揭東縣地都中學(xué) 黃靜群
呂淑湘先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力�！币驗橐粋�(gè)人的語(yǔ)言能力主要表現在語(yǔ)感上。所以教師必須利用豐厚的語(yǔ)言修養，把語(yǔ)文教成學(xué)生最喜歡的學(xué)科，將祖國語(yǔ)言文字的魅力充分展示出來(lái)，發(fā)揮漢語(yǔ)音樂(lè )性強和青少年設記能力強的兩大特點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)反復閱讀大量精美的文章，積累語(yǔ)言材料，使千古流傳的書(shū)面語(yǔ)言材料諧于唇吻，設記在心，獲得語(yǔ)感，進(jìn)而形成語(yǔ)言能力。學(xué)生語(yǔ)言能力的形成是語(yǔ)文教學(xué)的最終目的，而這很大程度上取決于他語(yǔ)感的強弱。周作人先生在《我學(xué)國文的經(jīng)驗》中說(shuō)：“我的國文都是看小說(shuō)來(lái)的�！币粋�(gè)“看”字正說(shuō)出語(yǔ)感培養的重要作用。葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人即使不預備鑒賞文藝，也得訓練語(yǔ)感，因為這對于治事接物都有用處。為了鑒賞文藝，訓練語(yǔ)感更是基本的準備�！彼�，我們就是要通過(guò)語(yǔ)感的培養，使學(xué)生認識到，語(yǔ)文是所有學(xué)科中最有趣味最有魅力，最讓人心曠神怡又最為簡(jiǎn)單易學(xué)的學(xué)科。
人教版高中語(yǔ)文新教材幾乎都是文學(xué)作品，它為我們培養學(xué)生的語(yǔ)感提供了充分的材料，我們不必舍本求末（須知課文所選作品皆是“文質(zhì)兼美”的典范文章）。那么在這些文學(xué)作品閱讀教學(xué)中該怎樣對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感的培養呢？教學(xué)大綱中特別提出“課文要仔仔細細地讀”，確是一語(yǔ)中的。培養語(yǔ)感也許有多條途徑，朗讀就是其中重要的一條。古人云：“文須字字作，亦要字字讀，咀嚼有余味，百過(guò)良未足�！保ń鹪脝�(wèn)《與張中杰郎中論文詩(shī)》）課堂教學(xué)中，在教師的指導下，讓學(xué)生“多讀”，讀出“語(yǔ)感”，學(xué)生扎實(shí)的語(yǔ)言基本功的形成也就不值得懷疑了。具體地來(lái)說(shuō) ：
首先要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，把握誦讀的主動(dòng)權。
美學(xué)大師朱光潛先生說(shuō)過(guò)：所謂語(yǔ)感，就是對語(yǔ)言、文字的敏感。課堂要有足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀，相信學(xué)生用他的年齡特點(diǎn)去閱讀，感知作品的能力。教師不能代替學(xué)生閱讀，把自己對作品的理解先入為主地塞給學(xué)生，這樣會(huì )很大程度地限制學(xué)生的創(chuàng )造性思維的培養。教師應處于主導的地位，去引導、點(diǎn)撥、釋疑。須知有時(shí)你不說(shuō)，他不懂，但你越說(shuō)，他卻越胡涂。隱藏在語(yǔ)言深層的情感韻味，附著(zhù)在詞語(yǔ)之上的色彩，未必能“講解”清楚，不如讓他在你的引導下通過(guò)自己的閱讀，反復玩味，逐漸體會(huì )，解決他的“不懂”，豈不更有針對性？?jì)?yōu)秀的文章，只有熟讀成誦，爛熟于心，其詞語(yǔ)、句子、思想、美感才會(huì )被吸收并化為個(gè)人的語(yǔ)言修養。例如，海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》，這是一首極富詩(shī)意的抒情詩(shī)�！敖o每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人，我也為你祝�！�，從“河”、“山”一直到“陌生人”取名字，極富詩(shī)意和人情味�！懊娉蠛�，春暖花開(kāi)”，給人一種非常清新、溫暖的感覺(jué)。如此優(yōu)美的詩(shī)句，沒(méi)有讓學(xué)生盡情地朗讀，很難想象出學(xué)生能體味出詩(shī)中的積極、昂揚的情感。再如，李樂(lè )薇的散文《我的空中樓閣》，它的意境美和語(yǔ)言美是統一的，而誦讀則是鑒賞這兩種美的重要手段，非多讀不可。讓學(xué)生反復誦讀“每個(gè)夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬(wàn)家燈火，山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山上的燈把黑暗照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無(wú)，樹(shù)無(wú)縹緲。小屋迷于霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側的空中樓閣！”這一段，使學(xué)生的頭腦中出現這座“空中樓閣”的景象。要抓住“照亮”、“照淡”、“山也虛無(wú)，樹(shù)也縹緲”、“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側”這些語(yǔ)句啟發(fā)學(xué)生的想象，融進(jìn)迷離朦朧的詩(shī)一般的意境。教師的講解應點(diǎn)到即止，講得過(guò)多，會(huì )干擾學(xué)生的心緒，反而不利于鑒賞；而誦讀不僅可以熟悉課文，還能做到“咀嚼有余味”，增強審美能力。
其次，要讓學(xué)生掌握各種閱讀的方法，獲得語(yǔ)感培養的鑰匙。
“讀”的方法，指將書(shū)面語(yǔ)言轉化為內部語(yǔ)言或口頭語(yǔ)言的方法。我們可從以下幾個(gè)方面考慮
(一)要重視默讀訓練，提高默讀的效率，形成“內在語(yǔ)感”。由于默讀要求邊動(dòng)眼邊動(dòng)腦，具有跳躍性、重復性和思考性，速度較快，攝取量較大，容易訓練思維，對語(yǔ)感的形成十分有用。教師應結合文學(xué)作品的教學(xué)要求、文體特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行各種形式的默讀訓練，并注意“讀”與“思”結合，從數量和質(zhì)量上加強默讀訓練的力度。葉圣陶說(shuō)：“一篇好作品，只讀一遍未必能理解透徹。要理解透徹，必須揣摩。讀過(guò)一遍再讀第二遍第三遍，自己提出問(wèn)題自己解答，是有效方法之一�！保ㄒ�(jiàn)《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》）這里的“揣摩”也即“讀”與“思”的結合。提出問(wèn)題便要質(zhì)疑，解答問(wèn)題便要辨疑，默讀這個(gè)過(guò)程就是分析、綜合、比較等思維訓練的過(guò)程，學(xué)生的語(yǔ)言能力也就得到了訓練。
(二)要通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀、背誦等有聲語(yǔ)言的訓練，形成“外在語(yǔ)感”。書(shū)面語(yǔ)言的有聲化能調動(dòng)形象感、意蘊感和情趣感，加深對語(yǔ)言材料的理解和記憶，強化對語(yǔ)言的感受能力。一個(gè)詞或一句話(huà)，它的書(shū)面形式只有一種，但在口語(yǔ)中的表現形式卻又能有幾十種，甚至幾百種。比如“是”可以有 50 種說(shuō)法，“是不是”可以有 500 種說(shuō)法。書(shū)面修辭在表達語(yǔ)調時(shí)卻無(wú)能為力，口頭語(yǔ)言中的修辭現象遠比書(shū)面修辭復雜得多，微妙得更多。文學(xué)作品本身即使再優(yōu)美、再動(dòng)人、再有感染力，如果不經(jīng)過(guò)再創(chuàng )造勞動(dòng)，把作品轉化為有聲語(yǔ)言，那么作品對學(xué)生來(lái)說(shuō)也只能是一個(gè)“靜態(tài)的作品”。因此，學(xué)生需要把文字這種視覺(jué)形態(tài)轉化為聲音這種聽(tīng)覺(jué)形態(tài)，在這個(gè)再創(chuàng )造的過(guò)程中，需要有對作品的認識，更需要有將其轉化為有聲語(yǔ)言這種聽(tīng)覺(jué)形式的構思和表達，這種構思和表達也正是我們所追求的。傳統的吟誦法雖然有死記硬背，以“多”求勝的不科學(xué)的一面，但也包含著(zhù)重視語(yǔ)言實(shí)踐以加強語(yǔ)感的寶貴經(jīng)驗，以誦讀入手，整體釋字、句讀、訓詁，通過(guò)感性的、直覺(jué)的讀，逐步積淀語(yǔ)感，這種方法與作家寫(xiě)作一樣注重直覺(jué)、靈感，以至結晶出理性的樂(lè )章，是高度一致的。所以，要注意對傳統讀法的繼承、改造。這種語(yǔ)感訓練的主要內容，大致有：形象感、意蘊感、情味感、節奏感、音聲感、正誤感、分寸感、暢達感、美丑感等。
(三)要大膽創(chuàng )新閱讀方法，形成“特殊語(yǔ)感”。如帶有“發(fā)現法”性質(zhì)的“測讀”（猜讀），加大閱讀頻率的“速讀”，擴大閱讀范圍的“參讀”，對材料的異同進(jìn)行比較分析、歸納的“比讀”等。
(四)要通過(guò)“讀和寫(xiě)”、“課內和課外閱讀”雙結合，形成“延伸語(yǔ)感”（或曰“實(shí)踐語(yǔ)感”）�！拔铡笔菫榱恕俺砷L(cháng)”，學(xué)生語(yǔ)感的形成還應有讓他得以檢驗提高的場(chǎng)地和途徑，這就要讓他們養成讀寫(xiě)結合，勤動(dòng)筆黑，觸類(lèi)旁通的良好習慣。還要培養他們課內讀書(shū)與課外讀書(shū)結合起來(lái)。如講舒婷的《祖國啊，我親愛(ài)的祖國》，我補充了幾首“朦朧詩(shī)”：顧城的《一代人》：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”；顧城的《遠和近》：“你/一會(huì )看我/一會(huì )看云/我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠/你看云時(shí)很近”。張學(xué)夢(mèng)的《我是中國公民》：“像臺風(fēng)在海面妊娠/一個(gè)偉大的意識，突然闖進(jìn)我的心/正在濃縮的地球和延展的視線(xiàn)/都來(lái)加強，這個(gè)應有的振顫--/我是/中國公民！”這些詩(shī)并不易于感受和理解。但在教學(xué)中學(xué)生的喜愛(ài)程度和理解狀況卻大出我的意料，使我深深感到學(xué)生對文學(xué)名作的興趣和學(xué)習潛力的可觀(guān)。所以，讓學(xué)生到圖書(shū)館去，到閱讀室去，到大大小小的書(shū)店去。讓他們課上學(xué)讀書(shū)，課外愛(ài)讀書(shū)，會(huì )讀書(shū)，語(yǔ)感的培養得到延伸和實(shí)踐。
最后，適當運用渲染語(yǔ)為語(yǔ)感的培養營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍。
于漪老師講到他教學(xué)成功的奧秘時(shí)曾說(shuō)：“首先，一個(gè)教師要讓教材中的情感，來(lái)點(diǎn)燃起自己的情感之火，然后，再用自己的情感之火，去燃起整個(gè)班上數十顆心靈的情感的火焰�！边@說(shuō)明，運用激勵渲染，有助于教學(xué)和教育。渲染語(yǔ)是指教師在教學(xué)中設計和運用的用以渲染課堂情緒，激活學(xué)生學(xué)習情感的簡(jiǎn)語(yǔ)。優(yōu)秀的渲染語(yǔ)富于簡(jiǎn)潔性、針對性、感染性、鼓動(dòng)性和時(shí)效性。在文學(xué)作品的教學(xué)中，根據學(xué)情科學(xué)設計和巧妙運用這一語(yǔ)言手法，為教學(xué)服務(wù)，是教師的基本功。一兩句簡(jiǎn)語(yǔ)，工整、明快、嚴謹，激勵渲染的力量非常強，可充分適應學(xué)生的興趣需要調動(dòng)集體情緒，突出課型特點(diǎn)，加速教學(xué)進(jìn)程，提高課堂效率。
文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)作品的閱讀比實(shí)用文閱讀更重情感體驗；文學(xué)寫(xiě)作是創(chuàng )造，鑒賞也是創(chuàng )造，從這一原理出發(fā)，文學(xué)作品教學(xué)就更應該采取在自讀中激發(fā)學(xué)生情感和創(chuàng )造力的方法，營(yíng)造和諧的閱讀氛圍，讓鑒賞主體和鑒賞客體的情況融為一體，閱讀才能取得明顯的效果。為此，教師要熱情地發(fā)揮主導地位的作用，幫助學(xué)生克服因讀書(shū)量不多，因閱歷淺薄，生活體驗的局限而難進(jìn)入角色的困難，運用適當的渲染語(yǔ)，引導他們較快地投入作品的情景之中。
如我在教學(xué)唐朝詩(shī)人李白《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，在導語(yǔ)中插入這樣的渲染語(yǔ)，先介紹李白的身世，并講述了李白被唐玄宗召進(jìn)皇宮，成為當朝權貴的玩物，但當朝廷來(lái)人請他起草一個(gè)重要文誥時(shí)，李白借著(zhù)酒后的醉態(tài)，便要楊貴妃磨墨，楊國忠端硯，高力士為其脫靴，表現了他蔑視權貴的品格。之后，學(xué)生才開(kāi)始朗讀課文，當讀到最后的主旨句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”時(shí)，學(xué)生聯(lián)想到李白在朝廷嘲弄權貴的故事，便無(wú)師自通了，這是教師的言語(yǔ)渲染的作用。這一暗示渲染啟發(fā)了學(xué)生對文章的理解，深化了學(xué)生對主題的認識。再如，舒婷的《祖國啊，我親愛(ài)的祖國》的誦讀要體現舒緩到急促，低沉到高亢的語(yǔ)言節奏；梁小斌的《我熱愛(ài)這秋天的風(fēng)光》要節奏輕快，講究音韻；海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》的積極、昂揚的情感；普希金的《致大�！氛b讀要感情強烈而深沉等等。教師用濃厚的感情把它們各自的特點(diǎn)渲染出來(lái)之后，就能營(yíng)造一種氣氛，使學(xué)生的感情一開(kāi)始就受到感染，讓他們的情緒同智力因素一道參與學(xué)習，對語(yǔ)言的培養確是事半功倍。
總之，文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中要多考慮培養學(xué)生的語(yǔ)感。魯迅先生說(shuō)過(guò)，不要相信什么文章作法的話(huà)，讀得多、寫(xiě)得多也就會(huì )寫(xiě)了，學(xué)語(yǔ)文只是“讀讀寫(xiě)寫(xiě)而已”。一語(yǔ)道破語(yǔ)感培養的全部?jì)群�。學(xué)生多讀書(shū)，夯實(shí)“精神的底子”，語(yǔ)文教學(xué)怎會(huì )被人說(shuō)成“誤盡蒼生”？（2003/11/30）
作者郵箱： huangjingqun@21cn.com
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