想象力比知識更重要，這是世界巨匠愛(ài)因斯坦的結論：“因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步�！痹�2011版的《語(yǔ)文課程標準》中也明確提出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運用，注重基本技能訓練，讓學(xué)生打好扎實(shí)的語(yǔ)文基礎。尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養想象力，開(kāi)發(fā)創(chuàng )造潛能，提高學(xué)生發(fā)現、分析和解決問(wèn)題的能力，提高語(yǔ)文綜合應用能力�！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師的任務(wù)不僅要教會(huì )學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，而且還要挖掘學(xué)生的潛力、發(fā)展學(xué)生的智力，可以說(shuō)培養學(xué)生的想象力是實(shí)現這一目標的有效途徑。
如今雖然實(shí)行素質(zhì)教育，但在考評制度未較大的改變的前提下，受一些急功近利思想的影響，仍不免有走在應試教育的老路上的情形。在教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文教師應該充分利用課堂主陣地，因勢利導，努力挖掘教材中各種有利因素，培養學(xué)生的想象力。那如何來(lái)培養學(xué)生的想象力，以實(shí)行素質(zhì)教育呢？
一、利用現有的語(yǔ)文教材，開(kāi)啟學(xué)生的想象力
可以說(shuō)語(yǔ)文教材是培養學(xué)生的想象力、開(kāi)闊視野、儲存知識、啟發(fā)豐富想象力的重要的途徑之一。語(yǔ)文教材中的課文都是經(jīng)過(guò)學(xué)者、專(zhuān)家推薦的好文章，對培養學(xué)生的素質(zhì)有著(zhù)舉足輕重的作用。因此，我們必須利用好已有的資源，而不是舍本逐末。像《喂，出來(lái)》就是一篇帶有科幻色彩的好文章，里面的內容都是來(lái)源于現實(shí)，是生活的反映，但又高于現實(shí)。在教學(xué)時(shí)，可借助于各種教學(xué)方法與手段，喚起學(xué)生內心的想象，把課文中的人、事、景、物變成可以看到、聽(tīng)到、聞到、觸到的客觀(guān)世界中的種種事物，從而啟發(fā)學(xué)生想象力。
再如：在教《未選擇的路》時(shí)， 也可以提高學(xué)生的想象能力。在訓練中，可以應用各種各樣方法進(jìn)行這方面的訓練。文中，詩(shī)人寫(xiě)了自己選擇的一條路，但重點(diǎn)卻放在另外一條未選擇的那條路，這是為什么呢？這樣就可以引導學(xué)生進(jìn)行思考，體會(huì )作者的用意，理解其中的哲理，這樣在思考討論中提高了學(xué)生的想象力。
二、通過(guò)多媒體方式，激發(fā)學(xué)生的想象力
在課堂上借助多媒體、錄像、講故事、聽(tīng)音樂(lè )等情境培養學(xué)生想象力。學(xué)生想象力受環(huán)境的影響，教師適當創(chuàng )設情境能激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想。就音樂(lè )而言，音樂(lè )與文學(xué)相通的，它能把聽(tīng)覺(jué)和畫(huà)面統一起來(lái)，使之相互滲透，相互強化。音樂(lè )容易把學(xué)生帶入特定的情境中，浮想翩翩，音樂(lè )所引起的想象和聯(lián)想拉廣拉遠了，其效果遠遠超出傳統的講授法所傳授的知識。
如在上朱自清的《春》時(shí)，放音樂(lè )，讓學(xué)生閉上眼睛去感受春天的美好。隨著(zhù)音樂(lè )的想起，每個(gè)人的閱歷不同，在他們印象中的春天就不一樣，這時(shí)就可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己眼中的春，而不是朱自清眼中的春了；在上《羅布泊，消逝的仙湖》時(shí)，我播放了田震的《月牙泉》，先讓學(xué)生靜靜的聽(tīng)，聽(tīng)完后提出了一系列問(wèn)題：如歌詞里對月牙泉寫(xiě)得美嗎？你能聽(tīng)出演唱者對月牙泉的情感嗎？如今月牙泉是否容貌依舊，演唱者為何憂(yōu)郁無(wú)限？聽(tīng)后有何感想？此時(shí)，音樂(lè )就是導體，它能激起學(xué)生的情感，進(jìn)行豐富有趣的想象，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。
三、通過(guò)習作練習，挖掘學(xué)生的想象力
《語(yǔ)文課程標準》中指出：“寫(xiě)作是運用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進(jìn)行創(chuàng )造性表述的過(guò)程�！� 這足以說(shuō)明寫(xiě)作在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。那么，應如何才能提高學(xué)生的寫(xiě)作能力的同時(shí)，又培養他們的想象力呢？
1、通過(guò)續寫(xiě)、改寫(xiě)、擴寫(xiě)等方式發(fā)揮想象。如《皇帝的新裝》續寫(xiě)，它必須充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，才能使情節更豐富、人物更為生動(dòng)，設置出的情節才會(huì )有血有肉，才能吸引讀者。再如在教《我的叔叔于勒》過(guò)程中，我就會(huì )設置這樣的情節，假如菲利普一家在旅行中遇到的是有錢(qián)的于勒，又會(huì )有什么的故事發(fā)生呢？學(xué)生通過(guò)我設置的問(wèn)題，展開(kāi)豐富的想像，回答起來(lái)，七嘴八舌，極其活躍。至于擴寫(xiě)，最好的方式是對古詩(shī)詞的擴寫(xiě)，如對《竹里館》詩(shī)句的擴寫(xiě)，首先要設置出詩(shī)人在竹林里獨自彈琴、長(cháng)嘯、與明月相伴的情景；其次再營(yíng)造出優(yōu)美、高雅的意境，傳達出詩(shī)人寧靜、淡泊的心情；最后安排一寫(xiě)趣味性的情節，解決為什么作者會(huì )有這樣的閑情逸致。只有這樣擴寫(xiě)，才能更好地發(fā)揮學(xué)生的想象力。
2、通過(guò)看圖說(shuō)話(huà)說(shuō)話(huà)的方式練習寫(xiě)作。如給繪本《小藍和小黃》編故事，在沒(méi)有給出提示的前提下，會(huì )有無(wú)數種故事情節。因為，不同的學(xué)生，經(jīng)歷不同，體驗不同，看法也有區別。這時(shí)只要能言之有理即可，千萬(wàn)不能給出標準答案。曾經(jīng)有一個(gè)孩子在圖畫(huà)本上畫(huà)了一個(gè)綠色的太陽(yáng)，結果被老師和家長(cháng)糾正過(guò)來(lái)，因為“太陽(yáng)應該是紅的”。這樣的做法會(huì )讓孩子不敢進(jìn)行與眾不同的想象。在美國，有一位媽媽狀告幼兒園，認為幼兒園教會(huì )自己3歲女兒26個(gè)字母后，孩子再也不能將“0”說(shuō)成蘋(píng)果、太陽(yáng)、足球、鳥(niǎo)蛋之類(lèi)的東西了，幼兒園應當對這種扼殺孩子想象力的后果負責。那場(chǎng)官司，家長(cháng)打贏(yíng)了，并導致內華達州修改了《公民教育保護法》。這說(shuō)明保持孩子的想象力是多么的重要，我們決不能扼殺孩子的想象力和創(chuàng )造力。
3、通過(guò)命題、半命題作文，寫(xiě)一些想象類(lèi)型的作文。如《20年后的我》、《30年后的家鄉》、《要是我成為--》等。這類(lèi)想象作文相對來(lái)說(shuō)比較好寫(xiě)，主要因為有現實(shí)的素材可以參考，所以寫(xiě)起來(lái)比較容易。例如《二十年后的我們來(lái)相會(huì )》，就可以參考目前學(xué)習生活的環(huán)境去想象未來(lái)的校園，也可以通過(guò)觀(guān)察身邊的同學(xué)老師去想象二十年后的他們是什么樣的，甚至可以想象一下現在的自己在二十年后又是什么樣的？之后再設計一個(gè)理想的故事情節，使不同的人在一個(gè)約定的日子里走到了一起。在這一天里，同學(xué)和老師有了怎樣的變化？也是文中應該體現的。
4、進(jìn)行微童話(huà)創(chuàng )作，童話(huà)最突出特點(diǎn)就是想象。從古到今，所有的的童話(huà)都展開(kāi)了豐富的想象，沒(méi)有想象就沒(méi)有童話(huà)。在教學(xué)中，可以充分發(fā)揮童話(huà)的想象優(yōu)勢，借助童話(huà)來(lái)培養和發(fā)展兒童的想象力。
讀童話(huà)，能夠讓學(xué)生在閱讀中感悟想象的魅力。編童話(huà)，不是胡來(lái)，必須在讀童話(huà)的基礎上進(jìn)行，否則，會(huì )變成無(wú)源之水，無(wú)本之木。編時(shí)要引導學(xué)生把不會(huì )思維客體說(shuō)成會(huì )思維的客體，把不會(huì )說(shuō)話(huà)的想象成會(huì )說(shuō)話(huà)的，由此聯(lián)想到前前后后的一連串的動(dòng)作、行為。這樣才會(huì )有童話(huà)的樣子。如我的習作《會(huì )劃線(xiàn)的小鳥(niǎo)》：“清晨，一只小鳥(niǎo)在球場(chǎng)蹦蹦跳跳，看著(zhù)球場(chǎng)的邊線(xiàn)，它也想通過(guò)腳印畫(huà)出一條美麗的弧線(xiàn)。于是，從這邊走到那邊，又從那邊走到這邊，走得非常認真，非常仔細。它在心中構思著(zhù)，兩只小腳小心翼翼地畫(huà)著(zhù)，直到兩腳走累了，才停下。它先把眼睛閉上，要給自己一個(gè)驚喜。當它轉過(guò)身子并慢慢睜開(kāi)眼時(shí)，它驚訝了，這是怎么回事……”通過(guò)我的示范，學(xué)生就會(huì )發(fā)揮想象，去找一些物象來(lái)習作。
四、通過(guò)編排課本劇，拓展學(xué)生的想象力
課本劇是在新課標的教育理論的指導下，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式之一，將課堂教學(xué)延展到課外，使學(xué)生學(xué)習方式變被動(dòng)為主動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，不僅提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、寫(xiě)作能力，而且全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養他們的創(chuàng )新能力，想像能力。
如《變色龍》，在改編前，必須仔細研讀原作，搜集相關(guān)資料，弄清了“奧楚篾洛夫”這一人物形象的性格特點(diǎn)，如在原作中“他”兩次脫大衣的細節，可作必要的戲劇夸張，目的是為了更辛辣地揭露“他”那欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的丑惡嘴臉，當然做適當的變動(dòng)也是可以的，如又將原作中的廚師改為“廚娘”，她認為，這樣更富戲劇性，演出時(shí)更有可看性。這種修改加強了原作的諷刺效果。
再如《孫權勸學(xué)》課本劇的編排，我們初中生學(xué)習的文言課文大多是故事性的，用編課本劇的方法來(lái)學(xué)習這類(lèi)文言課文，一方面可以培養寫(xiě)作水平，另一方面可加深對文言課文的理解，可謂是一舉兩得。這樣編排在理解文章基本內容的基礎上進(jìn)行適當的想像，然后進(jìn)行合理的構想，又符合劇本寫(xiě)作的一般特點(diǎn)，更容易達到訓練的目的。
五、通過(guò)課外閱讀，豐富學(xué)生的聯(lián)想力
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！边@就告訴我們，要豐富學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，不能只限于課內，更應該拓展到課外；教師要引導學(xué)生走向社會(huì )、深入生活、觀(guān)察生活；要經(jīng)常帶領(lǐng)他們到大千世界去接觸，去思考，去學(xué)習，去受影響，并有的放矢，隨時(shí)點(diǎn)撥，方可收到預期效果。語(yǔ)文能力的培養，僅通過(guò)課本學(xué)習，是非常有限的，必須要有大量的課外閱讀來(lái)幫襯，才能更好地培養學(xué)生的想像力。
如：看完《西游記》以后，那些妖怪的最后結局有什么規律呢？有背景的妖怪最后都被悉數解救喊回家吃飯。無(wú)任何能上臺面背景的妖怪要么被當場(chǎng)擊斃，要么被迫改變信仰或終身為奴。小妖或妖王家屬陣亡達萬(wàn)名以上！提了一些問(wèn)題，學(xué)生就會(huì )去想，去查，想象力自然就出來(lái)了。
再如，有些同學(xué)看了《木偶奇遇記》，我就可提這樣的問(wèn)題：匹諾曹若真實(shí)地存在于現在，它對我們有何現實(shí)意義呢？就針對長(cháng)鼻子用途，有的說(shuō)可用于測謊，有的說(shuō)可資源再利用，有的說(shuō)可預測未來(lái)，有的說(shuō)有利于環(huán)保等等，總之，學(xué)生的回答千奇百怪，沒(méi)有經(jīng)過(guò)大腦的思考，我想也不會(huì )有這么多種答案。
以上培養想象力的做法，是我在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì )。它是根據中學(xué)階段不同年級不同教學(xué)內容，采取的一種或幾種方法。它對培養學(xué)生想象力，提高學(xué)生創(chuàng )新意識都有很好的效果，使學(xué)生養成了敢于想象，勇于想象的好習慣。
童衍武
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