侯道龍
提 要：特級教師蔡澄清語(yǔ)文教學(xué)思想主要體現在語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的理論建構和實(shí)踐運用上。本文從三個(gè)方面對語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法作了較為深入地探討，分別是：1、語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的效率觀(guān)：追求效率，是點(diǎn)撥教學(xué)思想的靈魂；2、語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的時(shí)機觀(guān)：把握時(shí)機，是點(diǎn)撥教學(xué)藝術(shù)的魅力所在；3、語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的調控觀(guān)：有效調控，充分展現了點(diǎn)撥教學(xué)法的科學(xué)性、合理性。語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法是一種先進(jìn)的教學(xué)方法論，對其進(jìn)行系統地研究必將對推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展，提高教學(xué)教改的質(zhì)量起到深遠的促進(jìn)作用。
關(guān) 鍵 詞：蔡澄清 語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法 點(diǎn)撥時(shí)機
特級教師蔡澄清語(yǔ)文教學(xué)思想主要體現在語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的理論建構和實(shí)踐運用上。蔡老師從教40余年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，并通過(guò)教改實(shí)驗將實(shí)踐經(jīng)驗逐步上升到理論的高度，最終形成語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法。語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據中國漢語(yǔ)文特點(diǎn)，針對中學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文實(shí)際，落實(shí)啟發(fā)式教育原則對中學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文過(guò)程中存在的知識障礙、思維障礙與心理障礙用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法加以指點(diǎn)和消解的教學(xué)思想、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程。語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法是蔡老師的杰出貢獻，本文擬從三個(gè)方面對其作較為深入的概括性研究，以期集中體現這種先進(jìn)的教學(xué)方法論的特點(diǎn)和優(yōu)勢。
一、語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的效率觀(guān)
語(yǔ)文教學(xué)的途徑多種多樣，方法也五彩繽紛。但不管采取什么樣的方法，最終目的無(wú)非是使教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都達到較高的效率�？v觀(guān)我國當代的語(yǔ)文教學(xué)，這一點(diǎn)并未做得盡如人意，用呂叔湘先生的話(huà)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費”的現象還比較嚴重。因此如何提高語(yǔ)文教學(xué)效率是當前語(yǔ)文教改的關(guān)鍵性課題。蔡老師的教學(xué)改革始終高唱著(zhù)一個(gè)主旋律--提高效率。他說(shuō)：“……著(zhù)眼于語(yǔ)文教學(xué)的現代化。所謂現代化，就是適應當代知識飛速發(fā)展與當代生活高速運行的客觀(guān)需要，采取高效率的教學(xué)手段，去加快學(xué)生掌握知識與發(fā)展能力的進(jìn)程�！蔽艺J為，在蔡老師的理論總結和實(shí)驗探索中，都閃現著(zhù)這一思想的亮光。
科學(xué)是提高效率的一個(gè)必不可少的前提條件。無(wú)疑，蔡老師的點(diǎn)撥教學(xué)思想，是科學(xué)的，這可以從兩個(gè)方面來(lái)分析。
（一）、講求靈活性，不搞僵化的點(diǎn)撥模式
蔡老師闡述他的點(diǎn)撥教學(xué)時(shí)特別強調“當點(diǎn)則點(diǎn)，當撥則撥”這八個(gè)字。這八個(gè)字的妙趣全體現在一個(gè)“當”字上，點(diǎn)也好，撥也好，都要看準時(shí)機，把握火候，瞄準方向，切合實(shí)際需要，也就是要做到恰到好處。恰到好處是語(yǔ)文教學(xué)的成熟境界，一方面要切合實(shí)際，講求一個(gè)“變”字；另一方面，根據語(yǔ)文教學(xué)目標，又必須講一個(gè)“序”字。這個(gè)“序”是“程序”，而非“模式”。而點(diǎn)撥之美，恰恰就在于它沒(méi)有“模式”。
語(yǔ)文教學(xué)方法，有宏觀(guān)的通用于各方面的方法，也有微觀(guān)的只適于某一方面操作的方法。前者通用性強，靈活性強；后者具體性強，模式化明顯。語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法屬于前者。建國后，教壇出現了很多語(yǔ)文教學(xué)模式。以前有所謂的“紅領(lǐng)巾教學(xué)模式”，后來(lái)的模式更具體，甚至有多少步多少階多少環(huán)節多少級的“模式”。創(chuàng )立教學(xué)模式的本意是使教學(xué)切近規律，提高效率。但是，由于過(guò)分強調“模式”的規范性、嚴密性，讓教師循規蹈矩地“教”，讓學(xué)生循規蹈矩地“學(xué)”。有時(shí)，反而使教學(xué)離規律更遠。一招一式只能“這樣”，不能“那樣”。凡課文教學(xué)都得如此，不可越雷池一步，往往會(huì )跟課文內容、教學(xué)目的、學(xué)生實(shí)際相抵觸。讀一篇文章未必要“四遍八步”，也許“三遍六步”或“一遍一步”就行了。要從實(shí)際出發(fā)，不必拘泥。而語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法沒(méi)有設計某一具體“模式”，主張因材施教，相機誘導，當點(diǎn)則點(diǎn)，當撥則撥，靈活機動(dòng)，因勢利導。在A(yíng)班教魯迅的《祝�！房赡軓摹皶r(shí)代背景”入手；在B班則可能分析祥林嫂的外貌特征入手�？傊遣痪幸桓�、靈活掌握，只要有“點(diǎn)撥”的效果就行，只要有利于提高教學(xué)效率就行。
考察蔡老師的點(diǎn)撥經(jīng)驗，我們可以得出這樣的結論：一是，怎么“點(diǎn)撥”，關(guān)鍵的還是看教師本人的駕馭能力和調控水平，還是看教師的思維活力與業(yè)務(wù)修養，還是看教師的借鑒眼力和再創(chuàng )造功夫。二是，每一個(gè)優(yōu)秀的教師都有點(diǎn)撥的做法和經(jīng)驗，倡導者的貢獻在于集眾家之長(cháng)，進(jìn)行了更深入更系統的提煉與加工，在吸取傳統精華，借鑒先進(jìn)經(jīng)驗的基礎上，自覺(jué)地把一般經(jīng)驗上升到理論的高度。
（二）、點(diǎn)撥教學(xué)切合學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的需要
蔡老師在他的著(zhù)作里談到了“我為什么強調和倡導在語(yǔ)文教學(xué)中運用點(diǎn)撥教學(xué)法”的三點(diǎn)理由，一是從中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)的客觀(guān)要求上來(lái)講的；二是從現代化教學(xué)主張提高效率的實(shí)際需要上來(lái)講的；三是從調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性上來(lái)講的。這三點(diǎn)理由，闡釋全面，觀(guān)點(diǎn)正確。概括起來(lái)看，三點(diǎn)理由的核心就是切合學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的實(shí)際需要。教學(xué)，說(shuō)到底是為了使學(xué)生發(fā)生預期的變化，學(xué)生始終處于主體地位。任何教學(xué)都必須著(zhù)眼于學(xué)生，緊扣“主體”的需要不放，否則，提高教學(xué)效率就是一句空話(huà)。
綜觀(guān)蔡老師的點(diǎn)撥教學(xué)，我覺(jué)得主要切合了以下三種需要。
1、學(xué)習語(yǔ)文要有濃厚的興起。
教育家斯卡特金說(shuō)：“如果我們能夠做到百分之百地使孩子們興致勃勃地學(xué)習，那么我們的成績(jì)率就是全優(yōu)了。興致勃勃地學(xué)習，不僅是孩子的幸福，而且也是教師們的幸福�！迸d趣是一種持久穩定的喜好心理活動(dòng)，真正有興趣，學(xué)習語(yǔ)文就無(wú)愁苦可言。在點(diǎn)撥教學(xué)中，蔡老師始終把興趣點(diǎn)撥看作是重點(diǎn)內容之一，他的實(shí)踐經(jīng)驗告訴我們，興趣不僅是學(xué)習知識、探尋疑難的動(dòng)力，而且也是提高學(xué)習效率的強大內驅力。因此，點(diǎn)撥學(xué)習疑難，啟發(fā)學(xué)生思考，引導他們主動(dòng)探索，在探索中相機誘導，適時(shí)指點(diǎn)，幫助學(xué)生逾越障礙，從而充分調動(dòng)自覺(jué)學(xué)習的積極性與主動(dòng)性不僅十分重要，而且極其必要。
2、提高學(xué)習效率，需要掌握方法，而方法的習得也離不開(kāi)教師的點(diǎn)撥。
蔡老師說(shuō)：“方法固然要依靠傳授，但最重要的還是要引導學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中自能習得�！辈汤蠋煹摹胺椒暤糜^(guān)”應該包括兩層意義：其一，教師把方法傳授給學(xué)生不是目的，目的還是要讓學(xué)生這學(xué)習中體會(huì )到方法的實(shí)用價(jià)值。有了這樣的認識，學(xué)生才能自覺(jué)地運用方法提高學(xué)習效率。其二，方法是在實(shí)踐活動(dòng)中摸索到的。教師傳授給學(xué)生的方法是前人或別人總結到的，具有一定的普遍性；而對于聰明的學(xué)習者來(lái)說(shuō)，最好的方法是自己摸索到的方法，這種方法更適合自己的學(xué)習需要。因此，它對提高學(xué)習效率作用更大。蔡老師的摸索方法的效率思想，對我們是很有啟發(fā)意義的。教師相機點(diǎn)撥，必定能加快學(xué)生摸索方法、掌握方法的進(jìn)程。
3、充分利用時(shí)間，教師能夠“授人以漁”，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用。
當代學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文有一個(gè)突出的問(wèn)題，即課時(shí)量的限制和群體學(xué)習中個(gè)體難得教師耳提面命個(gè)別輔導的缺憾。針對這樣的實(shí)際情況，教學(xué)不采取點(diǎn)撥方法就難有明顯的成效。點(diǎn)撥教學(xué)由于教師點(diǎn)要害，抓關(guān)鍵，減少了學(xué)生的“重復勞動(dòng)”，這實(shí)際上就是有效地充分地利用了教學(xué)時(shí)間，在單位時(shí)間內能作出較大的“功”。這樣學(xué)習效率不就明顯地提高了嗎？同時(shí)，由于教師著(zhù)重于“授人以漁”，教學(xué)生自能學(xué)習，這就克服了學(xué)生對教師的依賴(lài)性。如果達到這種學(xué)習境界，那么學(xué)生雖然少了教師的耳提面命，但他們的學(xué)習效果不會(huì )下降，只會(huì )提高。
語(yǔ)文教學(xué)，應該講求靈活的個(gè)性，這是為了提高效率的需要；語(yǔ)文教學(xué)，應該是針對當代中國學(xué)生實(shí)際的教學(xué)，因為這是提高效率的起點(diǎn)與歸宿�？疾觳汤蠋煹恼Z(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法，我們不難看出，探索者在這兩方面都有較為成功的實(shí)踐。因此，我們可以得出這樣一個(gè)結論：追求效率，是點(diǎn)撥教學(xué)思想的靈魂。
二、語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的時(shí)機觀(guān)
品味蔡老師的點(diǎn)撥教學(xué)思想和他的教學(xué)藝術(shù)，我們認為，他的點(diǎn)撥藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)就是“相機誘導”，而其運用只妙，全在一個(gè)“機”字。也就是說(shuō)，蔡老師在啟發(fā)式的教學(xué)原則下，善于看準教學(xué)時(shí)機，善于把握教學(xué)時(shí)機。我們結合蔡老師的點(diǎn)撥教學(xué)實(shí)踐，來(lái)探討其把握時(shí)機之妙。
（一）、什么是“點(diǎn)撥時(shí)機”
蔡老師在談到“時(shí)機”時(shí)說(shuō)：“時(shí)機，即恰好的時(shí)間和境遇；點(diǎn)撥時(shí)機，也就是在點(diǎn)撥教學(xué)中發(fā)現并利用的教學(xué)契機、最佳教學(xué)情景與狀態(tài)�！睂Υ�，我們可作這樣的理解：點(diǎn)撥時(shí)機就是指依據科學(xué)的教學(xué)思路，認清教材中特定的學(xué)習內容，在學(xué)生學(xué)習的最佳狀態(tài)中選擇點(diǎn)撥教學(xué)的恰好時(shí)間和切入點(diǎn)。
（二）、怎樣捕捉和利用“點(diǎn)撥時(shí)機”
“點(diǎn)撥時(shí)機”不是一個(gè)孤立的偶然發(fā)生的教學(xué)現象。雖然表面上看來(lái)，它呈現出零散的偶然狀態(tài)，具有不穩定特點(diǎn)，但實(shí)際上，它是教學(xué)主體與客體相互作用以及主客體內部各因素激活的結果，它的外部偶然性和內在必然性是對立統一的。蔡老師的教學(xué)實(shí)踐給我們以下三點(diǎn)啟發(fā)：
1、從思維角度看，要注意思維形式的轉換階段
語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程是一個(gè)聚合思維和發(fā)散思維不斷轉換發(fā)展、相互作用的過(guò)程，這就是發(fā)散→聚合→再發(fā)散→再聚合，并且循環(huán)往復，層層深入，最終達到學(xué)習目標。在這個(gè)過(guò)程中，蘊藏著(zhù)很多的“點(diǎn)撥時(shí)機”，特別是思維形式發(fā)生轉換的時(shí)候，更是教師點(diǎn)撥的最佳時(shí)機。比如學(xué)習《孔乙己》，蔡老師點(diǎn)撥學(xué)生對“笑”進(jìn)行思考。在思考的起始階段，學(xué)生思考的重要內容是文中有幾處寫(xiě)了“笑”，這是由“笑”而散開(kāi)，是思維的發(fā)散狀態(tài)。把寫(xiě)“笑”的幾處文字找出來(lái)并作出個(gè)別分析之后，學(xué)生就要進(jìn)行聚合思維，把寫(xiě)“笑”的內容及各個(gè)“零件”分析歸納起來(lái)，在面臨的多種問(wèn)題中尋求到一個(gè)正確答案--從外在的喜劇形式上來(lái)研討小說(shuō)的悲劇內涵。在這個(gè)轉換階段，如馬上要求學(xué)生做出深入分析是不行的，而應抓住這一思維形式的轉換時(shí)機，提供幾個(gè)參考思路：（1）、認為這是悲劇作品；（2）、認為這是喜劇作品；（3）、認為是帶喜劇色彩的悲劇作品。蔡老師擺出這三種認識，意在開(kāi)拓學(xué)生認識的思路，加大思維容量，并在發(fā)散思維和聚合思維形式之間架起一道橋梁，最后讓學(xué)生順利走過(guò)去，作出正確的分析。
2、從認知上看，要注意新舊認知的過(guò)渡階段
蔡老師指出，學(xué)習變化的實(shí)質(zhì)就是具有內在邏輯結構的材料與學(xué)習者原有認知結構聯(lián)系起來(lái)，新舊知識相互作用，新材料在學(xué)習者頭腦中獲得了新意義的過(guò)程。因此，語(yǔ)文教學(xué)就不能離開(kāi)學(xué)生的原有意識和原有認知結構，就不能不重視學(xué)生原有的認知發(fā)展水平。蔡老師認為，教學(xué)生進(jìn)行“新認知”，就要與學(xué)生的原有認知掛起鉤來(lái)。這個(gè)“掛鉤的區域”就是“點(diǎn)撥時(shí)機”頻繁出現的“區域”。比如導入新課，多數教師都很重視，但往往只把它看作是激發(fā)學(xué)生學(xué)習新課興趣的手段。而蔡老師則認為，激發(fā)興趣是一個(gè)方面，主要的還是進(jìn)行新舊認知的巧妙過(guò)渡。因此，他把導入新課看作是抓住時(shí)機，讓學(xué)生把對新舊知識之間關(guān)系的理解視為理解學(xué)習的基礎和出發(fā)點(diǎn)，從而在認知新事物時(shí)，把新事物融化于原有的相應的認知結構中。如《故鄉》教案的導語(yǔ)蔡老師是這樣設計的：
師：本學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇魯迅的小說(shuō)，是那篇？它寫(xiě)在什么時(shí)候？
生：《一件小事》。寫(xiě)在1920年7月。
師：那篇小說(shuō)是用什么人稱(chēng)寫(xiě)的？
生：第一人稱(chēng)--“我”。
師：那篇小說(shuō)寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？
生：運用對比法表現中心思想。
師：今天，我們再學(xué)一篇是用第一人稱(chēng)寫(xiě)的并且也運用了對比寫(xiě)法的魯迅小說(shuō)，這就是1921年1月寫(xiě)的《故鄉》。
復習舊課，導入新課，是因為它們寫(xiě)作上有類(lèi)似點(diǎn)。以舊導新，先入為主，加深印象。何止是導入新課，在蔡老師的教學(xué)經(jīng)驗中，我們看到有很多的“點(diǎn)撥時(shí)機”在被教師開(kāi)發(fā)著(zhù)、利用著(zhù)，新舊知識的過(guò)渡、銜接與轉換是貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的。
3、從心理上看，要注意學(xué)習心理的轉化接階段
蔡老師始終注意運用心理學(xué)基本原理指導自己的點(diǎn)撥教學(xué)，在創(chuàng )設時(shí)機、把握時(shí)機方面尤其關(guān)注學(xué)生學(xué)習心理的“轉化”。青少年的學(xué)習心理是千變萬(wàn)化的，對教師，基本上是感激、信賴(lài)、親近，但有時(shí)也有戒備、疏遠甚至對立的一面。一般認為，學(xué)習心理處于前一種狀態(tài)，便是教學(xué)的最佳時(shí)機。這當然是對的，但問(wèn)題又并非如此簡(jiǎn)單。蔡老師的體會(huì )是，最佳的心態(tài)良機應該是學(xué)生處在心理不平衡以至劇烈沖突而又積極渴望解決矛盾之時(shí)。這種心態(tài)既是教師和學(xué)生的心理交流的接觸點(diǎn)、共振點(diǎn)，也是教與學(xué)的共同機遇。正是從這一點(diǎn)出發(fā)，蔡老師把捕捉心態(tài)良機的著(zhù)眼點(diǎn)放在心理活動(dòng)的“轉化”上。比如學(xué)習《一件小事》，已完成一般任務(wù)，學(xué)生心理趨于平衡、緩和，此時(shí)，蔡老師再生波瀾：“作者寫(xiě)風(fēng)有什么用意？”只見(jiàn)很多學(xué)生面有疑惑，急切查閱，互相嘰嘰喳喳討論不息。這表明新的心理沖突已經(jīng)產(chǎn)生。蔡老師就抓住這一心理良機，帶領(lǐng)學(xué)生找出文中寫(xiě)“風(fēng)”的文字，共同分析。
（三）、點(diǎn)撥的致力點(diǎn)是讓學(xué)生自己去發(fā)現學(xué)習時(shí)機
蔡老師“點(diǎn)撥時(shí)機觀(guān)”里的最為閃亮的光點(diǎn)，我們認為，在于他善于讓學(xué)生自己去發(fā)現時(shí)機，把充分利用“時(shí)機”學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生。顯然，這對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，提高學(xué)習效率是非常有意義的。蔡老師經(jīng)常把學(xué)習時(shí)機的特征告訴學(xué)生。這樣是為了幫助學(xué)生時(shí)時(shí)留意學(xué)習時(shí)機的蹤影，不要輕易放過(guò)每一次機遇。蔡老師認為不僅要從教學(xué)需要的角度來(lái)看學(xué)習心理，而且還要把研究學(xué)習心理的主動(dòng)權交給學(xué)生，引導學(xué)生從學(xué)習需要的角度來(lái)自我調控學(xué)習心理，點(diǎn)撥學(xué)生自我調控學(xué)習心理。蔡老師還點(diǎn)撥學(xué)生不斷總結學(xué)習經(jīng)驗，認為這是教學(xué)研究的有機組成部分，是從另外一個(gè)角度來(lái)研究“教”。
點(diǎn)撥教學(xué)的價(jià)值不在于它的一招一式，而在于它的內在機理。因此，我們可以得出這樣的結論：把握時(shí)機，是點(diǎn)撥教學(xué)藝術(shù)的魅力所在。
三、語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的調控觀(guān)
蔡老師認為點(diǎn)撥教學(xué)沒(méi)有模式。點(diǎn)撥教學(xué)的藝術(shù)特色就是靈活多變，沒(méi)有一個(gè)固定的程式。但是這并不意味著(zhù)點(diǎn)撥教學(xué)是散漫無(wú)序的。把握時(shí)機，相機誘導，實(shí)際上就是依照客觀(guān)規律進(jìn)行教學(xué)。點(diǎn)撥教學(xué)的基本程序是有的。認識程序，建立程序，依照程序，是點(diǎn)撥教學(xué)取得成效的基本保證。在蔡老師看來(lái)，程序要加以設計和調控。這里我們來(lái)研究一下蔡老師在點(diǎn)撥教學(xué)中對教學(xué)內容及活動(dòng)的靈活調控問(wèn)題。
（一）、教學(xué)內容的整體調控
現行課本一個(gè)單元的幾篇文章是一個(gè)“教學(xué)塊”，講讀、略讀、自讀以及訓練等都安排得各有輕重，各有目標。因此，在教學(xué)中“只取一篇不顧他篇”的做法是不允許存在的。但是，蔡老師認為，僅僅考察一個(gè)單元是遠遠不夠的，應該把審視教材的視線(xiàn)拉得更長(cháng)。比如，這一個(gè)單元在本冊課本中占什么位置？比重多大？這一個(gè)單元在全套課本中又占什么位置？比重多大？因此，每學(xué)期進(jìn)行教學(xué)之前，教師在總體上調整好教學(xué)構思，進(jìn)行程序調控是非常重要的。
既然如此，那么是不是說(shuō)對某一篇課文進(jìn)行教學(xué)處理時(shí)，凡是以前教學(xué)中已完成的任務(wù)，現在就不再顧及了呢？顯然不是。在點(diǎn)撥教學(xué)中又有一個(gè)調控程序--有層次性的整體調控。
馬克思主義認識論表明，事物是不斷變化發(fā)展的，因此，層次的變化狀況也必然要凸現出來(lái)，在點(diǎn)撥教學(xué)中實(shí)行整體調控也就不可能僵死不變，而是相機發(fā)展，螺旋式前進(jìn)的。為此，蔡老師設計了一個(gè)“學(xué)生知識水平與語(yǔ)文能力的共同發(fā)展的目標控制圖”：
蔡老師是這樣解釋的：第一，X線(xiàn)表示學(xué)習時(shí)間；Y線(xiàn)表示學(xué)習內容。學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展伴隨著(zhù)學(xué)習內容的增加與深化，伴隨著(zhù)學(xué)習時(shí)間的有效限制。第二，語(yǔ)文能力的發(fā)展不是直線(xiàn)型的。第三，語(yǔ)文能力的發(fā)展就人的整個(gè)生命歷程來(lái)講是連續性的。但就中學(xué)學(xué)習階段來(lái)說(shuō)，它又必然有一個(gè)限度，有一個(gè)起始與終結的過(guò)程。第四，控制的基本過(guò)程又是怎樣的呢？從總體趨向上看，它是螺旋式上升的，不是像上臺階那樣有轉折地突然上升，這是由于受到人的認識能力與知識水平等制約著(zhù)的。綜上所述，蔡老師的設計、思考與探索是符號循序漸進(jìn)的教學(xué)原則的。能力是逐步升級的，知識是逐漸積累的，訓練是依序進(jìn)行的。而且這三方面要發(fā)揮相互促進(jìn)、彼此催動(dòng)的交合作用。惟其如此，教學(xué)才能穩步前進(jìn)，確保成功。
（二）、教師和學(xué)生的位置調控
一般說(shuō)來(lái)，教師、學(xué)生乃至教材的位置關(guān)系是十分明確的，教師是主導，學(xué)生是主體，教材是教與學(xué)的憑借。應該說(shuō)這是一種靜態(tài)的理論概括。蔡老師在處理三者位置關(guān)系上有其獨特的做法與思考。
1、按照“教師→教材∕學(xué)生”的圖式來(lái)處理關(guān)系
蔡老師認為，教師是認識的主體，為了搞好教學(xué)，教師要認識兩方面內容：一是教材，二是學(xué)生。在點(diǎn)撥教學(xué)之前，教師既獨立地研究教材，又獨立地研究學(xué)生。同時(shí)，又把教材和學(xué)生融為一體研究。在點(diǎn)撥教學(xué)過(guò)程中，教師認識的重要內容，是認識“學(xué)生認識教材”的認識過(guò)程與認識結果。教師認識“教材”與“學(xué)生”是點(diǎn)撥的基礎。
2、按照“教師→學(xué)生A∕學(xué)生B”的圖式來(lái)處理關(guān)系
“學(xué)生A”是指在認知、思維、心理方面屬于A(yíng)層次的學(xué)生；“學(xué)生B”的意義也是這樣。如何正確認識在這兩個(gè)不同層次上的學(xué)生之間的關(guān)系，對于搞好點(diǎn)撥教學(xué)，意義十分重要。具體的做法是，采用A〈=〉B雙向點(diǎn)撥的方式來(lái)點(diǎn)撥學(xué)生相互促進(jìn)，相互學(xué)習。認識學(xué)生A和學(xué)生B，并使A、B之間發(fā)生作用，能夠激發(fā)起所有學(xué)生的學(xué)習熱情，能夠掀起課堂教學(xué)的波瀾，能夠使不同層次的學(xué)生都產(chǎn)生學(xué)習上的強大內驅力，從而形成點(diǎn)撥教學(xué)全面豐收的生動(dòng)活潑的局面。
3、蔡老師的另一關(guān)系圖式是“我→教師∕學(xué)生”
蔡老師把“我”和“教師”分離開(kāi)來(lái)，是一種獨特的認識�！拔摇焙汀敖處煛彪m同指一人，但在不同的位置上，其存在的方式和發(fā)揮的功能很不相同�！敖處煛笔恰敖虒W(xué)”這一范疇中的一個(gè)主要因素，而“我”則是研究“教學(xué)”的研究者。因此，“教師”和“學(xué)生”都應當也必須納入“我”的研究視野中。從認識上看，對于一篇課文，“我”能夠從很高的層次認識、評價(jià)。比如讀《藥》，“我”盡可以像文藝批評家那樣來(lái)讀。而 “我”一旦走上講臺，就要把文藝批評家的角色換作“教師”的角色。從思維上看，“我”的思維能力一般來(lái)說(shuō)顯然要高于學(xué)生，那么在教學(xué)中，是不是仍然發(fā)揮“我”的高效思維力呢？“我”的思維要轉換成“教師”的思維。只有這樣，才能從學(xué)生思維力發(fā)展的角度來(lái)搞好教學(xué)。
以上，我們研究了蔡老師的兩種調控思路與做法。這兩方面的調控都十分重要，彼此諧調一致，教學(xué)就會(huì )在科學(xué)的軌道上順利運行。反之，則教學(xué)就會(huì )呈現出一種無(wú)序狀態(tài)。我們可以得到這樣的認識：有效調控，充分展現了點(diǎn)撥教學(xué)法的科學(xué)性、合理性。
通過(guò)上面三個(gè)方面的論述，我們對特級教師蔡澄清老師的語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法有個(gè)初步的較為系統的了解。這樣的努力希望能對學(xué)習和研究語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法的人有所幫助。蔡澄清老師于1982年正式提出語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法，至今已有二十一個(gè)春秋。對于教育界的這一理論瑰寶和實(shí)踐精華，我倡議更多的人來(lái)學(xué)習、研究、運用它，讓它在推行素質(zhì)教育的今天繼續煥發(fā)閃亮的光彩。
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