東臺市許河鎮中學(xué) 孟國良
當前，談起作文，最令學(xué)生頭疼的是缺乏素材。學(xué)生作文，常常感到無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)東西可寫(xiě)。這與應試教育及傳統封閉式教學(xué)有很大的關(guān)系，學(xué)生終日被禁錮在校園這方小天地里，因而他們的生活面狹窄，寫(xiě)出的作文內容平淡無(wú)深度。久而久之，學(xué)生對作文會(huì )產(chǎn)生厭惡、懼怕的情況。筆者在進(jìn)行發(fā)現法作文教學(xué)研究中，嘗試引導學(xué)生走向生活、觀(guān)察生活、感悟生活，幫助學(xué)生練就一雙觀(guān)察的慧眼。
一、教師要想方設法喚起學(xué)生寫(xiě)作與觀(guān)察的興趣。興趣是最好的老師，在培養學(xué)生的寫(xiě)作興趣上，我努力搜集各種資料信息，從寫(xiě)作是擇業(yè)謀職生存的有用本領(lǐng)的高度，讓學(xué)生明確寫(xiě)作是他們生活的第一需要；從對名家名篇的賞析和著(zhù)名作家的創(chuàng )作軼事中，讓學(xué)生明白寫(xiě)作是一種精神享受；從閱讀名人日記中，讓學(xué)生感受到寫(xiě)作是記述自己、表達自己喜怒哀樂(lè )感情的一種方式，是整理自己思想、挖掘自己潛能的有效途徑。寫(xiě)作之樂(lè )，樂(lè )在其中，或寄情于山水，或寄情于蕓蕓眾生，可謂其樂(lè )無(wú)窮。
二、引導學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察，練就一雙慧眼。
一切文學(xué)皆源于生活，而又高于生活。生活是寫(xiě)作的唯一源泉。要獲取豐厚的寫(xiě)作素材，就要深入生活，了解生活。但最重要的是要學(xué)會(huì )觀(guān)察生活。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章。深入生活，絕不能當旁觀(guān)者，要積極參與、多留心、多分析、多總結、多積累。要讓學(xué)生知道：生活中到處是美，只有用心才能發(fā)現，才能有所收獲。誠如羅丹所說(shuō)：“美是到處存在的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少對美的發(fā)現�！睘榇�，筆者引導學(xué)生從下列方面去學(xué)會(huì )觀(guān)察。
1、引導學(xué)生認識自我，戰勝自我，超越自我。讓學(xué)生面對自我，認識到自己心靈世界的復雜性和廣闊性。通過(guò)一系列關(guān)于“我”的命題練習，讓學(xué)生樹(shù)立理想，體驗生活，讓學(xué)生對自己的大腦智力因素進(jìn)行分析，掌握發(fā)展自身能力的方法，引導學(xué)生運用現代心理學(xué)和腦科學(xué)知識對自我的巨大潛能進(jìn)行挖掘。
2、引導學(xué)生觀(guān)察學(xué)校、家庭和社會(huì )。啟發(fā)學(xué)生對生活、對人生進(jìn)行深入思考和探索，提高思想水平和認識能力。讓學(xué)生注意發(fā)現真、善、美的事物，從中感受到追求美好道德的情操和遠大理想的自豪感和幸福感，讓學(xué)生在觀(guān)察中，認識到生活的復雜性并把握生活的主流，不斷發(fā)現身邊的閃光點(diǎn)，了解祖國的巨變，開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的精神境界。從而培養學(xué)生的愛(ài)國情操和深沉的使命感。
3、引導學(xué)生融入大自然，認識大自然。
有目的地安排學(xué)生在星期，假日野游，探索大自然的奧妙，為作文尋覓素材。通過(guò)這樣的活動(dòng)不但能讓學(xué)生熱愛(ài)大自然，而且還能讓學(xué)生培養細致、敏捷的觀(guān)察力和穩定持久的注意力。
4、引導學(xué)生鉆入書(shū)本。由于種種原因的限制，所有生活都讓學(xué)生去親身體驗是不現實(shí)的，但可以讓學(xué)生盡可能地多讀書(shū)，通過(guò)各種課外書(shū)籍去認識世界，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！痹S多喜歡讀課外書(shū)籍的學(xué)生作文往往比別人好，就是得益于博覽群書(shū)，所以這些學(xué)生寫(xiě)起作文，能夠信手拈來(lái)，左右逢源。
總之，學(xué)會(huì )觀(guān)察是學(xué)生學(xué)會(huì )寫(xiě)作的重要基本功，只要教師有目的地加以正確引導，持之以恒地搞好訓練，久而久之，就能幫助學(xué)生練就一雙發(fā)現的慧眼，從而達到“自能作文”的目的。
作者郵箱： kywtcaj008@163.com
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