牡丹江市第二中學(xué)史世峰
新的時(shí)代呼喚著(zhù)新的教育，身為新時(shí)期的教育工作者，我們應擔負起新時(shí)代賦予我們的使命�！皠�(chuàng )新能力是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家發(fā)展的不竭源泉和動(dòng)力，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的民族，難以屹立于世界民族之林�！睘榇�，推動(dòng)教育創(chuàng )新也就尤為重要，更是教育戰線(xiàn)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的基本要求。隨著(zhù)時(shí)代科技的迅速發(fā)展和對各種人才的迫切需求，創(chuàng )新教育將成為本世紀教育和發(fā)展的主旋律。
作為一名年輕的教師，憑著(zhù)自己執著(zhù)從教的那份熱情，加之，兩度參加教改實(shí)驗觀(guān)摩課的一點(diǎn)體會(huì )，初涉教壇的我，對當今教育、教改中的創(chuàng )新與實(shí)踐，也有了一些自己的認識。雖然并不一定成熟，但是我想這畢竟是源于一個(gè)年輕教師的思考，正所謂年輕沒(méi)有失敗，我思考，故我存在。在這里，不妨以新的教育理念為圓心，以個(gè)人的思考所能達到的高度為半徑，試著(zhù)劃一個(gè)圓，對教育創(chuàng )新進(jìn)行一次大膽的解析。
我覺(jué)得教育本身就是一種師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)，不應過(guò)分、刻意的去強調兩者那個(gè)更為重要，而應將二者放在同一環(huán)境下，平等的審視和對待。如忽視兩者中的任何一方，就等于破壞了教育環(huán)境，教育也就失去了其真正的內涵。因此，在進(jìn)行創(chuàng )新教育的過(guò)程中，必須要以人為本，師生平等互動(dòng)。
一、更新教師角色，成為創(chuàng )新型的教師。
課堂教學(xué)其實(shí)是師生各自人生中一段重要的經(jīng)歷，他的質(zhì)量好壞直接影響學(xué)生當前及今后多方面的發(fā)展與成長(cháng)，同時(shí)也會(huì )直接影響到教師對職業(yè)的感受態(tài)度和專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展，每一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生和自身價(jià)值的教師都不應輕視課堂教學(xué)，師者要認真面對自己，更要認真的去面對學(xué)生，要充滿(mǎn)激情的上好每一節課，使課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機和活力。因此，我認為在課堂教學(xué)中培養學(xué)生創(chuàng )新能力的關(guān)鍵應是角色的更新，即教師理念、能力、方法的創(chuàng )新。
1、教師觀(guān)念的創(chuàng )新。
我覺(jué)得創(chuàng )新教育不應是以追求少數尖子的高分和升學(xué)率為目標，而是旨在開(kāi)發(fā)全體學(xué)生創(chuàng )新的潛能、潛質(zhì)。因此在觀(guān)念上，教師首先必須克服傳統的偏見(jiàn)和偏愛(ài)，消除人為優(yōu)劣之別，給個(gè)性不同的學(xué)生以充分表現特殊才能的均等機遇和平等權利，尊重學(xué)生的特質(zhì)、特長(cháng)。創(chuàng )設必備的教育氛圍，從根本上改變循規蹈矩的保守態(tài)度，引導學(xué)生高標新異，敢持岐見(jiàn)，培養學(xué)生思維的多向性、批判性，以創(chuàng )新作為追攀的學(xué)習境界；其次是樹(shù)立新的師生觀(guān)，轉變產(chǎn)傳統教育中“唯師是從”的專(zhuān)制型師生觀(guān)，構建教學(xué)主體之間相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主合作關(guān)系。另外，在課堂上盛行的直授法，對學(xué)生發(fā)言的貶斥性評價(jià)，考試中不能點(diǎn)滴移動(dòng)的所謂“標準答案”等都是成為教學(xué)過(guò)程異化師生關(guān)系的因素，禁錮學(xué)生創(chuàng )新思維的沉重鎖鏈，這些必須在教師觀(guān)念深處得到根本糾正。
2、教師能力的創(chuàng )新。
傳統教學(xué)偏重于積累，創(chuàng )新教育則注重開(kāi)發(fā)創(chuàng )造力，對教師的要求必然具備獨特的創(chuàng )造力，教師應從發(fā)展學(xué)生創(chuàng )新思維這一戰略高度出發(fā)，突破了教參--教材--學(xué)生這一固定模式。大膽改革、勇于創(chuàng )新，別具匠心的鉆研教材，重組教學(xué)內容，將創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力有機的滲透到整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中，以獲得教育實(shí)踐的新穎性和高效率。
“授之以魚(yú)，不如授之以漁”的前提正是執教者本身應具較強能力，因此，要想開(kāi)展好創(chuàng )新教育，真正的使學(xué)生能力得到培養和提高。首先，教師應具備設計頗有新意、效果最佳的教育教學(xué)方案的能力，這里包括確立目標、安排結構、運用方法等一系列環(huán)節。教師不僅要胸中有“綱”，而且目中有“人”，即從面對的學(xué)生新的實(shí)際情況出發(fā)，充分發(fā)揮優(yōu)勢，關(guān)注他們身心發(fā)展的特點(diǎn)和實(shí)際接受能力，把大綱的共性要求與學(xué)生豐富的個(gè)性特點(diǎn)有機結合，從而最大程度的實(shí)現教學(xué)目標的針對性和實(shí)效性。對教學(xué)內容的安排要準確而又新意，使教學(xué)活動(dòng)成為蘊含審美價(jià)值，洋溢審美情趣的立體動(dòng)態(tài)的藝術(shù)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師要以學(xué)生求知創(chuàng )新的促進(jìn)者和合作者的基本立場(chǎng)出發(fā)，通過(guò)引導堅持忘我的參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，適當有意識的留出時(shí)間空白，讓學(xué)生充分的考慮、質(zhì)疑等自主活動(dòng)去予以填補。只有這樣，我覺(jué)得才會(huì )從根本上改變教師滿(mǎn)堂灌的現象，進(jìn)而開(kāi)展好能力素質(zhì)的教育。
其次，教師應提高自己及時(shí)處理信息的能力，信息高速公路的出現，以使人類(lèi)步入了信息化的時(shí)代。處于這個(gè)新時(shí)代中的學(xué)生，能否進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )社會(huì )，成為這個(gè)社會(huì )的一名積極成員，關(guān)系到他們的生存發(fā)展；關(guān)系到他們能否立足世界；能否成為促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的主體等問(wèn)題。作為一名年輕的教師，與學(xué)生的心理距離相對較近，我們應在這方面做好與學(xué)生的溝通工作，引導他們正確認識網(wǎng)絡(luò )，進(jìn)而正確的使用網(wǎng)絡(luò )、利用網(wǎng)絡(luò )。促成“網(wǎng)上一代”的健康成長(cháng)，他的作用主要表現在技術(shù)與文化意識的兩個(gè)方面。
通過(guò)計算機教學(xué)、網(wǎng)絡(luò )化環(huán)境的教學(xué)可以使廣大學(xué)生掌握必要的信息知識和操作技術(shù)，掃除進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )社會(huì )的知識障礙。為此，學(xué)校應重視網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的建設，重視網(wǎng)絡(luò )化教學(xué)，作為教師個(gè)人應學(xué)會(huì )自如利用計算機來(lái)進(jìn)行教學(xué)，也只有這樣才能緊跟時(shí)代的脈搏，從而，為真正的網(wǎng)絡(luò )化教學(xué)的開(kāi)展夯實(shí)基礎。
相對而言，在“網(wǎng)絡(luò )意識”、“信息意識”等的文化形成方面還有更多的工作要做。教育如果對電腦、信息、網(wǎng)絡(luò )等等對象，只停留技術(shù)、知識層的傳授，不去關(guān)懷這些知識和技術(shù)的人性?xún)群�、人的主體性統攝，這種意識的滯后可能導致網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中人和人的主體性失落，操作電腦的人會(huì )成為電腦的奴隸，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的人也會(huì )成為“網(wǎng)中之物”。為此，教育不僅要使人掌握信息技術(shù)，而且還要注重以人為本，重視教人把握信息時(shí)代。
3、教學(xué)方法的創(chuàng )新。
傳統的講授法、練習法、記憶法等“常規武器”并非豪無(wú)實(shí)用價(jià)值，但應在新觀(guān)念指導下，注入新的內涵，教學(xué)方法應把握兩點(diǎn)：引導學(xué)生“好學(xué)”比學(xué)好更重要；會(huì )學(xué)比學(xué)會(huì )更重要。
首先，教是要有意識指導學(xué)生告別維持性學(xué)習方法，注重學(xué)習的預期性、多元性和開(kāi)放性，在一種全方位的立體型的學(xué)習方式中發(fā)展自己的才能、智能，大力提倡問(wèn)題教學(xué)法、引導發(fā)現法、研究討論法、局部探求法、社會(huì )探究法、智力激勵法、體驗學(xué)習法、演示法等等。
其次，教學(xué)中教師還應注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的方法，教是要有意識的讓學(xué)生從復習 ——作業(yè)——預習 ——上課這一機械的運作方式中解放出來(lái)，還其思維和想象的廣闊空間，讓學(xué)生有充分的時(shí)間和精力，按照自己的興趣和特長(cháng)去謀求獨特的空間發(fā)展。實(shí)施個(gè)性教學(xué)方法時(shí)，教師要尊重與眾不同的疑問(wèn)和標新立異的觀(guān)念。
二、轉變教育理念，培養創(chuàng )新型學(xué)生。
“觀(guān)千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，作為一名教改實(shí)驗校的年輕教師，可以說(shuō)，學(xué)校的教改實(shí)驗帶動(dòng)了我，也培養了我，尤其是自己這兩年來(lái)直接參與教改課題研究的經(jīng)歷，更是我教育經(jīng)歷中一筆寶貴的財富。結合自己的教育經(jīng)歷和體會(huì )，我覺(jué)得現行的課程體系還或多或少存在著(zhù)一定的不足，具體表現在以下的幾個(gè)方面：（一）課程結構過(guò)于單一，課程和教材都是國家規定和設計好的，統一要求、統一內容，缺乏地方特色和學(xué)校特點(diǎn)，也忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性;(二)課程內容偏多偏難，脫離學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì )實(shí)際，也就不利于學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習和創(chuàng )新素質(zhì)的培養；（三）課程目標只注重對學(xué)生知識的培養，從而忽略了最能反映人的本質(zhì)屬性--創(chuàng )新素質(zhì)的要求。為此，作為一名教師，我們就有義務(wù)、有責任，去改變這其中的不足，積極進(jìn)行教改的創(chuàng )新和實(shí)踐，自主的開(kāi)發(fā)課程資源。二中恰好給我提供了這樣一個(gè)舞臺，作為一個(gè)有著(zhù)十年課改經(jīng)驗的省級示范性高中，“十五”課改期間，二中將自主開(kāi)設的選修課、活動(dòng)課、研究性學(xué)習、社區時(shí)間等作為小本課程體系的內容，課程設置由以往的單一化，轉為多元化，本著(zhù)“結合實(shí)踐，大膽創(chuàng )新，敢于創(chuàng )新”的理念，在課程機構設置上大膽的突破和創(chuàng )新，旨在培養創(chuàng )新型學(xué)生。
遵照二中確立了校本課程的課程目標，堅持“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，圍繞學(xué)生的個(gè)體差異和潛能發(fā)展，立足于學(xué)生的身心健康和終身學(xué)習，突出場(chǎng)新精神和實(shí)踐能力的培養。我在自己所擔任的選修課、活動(dòng)課和研究性學(xué)習上，努力查找材料，精心開(kāi)發(fā)設計選修課和活動(dòng)課教材，旨在激發(fā)引導學(xué)生們潛力，從而使學(xué)生們的能力素質(zhì)得到培養和提高。課堂上，圍繞學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)與培養，與學(xué)生平等對話(huà)，尤為注重關(guān)注學(xué)生的個(gè)性愛(ài)好和個(gè)性差異，積極倡導學(xué)生成為課堂的主人、主角，敢于大膽的表達自己的見(jiàn)解，敢于走上講臺，成為課堂上的“老師”，來(lái)展示自己的才華。一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生再走上講臺時(shí)已沒(méi)有了往日的靦腆和緊張，取而代之的是一種成熟與穩重。此時(shí)，我嘴角上也露出了欣慰的笑，一種成功感油然而生。
當然，我也深深的知道，無(wú)論對我還是學(xué)生，這也僅僅是一個(gè)開(kāi)始。教改之初，需要一些敢做敢為的實(shí)踐者；創(chuàng )新教育將全面推開(kāi)的今天，我覺(jué)得更需要一大批肯于鉆研敢于創(chuàng )新的教育工作者。相信只要我們本著(zhù)以人為本、鉆研創(chuàng )新，師生平等互動(dòng)，一定會(huì )營(yíng)造出創(chuàng )新教育的新局面。
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