簡(jiǎn)略地寫(xiě)出來(lái)，不宜用過(guò)多的形容詞、過(guò)多的比喻。其次要簡(jiǎn)練傳神，通過(guò)寥寥幾筆勾勒出人物的大致形象。
曲徑通幽
楊朔的散文《荔枝蜜》意在由蜜蜂而贊頌勞動(dòng)人民的崇高品質(zhì)，并表達自己向勞動(dòng)人民學(xué)習的意愿。但文章并沒(méi)有直接道出這一主題，而是通過(guò)展示作者對蜜蜂思想感情的變化，曲折有致地表達了主題。作者開(kāi)頭寫(xiě)自己對蜜蜂在感情上“疙疙瘩瘩”，接著(zhù)寫(xiě)自己因吃了荔枝蜜而“想去看蜜蜂”，然后又寫(xiě)了蜜蜂的辛勤勞動(dòng)與養蜂人的介紹。文章結尾寫(xiě)作者做夢(mèng)“變成一只小蜜蜂”。由此可見(jiàn)，“曲徑通幽”是指一種不是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直抒胸臆，而是曲折委婉地逐步顯現主題的謀篇手法。
運用“曲徑通幽”法，要注意兩點(diǎn)：（一）“曲徑”是手段，“通幽”是目的，手段要為目的服務(wù)。（二）行文的曲折應適當有度，不要為曲折而曲折。
烘托藝術(shù)
烘托藝術(shù)原是中國畫(huà)的技法名稱(chēng)，是指渲染某一部分，襯托出另一主要部分來(lái)。把這種手法運用到文章的構思中來(lái)，就是從側面通過(guò)描繪某件事、景或人的方法來(lái)襯托出主要人或事物，又稱(chēng)“襯托法”。襯托，也叫映襯。用類(lèi)似的或反面的事物，使主要事物意思更加鮮明突出，從而達到強烈的表達效果。如“紅花還須綠葉扶”。有了陪襯的事物，被陪襯的事物才會(huì )顯得突出，才能得到更加充分的說(shuō)明。
1、襯托，可分正襯和反襯。
正襯，就是用類(lèi)似的事物，從正面去陪襯。烘托主要事物。如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返�！庇美滹L(fēng)寒水來(lái)襯托壯士此行的悲壯。又如“藍天襯著(zhù)矗立的巨大雪峰”，用藍天襯雪峰，使雪峰更高大
反襯，就是利用同主要事物相反或相異的事物作陪襯。如上例中的藍天的藍，來(lái)襯托雪峰的白，使雪峰更潔白。又 如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，以有聲襯無(wú)聲。
2、運用襯托要愛(ài)憎分明，要賓主分明，陪襯事物與被陪襯事物，要讓人一看便清楚，不能喧賓奪主。
3、襯托和對比的區別：
對比，是把兩種不同的事物或同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起相互比較。它與反襯有些相似，但不同。對比，意在比，突出的對象是雙方的，對立兩事物無(wú)主賓之分。
襯托，意在襯，兩事物有主賓之分，突出的是主要一方。如：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”與“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，前句是對比，后句是反襯。
畫(huà)龍點(diǎn)睛
畫(huà)龍點(diǎn)睛是指在適當的時(shí)候以一二句議論，點(diǎn)明事物、人物、景物的意義之所在，或揭示作品主題，醒人之耳目，給人以啟迪。點(diǎn)睛之處可以是在篇中，也可在篇末。
鋪墊蓄勢
鋪墊也稱(chēng)鋪敘襯墊，它是為了突出主要的人物或事物而鋪敘另外的人物或事物以作襯墊。運用鋪墊寫(xiě)法是為了蓄積氣勢，是為了突出文章主旨。陶鑄《松樹(shù)的風(fēng)格》前幾段的大量文字濃墨重彩地描繪松樹(shù)的形象，贊美它“要求于人的甚少，給予人的甚多”，又用楊柳、桃李同松樹(shù)作對比，補充說(shuō)明松樹(shù)“給人以啟發(fā)、以深思和勇氣”，直到第九段作者才筆鋒一轉，點(diǎn)明題旨說(shuō)：“我每次看到松樹(shù)，想到它那種崇高的風(fēng)格的時(shí)候，就聯(lián)想到共產(chǎn)主義風(fēng)格�！痹瓉�(lái)此篇前面對松樹(shù)的描繪和贊美是鋪墊蓄勢，后面對共產(chǎn)主義風(fēng)格的贊美才是全文的主旨。這篇文章正因為有了前面形象感人的鋪墊，后面入題也才顯得格外堅實(shí)有力。杜牧的《阿房宮賦》第一段極力描繪阿房宮規模的宏偉和建筑的壯麗；第二段極力渲染阿房宮中美女之多和珍寶之富；第三段夾敘夾議，論述秦王朝統治者窮奢極欲，大營(yíng)宮室，招致國家迅速覆亡、宮室一旦毀滅的必然結果；最后第四段作者以“嗚呼”領(lǐng)起，發(fā)出深沉的議論慨嘆，指出秦統治者要能愛(ài)天下之民，國家就不會(huì )敗亡，表明秦之滅亡乃是一個(gè)深刻的教訓。這篇賦，前兩段的描繪渲染，是為后兩段的議論鋪墊蓄勢，描繪渲染是議論的基礎，議論則揭示主題，突出文旨，這正是鋪墊蓄勢的用意所在。
運用鋪墊手法須注意兩點(diǎn)：一是要注意寫(xiě)好鋪敘的那一部分，只有將這部分寫(xiě)充分了，才能有效地蓄積氣勢。二是運用鋪墊要自然，如果為鋪墊而鋪墊，過(guò)多地堆砌，反會(huì )暴露出人為的痕跡，那效果就適得其反了。
前后照應
前后照應法可以使文章嚴謹連貫，渾然一體，又突出內容和結構上的內在聯(lián)系。照應一般有以下幾種：
1、內容和標題相照應。這種照應方法常常是內容安排多處和題目照應，或在恰當的地方直接、間接地點(diǎn)明題意。如《背影》，文中多次描寫(xiě)“背影”，既與標題“背影”相照應，又進(jìn)一步點(diǎn)明題旨，充分表達了作者對父親深深的思念之情。
2、行文中間照應。這種照應方法就是在文章前面寫(xiě)事，后面行文交代前面所寫(xiě)事的結果，使內容相互補充，層層深入。
3、結尾與開(kāi)頭照應法。在文章的結尾處對開(kāi)頭交代的事情作必要的提及，使文章首尾一致，成為有機的整體。如《白楊禮贊》一文，開(kāi)頭和結尾照應，不但使文章結構顯得非常完整，而且使作者的贊美之情得到了淋漓盡致的抒發(fā)。
鏡頭剪輯
鏡頭指影視所拍攝的一系列畫(huà)面。鏡頭剪輯用于寫(xiě)作，指選取一組生動(dòng)的畫(huà)面來(lái)表現主題。此類(lèi)文章是將所寫(xiě)的人物按照或故事、或畫(huà)面、或片段、有序地寫(xiě)下來(lái)，其間的每一部分都可單獨成文，組合起來(lái)又是一個(gè)完整的篇章。這種又被人們稱(chēng)為“冰糖葫蘆式”結構，由于其形式新穎，巧妙精致而受到好評。
卒章顯志
在文章結尾時(shí)，用一兩句話(huà)點(diǎn)明中心、主題的手法就叫卒章顯志，也叫“篇末點(diǎn)題”，“志”就是指文章的主題、中心。恰當運用這種手法可以增加文章的深刻性、感染力和結構美，有“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。
時(shí)空交織
在記敘一件較復雜的事情時(shí)，在同一時(shí)間段中，先敘甲地的情況，再敘乙地的情況，轉而再寫(xiě)甲地的人事，這就是“時(shí)空交織”的文章構制方法。它有利于結構緊湊，文字簡(jiǎn)練。早年有一篇著(zhù)名的通訊，題為《為了六十一個(gè)階級弟兄》，說(shuō)的是平陸縣六十一個(gè)民工突然發(fā)生食物中毒事故。作者先寫(xiě)民工中毒后的場(chǎng)面，接著(zhù)寫(xiě)衛生部接到緊急求援電報，再寫(xiě)平陸醫院搶救經(jīng)過(guò)，轉而又寫(xiě)北京有關(guān)醫藥商店調運緊急藥品的情況，如此輪流反復交織的敘說(shuō)，構成了一曲動(dòng)人心弦的凱歌。當然，采用這種方法有一定難度。
有時(shí)，在敘述一件事的過(guò)程中，作者運用插敘、補敘等手法，也可構成“時(shí)空交織”的感覺(jué)，我們把這種謀篇方法也納入“時(shí)空交織”中。
一波三折
記敘性文章要避免平鋪直敘，記流水賬，如能寫(xiě)得波瀾起伏，就能引人入勝，耐看。
俄國作家柯羅連科的寫(xiě)景小品《火光》通篇運用了象征手法，但從字面上看，數百字的短文，由作者的感受引發(fā)了一波三折的景物變化，黑夜泛舟，火光又明又亮，好像就在眼前，這是開(kāi)頭展示的基本景象；船夫不以為然，認為還遠著(zhù)呢，興起一波；自己從不相信到信服，又興起一波；由“非常遙遠”到“畢竟就在前頭”，重要的是“必須加勁劃槳”再興一波。
“一波三折”，“波折”要入情入理，讓讀者產(chǎn)生情理之中、意料之外的感覺(jué)，方能做到引人入勝。而脫離生活，故弄玄虛的“波折”非但不能吸引讀者，還會(huì )適得其反。
欲揚先抑
“欲揚先抑”與“欲抑先揚”是相反的兩種布局方法。楊朔寫(xiě)過(guò)一篇著(zhù)名的散文《荔枝蜜》。他在文中說(shuō)小時(shí)候因為被蜜蜂螫過(guò)，因此對它總有疙疙瘩瘩的厭惡之感，但后來(lái)在廣東從化參觀(guān)了養蜂場(chǎng)，嘗到了荔枝蜜，又聽(tīng)了養蜂老人的一番介紹，對小生靈蜜蜂頓生敬仰之情，它那勤懇、無(wú)私的品質(zhì)正體現了中國勞動(dòng)人民的美德。這是典型的欲揚先抑寫(xiě)作手法。所謂欲揚先抑，是指本要大力頌揚的對象，而落筆開(kāi)始卻貶抑它，批評它。前文的“抑”，反襯了后文的“揚”。 采用這種寫(xiě)作手法，要自然合理，切不可牽強生硬。
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