青溪別業(yè)者，為金陵鶴閑朱先生讀書(shū)處也。予未至其地，其勝概則不可得而知者焉。今得而記之者，□因其嗣君林修未予道其詳也。
林修于茲歲甲子春自金陵來(lái)粵。袖圖示予曰：“予族始家四明，至于祖雙塘公值流寇之亂，以越地瀕海不可居，遂徙家金陵。父鶴閑公以孝廉歷宦荊楚，雖清白所遺，而堂構恢廓，頗稱(chēng)名閥。有別業(yè)在秦淮名青溪者，為予祖父及予身三燈火之地，茲圖是其大略者。君其為予記之�！�
予按其圖，青溪為秦淮勝地。唐詩(shī)人王昌齡曾卜居于此。而別業(yè)隸其中，園林泉石，左右環(huán)繞，其最高而迥出城堞者，曰塵外樓，鷲嶺、蔣嶺、虎踞諸勝隱然在望。而沿溪一帶，閣其上者八九，可弈可釣。對岸游人，曳屐扶筇，往來(lái)短篁疏柳間。凡圖之所有者，皆可書(shū)而記也。
雖然，人當役境，不當為境所役。故舜禹有天下而不與，顏子陋巷而不改其樂(lè )。有舜禹之心，則雖天臺、雁蕩、羅浮以及鄱陽(yáng)、洞庭偉麗奇崛之景，只如其胸中文章之所變現。有顏子之心，則雖一簞一瓢，皆足以寄其心齋坐忘之懷。況茲園林泉石之勝，有可樂(lè )而可游者耶？自非然者，吾俱其誘于物者必多也。此林修所以欲記之，而有所取舍于其間也。嗚呼！知林修，則可以知鶴閑先生焉。于是乎書(shū)。
注①與：私有，享有。②自：假如
翻譯：
青溪別業(yè)是金陵朱鶴閑先生讀書(shū)的地方。我沒(méi)有到過(guò)那個(gè)地方，那里的美景就不得而知了�，F今能夠為它寫(xiě)記，是因為他（鶴閑先生）的兒子朱林修為我講述了那里的詳細情況。
林修在甲子這一年春天從金陵來(lái)廣東，從袖中拿出一幅圖給我看，說(shuō)：“我們家族起初在四明安家，到了祖父雙塘公的時(shí)候，遇到流寇作亂，因為越地瀕臨大海不能再居住了，于是遷家到金陵。我父親鶴閑公憑孝廉的身份在荊楚一帶連續做官，雖說(shuō)為官清白，所留下的房舍，廳堂建構宏闊，也還稍稍符合名門(mén)的氣派。有一處位于秦淮名字叫青溪的別業(yè)，是我祖父、父親和我三代人生活的地方。這幅圖畫(huà)的是它大概的情形。您一定替我給它寫(xiě)一篇記�！�
我察看了這幅圖，青溪算得上是秦淮的勝地。唐代詩(shī)人王昌齡曾經(jīng)在這里選地居住。而青溪別業(yè)就屬于其中一處，有園林泉石在左右環(huán)繞著(zhù)，那最高的并超出城墻的，叫塵外樓，鷲嶺、蔣嶺、虎踞各處勝景都可以隱約看見(jiàn)。沿著(zhù)溪流一帶，在上面建有八九處閣樓，在上面可以下棋，可以垂釣。對岸的游人拖著(zhù)木鞋拄著(zhù)拐杖，在竹林柳樹(shù)間來(lái)來(lái)往往。大凡圖中所有的景象，都是可以寫(xiě)下來(lái)作記的。
雖然是這樣，人應該役使環(huán)境，而不應當被環(huán)境所役使。所以舜和禹?yè)碛刑煜露凰阶韵碛刑煜�，顏回住在�?jiǎn)陋的巷子卻不改變他的快樂(lè )。如果具有了舜和禹那樣的心境，那么即使是天臺山、雁蕩山、羅浮山以及鄱陽(yáng)湖、洞庭湖那樣偉麗奇崛的景觀(guān)，也只不過(guò)是那胸中文章的變幻外顯。如果具有顏回那樣的心境，那么即使只有一簞食一瓢飲，也都完全可以寄托他內心靜虛忘我的情懷。更何況這處園林中有那些讓人快樂(lè )可供游賞的泉石美景呢？假如不是這樣的話(huà)，我恐怕他被外物所誘惑的事一定會(huì )很多。這就是林修想讓我作記而他在其間會(huì )有所取舍的原因。哎！了解了林修，那么就可以了解鶴閑先生了。于是我就寫(xiě)下了這篇記。
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