時(shí)間 :10月22日9:00--9:50
執教:方玉君
記錄:劉建松
班級:上虞豐惠中學(xué)高二(3)
好長(cháng)時(shí)間沒(méi)寫(xiě)課堂實(shí)錄,手感較生疏,現小方老師的教學(xué)實(shí)錄,全憑記憶,如有不當之處,望諒小劉之愚鈍。
師:二十一世紀,科技高度發(fā)達,似乎沒(méi)有什么擺不平的難題,什么克隆、基因、人造美女、(生笑)磁懸浮,哦,有誰(shuí)坐過(guò)磁懸浮列車(chē)?(生笑)估計感覺(jué)就是飄飄欲仙,羽化而登仙。然而還有一樣東西目前沒(méi)有徹底解決,那是什么呢?(停頓),不會(huì )在說(shuō)夢(mèng)話(huà)吧?是的,夢(mèng)的確到目前為止還不能得到極滿(mǎn)意的答案,班中哪位對夢(mèng)感興趣?(生笑)這可是諾貝爾獎研究的課題。今天我們當然不研究這個(gè)大難題,簡(jiǎn)單些,我們首先為夢(mèng)來(lái)組詞吧?(學(xué)生上臺板書(shū):南柯一夢(mèng)、做夢(mèng) 白日做夢(mèng),如夢(mèng)如幻。黃粱美夢(mèng) 紅樓夢(mèng) 夢(mèng)想 夢(mèng)想成真)
師:呦,我們班的同學(xué)真的很會(huì )做夢(mèng),連《紅樓夢(mèng)》都夢(mèng)到了。其實(shí)紅樓夢(mèng)是是曹雪芹的辛酸的回憶,在他看來(lái)富貴如過(guò)眼煙云,到頭來(lái),落得個(gè)白茫茫大地真干凈。今天我們要進(jìn)入的是詩(shī)仙李白的一個(gè)奇夢(mèng),現在讓大家進(jìn)入時(shí)間隧道,時(shí)光倒流,用你們的洪亮的聲音重溫這個(gè)《夢(mèng)游天姥吟留別》,看看這是否也是個(gè)黃粱美夢(mèng)。(學(xué)生大聲的朗讀)
師:聽(tīng)了大家的朗讀,我的感覺(jué)是如夢(mèng)如幻,再一次感到這確實(shí)是個(gè)奇夢(mèng)。好,誰(shuí)先來(lái)說(shuō)一說(shuō)李白的一些資料。
生(1):詩(shī)仙。浪漫主義的詩(shī)人。
生(2):是我的偶像,長(cháng)得很帥。(生笑)
生(3):武藝高強,有傲骨。不會(huì )屈從,有男人味。
師:你說(shuō)李白是練過(guò)武功的,所以他的骨頭是最硬的,(生笑)的確。詩(shī)仙仗劍去國,周游世界。劍是古代男子的裝飾品,當然有時(shí)是用來(lái)打架。(生笑)而李白是世間難得的奇男子,他的詩(shī)文語(yǔ)言清新飄逸,意境奇偉瑰麗,風(fēng)格豪放奔放,真是留詩(shī)仙美譽(yù),讓百代稱(chēng)頌,立浪漫豐碑,令后人景仰。他的同時(shí)代詩(shī)人元稹評李白“以奇文取”。白居易也說(shuō)李白“才矣奇矣 ”現代著(zhù)名詩(shī)人余光中曾熱烈的贊頌李白:酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐,F在詩(shī)中找依照,既然是奇人,就做奇夢(mèng)。既然是奇夢(mèng)。必有奇事奇景。我們不妨找一找實(shí)現夢(mèng)到到了那些奇事奇景?(生找)
生(4):瀛洲、天臺
生(5):鏡湖月、 謝公屐 、 青云梯。
生(6):還有海日、天雞、熊 咆 、 龍吟
生(7):列缺就是閃電、 金銀臺黃金遍地(生笑)
生(8):老虎、 鸞鳥(niǎo) 、 仙之人 、 白鹿 。
師:打住,同學(xué)們洋洋灑灑講了這么多,簡(jiǎn)直就是趕盡殺絕啊,不留后患。下一個(gè)環(huán)節,你就其中的一項或多項內容說(shuō)一說(shuō)你的理解。誰(shuí)第一個(gè)說(shuō)?
生(9):我來(lái)說(shuō)--
師(笑):吃螃蟹的勇士來(lái)了--。說(shuō)啥?
生(9):我說(shuō)瀛洲吧,這大概是現在的小日本吧。詩(shī)一開(kāi)始先說(shuō)古代傳說(shuō)中的海外仙境,那的確是虛無(wú)飄渺,不可求及,
師:你的意思是說(shuō)是瀛洲既不可望更不可及,那只能是--
生(部分):越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。
生(9):因為天姥山有個(gè)神奇之處,傳說(shuō)登山的人可以聽(tīng)到天姥的歌唱。而李白是詩(shī)仙,當然想去,這是他的夢(mèng)想。
師:哦,原來(lái)仙人有超級女生大賽。(笑)其實(shí)這里暗蘊著(zhù)作者對天老山的向往,引人入勝。
生(10):老師,我來(lái)說(shuō)說(shuō)天臺山吧,這是一種夸張手法,天臺一萬(wàn)八千丈,比珠峰還高,這絕對不可能,以天臺山的高大襯托天姥山的雄奇。
師:其實(shí)你還漏掉了一座山……
生(部分):赤城山,也是襯托手法。
師:對,天姥山確實(shí)越東靈秀之地,但比起五岳,仍是大巫見(jiàn)小巫。而李白卻說(shuō)說(shuō)他縱插天地,橫貫南北,詩(shī)人未言天姥之高,而用比較襯托的手法,寫(xiě)出了高大之姿,峭拔之態(tài)。浙東是詩(shī)仙青年時(shí)代就向往的地方,有詩(shī)為證:此行不為鱸魚(yú)膾,自愛(ài)名山入剡中,看來(lái)我們紹興是有名的唐詩(shī)之路。剛才我們說(shuō)了天臺瀛洲,在說(shuō)一說(shuō)另外的?
生(11):我來(lái)說(shuō)一說(shuō)鏡湖月和謝公屐。飛度鏡湖月,我們可以想象李白在月光下那種飛翔的飄逸之態(tài),表現了夢(mèng)游的急切心情,可能在夢(mèng)中,人是最容易飛起來(lái)的。(生笑)
師:這一點(diǎn)老師深有同感,蘇軾不是說(shuō)嗎,故國神游,那對月怎么說(shuō)?
生(11):李白一生喜月,湖月照我影,送我至剡溪,本身“送”很有感情,有點(diǎn)情深深,(下有學(xué)生說(shuō)雨蒙蒙)李白曾說(shuō)花間一壺酒,舉杯邀明月,對影成三人,把月亮看作是自己最好的朋友,在月光下飛翔,喜悅之情溢于言表。
師:你表達的很到位,看來(lái)你是李白的知音。(生笑)我想到了一句歌詞,月亮代表我的心,月亮走
生(集體):我也走--(生笑)。
師:走時(shí)穿什么牌子的旅游鞋?李白愛(ài)好是游山玩水,這是事實(shí),估計鞋子得講究,是李寧、特步、安踏?
生(集體):是謝公屐。
師:此鞋有何神奇之處?
生(12):上山是去掉前齒。易于登山,下山時(shí)去掉后齒,如履平地。
師:這種登山專(zhuān)用鞋,哪兒賣(mài)?(生笑)其實(shí)通過(guò)著(zhù)雙神奇的鞋子,是說(shuō)我李白就是當代的謝靈運。而謝靈運是李白的崇拜的偶像。李白的好些詩(shī)都提到了謝靈運,謝靈運是個(gè)富人,身份相當于伯爵,每年發(fā)五百石的糧食,山水詩(shī)寫(xiě)得很好,“才高八斗”最早是形容他的。謝靈運喜歡游山玩水,那些恨他的官員每天都有材料上奏,說(shuō)他當官不敬業(yè),有一次喝酒后,他就開(kāi)心得好像進(jìn)了KTV一樣,興奮地把衣服脫了,一脫就全脫了,開(kāi)始裸奔。屬于放浪不羈派。跟李白有點(diǎn)相似,但李白是不裸奔(生笑),誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)其他--
生(12)青云梯是指山高,山勢陡峻。
師:有成語(yǔ)叫--
生(部分):平步青云,青云之上,海日,天雞太奇特了
師:說(shuō)一說(shuō)--
生(13):一般看日,是在山頂,比如泰山南天門(mén),這里是半山腰,是暗說(shuō)山高。天雞不是田雞,(生笑)按照注解看,此雞一叫,天下雞全叫。夠神奇。
師:天雞一唱天下白。詩(shī)歌至此,天臺、天雞、青云、海日境界開(kāi)闊,有聲有色,好一派奇景,好一副心情。此時(shí)的詩(shī)仙,沐一身月光,看一溪請波,聽(tīng)一耳猿啼。觀(guān)一輪紅日。既有幽靜之景,也有壯美之景,此時(shí)的心情怎一個(gè)樂(lè )字了得。接下去有樂(lè )景嗎?
生(部分):是恐怖害怕之景,
師:說(shuō)的詳細些--
生(14):日落西山,夜幕降臨,這時(shí)熊在咆哮,龍在嘯吟,黑云翻滾,煙霧升騰,。
師:讀一讀原詩(shī)。
生(集體):云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙--。
師:告訴我第一感受。
生(集體):緊張。害怕
師:在電視劇中,這往往是怪物出現的先兆,在《西游記》中比比皆是。在這驚駭的境界中,景物由奇異走向更荒唐,更怪誕--
生(15):出現了霓衣,彩虹織的衣服。好象楊貴妃穿的吧,(生笑)風(fēng)馬、云之君這些神仙。
生(16):還有虎鼓瑟,鸞回車(chē)。
師:虎是--
生(集體):百獸之王。
師:鸞鳥(niǎo)是什么?
生(部分)是鳳凰吧!
師:《山海經(jīng)》說(shuō)“有鳥(niǎo)焉,其狀如翟而五采文,名曰鸞鳥(niǎo),見(jiàn)則天下安寧!笨梢(jiàn)是吉祥之鳥(niǎo),而鸞鳥(niǎo)居然當起了車(chē)夫,老虎在彈奏琵琶,在唱兩只老虎兩只老虎跑得快,跑得快--(生大笑)
生(集體):一只沒(méi)有眼睛,一只沒(méi)有尾巴,真奇怪,真奇怪。
師:我們回到了童年時(shí)光。你們覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)奇怪嗎?問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,在這里,各路神仙都到齊了,樂(lè )隊演奏迎賓曲,金臺銀臺與日月交相輝映,相當熱鬧,李白到底有沒(méi)有參與了這場(chǎng)異彩繽紛的盛會(huì )了嗎?
生(部分):參與
生(部分):沒(méi)參與。
師:給我一個(gè)理由。
生(17):詩(shī)中說(shuō)忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(cháng)嗟。當飄飖而下的仙人排列在他面前的時(shí)候,竟嚇得魂飛魄散,其原因何在?我想就是神仙不想讓李白參加他們的派對,也就是說(shuō),你是我們不歡迎的來(lái)客。
師:那同學(xué)們怎樣看待這個(gè)夢(mèng)?說(shuō)一說(shuō)你的想法。
生(17):俗話(huà)說(shuō)日有所思,夜有所夢(mèng)。夢(mèng)境,是一段人生經(jīng)歷和心路歷程的折射,根據注解,李白當時(shí)心情不爽,被人趕出朝廷,比較郁悶。夢(mèng)是符合天寶五、六年間李白的思想實(shí)際。他想進(jìn)入上流社會(huì ),但那個(gè)社會(huì )不接納他,是他理想的幻滅。用朱自清的話(huà)來(lái)說(shuō),熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有。(生鼓掌)
師:謝謝他的精彩發(fā)言。當時(shí)的李白生活的確不如意,二入長(cháng)安后,過(guò)了陽(yáng)光燦爛的日子,就招人嫉恨。后來(lái)皇帝老兒賜金放還。這只是一個(gè)夢(mèng)啊。由喜樂(lè )到驚懼。對入侍翰林經(jīng)歷的回憶,李白在許多詩(shī)里直言不諱地說(shuō)過(guò),供奉翰林是一場(chǎng)夢(mèng)。如“一官即夢(mèng)寐”;“魯客向西笑,君門(mén)若夢(mèng)中”(《魯中送二從第赴舉之西京》);“長(cháng)安如夢(mèng)里”(;“銀臺金闕如夢(mèng)中,秦皇漢武空相待”(《登高丘而望遠!薄返!短炖岩鳌芳词怯泬(mèng)之作,焉能不言及平生憤懣之事?有人說(shuō)這首詩(shī)消極,你怎么看--
生(18):消極,世間行樂(lè )亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水,且放白鹿青崖間,須行即騎訪(fǎng)名山。李白想要尋仙訪(fǎng)道,過(guò)隱居生活,萬(wàn)事不關(guān)心。
生(19):積極,不消極,“且放”只是暫時(shí)放一下,只要有機會(huì ),我還會(huì )回來(lái)的,因為李白是一個(gè)有大志向的人物,相信天生我材必有用,相信長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)。
生(20):詩(shī)中說(shuō)“東流水”,我們可以看作是寫(xiě)其建功立業(yè)思想的緊迫感!皷|流水”是有人生幾多失意的消極的深沉慨嘆,但也有“君子自強不息”的儒家的積極入世的精神。思想家孔子發(fā)出面對流水發(fā)出“逝者如斯夫”的感慨,就是為懈怠人生的人敲響的警鐘。所以是積極的。
師:同學(xué)們的發(fā)言都很積極,(生笑) 天寶三年,李翰林最終還是從長(cháng)安落魄而去。三年前年征赴長(cháng)安的豪情和抱負如今都已化為泡影。黑暗腐敗的官場(chǎng)、醉生夢(mèng)死的朝廷讓一心“濟蒼生”、“安社稷”的李白無(wú)處容身。除了體面的“賜金放還”,李白已別無(wú)選擇李白畢竟是李白,在這樣的境況中,喊出了響絕千古的最強音--
生(集體):安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏--
師:這就是他擲地有聲的回答!按菝颊垩,即低頭彎腰。這把那阿諛?lè )钣,吹牛拍馬,送禮行賄,喪失人格尊嚴的奴顏婢膝的丑態(tài)形象化。李白能這樣作么?他在皇帝面前尚且傲骨峋嶙,更何況對那些權臣貴戚呢!夢(mèng)境是理想幻滅后幽憤心理的特殊反映。。也只有這樣,才能體會(huì )到詩(shī)作貫通的氣韻。這里的幻滅--慨嘆--絕決,是詩(shī)人夢(mèng)醒后的心路歷程,是一以貫之的幽憤情緒和傲岸精神的集中表現。詩(shī)人顯然是再以“行樂(lè )”思想遞襯其熱烈執著(zhù)的“建功立業(yè)”思想。!肮艁(lái)萬(wàn)事”像東流水。人生亦如此,一去不返轉瞬即逝。詩(shī)人此時(shí)已過(guò)“不惑”之年,人世光陰花上露,而宏圖未展,其焦慮之情和只爭朝夕的緊迫之感都寓其中。盡管前方冰封大河、雪滿(mǎn)太行,盡管心里矛盾重重,難割難舍。但這個(gè)愿意當劍俠,當酒仙,卻不愿當奴才的李白最終還是舍下了官位、舍下了玄宗、舍下了自己的理想,“直掛云帆濟滄!比チ。讓我們再次朗讀,來(lái)結束這一次夢(mèng)游吧(響起響亮的讀書(shū)聲)
作者郵箱: liuliu2080@sina.com
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