中國教育報 2003-08-30 李永生
長(cháng)期以來(lái)，一直有這樣的說(shuō)法：“教給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。相對于學(xué)生獲得的“杯水”知識，教師必須擁有十倍、百倍于學(xué)生的“桶水”知識的譬喻，形象地反映了人們對教師知識存量的期望，也體現了傳統社會(huì )一般的教師知識觀(guān)。
“學(xué)高為師”，教師要教好學(xué)生，必須要有豐富的知識，這無(wú)疑是十分正確。但是，“教給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”的教師知識觀(guān)是在傳統的農業(yè)社會(huì )的歷史條件形成的。一般而言，傳統的農業(yè)社會(huì )是一個(gè)“基本停滯的社會(huì )”--生活基本上是不斷重復著(zhù)過(guò)去，傳統的信條成為人們社會(huì )生活的準則；知識是以一種文本的形式靜止地存在著(zhù)，并只為一部分人所占有。嚴格意義上說(shuō)，這樣的教育實(shí)際上只是教人如何去適應和忠實(shí)于“過(guò)去”的教育。因此，傳統社會(huì )教育的任務(wù)是把那些信條和知識傳授給下一代就能使他們適應社會(huì )的生活。在這樣的社會(huì )里，教師是學(xué)問(wèn)的代表，他應該掌握適應傳統社會(huì )生活需要的一切知識、信條和價(jià)值準則。于是，教師要教給學(xué)生“一杯水”，自己有了“一桶水”就可以應付了。
如今，我們正處在信息化時(shí)代，新的信息技術(shù)和新的思想觀(guān)念使我們的時(shí)代突飛猛進(jìn)，并不斷地被引入教育領(lǐng)域�；ヂ�(lián)技術(shù)、數字化技術(shù)日新月異，知識除了以傳統的靜態(tài)的文本形式存在之外，還可以以動(dòng)態(tài)的超文本形式存在；知識可以共享，上網(wǎng)可以學(xué)到知識。人類(lèi)知識系統發(fā)生了兩個(gè)重要變化：一是知識更新的速度越來(lái)越快，數量越來(lái)越多；二是知識傳播途徑越來(lái)越多，傳播速度越來(lái)越快�！吧鐣�(huì )學(xué)習化，學(xué)習社會(huì )化”。在這樣社會(huì )條件下，教師即使是學(xué)富五車(chē)，也很難說(shuō)他就可以“曉知天下”。教師要教給學(xué)生“一杯水”，其知識存量顯然已不是傳統社會(huì )下的“一桶水”的意義能涵蓋得了的，必須變“一桶水”為“長(cháng)流水”。也就是說(shuō)，教師必須變革自己的知識觀(guān)，重新構筑新形勢下的師生關(guān)系。這種新的教師知識觀(guān)體現了當代知識的基本特性，反映了新時(shí)期終身學(xué)習思想和知識動(dòng)態(tài)觀(guān)念。
應該指出的是，在傳統的社會(huì )里，教師是作為一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的“知識富翁”而存在，知識“一旦擁有，終身受益”。因此，他常常高高在上，對學(xué)生是一個(gè)至高無(wú)上的權威；教師是知識的擁有者，而學(xué)生只是裝納知識的容器。知識壟斷所孵化的“教育霸權”強調的是對文本知識的服從和記憶，藐視個(gè)人知識，抑制和打擊歧見(jiàn)和批判精神。這種“桶與杯”式的教育使得學(xué)校就像一種世俗化的“教堂”，教師就像“傳教士”，學(xué)習的教材就像“圣經(jīng)”，而學(xué)生就像“迷途的羔羊”。學(xué)生的主體精神、教育民主及其價(jià)值在教育中幾乎完全被忽略。
然而，信息時(shí)代需要培育的是具有高度創(chuàng )造性和個(gè)性化的人，需要培育的是一種能夠適應迅速變化、了解和適應未來(lái)的人。在這樣恢弘的社會(huì )背景下，教師知識觀(guān)就必須變革，變原來(lái)的“一桶水”為“長(cháng)流水”。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，要不斷“自我充電”，不斷提高自己的知識層次和辨證思維能力，加強方法論修養，保持任何時(shí)候都有源源不斷的“長(cháng)流水”。唯有這樣，才能不誤人子弟，才能始終與時(shí)俱進(jìn)，做合格的教師。當今世界，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，新的教師知識觀(guān)，既強調教師應該使自己成為科技發(fā)展的受益者，更強調應該敏銳地感知和吸收新知識、新思想并將其運用到教學(xué)實(shí)踐中，把這種“長(cháng)流水”變成為有益于學(xué)生發(fā)展成長(cháng)的“鮮活水”。不僅如此，新的教師知識觀(guān)，還強調教師應該系統地研究學(xué)生的身心發(fā)展規律，不斷提高對學(xué)生認知規律的認識水平，把這種“長(cháng)流水”升華為適合學(xué)生需要的“甘甜水”。
變革教師的知識觀(guān)是偉大時(shí)代賦予教師的一項神圣使命！
(作者：北京市陳經(jīng)綸中學(xué))
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