余映潮《赫耳墨斯和雕像者》課堂教學(xué)實(shí)錄
執教:余映潮
學(xué)生:鎮江市外國語(yǔ)學(xué)校七年級8班
時(shí)間:2011年12月11日
活動(dòng):第二屆全國中學(xué)語(yǔ)文名師成長(cháng)論壇
整理:戎麗霞
一、導入
師:今天我們學(xué)習一則伊索寓言。首先了解一下背景材料,一起讀(屏顯):
寓言是文學(xué)作品的一種體裁,用具有諷刺性或哲理性的假托的故事來(lái)說(shuō)明道理,給人以啟示。
《伊索寓言》:伊索,公元前6世紀的希臘寓言家!兑了髟⒀浴穼(shí)際上是古希臘流傳于民間的諷喻故事,共三百多篇。
師:請注意,把“諷刺性”、“哲理性”、“文學(xué)作品”批注在課本上。(生批注)
師:好,繼續讀材料。(屏顯)
宙斯:古希臘神話(huà)中的眾神之王。
赫拉:古希臘神話(huà)中的天后,宙斯的妻子,婦女的保護神。
赫耳墨斯:古希臘神話(huà)中掌管旅行和商業(yè)的神,眾神的使者,宙斯的兒子。
師:再批注。這則寓言以“神”為主人公。寓言有的以人為主人公,也有的以動(dòng)植物為主人公。(生批注)
二、淺文深教,閱讀訓練
師:同學(xué)們,這節課是“淺文深教”,你們就是淺文深學(xué)。好,把課文讀起來(lái)。
(生齊讀課文)
師:注意兩個(gè)詞的讀音:“庇bì護神”、“那nèi兩個(gè)”!澳莕à”后面如果跟的是數量詞,它就讀nèi。好,剛才的朗讀有一個(gè)弱點(diǎn),不像讀故事,我們要用讀故事的語(yǔ)調來(lái)讀,(師示范讀第一節)用敘述的語(yǔ)調,講故事的語(yǔ)調讀出來(lái),好不好?好,各自讀起來(lái)。
(生自由讀課文)
1.文意把握訓練。
師:好,我們開(kāi)始第一次訓練(屏顯):
文意把握訓練:提取這則寓言中的關(guān)鍵信息,找出四五個(gè)關(guān)鍵詞(語(yǔ))。
師:其實(shí)我們讀一遍,就已經(jīng)知道文意了,但是我們要學(xué)用一定的方法來(lái)提取這則寓言中的關(guān)鍵信息,找出其中的四五個(gè)關(guān)鍵詞。我先舉例:寓言中有一個(gè)人物,那么人物就是一個(gè)關(guān)鍵詞。請大家接著(zhù)“赫耳墨斯”四個(gè)字,再找四個(gè)關(guān)鍵詞(語(yǔ))。好,各自讀課文,找關(guān)鍵詞語(yǔ)。(生找關(guān)鍵詞語(yǔ))
師:好的,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
生:我找到了關(guān)于赫耳墨斯的五個(gè)表動(dòng)作的詞語(yǔ)。 “想”、“問(wèn)”、“笑著(zhù)問(wèn)”、“心想”、“問(wèn)”。
師:啊,文章中為什么寫(xiě)三次問(wèn)呢?這個(gè)“問(wèn)”一定是個(gè)關(guān)鍵詞。
生:赫耳墨斯想知道“他在人間受到多大的尊重”,于是來(lái)到人間。這是故事的起因。
師:我們要注意兩個(gè)字,赫耳墨斯想的是“尊重”。于是下到凡間去“問(wèn)”人家。
生:我從“一個(gè)銀元”,還有“還要貴一點(diǎn)”,“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算繞頭,白送”,看出這三個(gè)神在人們眼中的地位是多高。
師:你說(shuō)的是錢(qián),這個(gè)錢(qián)在課文里是不是有一句話(huà)呀?赫耳墨斯怎么問(wèn)的呀?“值多少錢(qián)”!這是一個(gè)關(guān)鍵地方。那么經(jīng),問(wèn)的結果如何?
生:不被雕像者重視。
師:是,但是課文中沒(méi)有直接說(shuō)。
生:我和這位同學(xué)的看法是一樣的!安槐蝗酥匾暋闭煤偷裣裾叩幕卮鸷魬,看出赫耳墨斯不被人重視。
師:是啊,但關(guān)鍵詞在哪?
生:我覺(jué)得是“白送”。
師:我們來(lái)看是不是這樣(屏顯):
赫耳墨斯
尊重
問(wèn)
值多少錢(qián)
白送
師:就這五個(gè)詞語(yǔ),我們可以用它們來(lái)說(shuō)話(huà),來(lái)概說(shuō)這個(gè)故事。說(shuō)起來(lái)。
(生自由說(shuō)話(huà)訓練)
師:這就是故事的主要信息。老師還要告訴大家,概括的方法同樣可以理解文意,把這段話(huà)讀一讀(屏顯):
我們還可以用“概括”的方式把握文章的主要內容。這則寓言通過(guò)赫耳墨斯和雕像者的三問(wèn)三答來(lái)展開(kāi)故事,諷刺了那些自以為了不得其實(shí)遠不如別人的人,給我們以深刻的啟示。
2.層次分析訓練。
師:咱們開(kāi)始第二次訓練(屏顯):
層次分析訓練:分析這則寓言的層次并說(shuō)明這樣分析的道理。
師:提示一下,這個(gè)寓言可以分為兩個(gè)部分。開(kāi)始!各小組討論。
生:我覺(jué)得第一層應該到“來(lái)到一個(gè)雕像者的店里”,這說(shuō)明了起因,后面是赫耳墨斯和雕像者的三問(wèn)三答。
師:這位同學(xué)不僅回答了分到哪里,還闡述了理由。很好。
生:第一層次分到“雕像者說(shuō),還要貴一點(diǎn)”,前面是赫耳墨斯詢(xún)問(wèn)赫拉和宙斯,詢(xún)問(wèn)別人的價(jià)值,后面是詢(xún)問(wèn)自己的價(jià)值,詢(xún)問(wèn)自己在別人眼中的地位。
師:言之有理。
生:我是按照后面是寓言告訴我們的道理,它說(shuō)“愛(ài)慕虛榮而不被人重視”,所以我的第一層分到“人們對他會(huì )更尊重些”。講的是赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮,而后面講的是赫耳墨斯從此知道自己并不被人重視。
師:你要注意一個(gè)問(wèn)題,“于是問(wèn)道”與前面的內容是緊接著(zhù)的,所以這個(gè)地方分不開(kāi)。
生:“后來(lái)”是故事情節給我們的一個(gè)提示,所以我第一層分到“還要貴一點(diǎn)”。
師:對,故事就是按照這樣的時(shí)間順序發(fā)展的。
生:我覺(jué)得第一層應該分到“來(lái)到一個(gè)雕像者的店里”。這是寓言的開(kāi)始。后面三次問(wèn)答是經(jīng)過(guò)。
師:到底怎樣看待兩個(gè)層次呢?第一位同學(xué)和最后一位同學(xué)是準確的。我告訴大家一種分析方法(屏顯):
第一層:概寫(xiě)一筆
第二層:細寫(xiě)幾筆
師:以后你們遇到的很多文章或文段都是用這樣的方法展開(kāi)的。
(屏顯)
“概寫(xiě)一筆、細寫(xiě)幾筆”是一種常用的段落形式。也是常用的段落分析的著(zhù)眼點(diǎn)。
師:不管是寫(xiě)景文,還是敘事文,還是講道理的文章,概寫(xiě)一筆和細寫(xiě)幾筆是一種常用的段落形式,它也是常用的段落分析的著(zhù)眼點(diǎn)之一。
師:同學(xué)們,我們還可以根據情節結構來(lái)分析(屏顯):
故事的開(kāi)端
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。
故事的發(fā)展
他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ(zhù)問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)!
故事的高潮與結局
后來(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會(huì )更尊重些,于是問(wèn)道:“這個(gè)值多少錢(qián)?”雕像者回答說(shuō):“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送!
師:繼續旁批。第一句話(huà)是故事的開(kāi)端,前面的兩問(wèn)是故事的發(fā)展,最后的一次答問(wèn)是故事的高潮和結局。(師示范讀最后一次答問(wèn))
師:聽(tīng)我剛才的朗讀,注意三個(gè)地方。第一個(gè)地方,“值多少錢(qián)”,注意神的口氣,“值”要拖一下;第二個(gè)地方,“這個(gè)值多少錢(qián)”,注意“這個(gè)”后面要停頓一下;第三個(gè)地方是雕像者的回答,“白送”兩個(gè)字要讀得很有味道,“白-送”。(生齊讀,師跟讀)
3.人物評價(jià)訓練。(屏顯)
人物評價(jià)訓練:用幾個(gè)成語(yǔ)或者四字短話(huà)評價(jià)赫耳墨斯這個(gè)人物形象。
師:好,接下來(lái)是我們的第三次訓練活動(dòng)。請大家用幾個(gè)成語(yǔ)或四字短語(yǔ)評價(jià)赫耳墨斯的形象。馬上想,直接回答。
生:愛(ài)慕虛榮。
生:自命不凡。
生:極其自負。
生:自以為是。
生:目中無(wú)人。
生:狂妄自大。
生:高傲自大。
生:驕傲自滿(mǎn)。
師:大家都能很準確的把握赫耳墨斯的性格特點(diǎn)。
生:我認為赫耳墨斯還是玩世不恭的。
師:這個(gè)概括也很準確,赫耳墨斯只關(guān)注自己受別人多大尊重,不忠于自己的工作,到處打聽(tīng)。我們看,是不是這樣(屏顯):
愛(ài)慕虛榮 自視甚高
自高自大 自命不凡
目空一切 妄自尊大
赫耳墨斯是一個(gè)不忠于職守的人物形象。
師:剛才那位同學(xué)說(shuō)赫耳墨斯是玩世不恭,老師用一個(gè)確切的詞,說(shuō)他是一個(gè)“不忠于職守”的人。
(有一個(gè)學(xué)生高高把手舉起)
生:“不忠于職守”我認為可以從赫耳墨斯“笑”中看出,不過(guò)是“一個(gè)銀元”他就嘲笑。
師:呵呵,這個(gè)同學(xué)有點(diǎn)激動(dòng)。
生:他是主管商業(yè)的,商人賺“一銀元”還不同情,還嘲笑。
師:我以為,“一個(gè)銀元”在公元前幾個(gè)世紀其實(shí)是很貴的。宙斯的雕像很貴,赫耳墨斯心里認為他自己雕像的價(jià)錢(qián)會(huì )更貴,于是他就“笑”。
師:用成語(yǔ)和幾個(gè)短語(yǔ)來(lái)評說(shuō)人物形象,這種方法甚至出現在高考題中。一起來(lái)看2006年的一道題(屏顯):
這種評價(jià)能力甚至可以讓我們解答高考題。
22.閱讀下面的文字,寫(xiě)出三個(gè)適于評價(jià)“約旦河”、“鹽!钡某烧Z(yǔ)。(3分)
約旦河滾滾注入鹽海。鹽海對約旦河說(shuō):“你整天奔波,活得太累了吧?什么時(shí)候你也能像我一樣舒服地徜徉在柔和之中,猶如富貴太太靠在沙發(fā)里一樣?”約旦河答道:“想永遠保持新鮮,就不能整日躺在那里做夢(mèng)!”若干年后,約旦河依然年輕秀美;而鹽海呢,人們給它取了一個(gè)綽號,名叫“死!。
師:這道練習,可以是同學(xué)們的課外作業(yè)。
4. 淺議表達技巧。(屏顯)
表達技巧淺議:試議議這則寓言的表達技巧。
師:閱讀就是要有閱讀的本領(lǐng),F在是我們的最后一次訓練,請同學(xué)們議一議這則寓言的表達技巧。換種說(shuō)法,就是議一議寫(xiě)作技巧。小組討論一下。
生:我認為這則寓言是夾敘夾議的,如果沒(méi)有議論,敘述就失去了基礎。
師:把你的說(shuō)法改一下:敘議結合,先敘后議。
生:運用了側面描寫(xiě)的手法。赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮,自欺欺人,但雕像者的回答是“這個(gè)算饒頭,白送”,這就是側面表現它不值錢(qián)。
師:好,但“自欺欺人”這個(gè)詞可以不要用。
生:我們小組認為這則寓言運用對比手法,通過(guò)寫(xiě)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)、宙斯雕像的價(jià)錢(qián)和赫耳墨斯自己心里想的價(jià)錢(qián)和雕像者給的價(jià)錢(qián),很好地寫(xiě)出了赫耳墨斯是根本不受人重視的。
師:對照鮮明。
生:我們小組討論的結果是這篇文章用了襯托的手法,先寫(xiě)的是赫拉和宙斯雕像的錢(qián)數,而赫耳墨斯希望自己能夠值的錢(qián)比他們的更多,從而體現赫耳墨斯十分愛(ài)慕虛榮。
師:又是對比,又是襯托。
生:這篇文章還描寫(xiě)了赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心里只想受多大尊重,體現了他愛(ài)慕虛榮。
師:想,又想,幾次寫(xiě)到想,還有“笑”,也是寫(xiě)心理活動(dòng)。
生:一開(kāi)始的期望值很高,最后的“白送”寫(xiě)出他的心里落差。
師:反差很大。這種反差其實(shí)就是一種表達技巧。
生:他自己心里的價(jià)錢(qián)與后面的價(jià)錢(qián)形成對比,從而寫(xiě)出他不被人重視。
師:可以的,他自己的前后表現也是一種對比。
生:還有赫耳墨斯語(yǔ)氣的描寫(xiě)。
師:這也是一種描寫(xiě)。
生:這個(gè)寓言的結尾最后沒(méi)有寫(xiě)出赫耳墨斯的想法,引起讀者遐想。
師:這個(gè)同學(xué)的發(fā)現有意義。故事到此不再往下寫(xiě),這也是技巧。
生:這篇文章沒(méi)有用直接敘述的方式來(lái)寫(xiě),而是運用了對話(huà)的形式。
師:三問(wèn)三答,展開(kāi)一個(gè)故事。
生:這篇文章運用赫耳墨斯這個(gè)形象代表了所有像赫耳墨斯的人。
師:這個(gè)說(shuō)法也很好啊!通過(guò)一個(gè)神的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)大的道理,來(lái)普遍地諷刺像他這樣的一類(lèi)人。
師:老師把大家的說(shuō)法小結一下(屏顯并講析):
以“神”喻人
同學(xué)們學(xué)過(guò)“以物喻人”,“托物言志”的文章,這篇文章是“以神喻人”。批評、諷刺的是我們自己,是“人”。到了八年級你們還要學(xué)到一篇《馬說(shuō)》,它是以馬喻人。
“對話(huà)”展開(kāi)
文章運用對話(huà)的手法展開(kāi)整個(gè)故事。
“白描”手法
白描手法,就是用簡(jiǎn)單的幾筆就把人物的形象勾勒了出來(lái)。
留下“空白”
赫耳墨斯最后想什么,說(shuō)什么,有什么表現,我們都不知道,這讓我們去想想像。
最高妙的手法是:蓄勢于前,急轉于后
雕像者回答說(shuō),赫耳墨斯的雕像可以“白送”。赫耳墨斯想不到竟然是這種結果,這大大出乎他的意料。雕像者的回答其實(shí)是讓故事情節有了一次巨大的轉折,180度的轉折,這就是蓄勢于前,急轉于后。故事到此戛然而止,余味悠長(cháng)。這是它最高妙的手法。
師:許多個(gè)世紀以后,有個(gè)小說(shuō)家叫“歐?亨利”,他的作品就常用這種“急轉于后”的方式結尾,我們稱(chēng)它為“歐?亨利式結尾”。你們的作業(yè)就是去了解一下“歐?亨利式結尾”。 (生做筆記)
(屏顯)
學(xué)習小結
在讀與練中學(xué)語(yǔ)文、懂道理,練能力。
師:同學(xué)們,這節課我們在讀與練中學(xué)語(yǔ)文,懂道理,練能力。同學(xué)們很聰明,謝謝大家,下課!
赫爾墨斯和雕像者》、《蚊子與獅子》
初中語(yǔ)文七年級(人教版)上冊
一、設計理念
教學(xué)內容分析:《赫爾墨斯和雕像者》與《蚊子和獅子》是《伊索寓言》中的兩篇寓言。前者講述的是這樣一個(gè)故事:赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度,于是化作凡人來(lái)到雕像者店里,雕像者說(shuō)出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話(huà)。故事短小,構思精巧。三問(wèn)三答,略有變化,有起有伏,文章的陡轉給讀者以巨大的反差,結局出人意料,寫(xiě)得跌宕有致,耐人尋味。在人物描寫(xiě)上注重心理活動(dòng)描寫(xiě)和對話(huà)描寫(xiě)。諷刺了盲目自高自大者的形象。而第二篇是通過(guò)蚊子與獅子、蜘蛛間矛盾關(guān)系的描寫(xiě),啟示人們,世上萬(wàn)事萬(wàn)物,各有所長(cháng)與所短。強者有短處,弱者也有長(cháng)處。弱者如果能揚長(cháng)避短,就可能以小勝大,以弱勝強。相反,強者或勝利者,如果驕傲自滿(mǎn),失去清醒的頭腦,就會(huì )走向自己的反面。文章篇幅簡(jiǎn)短,卻寫(xiě)得跌宕起伏,饒有趣味,既能抓住動(dòng)物的自然特征,描摹得逼真神似,生動(dòng)有趣,又能突出寓言的特點(diǎn),告訴人們道理,給人以啟發(fā)和思考。文章可讀性非常強,是一篇很好的寓言。
教學(xué)對象分析:初一的學(xué)生比較喜歡閱讀有情節和有趣味的寓言故事,并且能在讀通文章的基礎上基本了解寓意,但又容易囿于書(shū)中的觀(guān)點(diǎn),難于跳出來(lái)做出自己的分析和理解,雖然想象力豐富,亦難發(fā)揮其在語(yǔ)文學(xué)習中的作用。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,如何根據學(xué)生的特點(diǎn),抓住突破口,誘發(fā)學(xué)生的想象力,顯得至關(guān)重要。
教學(xué)設想:本課設計在教學(xué)安排上,有兩個(gè)課時(shí),《赫爾墨斯和雕像者》這一課側重于閱讀指導,而《蚊子和獅子》則側重于寫(xiě)作指導;诒疚囊约皩W(xué)生的特點(diǎn),我在教學(xué)中,力求學(xué)生通過(guò)朗讀,角色表演,想象創(chuàng )作等方式的結合,體會(huì )作者的表達方法,發(fā)散思維,擴展、豐富想象力。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。所以,我在教學(xué)時(shí),努力引導學(xué)生將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想,多給學(xué)生創(chuàng )造實(shí)踐的時(shí)間和空間,盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機會(huì ),激發(fā)他們的學(xué)習興趣和探究精神。
理論基礎:葉圣陶說(shuō):“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能!薄兑了髟⒀浴分械脑⒀怨适掠泻芏,《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來(lái)做教學(xué)例子的寓言故事集,所以我在教學(xué)中主要是引導學(xué)生從對這兩個(gè)例子的學(xué)習中,認識寓言、了解寓言,實(shí)現語(yǔ)用經(jīng)驗的傳遞、語(yǔ)感的遷移。
《赫爾墨斯和雕像者》
一、教學(xué)目標
(1)分析寓言的故事情節,領(lǐng)悟所蘊含的道理(2)從不同角度靈活理解寓意,培養發(fā)散性思維。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
(1)分析故事情節。 (2)多角度概括寓意。 難點(diǎn):
聯(lián)系生活經(jīng)驗,選定角度靈活理解寓意。
三、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)。
四、教學(xué)準備
課件。
五、教學(xué)流程
(一)導入并簡(jiǎn)介寓言和《伊索寓言》(5分)
投影:學(xué)生或老師講述《伊索寓言》中的《狼和小羊》(小學(xué)學(xué)過(guò))導入。 (1)請同學(xué)們翻開(kāi)課文161頁(yè),從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言的知識要點(diǎn)。 (2)師簡(jiǎn)介《伊索寓言》。
(用以往的學(xué)習經(jīng)驗向學(xué)習課文中的寓言故事遷移,同時(shí)也是為了強調課外積累。以便學(xué)生從心里認識到學(xué)習寓言是一種快樂(lè ),也很容易。)
(二)師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》(30分)
1、自由大聲朗讀《赫爾墨斯和雕像者》,讀準確,讀流利。盡量做到不添字、不減字、不換字、不哽字。
2、請學(xué)生上黑板寫(xiě)出自己不會(huì )念的字詞,然后再請會(huì )念的同學(xué)注音。比如: 赫耳墨斯 庇護 饒頭 愛(ài)慕 3、默讀,思考: 投影:赫耳墨斯是一個(gè)
的人。
學(xué)生交流(5分)
學(xué)生回答,教師板書(shū)(如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛(ài)慕虛榮、自命不凡等)并追問(wèn):你從哪些地方看出來(lái)?
通過(guò)追問(wèn),穿插品味關(guān)鍵詞語(yǔ),理解赫耳墨斯的性格。比如: (1)赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機和目的是什么?
(2)“赫爾墨斯又笑著(zhù)問(wèn)道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態(tài)? (3)赫爾墨斯為什么先問(wèn)宙斯、赫拉像的價(jià)錢(qián)?如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián),結果會(huì )怎樣? (4)一個(gè)銀元是貴還是便宜?
(5)“后來(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會(huì )更尊重些”,這個(gè)想法表明了什么?
(以“主問(wèn)題”來(lái)帶動(dòng)整篇課文閱讀教學(xué),引導學(xué)生深入理解人物及情節;讓學(xué)生充分的交流、體會(huì ),培養學(xué)生自主學(xué)習、獨立學(xué)習、探究學(xué)習的能力;培養學(xué)生搜集處理信息的能力;鼓勵學(xué)生從不同角度、用不同方式對問(wèn)題的思考及表述,培養學(xué)生語(yǔ)言表達能力和創(chuàng )新能力。同時(shí)能讓學(xué)生在課堂上活躍起來(lái),讓他們充分體會(huì )到語(yǔ)文學(xué)習的求索感、創(chuàng )造感。)
4、分角色朗讀,注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調和神態(tài)。 小組演練、交流(5分鐘)
(1)一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理) (2)師生同評表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情。 學(xué)生交流(5分)
通過(guò)表演,進(jìn)一步理解課文。
5、師生一起對照板書(shū)概括寓意:這個(gè)生動(dòng)的故事告訴我們要謙虛,有自知之明,不要妄自尊大 讓學(xué)生明白概括寓意不能脫離寓言的故事情節,一定要通過(guò)分析具體的情節來(lái)理解寓意。
6、集體誦讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調。
(三)課堂小結(3分)
同學(xué)們,寓言就是這樣通過(guò)短小的故事告訴我們深刻的道理,以后我們讀寓言的時(shí)候就要想一想:它給我們講述了一個(gè)怎樣的故事,它要告訴我們一個(gè)什么道理。
(四)布置作業(yè)(2分)
課外閱讀《煙囪和濃煙》,在閱讀過(guò)程中記下自己的收獲,給沒(méi)有直接寓意的故事添加寓意。
板書(shū):
赫爾墨斯和雕像者
赫--問(wèn)宙斯像 一個(gè)銀元--- 雕
耳--問(wèn)赫拉像 還要貴點(diǎn)-----像
墨--問(wèn)自己像 算饒頭白送--者
斯
諷
刺
更尊重------ 算饒頭 、 盲目自大者
《蚊子和獅子》
一、教學(xué)目標
1、熟悉文章內容,整體感知蚊子、獅子和蜘蛛的形象。 2、深入理解寓言寓意,培養學(xué)生的想象和創(chuàng )作能力。 3、開(kāi)拓學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的智力。二、教學(xué)重點(diǎn)
深入理解寓言寓意,培養學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,開(kāi)拓學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的智力。
三、教學(xué)難點(diǎn)
培養學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,開(kāi)拓學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的智力。
四、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)。
五、教學(xué)準備
課件。
六、教學(xué)流程
(一)課前談話(huà)
同學(xué)們,昨天我們學(xué)習了《赫爾墨斯和雕像者》,初步接觸了寓言這種文學(xué)體裁,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),寓言有哪些特點(diǎn)?
師:從昨天的學(xué)習中,我們發(fā)現寓言是個(gè)怪物,當它向我們走來(lái)時(shí),生動(dòng)活潑;轉過(guò)身時(shí),卻嚴肅深刻。今天我們再來(lái)聽(tīng)一個(gè)關(guān)于蚊子和獅子的寓言故事(板書(shū))
導入。(3分)(通過(guò)演故事的形式導入新課 )
師:這一天,動(dòng)物王國里剛剛發(fā)生了一件大事!原來(lái)呀,萬(wàn)獸之王的獅子居然收到了一封挑戰書(shū)
我們請幾位同學(xué)來(lái)扮演一下當事人,為我們表演這個(gè)故事,好不好?
(通過(guò)分角色朗讀,讓同學(xué)們一邊看一邊聽(tīng),更好地熟悉寓言?xún)热,感知文中三種不同動(dòng)物的形象,為下文的進(jìn)一步學(xué)習做好鋪墊。)
師:謝謝幾位同學(xué)的傾情演出,他們的表演恰當嗎? 學(xué)生交流(2分)
(二)思考與討論,了解寫(xiě)作寓言的標準(15分)
1、分析課文,了解動(dòng)作語(yǔ)言描寫(xiě)的作用
師:同學(xué)們,關(guān)于蚊子和獅子比武的全過(guò)程,都記錄在了我們的課文《蚊子與獅子》里,請大家結合課文回答,蚊子挑戰成功了嗎?
投影:蚊子吹著(zhù)喇叭,朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹著(zhù)喇叭,唱著(zhù)凱歌飛走了。(生讀)
蚊子為什么能戰勝獅子,你是從哪些地方看出來(lái)的?試分析這樣寫(xiě)的作用。 學(xué)生交流(4分)
投影:蚊子戰勝了獅子,又吹著(zhù)喇叭,唱著(zhù)凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí),嘆息說(shuō),自己同最強大的動(dòng)物都較量過(guò),不料被這小小的蜘蛛消滅了。
但是蚊子并沒(méi)有得意多久,它敗給了蜘蛛,課文中是怎樣描寫(xiě)的?試分析這樣寫(xiě)的作用。 學(xué)生交流(4分)
本文雖然篇幅短小,但構思精巧,尤其是豐富而又生動(dòng)的語(yǔ)言與動(dòng)作描寫(xiě),不僅突出了人物性格和心理,更有利于我們理解寓言深刻的寓意。
2、討論寓意,了解寓意在寓言中的重要性。 投影:這篇寓言告訴了我們哪些道理呢? 從蚊子的性格角度來(lái)考慮。 (2)從獅子的性格角度來(lái)考慮。 (3)從蜘蛛的性格角度來(lái)考慮。 (4)聯(lián)系蚊子、獅子、蜘蛛三者來(lái)考慮。 學(xué)生交流(4分)
師:短短一篇故事卻蘊含了這么多深刻的道理,如果沒(méi)有這些寓意會(huì )怎么樣? 投影:改編后的《蚊子和獅子》
師:寓言一定要有寓意,不然就不再是寓言,而是平常的簡(jiǎn)單敘事。 小結:寓言絕不是尋常的簡(jiǎn)單敘事,要想寫(xiě)好寓言,必須符合幾點(diǎn)標準。 投影:如何寫(xiě)好寓言的標準
師:知道了標準,大家想不想親自試一試呢?
(三)改寫(xiě)寓言結局(20分)
投影:蚊子連強大威武的獅子都打敗了,卻粘在蜘蛛網(wǎng)上,實(shí)在是令人感嘆。 請同學(xué)們展開(kāi)想象,給課文續編或改編一個(gè)不同的結尾。
要求符合寓言的三點(diǎn)標準
(這一環(huán)節給了學(xué)生一個(gè)拓展的空間,可以更為充分地激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力。)
生交流展示作品(15分)
(四)總結下課(1分)
今天我們通過(guò)學(xué)習《蚊子和獅子》,不僅知道了揚長(cháng)避短才能更好的發(fā)揮優(yōu)勢以及驕兵必敗的道理,更了解到三點(diǎn)標準對于寫(xiě)作寓言的重要性。掌握了方法,相信大家一定能自己創(chuàng )作出更多更好的寓言故事來(lái)。
(五)作業(yè)布置(1分)
自編一篇寓言。
蚊子與獅子
板書(shū):
揚長(cháng)避短
蚊子:沖、咬------獅子:抓
勝
驕傲自滿(mǎn)
蚊子:吹、唱------蜘蛛:粘
敗 驕兵必敗
七、教學(xué)反思
(1)讓學(xué)生結合生活體驗,概括寓意是思維激活的重要環(huán)節。確實(shí)很有必要引導學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的寓言,因為寓言給他們提供了想像的空間,同時(shí)又能培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,學(xué)生應讓他們自由討論,但討論結果可能只依據參考資料顯得單一,可能深度不夠,或者概括的語(yǔ)言表述不準確,教師可以靈活指導。應注意:將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的正確導向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中時(shí),要做到“潤物細無(wú)聲”,要避免空洞的說(shuō)教。應該在解讀寓意的過(guò)程中自然引導學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。
(2)在理解寓意的過(guò)程中,應拓展學(xué)生的思維空間,培養學(xué)生的發(fā)散性思維,提倡多角度、有創(chuàng )意的閱讀。不應局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內容的豐富性和含蓄性,使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì )以喻體為中心向四面八方輻射開(kāi)去,不斷會(huì )有新的發(fā)現、新的感悟、新的創(chuàng )造。當然并不是所有的寓言都適合多角度解讀,如《赫爾墨斯和雕像者》,其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地,一定要改變故事情節反而生硬。
鄭華
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