江蘇省江都市丁溝中學(xué) 張廣祥
教學(xué)目的
1、學(xué)習作者反復開(kāi)導、循循善誘的勸諫藝術(shù);
2.領(lǐng)悟“十思”的積極意義;
3.掌握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。(重點(diǎn))
2.翻譯難懂的語(yǔ)句。(難點(diǎn))
教學(xué)課時(shí):三課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):初步熟悉課文,疏通字詞
一. 導語(yǔ)設計:
諷諫帝王,是冒險的事。批“龍鱗”,逆“圣聽(tīng)”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,盡忠講諫,結果呢?有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原的故事,千古流傳。但是,唐代著(zhù)名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒(méi)有招來(lái)殺身之禍,還經(jīng)常得到唐太宗的表?yè)P。魏征寫(xiě)了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫(xiě)詔書(shū)嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。
二、作者解題
學(xué)生讀注釋。教師補充。魏征,是唐朝初年著(zhù)名的政治家和歷史學(xué)家,以剛正不阿、敢于直諫而名垂史冊。他同那些尸位素餐、茍何取容的封建官吏不同,有意見(jiàn)敢當面提,當面頂,不口是心非,不看臉色行事。后世一些諍臣,如稱(chēng)為青天的包拯都以他為楷模。他不僅敢諫,而且善諫。從唐太宗貞觀(guān)初年到其去世,十七八年間共上重要奏疏二百多次,達數十萬(wàn)言,大都為太宗采納,使太宗避免了政治上的不少失誤。唐初社會(huì )能夠出現號稱(chēng)“貞觀(guān)之治”的太平盛世,作為諫臣的魏征是有其功勞的。
題目中的“諫”是進(jìn)諫的意思。疏,是一種文體名,屬于奏疏類(lèi)。
三、閱讀課文
第一次:試讀,正音。邊讀邊正音。已經(jīng)認識的字詞不但要讀準聲調,還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音,以讀出漢語(yǔ)的美感來(lái)。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。
第二次:朗讀,提名學(xué)生朗讀。
四、疏通字詞
第三次:粗讀,正義。邊讀邊看注釋?zhuān)源种淞x;同時(shí)邊讀邊揣摩句內停頓,如:臣聞\求木之長(cháng)者,必\固其根本;欲\流之遠者,必\浚其泉源。
教師巡查答疑。
五、布置作業(yè)
完成練習二--五
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):具體學(xué)習課文
教學(xué)過(guò)程
一、 檢查作業(yè)
1、文言現象
2、完成練習二--五
3、難句的翻譯(教師選擇一些難句讓學(xué)生翻譯)
二、 分析課文
1、提名朗讀
2、學(xué)生自由朗讀
3、思考練習一
第一段.開(kāi)篇沒(méi)有直接提出“十思”的內容,而是以生動(dòng)形象的比喻打開(kāi)話(huà)題。先從正面說(shuō),用比喻推理(“求木之長(cháng)者……必浚其泉源”)引出正題:“思國之安者,必積其德義!北扔髡f(shuō)里,淺顯易懂,不容置疑。再從反面申述:“源不深而望流之遠……而況于明哲乎?”接著(zhù)進(jìn)一步指出,“人君”地位高,責任重大,如果“不念居安思危,戒奢以?xún)”,要想使國家常常治久安,就同無(wú)根之木、無(wú)源之水一樣只能是一種妄想。這一段的結尾,照應前面,又利用了“木”、“水”的比喻。
第二段.總結歷史教訓,從反面論證“居安思!钡谋匾。先指出歷史現象:幾乎所有人君都不能善始善終。然后以“豈……”設問(wèn),引出產(chǎn)生這一現象的原因的分析:取天下時(shí),“殷勤深”,能夠“竭誠以待下”;守天下時(shí),難免得意洋洋,以致“縱情以傲物”。而“竭誠則……為行路”。心態(tài)不同,對人的態(tài)度不同,其結果反差強烈。這說(shuō)明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。如果失去民心,即使動(dòng)用嚴刑也無(wú)濟于事!霸共辉诖蟆钌鳌,這是借鑒古人的論述,將君民關(guān)系比作水舟的關(guān)系,切中要害,振聾發(fā)聵,令人精警。這一段從現象到本質(zhì),逐層剖析,清楚有力。雖然全段未見(jiàn)一個(gè)“思”字,但是從反面強調了“居安思!钡闹匾。
第三段.回答任何“居安思!。是全文的重點(diǎn)!笆肌,即十條建議,可以概括為“五戒”:“見(jiàn)可欲”、“將有作”兩條戒奢侈;“念高!、“懼滿(mǎn)盈”兩條戒驕傲;“了盤(pán)游”、“憂(yōu)懈怠”兩條戒縱欲;“慮壅蔽”、“懼讒邪”兩條戒輕人言;“恩所加”、“罰所及”兩條戒賞罰不公。最后作者說(shuō)明:總結“十思”,發(fā)揚“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必“勞神苦思”,而國家卻可以“垂拱而治”。 “垂拱而治”是作者的政治理想,但它不同于老子的“無(wú)為而治”,它要求唐太宗“居安思危,戒奢以?xún)”,是積極地求治,不是消極地以不治為治。
4、聯(lián)系背景說(shuō)明本文的意義。
唐太宗曾說(shuō):“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害!彼3R运宕谋┱䴙榻,不敢過(guò)分使用民力,能夠節私欲,明賞罰,善于納諫。到了貞觀(guān)中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,加上對外戰爭年年勝利,邊防鞏固,于是在一片文治武功的歡呼聲中,太宗漸漸驕奢,漸漸忘本,特別是漸漸忘了隋代滅亡的歷史教訓,漸漸對人民作威作福起來(lái)。就從魏征進(jìn)《十思疏》的貞觀(guān)十一年來(lái)看,他先后下令修了三宮殿,多次巡游、打獵。老百姓為了服役,長(cháng)年不能回家。為此有大臣進(jìn)諫,他竟說(shuō):“百姓無(wú)事則驕,勞役則易使!痹僖膊幌褚郧澳菢铀斓亟邮芟录壍囊庖(jiàn)。于是,魏征在這一年從三月到七月共四上奏疏,《十思疏》是其中一篇。在這里,魏以政治家特有的敏銳眼力抓住了太宗“忘本”(即忘記“以民為本”)、“忘!保赐浰宕鷾缤龅慕逃枺┑母締(wèn)題,針?shù)h相對地提出了“十思”,以“思”治“忘”,實(shí)在是一劑良藥。
5、學(xué)生齊讀課文。
三、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、體會(huì )語(yǔ)言特點(diǎn)
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):體會(huì )語(yǔ)言特點(diǎn),背誦課文
教學(xué)過(guò)程:
一、 檢查復習
二、 品味語(yǔ)言
1、思考:語(yǔ)言的特點(diǎn)?
明確:本文也是一篇很好的政論文。宋以來(lái)就受到文選家的重視,但其文學(xué)價(jià)值往往被政治價(jià)值所掩蓋。作者是初唐時(shí)有名的文學(xué)家,他的詩(shī)歌古樸,散文也比較好。和同時(shí)的人比較起來(lái),他受六朝以來(lái)浮艷文風(fēng)的影響較少。
唐人奏疏很多,傳誦至今的只有魏征、狄仁杰和陸贄等幾家。
《十思疏》是一駢體文。唐代奏疏習慣上都要用駢文寫(xiě),就是后來(lái)反對駢文、提倡古文運動(dòng)的韓愈也還用駢文來(lái)寫(xiě)奏章。然而《十思疏》與當時(shí)流行的駢文不同。一方面它充分利用駢文對偶、排比的形式來(lái)表達真情實(shí)感,一方面又敢突破駢文的形式束縛,它一不避三排,起句就是三句組成的排比句;二不避首尾虛字,如雖、終、也、哉等;三不避散句。同時(shí)不用事、不用典,不咬文嚼字。魏征雖然是有名的史學(xué)家,但是《十思疏》中看不到他作繁復的引證,看不到典故。只用了兩個(gè)淺顯的比喻。這是同當時(shí)追求形式的文風(fēng)是背道而馳的。這種敢于沖破落后傳統的束縛,不拘一格的創(chuàng )造精神,在駢儷風(fēng)氣占統治地位的初唐 時(shí)代更顯得難能可貴。
語(yǔ)言簡(jiǎn)約,整散結合。整句音韻和諧,瑯瑯上口;散句意到筆隨,筆力雄健,酣暢淋漓,需要用心品味。
2、自由朗讀,體會(huì )語(yǔ)言之美。
三、 課堂小結
通過(guò)本節課的反復誦讀,我們逐層領(lǐng)悟了作者高超的勸說(shuō)方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊涵著(zhù)傳統文化精髓的佳作,領(lǐng)悟它、掌握它,對我們奠定語(yǔ)言功底及文化功底,都有直接的益處,它會(huì )讓我們享受終生。
四、 課堂答疑
五、 誦讀、背誦
六、 布置作業(yè)
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