作者：不詳
美育與德育、智育并不矛盾，德育不是說(shuō)教，智育不是灌輸，它們同樣也是一種藝術(shù)，這種藝術(shù)和其它藝術(shù)一樣需要情感的交流和融洽的師生關(guān)系。從某種意義上說(shuō)美育也是一種情感教育，沒(méi)有美育，人生就會(huì )失去一半的美好意義，那么如何把美育的原則貫徹到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中去，把死板的記憶化為主動(dòng)的想象，把頻頻的說(shuō)教變成吸引人，鼓舞人和令人心悅誠服的形象，使學(xué)生在學(xué)習知識的同時(shí)獲得一種美的享受呢？
首先，要創(chuàng )造一種富有感染力的教學(xué)情境。
美需要情感為中介，教學(xué)需要情感為紐帶，這種紐帶應首先由教師拋向學(xué)生。即教師應創(chuàng )造性地利用各種手段創(chuàng )造出一種有節奏、有形象既和諧又生動(dòng)的富有感染力的教學(xué)氣氛和情境。在這種生動(dòng)活躍的教學(xué)氣氛中，教學(xué)課題不再是抽象的條文，而成為一種被學(xué)生熱愛(ài)的對象。使學(xué)生的思維進(jìn)入一種積極活躍的狀態(tài)，真正做到學(xué)生是學(xué)習的主體。具體來(lái)說(shuō)有以下三個(gè)步驟：
第一，課文朗讀先聲奪人
課文不是無(wú)情之物，課文愈好，思想感情愈強烈、愈真摯。要想有效的領(lǐng)會(huì )好課文的思想情感內涵，單單依靠他人講解，分析說(shuō)明是不行的，必須借助朗讀體味。揣摩其內在意蘊。使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到熏陶和感染，達到先聲奪人，以情感人的效果。朗讀過(guò)程實(shí)際上也是學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng )造的過(guò)程。
第二，感受入手，漸入情境
語(yǔ)文課不同于鑒賞批評。有著(zhù)自身的規律及要求。這就要求教者應善于撲捉信息，從感受入手，使學(xué)生直接入情入境。
第三，適時(shí)點(diǎn)撥，把握內涵
美的內涵豐富多彩。美的形式多種多樣，好的課文不但有完美的形式，更有其內在的思想意識，因此教師應在閱讀感受的基礎上，抓住重點(diǎn)，適時(shí)點(diǎn)拔，使學(xué)生把握教材的內涵。
總之，教學(xué)情境的設置應根據教材內容及學(xué)生的實(shí)際情況靈活采用，還可通過(guò)多種途徑如圖畫(huà)，音樂(lè )、幻燈、電影、錄相等為學(xué)生再現教材提供的情境，激發(fā)他們的情感和興趣。其次，要因材施教，寓教于樂(lè )，即以教材為主線(xiàn)，充分挖掘課文內在的情感內容，使德育以情感為引導，智育以形象為先導，培養學(xué)生健康向上的審美情感。
由于現行的中學(xué)教材所選課文大多是古今中外的名家佳作，其中除考慮到語(yǔ)文基礎知識的科學(xué)性、系統性、知識性以外，許多課文本身就具有鑒賞價(jià)值。因此這就要求教者首先必須具有豐富的鑒賞經(jīng)驗，在保證“傳道授業(yè)解惑”的前提下，調動(dòng)各種手段利用多種形式對學(xué)生進(jìn)行審美教育。例如，在講授《朱自清先生》一文時(shí)，先請學(xué)生說(shuō)說(shuō)朱自清先生有哪些代表作，并請學(xué)生回憶一下初中學(xué)過(guò)哪些朱自清的文章。這樣很自然的由朱自清的《背景》引出朱自清的生平。由其生平介紹講到毛澤東對其的評價(jià)，經(jīng)過(guò)這樣一環(huán)緊扣一環(huán)的引導，順理成章地由其散文作品的樸素清新，引出其人格的崇高偉大，明白了愛(ài)國主義情感具有品德和智慧結合的特征，明白了美不但在形式更在內容。
應該指出的是中學(xué)語(yǔ)文課有其自身的目的性要求，因而也不可能對學(xué)生進(jìn)行系統的審美教育與培養，這就要求教師必須依據學(xué)生的心理特點(diǎn)及實(shí)際情況，結合教學(xué)內容，由點(diǎn)滴入手，見(jiàn)“縫”插針，從內容和形式的有機統一中去了解什么是真正美的事物，什么是丑的事物，什么是積極健康的情感內容。潛移默化，寓教于樂(lè )。
作者郵箱： zhangbing_1978@163.com
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