把握閱讀和寫(xiě)作教學(xué)
-----語(yǔ)文能力培養的有效措施
武漢市江夏一中 趙孝云
隨著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷深入，培養學(xué)生語(yǔ)文能力已經(jīng)成為現代教育越來(lái)越重要的課題。改革讀寫(xiě)教學(xué)，培養語(yǔ)文能力，養成學(xué)習語(yǔ)文的良好習慣，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的根本目的或者說(shuō)總體目標。
一、把握閱讀教學(xué)
新課標認為“閱讀是搜集處理信息，認識世界，發(fā)展思維，獲得審美經(jīng)驗的重要途徑”“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力”。新課標對學(xué)生的閱讀量作了較大的調整，要求學(xué)生每學(xué)期“課外閱讀文學(xué)名著(zhù)（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字”。改革閱讀教學(xué)就是要把握理解、鑒賞、觸發(fā)。理解有兩方面，一個(gè)是關(guān)于詞句的，一個(gè)是關(guān)于全文的。在理解基礎上的就是鑒賞，揣摩文中語(yǔ)句在特定語(yǔ)境中的深層意義。要求學(xué)生把我放入作品中，兩相比較，并能冷靜的思考�！霸�(shī)要反復的吟，詞要低徊的誦，文要周回的默讀，小說(shuō)要耐心的看”。引導學(xué)生注意用自己的體驗去欣賞作品。閱讀教學(xué)的最高層次就是觸發(fā)，有作品感悟到其他的內容，讓學(xué)生從作品出發(fā)，又從作品跳出來(lái)，有屬于學(xué)生自己的心得體會(huì )。閱讀中，理解是基礎，鑒賞是提高，觸發(fā)則是升華。理解的深度，鑒賞的水平，觸發(fā)的豐富程度，應作為新課標下檢驗學(xué)生閱讀能力強弱的具體標準。那么，在新課標下，我如何把握閱讀教學(xué)呢？
（一）倡導質(zhì)疑閱讀
閱讀教學(xué)中學(xué)生的質(zhì)疑，是一種有意識的發(fā)問(wèn)、探究的心理狀態(tài)。質(zhì)疑在閱讀教學(xué)中起著(zhù)舉足輕重的作用，應該努力把學(xué)生從瑣碎的、不切合實(shí)際的習題中解放出來(lái)，使學(xué)生在整體感知的基礎上，主動(dòng)發(fā)現，主動(dòng)探求。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。閱讀教學(xué)應倡導學(xué)生質(zhì)疑，對學(xué)生的質(zhì)疑及時(shí)點(diǎn)拔。學(xué)生的質(zhì)疑可能是幼稚的或是鉆牛角尖的，甚至是錯誤的。如學(xué)習《故都的秋》一文時(shí)，有位同學(xué)提出，郁達夫為什么認為秋是悲涼的，而毛澤東《沁園春長(cháng)沙》中的秋卻是“萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”?我引導學(xué)生聯(lián)系兩位作者的身份、所處的社會(huì )環(huán)境、寫(xiě)作的時(shí)代背景去討論，其他同學(xué)站出來(lái)展開(kāi)了生與生、生與師的平等互動(dòng)討論交流，順利地解決了這一問(wèn)題，學(xué)生主動(dòng)地對老師設問(wèn)、對教材內容、對編者的意圖發(fā)表自己的看法，與文本中的作者或文本作品中的人物對話(huà)，提出疑問(wèn)，通過(guò)老師的引導，學(xué)生的討論、交流，解決了疑問(wèn)，獲取了知識。學(xué)生一旦掌握了閱讀質(zhì)疑技巧，質(zhì)疑能力就會(huì )大大加強，對文章的體驗也隨之加深。質(zhì)疑不是終結，學(xué)生的思維隨著(zhù)質(zhì)疑-----釋疑-----再質(zhì)疑-----再釋疑，語(yǔ)文能力才能得以培養和提高。
（二）誘導情感閱讀
古人說(shuō)“詩(shī)言志，詞言情”。其實(shí)，不管是古詩(shī)詞，還是現代文，絕大部分的文學(xué)作品都是作者感情的載體。要使學(xué)生品味多姿多彩的藝術(shù)形象和凝練生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，就必須誘導情感因素的激發(fā)。閱讀教學(xué)應以情感去誘導情感�！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。如學(xué)習《假如給我三天光明》一文，我采用平等互動(dòng)對話(huà)式教學(xué)，讓學(xué)生讀課文，談海倫凱勒是怎樣度過(guò)三天，讓學(xué)生視線(xiàn)進(jìn)入到課文的每一個(gè)角落，讓學(xué)生暢談自己喜歡的課文中的內容，讓學(xué)生當老師，講解讀本中的《假如給我三天光明》一文，讓學(xué)生與學(xué)生對話(huà)，讓學(xué)生與文本、與作者對話(huà)，讓學(xué)生個(gè)體與學(xué)生群體進(jìn)行交流，串起課文內容，串起了學(xué)生豐富的讀、說(shuō)、議、寫(xiě)的活動(dòng)。讓學(xué)生自主學(xué)習、相互討論、對話(huà)交流，老師精要地給予點(diǎn)評，自己設問(wèn)，討論交流、解答疑難問(wèn)題，形成了動(dòng)人心弦的課堂交流。討論交流中學(xué)生不再是知識的接受者、被動(dòng)的聽(tīng)老師的指令、聽(tīng)老師的講解的被動(dòng)者，而是學(xué)習的主人，具有高度的自主性。
（三）指導生活閱讀
閱讀教學(xué)中很多的閱讀文章富有濃厚的文化內涵和時(shí)代氣息，以及作者對所處時(shí)代的獨特感受，這些作品讓學(xué)生感到陌生。學(xué)生對這類(lèi)文章的閱讀體驗就會(huì )停留于表面，甚至發(fā)生偏差。在閱讀教學(xué)中就應指導學(xué)生聯(lián)系生活閱讀，學(xué)生只有了解了生活，才會(huì )理解文章，因為文章源自生活的。如在《故都之秋》的教學(xué)中，我用多媒體技術(shù)為學(xué)生展示故都厚重的歷史文化積淀，將學(xué)生的思維觸角引向故都，讓學(xué)生去感受故都的“清、靜、悲涼”人文底蘊。學(xué)生在一種亢奮的狀態(tài)中走進(jìn)文本，用清、靜、悲涼的恬靜洗滌內心的浮躁。利用現代教育技術(shù)提高學(xué)生的語(yǔ)文信息處理能力�，F代社會(huì )的發(fā)展日新月異，生活中各種各樣的信息無(wú)處不在。在這樣的現實(shí)下，只有具備較強的信息處理能力，才能較好地立足于日趨激烈的競爭社會(huì )。語(yǔ)文與生活是密切相關(guān)的。生活信息在一定程度上講，也就是語(yǔ)文信息，多且雜。學(xué)生讀書(shū)寫(xiě)文章，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)信息的處理過(guò)程。這種信息處理能力提高了，語(yǔ)文能力才會(huì )水漲船高。同時(shí)，在現代科學(xué)技術(shù)為核心的現代信息社會(huì )中，知識也被認為是一種信息。從教學(xué)的角度來(lái)看，教學(xué)的過(guò)程就是促進(jìn)信息資源的共享與增值。學(xué)生要在有限的學(xué)習時(shí)間里對信息進(jìn)行收集、辨別、儲存、運用，借助于現代教育技術(shù)可以起到事半功倍的效果。多媒體網(wǎng)絡(luò )提供了各種資源，能快捷地為學(xué)生提供各種信息�，F代媒體廣泛運用于教學(xué)，為情感情境的創(chuàng )設提供了一個(gè)便利的平臺。在情緒高漲的時(shí)候引導學(xué)生進(jìn)入課文，自然是水到渠成。在教學(xué)中，如能夠將網(wǎng)絡(luò )資源與學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)有機地結合起來(lái)，必將大大提高學(xué)生的分析處理信息的能力，并在處理的過(guò)程中讓學(xué)生切實(shí)感受到：生活處處皆語(yǔ)文，增長(cháng)見(jiàn)識和才干。
（四）引導個(gè)性閱讀
閱讀是復雜的心智活動(dòng)，包括多種心理活動(dòng)過(guò)程，如感知、記憶、思維、想象，還有興趣、情感、意志等，學(xué)生主體通過(guò)這些心智活動(dòng)，可以與高尚的心靈對話(huà)，汲取人類(lèi)精神文明的營(yíng)養。由于學(xué)生的個(gè)人經(jīng)歷、認知水平、心理素質(zhì)等方面存在著(zhù)較大的差異，學(xué)生閱讀同一文章的感受也會(huì )出現差異，這就是閱讀的個(gè)性化。它受到語(yǔ)文教育的人文性和學(xué)生個(gè)體差異性的影響。因此，在閱讀教學(xué)中要針對學(xué)生的這種差異性區別對待，善處個(gè)性，引導閱讀�！罢Z(yǔ)言是人的個(gè)性賴(lài)以形成的最基本的因素”，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應以學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解，讓不同水平、不同愛(ài)好的學(xué)生都能發(fā)揮特長(cháng)�！把┤诨笫鞘裁础钡拇鸢覆辉偈俏ㄒ坏�，“一千個(gè)觀(guān)眾，就有一千個(gè)哈姆雷特”。學(xué)生有棱有角，教師在閱讀教學(xué)中，應注重個(gè)性，引導學(xué)生在自由的心境中感悟語(yǔ)文的美，去張揚人性的善，去探求人格的真，讓他們各自獨特的個(gè)性與閱讀文章得到融合。如在學(xué)習《米洛斯的維納斯》一文時(shí)，針對文中的她“為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”即失去了雙臂反而使得維納斯更加秀麗迷人的觀(guān)點(diǎn)，誘導學(xué)生去討論、思考：如果完好無(wú)損呢?難道斷臂所形成的殘缺美比無(wú)損所具有的完整美更美好嗎?學(xué)生們討論，甚至辯論，見(jiàn)仁見(jiàn)智。老師、學(xué)生平等交流后理解深化了，學(xué)生認為正是由于雙臂的殘缺才給欣賞者提供了一個(gè)馳騁想象的空間。每個(gè)欣賞者可以憑自己的最美好的想象去為維納斯創(chuàng )造一雙秀美的玉臂。殘缺生發(fā)了無(wú)窮無(wú)盡的想象，有形的和無(wú)形的結合到了一起，虛實(shí)相生。
二、把握作文教學(xué)
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)不可忽視的一部分，它有著(zhù)深遠的社會(huì )意義，是語(yǔ)文在現實(shí)生活中最廣泛的應用，也是人文表達最直接的方式，相對于閱讀來(lái)講，它本身就是一種更高層次的創(chuàng )造。把握作文教學(xué)，我立足于“開(kāi)放”。
（一）開(kāi)放學(xué)生思維
“文者，明道也；文者，表情也”。文章的目的不同，其風(fēng)格、體裁也會(huì )相應的不同，現在寫(xiě)作的目的卻背離了作文的原意，讓孩子為文而文，使寫(xiě)作成為學(xué)生的負擔，成為他們丟之不去的包袱，這種心情下寫(xiě)出來(lái)的文章只能是應付差事，影響了學(xué)生作文能力的提高，阻礙了學(xué)生思維和個(gè)性的發(fā)展，更談不上培養語(yǔ)文能力。
要改變這一現狀，首先就要改變我們寫(xiě)作的目的，開(kāi)放學(xué)生作文思維，學(xué)生想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想什么時(shí)候寫(xiě)就什么時(shí)候寫(xiě)，只要寫(xiě)得真、寫(xiě)得實(shí)、寫(xiě)得發(fā)乎情止乎禮，就沒(méi)有什么不可說(shuō)、不可寫(xiě)的。每個(gè)學(xué)生內心都有一塊明鏡，映照著(zhù)生活的喜怒哀樂(lè )，只要他們把這塊鏡子擺出來(lái)，就是一篇絕佳的文章。教學(xué)中我有意淡化針對題目的具體指導，鼓勵學(xué)生放開(kāi)手腳，開(kāi)放思維，不拘一格地選擇恰當的體裁，去反映生活，闡發(fā)議論，抒發(fā)情感。
當然，淡化對具體文題的“指導”，并不是要放棄寫(xiě)作知識的傳授和寫(xiě)作技巧的指導，讓學(xué)生的寫(xiě)作盲目的從感性到感性。每次作文訓練，我都根據寫(xiě)作目的命一組（至少兩題）題目，供學(xué)生選擇寫(xiě)作，以求開(kāi)放學(xué)生作文思維，或以某一事物為話(huà)題，用半命題或自擬題目的方式作文。如：
①當我受到（ ）的時(shí)候 （表?yè)P、批評、誤解、挫折、歧視）
②走過(guò)（ ）的歲月 （童年、初中三年、令人難忘、不堪回首……）
③以“責任”為話(huà)題，自擬題目作文
④以“習慣”為話(huà)題，自擬題目作文
開(kāi)放思維，使學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)有話(huà)可說(shuō)，選擇自己最熟悉的素材，運用最恰當的體裁，各揚其長(cháng)。
（二）開(kāi)放教師講評
由于每個(gè)人的經(jīng)歷、愛(ài)好不同，他們寫(xiě)出來(lái)的文章必定也各有不同，有的側重抒情，有的側重敘事，有的擅長(cháng)寫(xiě)景，有的擅長(cháng)狀物，有的以幽默為主，有的卻滿(mǎn)含深情，有的通篇俱佳偶有瑕疵，有的滿(mǎn)目狼籍一點(diǎn)閃光……我們常常習慣把那種有情的文章看成真實(shí)的好文章，對那種胡編一通的文章不屑一顧，其實(shí)這本身就是作文評價(jià)的誤區，而正是這種誤區扼殺一代代創(chuàng )作天才。
作文完成后，開(kāi)放講評是提高寫(xiě)作能力的至關(guān)重要的一環(huán)，對此，我采取了以下步驟：
①老師通覽習作，并摘記習作中選材、立意、結構、語(yǔ)言等方面的典型（特色及問(wèn)題），取得講評的發(fā)言權。了解此次訓練目的是否達到。
②分發(fā)習作，讓學(xué)生自行修改并互批互評。（老師對學(xué)生有修改作文的專(zhuān)項練習，有評價(jià)作文的方法指導）。學(xué)生根據本次寫(xiě)作要求，對照“高考作文評分標準”（人手一份）,對作文進(jìn)行認真的批改評分。在總批后簽名以示負責。
③在初評的基礎上，在全班廣泛交流閱讀（要求每人讀5篇以上）。在文后寫(xiě)下“讀者留言”，以討論的方式交流閱讀心得，以集思廣益，博采眾長(cháng)。
④推薦優(yōu)秀作品（或分數并不很高，但對照“發(fā)展等級”在某一方面很有特色的文章），在教室內的“習作園地”張貼，供大家學(xué)習、交流。
老師對以上環(huán)節跟蹤指導，對修改、評價(jià)中的問(wèn)題及時(shí)引導解決，參與討論、交流的全過(guò)程。最后由老師對本次訓練作出講評。
好的作文是“改”出來(lái)的。學(xué)生在作文修改與講評交流的過(guò)程中明確優(yōu)劣得失，總結經(jīng)驗教訓，博采眾長(cháng)，確實(shí)有效的提高了寫(xiě)作能力。
開(kāi)放講評，要引導學(xué)生對同一題材，從不同的角度，確定不同的中心；或者同一中心，從不同的方面去選擇不同的題材，力求選材新穎、與眾不同，鼓勵學(xué)生暢所欲言，自主的選擇內容、真實(shí)的反映內心。教師評價(jià)時(shí)要看到學(xué)生的每一處閃光點(diǎn)，并且加以引導，真正做到學(xué)生的文章百花齊放、異彩紛呈。如寫(xiě)朋友，讓學(xué)生們可以寫(xiě)同齡人，可以寫(xiě)長(cháng)輩；可以寫(xiě)景物，可以寫(xiě)動(dòng)物。只要能帶給朋友般的溫情，分享失意與得意的都應該算朋友。教師在講評時(shí)要從其優(yōu)勢入手，以贊揚為主，點(diǎn)燃星星之火。
（三）平等互動(dòng)對話(huà)式師生交流
學(xué)生的寫(xiě)作與教師的講評之后，難免會(huì )造成良莠不齊的現象，有時(shí)還可能使一些學(xué)生的文章定型化，沒(méi)有了發(fā)展的目標，所以教師與學(xué)生間的交流也必須有所發(fā)展，讓寫(xiě)作變成心靈與心靈的交匯，感情與感情的碰撞。以前，我們是學(xué)生寫(xiě)，教師講，而現在我們應該教師講學(xué)生也講；學(xué)生寫(xiě)，教師也寫(xiě)，真正使文章變成師生間的交流渠道。寫(xiě)作教學(xué)更應強調以學(xué)生為主體，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極思維和情感教育中，加深理解和體驗，主動(dòng)探索，積極思考、自覺(jué)實(shí)踐，形成良好的自主學(xué)習的動(dòng)機，關(guān)注社會(huì )，關(guān)注人生，感悟生活，創(chuàng )造新知。作文來(lái)自學(xué)生就必須以學(xué)生的思維為主，不能用老師的觀(guān)點(diǎn)取而代之，教師只能是在與學(xué)生的交流中理解學(xué)生的觀(guān)念，在此基礎上，添枝加葉；再次，學(xué)生基礎有限，教師必須能夠與學(xué)生合作完成文章。這種合作不是一般意義上的合作，而是教師在理解了學(xué)生的觀(guān)念，讀懂了學(xué)生的心理，在學(xué)生的引發(fā)下有所感觸，并與學(xué)生交流，再讓學(xué)生從交流中獲得新知，改進(jìn)作文的合作。教師只是作為一個(gè)參與者，而不是決定者出現的。教育是崇高的事業(yè)，需要我們教師去奉獻，教育是務(wù)實(shí)的科學(xué)，需要我們教師去探究，教育是遺憾的藝術(shù)，需要我們教師去創(chuàng )新，教育是系統的工程，需要我們的教師、學(xué)生的共同參與。
總之，“教學(xué)過(guò)程應突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導學(xué)生主動(dòng)得獲取知識，科學(xué)的訓練技能，全面提高語(yǔ)文能力�！痹诮窈蟮慕虒W(xué)中，我將進(jìn)一步把握讀寫(xiě)教學(xué)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養、培養學(xué)生語(yǔ)文能力。
[把握閱讀和寫(xiě)作教學(xué)(教師中心稿)]相關(guān)文章：