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《墨池記》簡(jiǎn)案 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-1-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 24、墨 池 記

曾鞏

學(xué)習重點(diǎn):1、體會(huì )文章的主旨

     2、體會(huì )記敘與議論之間的關(guān)系從而把握作者要表達的觀(guān)點(diǎn)。

課時(shí)安排:三課時(shí) 

第一課時(shí)

教學(xué)步驟:

一、導語(yǔ):筆墨紙硯是我國古代所說(shuō)的“文房四寶”,用毛筆寫(xiě)字不用時(shí)要洗凈,因此便有“洗硯池”之說(shuō),洗硯池原本是盆、罐之類(lèi),后來(lái)擴大到湖水、池水。傳說(shuō)“湖水”“池水”因洗硯都變成黑色,說(shuō)明學(xué)習書(shū)法得下苦功夫,寫(xiě)得多了“臨池”也便成了學(xué)書(shū)法的代名詞。古人有詩(shī)云:“我家洗硯池邊樹(shù),朵朵梅花淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣満乾坤!

“墨池”用毛筆練習寫(xiě)字時(shí),洗硯洗筆的水池。文章記的是臨川地方相傳為晉代王羲之學(xué)書(shū)的墨池。文章根據王羲之一件細小的趣聞軼事,一面記墨池的處所、形狀和來(lái)歷,一面指出王羲之在書(shū)法上的卓越成就并非天成,而是刻苦勤學(xué)的結果,并就此說(shuō)明任何成就都要依靠刻苦學(xué)習,再進(jìn)而引申到道德修養方面要有成就更要努力。文章就一件趣事著(zhù)筆,即事生情,題小意宏,宛轉矯動(dòng)有致,繞有余味。請同學(xué)們朗讀課文。

二、老師對有關(guān)艱難句子及生字詞進(jìn)行解釋

三、學(xué)生朗讀課文

第二課時(shí)

教學(xué)步驟:

一、學(xué)生齊讀課文

二、學(xué)生就有關(guān)問(wèn)題討論

三、學(xué)生散讀課文 

第三課時(shí)(說(shuō)理散文)

教學(xué)步驟:

一、課文內容點(diǎn)撥

本文名為“墨池記”,著(zhù)眼點(diǎn)卻不在“池”,而在于闡釋道理--成就并非天成。強調學(xué)習不能依賴(lài)天賦天才,必須下苦功夫,專(zhuān)心致志的道理。

所以本文用了敘議結合,略敘詳論,其目的在于說(shuō)理,不在于記池,全文雖不滿(mǎn)300字,卻是一篇很有特色的佳作。

第一段:從寫(xiě)王羲之墨池的傳說(shuō)入手,提出王羲之書(shū)法之善是專(zhuān)心致志、勤學(xué)苦練的結果,進(jìn)而點(diǎn)明要深造道德更要刻苦學(xué)習和磨練。

第二段:記王君盛表彰王羲之墨池和向作者索文的經(jīng)過(guò),并且究其心理,借以勉勵后學(xué)者努力深造。

二、簡(jiǎn)析:

1、概括敘述了墨池的地理位置、環(huán)境和狀貌。因本文目的在于說(shuō)理,不在于記敘,所以記敘要言不煩,鋪向了通向議論的軌道。

2、由物及人,追敘了王羲之退離官場(chǎng)的一段生活經(jīng)歷,言簡(jiǎn)意賅,展示 王羲之傲岸正直、脫塵超俗的思想性格,這是王羲之學(xué)書(shū)的思想基礎和良好的精神氣質(zhì)不能不提,

3、在記敘的基礎上轉入議論“羲之書(shū)法晚乃善,則其所能蓋亦以精力自致,非天成也!币簿褪钦f(shuō)王羲之書(shū)法之所以“善”,其原因是專(zhuān)心致志,勤學(xué)苦練的結果,不是天生的。這是正面論證,繼而從反面論證,指出后人書(shū)法之所以不及王羲之的原因,在于缺乏勤學(xué)精神,進(jìn)一步論述了刻苦學(xué)習的必要性,最后引申到道德修養更需要努力。

4、第二段更進(jìn)一步發(fā)揮,交代了作記緣由,由推王君之心,深入論說(shuō),既能勉勵學(xué)生們勤修學(xué)業(yè),更勉勵他們深造道德,不僅要有“一能”,以便像古代的仁人志士一樣,有用于當時(shí),影響于后世。

三、寫(xiě)作特色

1、詳略得當。記敘簡(jiǎn)要,為議論服務(wù),墨池的地理位置、環(huán)境,王羲之厭惡官場(chǎng)生活,游覽名勝,都非常簡(jiǎn)要。

2、“以記為附,以議為主,記議交錯”。像《醉翁亭記》《岳陽(yáng)樓記》都是先寫(xiě)景狀物,爾后抒情議論,本文則是記議交錯,渾然一體。

3、大量使用問(wèn)句。全文共14句,有6個(gè)問(wèn)句,幾乎占了一半,其作用不盡相同,有的因為是美好的傳說(shuō),既不輕信也不否定,像第一問(wèn)句;有的因為缺乏確鑿的證據,所以用商量的口氣,推測的語(yǔ)調,持論穩妥,像推測王君之心;有的是論說(shuō)又是反問(wèn),意在引人深思,如第一段最后兩句。

附板書(shū):

地理位置╲           辭官不做

         →墨池--→王羲之→專(zhuān)心苦練并非天成→道德修養→不僅有一能

環(huán)境狀貌╱           遍游名勝   (正反論證)               學(xué)仁人莊士

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