教學(xué)目標：
1、通過(guò)人物語(yǔ)言、神態(tài)等描寫(xiě)，探究“父母的心”的內涵。
2、領(lǐng)會(huì )小說(shuō)“一波三折”的寫(xiě)法和“留白”的藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)人物語(yǔ)言、神態(tài)等，探究“父母的心”的內涵。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì )小說(shuō)“一波三折”的寫(xiě)法和“留白”的藝術(shù)特色。
課時(shí)安排：一課時(shí)
導入：
莫言獲諾貝爾獎時(shí)說(shuō)：“我只是個(gè)愛(ài)講故事的人”，今天我們一起來(lái)聽(tīng)故事，學(xué)故事。
（生讀課題）
過(guò)渡：同學(xué)們課前對作者有了大概的了解，如果用一個(gè)標點(diǎn)來(lái)概括川端的一生，你會(huì )選擇哪個(gè)？為何？
一、 讀故事，理情節
1、 請同學(xué)們大聲讀課文，說(shuō)說(shuō)這篇文章寫(xiě)了什么？
總結：三送兒女夢(mèng)一場(chǎng)，仰天長(cháng)嘆歸去來(lái)。作者用跌宕起伏的筆法寫(xiě)出了父母的心，掀起了讀者瀾翻絮涌的思緒。我們稱(chēng)這種筆法為 -- 一波三折
過(guò)渡：題目是解讀文章的窗口，在這一波三折的故事中，我們來(lái)探究父母的心。
二、析故事，品人物
一送長(cháng)子：1、分角色朗讀5-8小節
提問(wèn)：1、父親何謝可謝？（三個(gè)優(yōu)越的條件）
“那就請您把這個(gè)小家伙收下吧！”
2、她們是怎樣商量的? (小組合作)
屏顯： 甲板上，
咸咸的海風(fēng)吹來(lái)了孩子們嬉鬧的笑聲，
吹起了母親襤褸的外衣，
吹亂了父親滄桑的表情。
父親：
母親：
……
明確：父親對財主一家的責任心。
對整個(gè)家族的責任心。
父親的出場(chǎng)意味著(zhù)正式和責任
二送次子： “按理說(shuō)我們不該再給您添麻煩了。我二兒子的長(cháng)相、嗓音極像死去的婆婆。把他送給您，總覺(jué)得像是拋棄了婆婆似的，實(shí)在太對不起我丈夫了。再說(shuō)，孩子五歲了，也開(kāi)始記事了。他已經(jīng)懂得是我們拋棄他的。這太可憐了。如果您允許，我想用女兒換回他.�！�
明確： 日本諺語(yǔ)：父恩比山高，母恩比海深
孝心 和諧的婆媳關(guān)系
三要小女：“女兒太小了，真舍不得她。把不懂事的孩子送給別人，我們做父母的心太殘酷
了。我們愿意把錢(qián)還給您。請您把孩子還給我們。與其把孩子送給別人，還不如
全家一起挨餓…
屏顯：愛(ài)孩子--這是作為能夠影響他人精神世界的教育者的靈魂。
-- 蘇霍姆林斯基
明確： 愛(ài)心
三、 寫(xiě)故事，看作者
2歲：父親病逝，遷至母親娘家
3歲：母親仙駕，與祖父母相濡以沫
7歲：祖母離世，與盲父母相依為命
15歲：祖父辭世，徹底成為孤兒
《十六歲的日記》：我自己太不幸，天地將剩下我孤零零一個(gè)人了！
“由于他的小說(shuō)藝術(shù)--它以一種充滿(mǎn)技巧的敏銳，
表達了最具民族性的日本靈魂�！�
--1968年諾貝爾文學(xué)獎得獎主川端康成得獎評語(yǔ)
四、作業(yè)布置
1、 編寫(xiě)一天感恩父母的短信
2、 續寫(xiě)故事結局
《父母的心》教后反思
《父母的心》是川端康成的一篇小小說(shuō)，講述了一個(gè)窮人家庭送孩子給沒(méi)有孩子的財主家庭，其中經(jīng)歷了兩次換孩子的過(guò)程，最后窮人家的父母還是沒(méi)有將自己的孩子送出去，一家團圓的故事。關(guān)于這篇文章的主題，教參認為“父母”的“心”的含義只是“父母對子女的愛(ài)”。我通過(guò)參閱一些資料，比較認同“心”的含義至少包含以下三層意思：對家庭、對社會(huì )的責任心；對長(cháng)輩的孝心，對晚輩的愛(ài)心。
一、 責任心
小說(shuō)中，第一次送走孩子的是父親，送的是長(cháng)子。當女傭提出“東家”想向窮人要一個(gè)孩子時(shí)，“到了他家的孩子，不僅能夠過(guò)好日子，而且可以繼承財主的家業(yè)。另外，我家太太還要贈送你們一百元，作為酬謝”，三個(gè)優(yōu)厚的條件一清二楚，這對于“衣衫襤褸，那窮酸相也引人注目”的窮人來(lái)說(shuō)，具有多么大的誘惑力��！這位父親的表情“卻十分猶豫”，說(shuō)要與孩子的媽媽商量后再決定�！蔼q豫”的究竟是什么，此處作者留白沒(méi)有寫(xiě)明。猶豫的焦點(diǎn)在于送哪個(gè)孩子，性別，大小，因為財主希望一個(gè)孩子繼承家業(yè)，所以夫妻商量決定送長(cháng)子，川端表現了“父親”對“財主”家庭的責任心。后又將其要回，乃是對整個(gè)家族的責任感。
二、 孝心
在第二次換孩子的情節中，出場(chǎng)的人物是母親，就在用二兒子換回大兒子的當天傍晚，她就帶著(zhù)三歲的女兒去換二兒子了。川端為什么要安排母親出場(chǎng)呢？當母親用三歲的女兒來(lái)?yè)Q次子的時(shí)候，說(shuō)道：“今天早晨給你送來(lái)的二兒子，從眉眼長(cháng)相都說(shuō)話(huà)的嗓子，都和我那去世的婆婆一模一樣，這個(gè)理由看上去很可笑，實(shí)際上卻是孝順母親的問(wèn)題。而孝順父母是日本傳統文化中的精髓。
表達孝心用母親出場(chǎng)又涉及到了婆媳關(guān)系的深層話(huà)題，良好的婆媳關(guān)系可促使家庭的穩定，就算是這么窮的家庭，孩子卻個(gè)個(gè)是聰明可愛(ài)！
三、 愛(ài)心
在第三次要回孩子的情節中，出場(chǎng)的人物是父親和母親，可見(jiàn)兩口子的思想是一致的，這次來(lái)見(jiàn)財主夫人是失聲痛哭，真是“未成曲調先有情”�！鞍涯敲磦�(gè)無(wú)知的孩子給人家，連我自己都覺(jué)得這當爹的冷酷無(wú)情……與其舍掉一個(gè)，還不如……這是天下父母的共同心聲。
川端的經(jīng)歷也相當悲慘，從小就是孤兒，此篇文章也是在呼吁愛(ài)。
《父母的心》雖篇幅不長(cháng)，三“心”鑄就父母心。它以一種充滿(mǎn)技巧的敏銳，表達了最具名族性的日本靈魂。
譚義專(zhuān)
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