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你打算樹(shù)立怎樣的人生觀(guān)(教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

【楊清健社科論文系列】(30)

青年思想漫談系列

班主任對學(xué)生的心理話(huà)之(一)

你打算樹(shù)立怎樣的人生觀(guān)

楊  清  健

    親愛(ài)的同學(xué)們,你們剛剛升入高中,正處于少年向青年的過(guò)渡時(shí)期;正是性格由外向轉為內向,由注重外部世界轉向注重思考、注重精神素質(zhì)培養的所謂“危險”時(shí)期。因為這時(shí)期是人生觀(guān)的奠定和形成時(shí)期,它將影響人的一生的成長(cháng)和發(fā)展。

    因此,我們在進(jìn)入高中科學(xué)文化學(xué)習的同時(shí),認真考慮和探討人生觀(guān)的問(wèn)題是非常有意義而饒有趣味的。

  木樺的小說(shuō)《無(wú)名指》敘述了這樣一個(gè)故事:一晚,一大學(xué)生去聽(tīng)音樂(lè )會(huì )。舞臺上,一位身穿白色連衣裙,表演小提琴獨奏的姑娘深深地吸引了他。會(huì )后,大學(xué)生壯著(zhù)膽子向姑娘獻上了一束鮮花以表欽佩之情。從此,大學(xué)生向姑娘不斷地大獻殷勤。一段時(shí)期以后,他以為她也愛(ài)上了自己,于是,決定向姑娘表露心跡。

  他對姑娘說(shuō):“我非常愛(ài)你,特別愛(ài)你的無(wú)名指……”

  姑娘愣住了“為什么?”

  “右手執弓的時(shí)候,通常是大拇指、食指和中指執弓奏出美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲,而人們欣賞到優(yōu)美的姿勢卻是彎彎翹起的無(wú)名指!彼靡獾亟忉屨f(shuō)“無(wú)名指不需要付出卻能得到人們的青睞,所以,我特別愛(ài)你的無(wú)名指!

  不由姑娘分說(shuō),大學(xué)生隨即掏出一個(gè)禮盒送給她。

   “我不能收你這么貴重的禮物!惫媚锎蜷_(kāi)一看,是金戒指。

   “你不用馬上答復我,”大學(xué)生按住她的手說(shuō)“我等你的消息!

    一天兩天過(guò)去了,沒(méi)有回音;第四天,他等來(lái)了一封信。他捏著(zhù)鼓囊囊的來(lái)信,一看娟秀的字跡就知道是姑娘寫(xiě)的。突然,“當”的一聲,從信封里滾落一枚金戒指。信上只有一句話(huà):

  “我不想做生活中的無(wú)名指!”

  同學(xué)們,這就是人生觀(guān),這就是由于人生觀(guān)的沖突而使他們不能相愛(ài)。

    德國作家海因里希伯爾在他的小說(shuō)《游哉悠哉》里,也表現了兩種人生觀(guān)的沖突:

  一天清晨,記者來(lái)到海岸沙灘,面對大海美麗的風(fēng)光,他情不自禁地“咔嚓”“咔嚓”地拍起照來(lái),實(shí)在是太美了,他想著(zhù),舉了相機。他又“咔嚓”。正當他再準備咔嚓時(shí),鏡頭里出現一個(gè)衣衫襤褸的漁民,他用一頂破草帽遮住臉,正優(yōu)閑地躺在沙灘上曬太陽(yáng)。這時(shí),記者的咔嚓聲把他吵醒,正坐起來(lái)掏香煙準備點(diǎn)火,熱情的記者走過(guò)來(lái)“咔嚓”一聲幫他把火點(diǎn)著(zhù)。于是他們聊起來(lái)。

  “先生,天早得很,為什么不出海?”

  “我巳出過(guò)海了,”漁民優(yōu)閑自在地說(shuō)。

                              (1)

“那你可以把明天甚至后天的魚(yú)捕完,不是很好嗎?”記者不理解地問(wèn),從

內心輕視而同情起他來(lái)。

  “我巳捕得夠多的了,有幾筐鱘魚(yú),還有兩只大龍蝦。足夠我幾天吃的!

  “可是,你為何閑著(zhù),本可以捕更多的魚(yú),將來(lái)可以買(mǎi)一艘機帆船……”

漁民專(zhuān)注地望著(zhù)他,等待著(zhù)他的下文。

  “你賺了很多錢(qián),在靠海岸區建一座魚(yú)產(chǎn)品加工廠(chǎng)……”

  “那能怎么樣?”

  “你可以將你的產(chǎn)品銷(xiāo)往世界各地,賺很多很多的錢(qián)!

  “那又怎么樣?”

  “那你可以買(mǎi)一架直升機,到人們不能去的海域偵察魚(yú)群,”記者滔滔不絕道“打更多的魚(yú),發(fā)更大的財,你將是世界上有名的富翁,”

  “然后呢?”

  “然后?然后你就周游世界,或者躺在沙灘上優(yōu)哉游哉地休息,曬曬冬日的太陽(yáng)!

  “是的,我巳經(jīng)這樣做了,”漁民得意地說(shuō)“是你的咔嚓聲打斷了我的夢(mèng)境,不是嗎?”

  曾經(jīng),記者都有點(diǎn)瞧不起這位漁民,可現在,他無(wú)話(huà)可說(shuō),帶著(zhù)一種嫉妒的心灰溜溜地離開(kāi)了那漁民。

  以上,我們可以看到,漁民和記者代表了兩種不同的人生觀(guān),他們有著(zhù)不同的追求。記者所希望的人生是不斷進(jìn)取,不斷追求財富。這種人生觀(guān)代表了絕大多數人,是人們所贊賞的;漁民所希望的人生是不做財富的奴隸,追求內心的平靜和恬淡,不為物所累,輕松自在,我們不能說(shuō)這種人生觀(guān)不對。所謂“富貴非吾愿,帝鄉不可期!(陶潛語(yǔ))前者雖然是人們所向往的,但人們的愿望和追求是一回事,實(shí)際的成功與否又是另一回事。從古到今,成功者、卓越者畢竟是少數;由于種種原因,絕大多數人不能算是卓越者。當然,生命的意義不在于一定要出人頭地,關(guān)鍵在于生命的價(jià)值。從小說(shuō)《無(wú)名指》和《游哉悠哉》中可知,兩篇小說(shuō)都有相似的精神沖突,但它們所體現的價(jià)值并不同。一句話(huà),“相似的精神沖突”和“迥異的文化價(jià)值”是這兩篇小說(shuō)的相同之處和不同之處。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,生活項目的豐富和拓展,記者所持的人生觀(guān)雖然為人們欣賞,但不一定大多數人會(huì )持這種人生觀(guān)而孜孜不倦的追求;也許漁民的生活態(tài)度更切合大多數人的實(shí)際。人們在符合自己實(shí)際的前提下?lián)P長(cháng)避短,可能反而會(huì )成功。毫無(wú)疑問(wèn),那位大學(xué)生的不勞而獲似的人生觀(guān)是遭人們唾棄的,但這種人也不在少數。這就要我們明辨良莠,向一切美好的人物和事物看齊。我們向往美好,追求卓越,不一定非要成功不可,因為這種追求的過(guò)程本身就是美好的;向著(zhù)美好的境界邁進(jìn),只要努力了,既使達不到目的,也不會(huì )后悔!笆菫獒,并非為魚(yú)。釣勝于魚(yú)!

當談到漁民的人生觀(guān)將來(lái)可能會(huì )被大多數人接受,這并不意味著(zhù)人們不向往光明和美好,只講究實(shí)惠;而是意味著(zhù)現代生活越來(lái)越顯得多元化和豐富多彩,人們選擇的余地更大。向往和追求真善美是人類(lèi)的本性,這是第三思潮人本主義美國心理學(xué)家亞伯拉罕馬斯洛多年研究的成果。何況“光明也有黑暗的時(shí)間,英雄也有卑下的情操。只不過(guò)光明不被黑暗所戰勝,英雄不被卑下的情操戰上風(fēng)罷了!(傅雷語(yǔ))錢(qián)中書(shū)先生在小說(shuō)《圍城》里借一外國哲人的話(huà)說(shuō)“天下只有

(2)

兩種人:譬如一串葡萄到手。一種人是先挑所剩下的最好的吃,另一種人是挑所剩下的最差的吃。照理是第一種人幸福,其實(shí)不然,因為第二種人有的是美好的希望,而第一種人有的只是回憶!

  一個(gè)老人在行駛的火車(chē)上,不小心從窗口把剛買(mǎi)的新鞋弄掉了一只,周?chē)娜硕紴樗锵。不料那老人立即把第二只鞋也從窗口扔了出去,讓人大吃一驚。老人解釋道:“這一只鞋無(wú)論多么昂貴,對我來(lái)說(shuō)也沒(méi)有用了,如果有誰(shuí)撿到一雙鞋,說(shuō)不定他還能穿呢!”顯然,老人的行為巳有了價(jià)值判斷:與其抱殘守缺,不如斷然放棄。我們都有過(guò)對某種重要的東西失去的事,且大都在心理投下了陰影。究其原因,就是我們并沒(méi)有調整心態(tài)去面對失去,沒(méi)有從心理上承認失去,而總是沉湎于已經(jīng)不存在的東西。事實(shí)上,與其為失去的而懊惱,不如考慮怎樣才能重新獲得。且看,我們從老人的行為中,不是也看到了一種人生觀(guān)的具體體現嗎?!這對如何面對挫折和困難,不也是一種啟迪嗎!

生活確實(shí)是個(gè)萬(wàn)花筒,許多時(shí)候是不能按常規去理解的:有些人生活富庶,他卻向往窮人的自足;有些人身居高位,他卻羨慕平民的樸素;有些人榮譽(yù)纏身,他卻喜歡凡人的輕松。每個(gè)人有每個(gè)人的煩惱,不要總是認為別人都比你生活得好,說(shuō)不定,你的生活方式還是他們的追求的目標呢!這就象高考局內的人一樣。高考落榜的同學(xué)總是羨慕考上大學(xué)的同學(xué),尤其是那些考上明牌大學(xué)的同學(xué)。誰(shuí)都知道,那是他們經(jīng)歷了多少個(gè)苦讀苦練的晝夜灑下多少辛苦的汗水得來(lái)的。很明顯,任何成功都很辛苦,都要付出代價(jià)的。任何事物都有兩個(gè)方面。但誰(shuí)也不會(huì )因為辛苦,要付出代價(jià)就放棄努力。這就是我們今天要努力爭取考上大學(xué)并且爭取考上重點(diǎn)大學(xué)的意義所在。同學(xué)們,現在我提出一個(gè)問(wèn)題,讓你們來(lái)思考,你會(huì )如何看待呢?假如有兩條生活道路讓你來(lái)選擇。一條已知當時(shí)是輕松而幸福的,一條是暫時(shí)還看不到希望但能磨煉人的艱苦的道路。許多同學(xué)現實(shí)一點(diǎn)可能會(huì )選擇前者,也許有一些具有好勝心且有頑強意志的同學(xué)偏偏選擇后者。但是為什么呢?也許各有各的道理。然而成功心理學(xué)的某些知識告訴我們:當你選擇了一條輕松而平坦的幸福路,可能將來(lái)你會(huì )走得越來(lái)越感到沉重艱難;當你選擇了一條艱難甚至充滿(mǎn)荊棘的路,可能將來(lái)你會(huì )走得越來(lái)越輕松而幸福。

有一個(gè)寓言故事發(fā)人深。簝蓚(gè)強盜路過(guò)一個(gè)絞刑架。一個(gè)強盜嘆息道:“假如這個(gè)世界沒(méi)有絞刑架和監獄該多好啊!”另一個(gè)強盜罵道:“笨伯, 絞刑架, 監獄和警察是我們的朋友,假如世界上沒(méi)有它們,那我們就干不成強盜這個(gè)行當了!笔前,沒(méi)有法律的制裁都去干強盜,那誰(shuí)是真正的強盜呢?困難、挫折和逆境常常是我們的朋友,它們造就人才,創(chuàng )造歷史。英雄是以戰勝困難為條件的。成功也是在失敗,在戰勝困難和痛苦,在犯錯誤和黑暗中探索的前提下完成的。(德國)黑格爾說(shuō)過(guò):錯誤本身乃是“達到真理的一個(gè)必然環(huán)節,由于這種錯誤,真理才會(huì )出現!(英國)戴維說(shuō)過(guò):“我的那些最主要的發(fā)現是受到失敗的啟示而作出的!庇腥苏f(shuō)“若不讓錯誤出生,便不會(huì )有真理降世”。說(shuō)得妙極了!

在一個(gè)貧民窟里,有一個(gè)男孩,他非常喜歡踢足球,可是又買(mǎi)不起,于是就踢塑料盒,踢汽水瓶,踢椰子殼。有一天,當他在一個(gè)干涸的小塘里猛踢一只豬膀胱時(shí),被一個(gè)足球教練看見(jiàn)了,他發(fā)現這男孩踢得很是那么回事,就主動(dòng)提出送給他一只足球。小男孩得球后更賣(mài)勁了。圣誕節到了,男孩的媽媽說(shuō):“我們沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)圣誕禮物送給我們的恩人,就讓我們?yōu)樗矶\吧!毙∧泻⒏鷭寢尪\告完畢,向媽媽要了一只鐵鏟跑了出去,他來(lái)到一處別墅前的花圃里,開(kāi)始挖坑。

(3)

就在他快挖好的時(shí)候,從別墅里走出一個(gè)人,問(wèn)小孩在干什么,小男孩抬起滿(mǎn)是汗珠的臉蛋,說(shuō):“教練,圣誕節到了,我沒(méi)有禮物送給您,我愿給您的圣誕樹(shù)挖一個(gè)樹(shù)坑!苯叹毎研∧泻臉(shù)坑里拉上來(lái),說(shuō),我今天得到了世界上最好的禮物。明天你到我的訓練場(chǎng)去吧。

  這就是世界著(zhù)名的球星--貝利。

  同學(xué)們看了這個(gè)故事,一定會(huì )產(chǎn)生類(lèi)似的聯(lián)想。這里除了汗水還不夠,還要有愛(ài)心。也許天才之路都是用愛(ài)心鋪成的,除此之外,你一定不會(huì )忘記“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”(愛(ài)迪生語(yǔ))

  我們樹(shù)立什么樣的人生觀(guān),不能抱僥幸心理,你可以選擇,也可以用一種人生觀(guān)來(lái)調整自己。用生活中的許多美好的東西來(lái)激勵自己,但無(wú)論如何,生活是光明而美好的,但生活中可能充滿(mǎn)荊棘,困難和痛苦是不可避免的,只有不斷地克服困難,戰勝痛苦,人生才能走向輝煌!

  

    

  祝同學(xué)們在今天的學(xué)習和將來(lái)的工作中取得成功!

 祝同學(xué)們刻苦玩強,愛(ài)心無(wú)限!

                                                          

                                                      

 2001年6月南昌

   

                                      (4)

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