教學(xué)目標
1.了解“信天游”這種民歌形式，體會(huì )本詩(shī)的藝術(shù)特色。
2.學(xué)習這首詩(shī)恰當運用比喻、夸張、排比等修辭方法。
3.使學(xué)生了解詩(shī)人熱愛(ài)革命圣地延安、熱愛(ài)革命事業(yè)和革命人民的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
讓學(xué)生從朗讀中理解詩(shī)人對革命圣地延安的真摯、熾熱的感情。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課。
用一首陜北民歌入題，讓同學(xué)們體會(huì )陜北民歌的高亢悠揚的曲調，引出這種歌詞的特點(diǎn)，導入《回延安》的講授。
二、檢查預習情況。
1.讀準下列加點(diǎn)字的字音。
摟定（l u） 白羊肚手巾（d�。 ∶幼樱╩閕）
黍類(lèi)（sh�。 ∮宛x（m�！�? 氣喘（chu n）
2.解釋下面詞語(yǔ)。
（1）幾回回：一回又一回。陜北方言里，量詞的構成方式往往用疊字，表示數量多。課文中另有“一口口”“幾輩輩”等，都有“一……又一……”的意思。
（2）糜子：一種子實(shí)形狀像小米的沒(méi)有黏性的黍類(lèi)谷物。
（3）腦畔上：課文指窯洞的頂上。
（4）雞毛信：抗戰期間流行于根據地的一種黏附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。
（5）赤衛軍：就是赤衛隊，指我國第二次國內革命戰爭時(shí)期，革命根據地里不脫離生產(chǎn)的人民武裝組織。
三、作者作品介紹。
賀敬之，現代著(zhù)名詩(shī)人，劇作家。1924年11月出生于山東嶧縣。1940年到延安，曾在魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習、工作。1942年5月，參加了“延安文藝座談會(huì )”，學(xué)習了毛主席《在延安文藝座談會(huì )上的講話(huà)》。1945年曾經(jīng)與丁毅等人集體創(chuàng )作歌劇《白毛女》。1956年用陜北“信天游”民歌體的形式創(chuàng )作了詩(shī)歌《回延安》，影響較大。此后創(chuàng )作的《桂林山水歌》《三門(mén)峽歌》也成了詩(shī)人創(chuàng )作藝術(shù)的高峰。這些抒情詩(shī)充分展示了詩(shī)人提煉生活的藝術(shù)才情，情真意切，構思精巧，音律生動(dòng)。賀敬之的政治抒情詩(shī)如《放聲歌唱》《十年放歌》《雷鋒之歌》《中國的十月》等，在藝術(shù)形式上有新的探索，借鑒了國外政治抒情詩(shī)歌中的“樓梯式”，并將中國古典詩(shī)歌的韻律和對仗，以及民歌中的某些獨特形式融入其中，形成了自己的特色。1956年作者參加西北五�。▍^）青年造林大會(huì )，回到闊別十年的延安，看到延安的巨大變化，無(wú)限興奮喜悅，因此寫(xiě)了這首詩(shī)，抒發(fā)了對延安的深切懷念，對黨和人民的無(wú)限熱愛(ài)。
信天游，也叫“順天游”，流行于陜北的一種民歌，兩行一節，上下句押韻，一節一韻，詩(shī)行錯落有致，讀來(lái)高亢悠遠。有的一節表達一個(gè)簡(jiǎn)單獨立的意思，有的幾節構成一組，表達比較復雜的意思。信天游形式自由，常用來(lái)抒情，亦可敘事。注意運用比興手法，貼切、自然，增強了詩(shī)的音樂(lè )性；聯(lián)想豐富，感情深切。
四、賞析課文。
1.朗讀課文。
學(xué)生朗讀，讀時(shí)應注意不念錯字，不添字、漏字。
教師范讀，或播放朗讀錄音。
通過(guò)朗讀體會(huì )課文的感情基調--積極進(jìn)取、高度贊美的感情。
2.總體感受詩(shī)歌。
本詩(shī)共五個(gè)自然節，請分別用一兩句話(huà)概括這五個(gè)自然節的主要內容。（交由學(xué)生討論。）
第一部分：抒寫(xiě)久別重逢延安的感觸。
第二部分：追憶當年延安的戰斗生活。
第三部分：描繪會(huì )見(jiàn)親人的熱烈場(chǎng)景。
第四部分：描畫(huà)延安城的嶄新面貌。
第五部分：歌頌延安的光輝歷史，展示繼續革命的征程。
五、感受全詩(shī)中心。
本詩(shī)以“信天游”的形式，寫(xiě)詩(shī)人回到闊別十年的延安，看到延安的巨大變化，激發(fā)了詩(shī)人無(wú)限興奮和喜悅的心情，抒發(fā)了對革命圣地延安的深切懷念，對黨和人民的無(wú)限熱愛(ài)之情。
六、布置作業(yè)。
1.朗讀《回延安》，并為之配一首合適的樂(lè )曲。
2.查找有關(guān)信天游的資料，選取一兩個(gè)優(yōu)美的信天游歌詞，下一節課交流。
第二課時(shí)
一、導入新課。
上一節我們留了一個(gè)作業(yè)，搜集優(yōu)秀的信天游歌詞，下面我們來(lái)交換作業(yè)，共同欣賞。
“十冬臘月數九天，光脊背背炭實(shí)可憐�！�
“西北風(fēng)頂住個(gè)上水船，破衣?tīng)�衫我跑河灘�！�
“石獅子張口不說(shuō)話(huà)，想哥哥想得直哭下�！�
“前溝的糜子后溝的谷，哪達兒想起哪達兒哭�！�
“三月的桃花滿(mǎn)山山紅，世上的男人愛(ài)女人�！�
“耳聽(tīng)見(jiàn)哥哥唱著(zhù)歌兒來(lái)，熱身子撲在冷窗臺�！�
“雞蛋殼殼點(diǎn)燈半炕炕明，酒盅盅量米不嫌哥哥窮�！�
“只要和妹妹搭對對，鍘刀斷頭也不后悔�！�
“千里的雷聲萬(wàn)里的閃，紅旗一層天下都紅遍�！�
“雞娃子叫來(lái)狗娃子咬，當紅軍的哥哥回來(lái)了�！�
“哥哥殺敵妹宣傳，褲腿綰在大腿彎�！�
這些鏤心刻骨的描繪和傾訴，為我們勾勒出一幅幅掙扎在社會(huì )底層的勞動(dòng)人民的生活圖景，和他們發(fā)自肺腑的怨憤和呼號。有表現生離死別人生之大痛的，有大膽潑辣地表達真摯熱烈愛(ài)情的，有表現革命斗爭生活的�？傊�，信天游的歌詞大膽潑辣、直接生動(dòng)地表現生活，這一點(diǎn)為廣大群眾所喜愛(ài)。
二、賞析詩(shī)歌。
1.詩(shī)人寫(xiě)作這首詩(shī)抒發(fā)思想感情的線(xiàn)索是什么？
全詩(shī)以詩(shī)人離別10年后重返延安的激動(dòng)心情為線(xiàn)索。
2.詩(shī)的第一小節是如何新穎地寫(xiě)出作者臨近延安時(shí)難以抑制的激動(dòng)心情的？
作者離別延安已達10年之久，日日夜夜都想念她�，F在回來(lái)看望她，正所謂“近鄉情更切”，越是接近，心情越是激動(dòng)。但作者卻說(shuō)“心口呀莫要這么厲害地跳”，反襯出非同一般的興奮心情。一開(kāi)頭便淋漓盡致地表現了想盡快看到延安的心情。展示出作者心潮翻滾、思緒萬(wàn)千的內心世界。這是一種深沉的愛(ài)和眷戀的表現。
3.體會(huì )作者在第一節中是怎樣通過(guò)一系列動(dòng)詞表現情感的？
一“抓”一“貼”逼真的動(dòng)作，表現了詩(shī)人見(jiàn)到延安時(shí)的激動(dòng)情景。而“雙手摟定寶塔山”中的一個(gè)“摟”字，則寫(xiě)盡了作者對延安的懷念之情�！俺薄靶Α薄罢小备袛M人的色彩，渲染了歡樂(lè )的氣氛。最后一個(gè)“撲”字，則更加洗練，表情達意更加強烈、準確。
4.分析詩(shī)歌第二節的比喻修辭運用的與眾不同之處。
“親山親水有親人”猶如看到家鄉的山、水，家鄉的人，一個(gè)“親”字，突出了詩(shī)人與延安的親密之情。而“羊羔羔吃奶眼望著(zhù)媽”更是絕好的比喻，詩(shī)人如羊羔一樣吮吸著(zhù)乳汁，眼望著(zhù)媽媽。是延安母親的乳汁養育了詩(shī)人，是延安的小米飯使詩(shī)人成長(cháng)。詩(shī)句活脫脫寫(xiě)出了延安熱火朝天的大生產(chǎn)運動(dòng)，而詩(shī)人正為能投身于其中倍感自豪。
5.分析詩(shī)歌第三節是如何描繪詩(shī)人和親人熱烈歡聚的動(dòng)人情景的。
首先，詩(shī)人在這里通過(guò)描寫(xiě)延安鄉親對詩(shī)人的盛情接待的情景表達了熾熱的感情。寫(xiě)親人歡聚的場(chǎng)面，突出了燒熱的炕、生起地上的木炭火，熱上加熱，選取有地方特色的食物，既親切又真實(shí)地寫(xiě)出延安人民爭先恐后看望詩(shī)人的情景。其次，詩(shī)歌描寫(xiě)老、中、青三代人與詩(shī)人的對話(huà)，突出了親人歡聚的情景。最后，運用夸張、比喻的手法�！耙豢诳诘拿拙魄f(wàn)句話(huà)，長(cháng)江大河起浪花�！痹�(huà)題由延安而飛越千山萬(wàn)水，內容從全國形勢到長(cháng)江、黃河洶涌澎湃。由延安看到全中國，由10年前想到今天可喜的變化。
6.詩(shī)歌第四節運用哪種修辭描繪了延安城秀麗如畫(huà)的新面貌？具體談一談。
主要運用整齊的排比句，使延安欣欣向榮的新姿躍然紙上。此外還運用了夸張和比喻的修辭，表達自己游覽延安新城的興奮和喜悅。延安煥然一新，詩(shī)人無(wú)限感慨，贊美之情溢于言表。
7.詩(shī)歌第五節詩(shī)人除了歌頌延安人民對中國革命的偉大貢獻，又表達了自己內心怎樣的愿望？
這一節藝術(shù)地概括了中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，取得抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利，建立了新中國。呼應前文，熱切期望英雄豪邁的延安人民在社會(huì )主義革命和社會(huì )主義建設中永遠站在最前列，表達了作者內心的愿望：革命戰士繼承革命傳統，發(fā)揚延安精神，奮勇前進(jìn)。
8.這首詩(shī)疊字的運用很有特點(diǎn)，有表事物的，有表數量的，有表情態(tài)和表顏色的，請從詩(shī)中找出十幾個(gè)疊字詞語(yǔ)，按上述類(lèi)別加以分類(lèi)。
（1）表事物的有：樹(shù)根根、羊羔羔等。
（2）表數量的有：幾回回、幾根根、一口口、一條條、一排排、一座座等。
（3）表情態(tài)的有：緊緊、飄飄、團團、高高、滾滾等。
（4）表顏色的有：白生生等。
三、概括詩(shī)人是如何在詩(shī)中抒發(fā)感情的。
詩(shī)人自始至終把握住了對母親延安的感情，通過(guò)回延安、愛(ài)延安、會(huì )親人、看延安、頌延安五部分內容來(lái)傾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接傾吐，又有間接抒情，或用動(dòng)詞，或描寫(xiě)，使感情抒發(fā)既酣暢淋漓，又生動(dòng)形象，具有很強的感染力。
作品中思想感情一步步升華。詩(shī)人踏上延安的土地、見(jiàn)到延安的親人，從“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩(shī)句看出，詩(shī)人產(chǎn)生的是激動(dòng)、喜悅的感情；詩(shī)人回憶延安對自己的養育，描寫(xiě)和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛(ài)延安、愛(ài)革命、愛(ài)人民的感情達到了高潮；當詩(shī)人又要離別延安時(shí)，從結尾兩句詩(shī)可以領(lǐng)會(huì )到詩(shī)人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。
四、詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。
1.夸張手法的運用。
詩(shī)中寫(xiě)道“一口口的米酒千萬(wàn)句話(huà)”，極言親人重逢說(shuō)話(huà)之多。這種為了強調事物的某一特征，作夸大的描述的修辭方法，叫做夸張。又如“雙手摟定寶塔山”“滿(mǎn)窯里圍得不透風(fēng)”等等，高聳入云的寶塔山怎么摟得過(guò)來(lái)呢？滿(mǎn)窯里真的被人圍得一點(diǎn)兒風(fēng)也透不進(jìn)嗎？這樣寫(xiě)淋漓盡致地表達出詩(shī)人熱愛(ài)延安、熱愛(ài)延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩(shī)人的真摯情景。
2.富于變化的句與句之間的關(guān)系。
（1）比興關(guān)系：這是“信天游”中大量使用的。所謂“比”，即比喻。古人說(shuō)：“比者，以彼物比此物也�！彼^“興”，即起興。古人說(shuō)：“興者，先言他物以引起所詠之詞也�！薄靶盘煊巍泵抗澋牡谝痪涑Ｓ谩氨取被颉芭d”，目的都是為了引出第二句的內容來(lái)。如“羊羔羔吃奶眼望著(zhù)媽?zhuān)∶罪堭B活我長(cháng)大”這一節中，第一句是以“比”開(kāi)頭的，用羊羔吃奶比喻第二句戰士的成長(cháng)，目的是要說(shuō)明延安母親對延安兒女的養育之恩，同時(shí)也寫(xiě)出了延安兒女對延安母親的眷戀之情。
（2）并列關(guān)系：如“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹(shù)迎春風(fēng)……”此處極言延安發(fā)展變化后的嶄新面貌。
（3）順承關(guān)系：如“老爺爺進(jìn)門(mén)氣喘得緊：‘我夢(mèng)見(jiàn)雞毛信來(lái)--可真見(jiàn)親人……’”這一節前一句寫(xiě)老爺爺進(jìn)門(mén)喘氣的動(dòng)作神態(tài)，后一句寫(xiě)出老爺爺講的話(huà)，上下句構成了順承關(guān)系。
3.動(dòng)詞的運用很有特色。
詩(shī)歌第一節中選用了一連串的動(dòng)詞：“抓”“貼”“摟”“撲”，生動(dòng)、形象、傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)以及與親人重逢時(shí)的喜悅。用“抓”而不用“捧”，用“貼”而不用“放”，這里表現詩(shī)人與延安關(guān)系的親密無(wú)間和詩(shī)人珍愛(ài)延安土地的強烈感情。不用“抱”而用“摟”，是因為“摟”表示大幅度動(dòng)作，富有力度，這就更加反映出作者內心的激動(dòng)。至于“撲”字，更體現出“情動(dòng)于中而行于外”，這些外在的動(dòng)作，揭示了作者的內心情感，表達出了詩(shī)人見(jiàn)到延安親人時(shí)的極度興奮、喜悅。
4.語(yǔ)言的運用有鮮明的地方色彩。
詩(shī)中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有延安的地方色彩；詩(shī)中所采用的信天游形式，是陜北民歌；詩(shī)中“登時(shí)”“莫要”“幾根根”等，取自陜北方言。詩(shī)歌表達的是對延安的深厚感情，所以詩(shī)中景物的描寫(xiě)、形式的采用以及全詩(shī)的遣詞造句，都帶有鮮明的地方色彩，使詩(shī)的內容與形式達到了和諧統一。
五、小結。
《回延安》采用了“信天游”形式，運用了多種修辭手法，讀起來(lái)讓人激情澎湃。詩(shī)人以赤子之心歌頌了養育一代革命者的延安精神，從中我們感受到了詩(shī)人跳動(dòng)著(zhù)的脈搏--對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩(shī)除了真切的情感構成了詩(shī)的輻射源外，就是詩(shī)人對陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫(xiě)，更增添了作品的生活氣息和鄉土美感。
六、布置作業(yè)。
1.完成課后練習。
2.背誦整首詩(shī)。
王云
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