《阿房宮賦》教案8
作者:微雨初晴
一、落實(shí)字詞。(以檢測為主要手段。先提名朗讀,然后請四名同學(xué)在黑板上分別解釋選自四個(gè)段落的加點(diǎn)詞語(yǔ))
1.六王畢,四海一 一:數詞作動(dòng)詞,統一。
驪山北構而西折 而:表順接的連詞。北、西:名詞作狀語(yǔ)。走:達。
各抱地勢 抱:適合,隨著(zhù)。
盤(pán)盤(pán)焉 焉:……的樣子。
復道行空 行空:橫跨半空。
歌臺暖響 響:聲響,指歌聲和樂(lè )聲。
而氣候不齊 而:然而。氣候:天氣(風(fēng)雨晴雪),指情況。齊:相同。
2.辭樓下殿 辭:離開(kāi)。下:走下,名詞作動(dòng)詞。
輦來(lái)于秦 輦:名詞作狀語(yǔ),坐著(zhù)輦車(chē)。
朝歌夜弦 朝、夜:名詞作狀語(yǔ),在早上、在夜晚。弦:名詞作動(dòng)詞,彈弦,奏樂(lè )。
杳不知其所之也 之:動(dòng)詞,往,到。
燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng) 收藏、經(jīng)營(yíng):動(dòng)詞作名詞,金玉珍珠。
齊楚之精英 精英:出類(lèi)拔萃的人。
金塊珠礫 塊、礫:名詞作動(dòng)詞,當土塊、當石子。
3.一人之心,千萬(wàn)人之心也 心:心意,意愿。
秦愛(ài)紛奢 紛:多,繁華。
人亦念其家 念:顧念。
奈何取之盡錙銖 奈何:怎么,為什么。
多于南畝之農夫 于:比。南畝:田間。
多于周身之帛縷 周:全。帛縷:借代衣物。
戍卒叫,函谷舉 舉:被攻占。
4.族秦者秦也,非天下也 族:名詞作動(dòng)詞,族滅。
使六國各愛(ài)其人,則足以拒秦 使:如果。愛(ài):愛(ài)護。
則遞三世可至萬(wàn)世而為君 遞:傳遞。為:做。
誰(shuí)得而族滅也 得:能夠。
秦人不暇自哀 哀:哀嘆。
后人哀之而不鑒之 鑒:意動(dòng)用法,以為鑒。
二、文本研讀。
思考1:杜牧主張:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛!彼麖娬{思想內容的重要性,認為形式要為內容服務(wù)。這篇課文寫(xiě)了哪些內容?作者的用意是什么?
明確:第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫(xiě)官中美女之眾,珍寶之多。第3段夾敘夾議,點(diǎn)明:正是由于秦王朝的統治者驕奢淫逸,濫用民力,導致農民起義,一舉亡秦。第4段轉入議論,進(jìn)一步指出:六國衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛(ài)民。篇末四句言簡(jiǎn)意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會(huì )重蹈覆轍。由此可見(jiàn),總結秦王朝滅亡的歷史教訓,用以敬誡“后人”是全文主旨。(聯(lián)系P69背景資料)
思考2:文本是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的?這樣描寫(xiě)對表達中心有什么作用?
明確:三個(gè)方面:建筑之奇,美女之眾,珍寶之多。寫(xiě)建筑,課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細繪宮中樓、廊、檐、長(cháng)橋復道、歌臺舞殿之奇;寫(xiě)美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫(xiě)珍寶,既寫(xiě)六國剽掠,倚疊如山,又寫(xiě)秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑,淋漓興會(huì ),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面,作者旨在說(shuō)明秦統治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導致秦王朝覆亡的根本原因!豆盼挠^(guān)止》的篇末總評說(shuō):“前幅極寫(xiě)阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見(jiàn)驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛(ài)六國之人意在!笨梢(jiàn),文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實(shí),提供了堅實(shí)的基礎。
思考3:在第2段中“明星熒熒”等四句話(huà)用了哪些修辭手法?這樣寫(xiě)的好處在哪里?
明確:“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也”是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開(kāi)妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫(huà)面,令人驚奇,再出現本體,解釋原因,讀者印象更為強烈!熬G云擾擾,梳曉鬟也”與上一句的表達方式相仿。第三句說(shuō)丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫(xiě)焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字數相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來(lái)使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開(kāi)鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節形象地寫(xiě)出了宮中美女之多,宮室之廣。寫(xiě)宮室,是承接上文;寫(xiě)美女,則是開(kāi)啟下文。所以,作者緊接著(zhù)便是寫(xiě)美女望幸。這一層都是寫(xiě)美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(cháng)處,著(zhù)意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現主題思想服務(wù)。從這一節對美人的描寫(xiě)可見(jiàn)一斑。
思考4:作者寫(xiě)《阿房宮賦》,是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,諷諭朝政。但為什么寫(xiě)阿房宮被焚,卻說(shuō)“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?
明確:現代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛(ài)、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明,不能愛(ài)民,難圖久安。但是,當時(shí)的唐朝統治者無(wú)視歷史教訓,沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現實(shí),感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運不也令人可憂(yōu)嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂(yōu)憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說(shuō),讀時(shí)需細加玩味,方能體會(huì )作者的用心。
思考5:杜牧寫(xiě)這篇賦,既然是為了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,借以諷諫時(shí)弊,為何開(kāi)頭要從六國覆滅下筆?
明確:作者諷諫時(shí)弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫(xiě)秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會(huì )滅?賦中說(shuō)到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛(ài)其人,則足以拒秦”?梢(jiàn),六國滅亡,是不能愛(ài)民的結果。從何看出六國之不愛(ài)民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山!薄扒刂鋵殹眮(lái)自六國,六國之珍寶取自百姓,統治者為滿(mǎn)足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留!傲酢币虿粣(ài)民而“畢”其統治;秦如吸取教訓,“復愛(ài)六國之人”,那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開(kāi)頭12個(gè)字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。
三、課后閱讀《過(guò)秦論》,結合課后文本“研習思考題3”,整合板塊內涵。
1.檢測預習效果。
2.分組討論。
3.交流。
明確:都以秦與六國的興亡為論題,都針對當時(shí)朝政有為而發(fā),規勸當政者要引以為鑒。
(1)賈誼論秦亡,在歷史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施,攻守之勢異也”的道理。
(2)蘇洵論六國之亡,第一次從“六國破滅”的內部因素的角度來(lái)立論,對這些內部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟、外交、軍事等多方面,而且處處顯示了自己的獨到見(jiàn)解。
(3)《阿房宮賦》可以說(shuō)是用賦的形式來(lái)寫(xiě)議論文,這寫(xiě)法本身就具有獨創(chuàng )性;其次,作者選擇了一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征,作為秦始皇壓榨人民的見(jiàn)證,作為秦王朝覆滅的標志,這種立論的方式更具有特色。
四、板塊內容延伸:搜集與本板塊內涵相關(guān)的古代詩(shī)歌,并擇取2~3首作綜合鑒賞。
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