蘇州工業(yè)園區唯亭中學(xué) 徐林華
洋思的經(jīng)驗全面推廣時(shí),沒(méi)有機會(huì )親臨實(shí)地感受;正值新課程標準實(shí)驗在我市全面啟動(dòng)之時(shí),又有傳言,洋思經(jīng)驗不值推廣,此時(shí),我們初一、初二部分老師卻有幸“考察”洋思中學(xué)。說(shuō)實(shí)話(huà),去之前,我和有些老師一樣,對洋思經(jīng)驗有些不以為然。根源之一是“自我捍衛”的意識在作怪;二是一些宣傳把洋思經(jīng)驗拔得太高,或者是由于有些人基于“教學(xué)質(zhì)量上不去的根源在老師”的觀(guān)念上,在宣傳洋思經(jīng)驗時(shí)偏離了洋思經(jīng)驗的實(shí)質(zhì)、精神。去了之后,我感覺(jué)到,洋思是個(gè)奇跡,而不是神話(huà)。
拜讀洋思只是短短的一個(gè)上午,聽(tīng)了三節課,課間在校區走走,聆聽(tīng)了洋思中學(xué)校長(cháng)那方音很重而又實(shí)實(shí)在在的一節課的介紹,感觸是很深的,但要真正觸摸到洋思的靈魂,那一個(gè)上午是遠遠不夠的,所以只能說(shuō)些印象。
洋思給我的突出印象是“實(shí)”。校園那安靜、有序、潔凈的面貌不容懷疑地展現在我們眼前;簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、追求實(shí)效的教學(xué)模式令我們深思;校長(cháng)的介紹更是那樣實(shí)在,沒(méi)有高深的理論,沒(méi)有眼花繚亂的招術(shù),聽(tīng)這樣的話(huà),如同吃清淡的家常小菜一樣不會(huì )使人虛火上升。然而,洋思的教學(xué)效果是不容置疑的。她太實(shí)在了,因此令那些滿(mǎn)懷希望來(lái)取“真經(jīng)”的人感到有些失望。誠然,正如有些老師看到的,洋思中學(xué)也有不盡人意的地方,個(gè)別老師的做法和校長(cháng)的介紹有距離,但這只是白璧微瑕,比起現在時(shí)興的炒作、包裝和“無(wú)中生有”的經(jīng)驗總結來(lái)說(shuō)又算得了什么呢?
那么洋思靠什么創(chuàng )造出這樣的奇跡呢?我有兩點(diǎn)感覺(jué)很深。一是靠管理,二是教育觀(guān)念的轉變,根本點(diǎn)就是追求實(shí)效;而且,兩方面又是相互依存,相互促進(jìn)的。
從洋思早期的情況來(lái)看,是困境促使洋思人改變觀(guān)念。他們把目光盯住了課堂教學(xué)的環(huán)節,找到了一個(gè)被好多教育者所不該忽視而忽視的“點(diǎn)”--當堂完成課堂作業(yè)。這實(shí)在算不得什么了不起的發(fā)現,我們好多老師都知道,并且可能或多或少地抓過(guò)這個(gè)環(huán)節,但洋思并“不高明”的領(lǐng)導們卻抓住不放。想一想,接下來(lái)是什么?那就是:老師就必須少講、精講,這是像我一樣的老師很不情愿的。老師要少講、精講,就必須認真備課,就應該留出大部分時(shí)間給學(xué)生學(xué)、想、講。這難道不是抓住了教學(xué)的根本環(huán)節嗎?起碼像我這樣缺少高深的教育理論的人這樣認為。而最可貴的是洋思的領(lǐng)導們抓住不放,并用制度加以保證,這就是管理,而且管到了點(diǎn)子上。于是就有了洋思的課堂教學(xué)模式。說(shuō)實(shí)話(huà),這個(gè)模式單獨來(lái)看是有點(diǎn)兒“死”,但如果放到洋思的發(fā)展全過(guò)程來(lái)考察,就可以理解了。我們學(xué)習洋思,肯定是要學(xué)他們的精神,我不相信會(huì )有哪位領(lǐng)導要把他們的課堂模式照搬過(guò)來(lái),硬性規定幾分鐘做什么,幾分鐘講什么。我認為,洋思的模式是一種矯枉過(guò)正之舉,其核心是追求實(shí)效,至于采用什么形式,屬于“洋思式”的路子。當前,我們的課改已進(jìn)入到新課程標準實(shí)驗這一步,不可能再退回到像洋思那樣的起點(diǎn)去搞。說(shuō)大一點(diǎn),有點(diǎn)兒像我國所走的社會(huì )主義道路,盡管有曲折,但不可能退回到封建時(shí)代去補上資本主義這一課,毛澤東的偉大之處在于把馬克思主義同中國革命的實(shí)踐結合起來(lái),創(chuàng )立了新中國;鄧小平的過(guò)人之處就在于走“中國式”的社會(huì )主義道路,為走進(jìn)“江澤民時(shí)代”奠定了基礎。
洋思的管理的成功之處體現在好多方面,這似乎不是我這個(gè)普通教師該考察的范圍,但這并不能阻礙我感受到他們無(wú)處不在的成功的管理。試想,如果沒(méi)有好的管理,怎么可能有良好的學(xué)風(fēng),如果沒(méi)有良好的學(xué)風(fēng),再好的教學(xué)方法又有何用?洋思的環(huán)境是潔凈的,但我相信,這方面的管理是圍繞教學(xué)這個(gè)中心環(huán)節而展開(kāi)的,為衛生而搞衛生,其效果是會(huì )打折扣的。設想一下,一個(gè)想學(xué)習的學(xué)生會(huì )不要潔凈、安定的環(huán)境嗎?反之,不良學(xué)風(fēng)包圍著(zhù)的學(xué)生,他會(huì )有改善學(xué)習環(huán)境的愿望和行動(dòng)嗎?非但沒(méi)有,倒很有可能出現發(fā)泄、破壞的行為。又比如,洋思在發(fā)展的過(guò)程中,吸收了很多新教師,如何使這些新教師一上崗就能按洋思的模式去做,洋思的做法顯示了他們管理上的實(shí)在之處、獨到之處。
洋思的管理和觀(guān)念的改變是同步的,一致的。當初是困境促使他們變,現在,新形勢下的洋思還能及時(shí)轉變觀(guān)念。我聽(tīng)的第三節初一語(yǔ)文課,是一位年輕的女教師上的,在她的課上,我看到了洋思模式和新課程標準的結合(不算太好,但較自然)。洋思觀(guān)念的改變不是一般意義的趕潮流,是對傳統的沉思,是對“時(shí)尚”的摒棄,是沉痛后的涅槃,有點(diǎn)兒返樸歸真的味兒。洋思的課堂教學(xué)模式有六個(gè)環(huán)節,其中第四個(gè)環(huán)節是“檢查學(xué)生自學(xué)的效果”!皺z測的目的是為了暴露學(xué)習的問(wèn)題,所以檢測的對象應是中、差的,尤其是最差的學(xué)生!保ㄑ笏贾袑W(xué)校長(cháng)語(yǔ))有些教師認為,讓差的學(xué)生回答,可能會(huì )浪費時(shí)間,還不如我講。洋思中學(xué)的校長(cháng)一針見(jiàn)血地指出,這是錯誤的,是忘記了教學(xué)的根本目標。這是很中肯的,我(包括和我一樣的人)就常犯這樣的錯誤,以為讓好一點(diǎn)的學(xué)生回答問(wèn)題,會(huì )使課堂教學(xué)順利進(jìn)行,因而忽視了那部分學(xué)生,也使他們失去了許多次實(shí)踐的機會(huì ),更不用說(shuō)品嘗成功的喜悅了,日積月累,也難怪他們會(huì )厭學(xué);更不用說(shuō)檢測的目的了。這種課堂教學(xué)的觀(guān)念該不該轉變?這種轉變說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)并不容易!所以說(shuō),洋思人的觀(guān)念轉變是了不起的。
再說(shuō)洋思模式中的第五個(gè)環(huán)節――“后教”,是引導學(xué)生更正、合作、探究。差的同學(xué)回答不了的問(wèn)題讓好的學(xué)生教,如果連好的同學(xué)也解決不了了,那該老師教了,這時(shí)學(xué)生會(huì )出現一種強烈的求知欲望,這就是老師教的最佳時(shí)刻。我們的祖師爺孔子“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想,穿越了二千多年的時(shí)空,在洋思的課堂里回響起來(lái)。多么了不起的教育理念!我敢說(shuō),懂的人很多,真正去實(shí)踐的人不多。難怪有“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師”的說(shuō)法。
當然,洋思也有不足,那就是“應試”的成份多了點(diǎn)。
一上午的“考察”,只能留下這些印象了,其他的實(shí)不敢說(shuō)了。
2003-1
作者郵箱: xlh-szls@tom.com
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