蕪湖市“語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)驗研究”課題組
附：原編者按 語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法是蔡澄清先生創(chuàng )立和倡導的一種中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法，于1982年在《語(yǔ)文教學(xué)通訊》的“封面人物”欄中正式提出從個(gè)體實(shí)驗階段到合作研究階段、群體研究實(shí)驗階段，歷時(shí)十幾年，取得了卓著(zhù)的成效。安徽省今年8月召開(kāi)了“語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)驗研究”課題總結暨學(xué)術(shù)報告會(huì )，并在全省進(jìn)行推廣。課題組撰寫(xiě)的這篇文章，全方位對“點(diǎn)撥教學(xué)”進(jìn)行了科學(xué)闡釋?zhuān)嘈艜?huì )使廣大諸者對點(diǎn)撥教學(xué)--這一走向21世紀的語(yǔ)文教研課題，有更深入、更全面的了解。
一、點(diǎn)撥教學(xué)的定位
過(guò)去有許多人都認為語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法只是一種教學(xué)方法和技巧，僅僅是一個(gè)方法與技術(shù)問(wèn)題。事實(shí)上，語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法涵蓋著(zhù)三個(gè)層面的思想理論意義：一是從宏觀(guān)上來(lái)講，它是一種教學(xué)思想，是一種教學(xué)觀(guān)念，是一條教學(xué)原則；從中觀(guān)上來(lái)講，它是一種教育科學(xué)，是一種教學(xué)論；從微觀(guān)上來(lái)講，是一種教學(xué)方法，一種教學(xué)技巧。我們要從貫徹和運用啟發(fā)式的高度上來(lái)認識點(diǎn)撥教學(xué)法，而不能狹隘地把它理解為僅僅是一種單一的教學(xué)方法和單純的教學(xué)技巧。我們如果不首先從教學(xué)思想和教育理論上來(lái)認識和掌握語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法，那是用不好點(diǎn)撥教學(xué)法的。
二、點(diǎn)撥教學(xué)的創(chuàng )新
過(guò)去有一些老師認為，點(diǎn)撥極為普通，早有人說(shuō)過(guò)，大家部耳熟能詳，并無(wú)多少新意。蔡先生創(chuàng )導的點(diǎn)拔教學(xué)法，是在繼承傳統的基礎上而又有所創(chuàng )新的：它一方面吸收了傳統教學(xué)中的精華，包括從孔夫子的“啟發(fā)”學(xué)說(shuō)到葉圣陶的“導兒學(xué)步”思想；另一個(gè)方面又在傳統精華的基礎上，注入了新時(shí)代的活水和現代教育的科學(xué)思想，把國內外的許多新思想與新經(jīng)驗，融進(jìn)了自己的生命之軀，使點(diǎn)撥教學(xué)在新的基礎上有了新的發(fā)展和創(chuàng )造。因此，今天的點(diǎn)撥教學(xué)，繼承了歷史上的點(diǎn)撥教學(xué)的合理內核，又遠遠超出了歷史上點(diǎn)撥教學(xué)的內涵，從理論到實(shí)踐，從內容到形式，都有了發(fā)展，有它的創(chuàng )新價(jià)值。
三、點(diǎn)撥教學(xué)的內涵
在實(shí)驗過(guò)程中，蔡澄清先生根據課題組實(shí)驗教學(xué)的新經(jīng)驗，進(jìn)一步對點(diǎn)撥教學(xué)的要義與操作做出了新的概括與闡釋。他在1997年第12期《課程教材教法》上發(fā)表的《簡(jiǎn)論語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的要義與操作》一文中除了重申了他在《中國著(zhù)名特級教師教學(xué)思想錄中學(xué)語(yǔ)文卷》中所作的界定之外，又具體將語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的要義從五個(gè)方面，用40個(gè)字作了如下概括。即：
① 依綱據本，因材施教。(這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的基本依據。)
② 相機誘導，適時(shí)點(diǎn)撥。(這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的最重要要求，也是點(diǎn)撥教學(xué)的精髓。)
③ 點(diǎn)其要害，撥其迷障。(這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的工作內容。)
④ 畫(huà)龍點(diǎn)睛，舉一反三。(這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的主要方法。)
⑤ 提高效率，發(fā)展能力。(這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的主要宗旨，也是它的必然歸宿。)
我們從蔡先生對點(diǎn)撥教學(xué)所作的界定和新的闡釋中，以及從新的實(shí)驗教學(xué)經(jīng)驗中，明確地認識到把握點(diǎn)撥教學(xué)的內涵要點(diǎn)，即：實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)要針對學(xué)生的三種障礙(知識障礙、思維障礙、心理障礙)，抓住教材的三項內容(重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn))，從三個(gè)方面(知識內容、學(xué)習方法、學(xué)生實(shí)際)，通過(guò)三條途徑(通過(guò)畫(huà)龍點(diǎn)睛以掌握知識要領(lǐng)；通過(guò)舉一反三以實(shí)現能力遷移；通過(guò)啟發(fā)討論以求得教學(xué)相長(cháng))，達到三個(gè)目的(掌握知識、發(fā)展能力、養成習慣)，從而歸結到學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高。這是學(xué)習和運用點(diǎn)撥教學(xué)法所必須掌握的。
四、點(diǎn)撥教學(xué)的操作要領(lǐng)
點(diǎn)撥教學(xué)法是一種機動(dòng)、靈活的教學(xué)法，它有“法”而無(wú)“模式”，操作起來(lái)有一定的難度。因此，在實(shí)驗開(kāi)始時(shí)，有不少課題組成員，都希望提供一種教學(xué)模式，好模仿照套。但蔡先生堅持認為：點(diǎn)撥教學(xué)法作為一種教學(xué)方法，不能形成僵化的固定不變的模子；在具體方法的運用上應當百花齊放，八仙過(guò)海，各顯神通。而點(diǎn)撥教學(xué)作為一個(gè)數學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō)，則是一種教學(xué)認識運動(dòng)，它有它自身的運動(dòng)規則及其發(fā)展過(guò)程。點(diǎn)撥教學(xué)要求優(yōu)化這個(gè)過(guò)程，提高教學(xué)效率。在實(shí)驗過(guò)程中，大家經(jīng)過(guò)認真摸索，也逐步取得了一些共識，學(xué)會(huì )了點(diǎn)撥教學(xué)過(guò)程的具體安排與操作，這就是蔡先生在《簡(jiǎn)論語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的要義與操作》一文中所總結概括出來(lái)的點(diǎn)撥教學(xué)認識運動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，那就是：①吃透兩頭，摸清障礙；②認清方向，選準突破口，③相機誘導，適時(shí)點(diǎn)撥，④討論交流，理解消化；⑤雙向反饋，總結提高；⑥遷移訓練，舉一反三。這就是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的全過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，實(shí)際上包括三個(gè)階段：①②步是準備階段；③④⑤步是實(shí)施階段；第⑥步是發(fā)展階段。就課堂閱讀教學(xué)的點(diǎn)撥實(shí)施過(guò)程來(lái)看，在實(shí)驗教學(xué)中大家又總結歸納出以下一般性的五個(gè)環(huán)節和步驟：①導入性點(diǎn)撥；②整體性點(diǎn)撥；③置難點(diǎn)點(diǎn)撥；④終結性點(diǎn)撥；⑤遷移性點(diǎn)撥。至于在這些點(diǎn)撥過(guò)程中所運用的具體的點(diǎn)撥方法可以千變萬(wàn)化，不拘一格，凡是能起點(diǎn)撥作用的方式方法和技術(shù)技巧，都能為我所用，而無(wú)需有什么固定不變的模式。這正是語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的靈活多變的特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)長(cháng)期教學(xué)實(shí)驗，現在課題組大多數成員對上述點(diǎn)撥教學(xué)過(guò)程都能在理論上把握，在實(shí)踐中操作。這是一個(gè)很大的收獲。
五、點(diǎn)撥教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的優(yōu)化選擇
點(diǎn)撥教學(xué)是立足于人的全面發(fā)展實(shí)施的一種主動(dòng)發(fā)展教育，它量適合于培養和提高學(xué)生的素質(zhì)。柳斌同志曾指出素質(zhì)教育有“三個(gè)要義”：一是“面向全體學(xué)生”，二是“德智體美全面發(fā)展”；三是“讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”。(見(jiàn)1996年3月在全國督導室主任會(huì )議上的講話(huà))我們實(shí)施素質(zhì)教育，就是要讓學(xué)生達到“六個(gè)學(xué)會(huì )”，即學(xué)會(huì )做人。學(xué)會(huì )求知，學(xué)會(huì )勞動(dòng)，學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )健體。學(xué)會(huì )審美。要讓學(xué)生“學(xué)會(huì )”，就要充分煥發(fā)學(xué)生的主體意識，正確處理好內因與外因的辯證關(guān)系，啟發(fā)和引導學(xué)生在學(xué)習中充分發(fā)揮自己的主體作用，從而促其主動(dòng)學(xué)習，主動(dòng)發(fā)展，以提高其學(xué)習效果。實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)則是要變硬性灌輸為啟發(fā)誘導，變教師講堂為學(xué)生學(xué)堂，變教學(xué)八股為靈活點(diǎn)撥，讓學(xué)生從“學(xué)會(huì )”走向“會(huì )學(xué)”。這正是培養和提高學(xué)生素質(zhì)的有效途徑，是實(shí)施素質(zhì)教育的有效方法。點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)驗證明，教師在點(diǎn)撥教學(xué)中不搞滿(mǎn)堂灌，而只是相機誘導，適時(shí)點(diǎn)撥，這就可以充分調動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，讓他們在愉快而和諧的教學(xué)情境中，主動(dòng)求知，主動(dòng)發(fā)展，生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習，并充分發(fā)揮學(xué)習上的創(chuàng )造性，培育自己的創(chuàng )新精神與創(chuàng )造能力，努力使自己成為未來(lái)的創(chuàng )造型人才，而這正是素質(zhì)教育所追求的最重要目標。通過(guò)長(cháng)期的點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)驗，大家逐步認識到：教師實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)，是符合馬克思主義哲學(xué)的“內因”與“內化”的學(xué)說(shuō)，符合教育科學(xué)的“主體”與“主導”學(xué)說(shuō)，符合心理科學(xué)的“動(dòng)力”與“誘導”學(xué)說(shuō)的，它具有深厚的理論基礎，也非常切合素質(zhì)教育的客觀(guān)要求與實(shí)際需要，因而它極有利于我們實(shí)施素質(zhì)教育，是素質(zhì)教育在教學(xué)方法上的優(yōu)化選擇。如果我們能從這個(gè)高度上來(lái)認識語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法，就會(huì )提高我們運用和推廣點(diǎn)撥教學(xué)法的自覺(jué)性與積極性。
六、點(diǎn)撥教學(xué)的應用范圍
語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法是從中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科提出的，它產(chǎn)生于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，也是在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步發(fā)展而漸趨成熟的。在語(yǔ)文教學(xué)中，它不限于運用于閱讀教學(xué)，也不限于運用于寫(xiě)作教學(xué)，而是在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)諸方面都可以用得上的；它不僅著(zhù)眼于掌握知識，更著(zhù)眼于培養能力；它不僅在課堂上可以用，而且在課外的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)指導上也可以用；它不僅可以用于教學(xué)過(guò)程中的某一階段、某一環(huán)節，而且在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中，在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節上都可以用得上。因而，它的應用范圍在語(yǔ)文教學(xué)中是全天候的，它不像導讀法主要是用于課堂上的閱讀教學(xué)。點(diǎn)數法適用面很廣，生命力極強，給廣大語(yǔ)文教師提供了廣闊的英雄用武之地。
我們從實(shí)驗教學(xué)中還逐漸體會(huì )到，由于點(diǎn)撥教學(xué)的原理是建立在現代科學(xué)的理論基礎上，它的一般原理具有極大的普遍性，因此，在其他學(xué)科教學(xué)中，有時(shí)有的地方，似乎也能用得上，特別是一般的文科教學(xué)。因為各科教學(xué)都強調因材施教，主張運用啟發(fā)式，廢棄滿(mǎn)堂灌，都強調要調動(dòng)學(xué)生的積極性，引導學(xué)生主動(dòng)自學(xué)，反對教師獨霸課堂，一講到底。而這些，也正是點(diǎn)撥教學(xué)所要求和倡導的。因此，我們覺(jué)得，點(diǎn)撥教學(xué)的基本原理和主要施教特點(diǎn)，也是中學(xué)備科教學(xué)可以借鑒和運用的。許多擔任班主任的課題組成員還認為：點(diǎn)撥教學(xué)法同樣還可以推廣到學(xué)生思想教育工作中去，教師和干部做思想教育工作，也應“相機誘導，適時(shí)點(diǎn)撥”，而不宜一味硬壓或生硬灌輸，對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，比單純說(shuō)教的效果好。
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