傳統文化教學(xué)隨筆
教學(xué)隨筆即教師在聽(tīng)課或者講課的過(guò)程中所做的簡(jiǎn)短隨手筆錄下面就是小編整理的傳統文化教學(xué)隨筆，一起來(lái)看一下吧。
傳統文化教學(xué)隨筆篇一
在語(yǔ)文教學(xué)中，我非常重視傳統文化這塊資源，大膽嘗試，靈活滲透，常常收到了意想不到的效果。
《新課程標準》將語(yǔ)文學(xué)科定位于交際工具、文化載體，要關(guān)注語(yǔ)言的能力。其內容包括不僅是讀寫(xiě)，還有聽(tīng)說(shuō)，在開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能時(shí)，要注意到學(xué)生之間的差異性；提升學(xué)生的文化品位；要增強學(xué)生的文化積淀。這個(gè)文化積淀不僅是知識性的，不僅是中國的，應該是指各國的優(yōu)秀的傳統文化，包括思想、道德等多方面內容。因而語(yǔ)文所承載的不光是對語(yǔ)言文字的使用，其中還負載了無(wú)數文化的東西，它是民族文化傳承的主要方式，中華文明是世界上唯一一個(gè)傳承了五千年的文明，是最古老的但又是最有生命力的文明，雖然中間有很多次斷開(kāi)，但中華文化的思想卻是一脈相承的，這使我們的語(yǔ)言文字包含著(zhù)豐富的含義。20世紀的現代化進(jìn)程表明，脫離傳統的現代化從來(lái)沒(méi)有成功的先例，丟棄傳統，就意味著(zhù)喪失特色。無(wú)數事實(shí)證明了列寧的那句名言：越是民族的，越是世界的。
在21世紀全球經(jīng)濟一體化的浪潮中，我們所居住的地方——歷史上的“城陰城”具有悠久歷史與文化，就不能不注重自己的文化特色，以獨特而具有個(gè)性的魅力更好地融入開(kāi)放的世界�；谶@樣的目的，開(kāi)展傳統文化教育應成為一種共識。有一句話(huà)說(shuō)得很好，“因為有異鄉，才會(huì )有故鄉”。地域的力量是強大的，傳統文化教育得當，即使有一天城陰城子弟到了世界任何一個(gè)角落，相信無(wú)論東奔西走，無(wú)論右彎左轉，無(wú)論滄海多么遼闊，無(wú)論歸程多么遙遠，也要回歸起點(diǎn)。
作為語(yǔ)文教師，在教學(xué)活動(dòng)中傳承弘揚傳統文化是義不容辭的責任，綿延不絕的傳統文化也絕不能在我們這一代手里斷裂，這是課程改革的需要，也是學(xué)生認知情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的發(fā)展需要。但是怎樣讓學(xué)生快樂(lè )地學(xué)習？怎樣在實(shí)踐中體驗感悟？怎樣提升學(xué)生的文化品位？這是擺在我們面前的一個(gè)現實(shí)問(wèn)題。因此我們覺(jué)得有必要對傳統文化與語(yǔ)文教學(xué)展開(kāi)研究，尋求激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)漢語(yǔ)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)傳統文化的活動(dòng)平臺。
傳統文化教育足以增強民眾的自豪感，激發(fā)熱愛(ài)家鄉的美好情感。
俗話(huà)說(shuō)：一方水土養一方人。中國古代的雄辯家說(shuō)過(guò)一段精彩的話(huà)：“桔生淮南以為桔，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何，水土異也�！辈蝗坏脑�(huà)，我們何以解釋牡丹以洛陽(yáng)為最名貴，芍藥以揚州的最奇美，木棉在溫暖濕潤的嶺南生長(cháng)得最茂盛，白楊在寒冷干燥的北國生長(cháng)得最挺拔呢？從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，對一樣事物不認識、不了解是談不上有何感情的，只有發(fā)現了事物的可愛(ài)之處，才會(huì )產(chǎn)生愛(ài)的情感。對家鄉的熱愛(ài)，必須首先建立在對家鄉的了解上。中國文化在歷史學(xué)上常常以地域不同而劃分為一些風(fēng)格迥異的品類(lèi)，如半坡文化，河姆渡文化，大汶口文化等等，而區別這些不同文化的并不僅僅因為它所擁有的不同名稱(chēng)，它們的獨特內涵也使其閃爍著(zhù)同樣亮麗的光華，比如語(yǔ)言詞匯，民居建筑，民間制作，地方劇種，服飾文化，飲食文化等等。
重視傳統文化的教育有助于我們以理性的態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神去繼承傳統，開(kāi)拓未來(lái)。
課程中不包含文化是不可能的，離開(kāi)文化的課程是不存在的�！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》提出“各地區都蘊藏著(zhù)自然、社會(huì )、人文等多種語(yǔ)文課程資源，要有強烈的資源意識，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用”。作為歷史文化名城有著(zhù)極其豐富的語(yǔ)文課程資源。南宋愛(ài)國詞人辛棄疾的《南鄉子——登京口北固亭有懷》寫(xiě)道：何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(cháng)江滾滾流！這首千古絕唱幾乎是對有著(zhù)豐富而古老內涵的歷史文化所作的最具代表性的畫(huà)面定格。歷史上有許多本埠名人和客居外地名人創(chuàng )作出許多名篇巨著(zhù)和佳詩(shī)妙詞，是一筆極其寶貴的精神文化遺產(chǎn)，語(yǔ)文學(xué)科可以充分利用這一寶貴財富。在這片熱土上，還形成了獨特的歷史傳統文化、革命歷史文化、忠義文化、山水文化、書(shū)畫(huà)文化，所以傳統文化教育除了在語(yǔ)文學(xué)科中滲透外，還可以與歷史學(xué)科、政治學(xué)科、地理學(xué)科、美術(shù)學(xué)科等緊密結合，探索適合本地域傳統文化教育的新路。
重視傳統文化教育就是要讓我們的后代知道我們的文化之根與文化形態(tài)，也要了解我們文化特色與文化優(yōu)勢。對我們生息與生活的這一塊熱土，要潛移默化地培育起如著(zhù)名詩(shī)人艾青所說(shuō)的那種純樸而深厚的情感：“為什么我的眼里常含淚水／因為我對這土地愛(ài)得深沉�！睂τ谄胀ù蟊妬�(lái)說(shuō)，是要重鑄信心，充分認識到在這片土地上曾經(jīng)有過(guò)的榮耀和這榮耀在今天乃至將來(lái)的繼續輝煌。
傳統文化是條源源不斷的河流，從古流到今，并奔向未來(lái)。合理地利用它，會(huì )讓我們的語(yǔ)文教學(xué)姿態(tài)萬(wàn)千，異彩紛呈。
傳統文化教學(xué)隨筆篇二
過(guò)節，對于每一位孩子來(lái)說(shuō)都是一件高興的事，是個(gè)讓人感興趣的話(huà)題。中國傳統節日留存著(zhù)歷史的記憶，傳承著(zhù)悠久的文化，體現了親情、團聚，以及偉大的民族精神，良好的民族禮儀等。例如：吃粽子會(huì )讓我們想到屈原和他的愛(ài)國思想；中秋節在吸引大家吃月餅之余還傳達著(zhù)愛(ài)家的信息；重陽(yáng)節是尊老愛(ài)老的節日等等。但現在的學(xué)生對傳統節日的感受和記憶相對較少，對傳統節日的情感也在逐漸淡漠。盡管學(xué)生在課前已經(jīng)搜集到一些相關(guān)資料，但由于課堂時(shí)間限制和資料有限，學(xué)生對傳統節日的理解也還停留在表面。針對這一狀況，我設計了“走進(jìn)中國傳統節日”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。
本活動(dòng)設計思路：
以中國傳統節日的`文化內涵為核心，以小課題研究為基本形式，讓學(xué)生在教師的幫助指導下，從自己感興趣的問(wèn)題入手自主確定研究小主題，在活動(dòng)中通過(guò)查找資料、調查采訪(fǎng)、動(dòng)手實(shí)踐、信息搜集與處理、親身體驗、展示與評價(jià)等多種形式的活動(dòng)，通過(guò)傳統節日這個(gè)窗口，來(lái)引導學(xué)生了解傳統文化知識，拉近學(xué)生與傳統節日文化之間的距離，感受我們傳統節日文化的魅力，鼓勵學(xué)生不斷學(xué)習、不斷創(chuàng )新，提高學(xué)生的民族人文素養，增強學(xué)生對祖國、對家鄉的熱愛(ài)之情，
圍繞本主題主要預設了三個(gè)目標進(jìn)行教學(xué)：
一是了解一年有哪些節日以及影響廣泛的節日，初步了解傳統節日的名稱(chēng)、由來(lái)和習俗；二是掌握一些探尋研究方法（查找、收集資料、調查訪(fǎng)問(wèn)、制作體驗……），學(xué)習對這些資料進(jìn)行分類(lèi)和處理；三是提高學(xué)生弘揚傳統文化，培養學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國的情感。
本課教學(xué)從學(xué)生的認知水平出發(fā)，著(zhù)力培養學(xué)生搜集信息能力和合作探究能力，由課堂延伸至課外，通過(guò)小組自主選擇研究課題、研究方法、多種途徑地實(shí)踐與探究，將綜合實(shí)踐活動(dòng)課的自主性、實(shí)踐性、開(kāi)放性有效地統一起來(lái)，真正達到課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結合的有效性。
課后，我及時(shí)地進(jìn)行了反思，本課教學(xué)成功之處：
一、教學(xué)環(huán)節比較清晰。本主題分三個(gè)階段進(jìn)行：準備階段——教師創(chuàng )設活動(dòng)情境，帶領(lǐng)學(xué)生確定主題，根據學(xué)生的興趣分組，指導各小組制訂切實(shí)可行的活動(dòng)方案；實(shí)踐階段——這個(gè)主題有多項實(shí)踐活動(dòng)，教師指導學(xué)生靈活安排各種實(shí)踐活動(dòng)，并做好活動(dòng)記錄，撰寫(xiě)心得體會(huì )；總結與交流階段---是學(xué)生匯報研究成果；延伸階段——是交流收獲體會(huì )并對主題活動(dòng)進(jìn)行拓展延伸，最后進(jìn)行自我評價(jià)、小組評價(jià)和師評。
二、創(chuàng )設了較好的問(wèn)題情境和活動(dòng)情境。根據綜合實(shí)踐課的生成性、主體性的特點(diǎn)，采用小組合作式的學(xué)習方法，以評價(jià)為激勵、輔助手段，讓學(xué)生自己在探索活動(dòng)中邊實(shí)踐、邊思考，最大限度地調動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性，并學(xué)會(huì )與人合作。
三、搭建了一個(gè)生生合作、師生合作、探究分享的平臺。師生分享交流搜集到的資料，將常見(jiàn)的傳統節日和少數民族的節日進(jìn)行詳細介紹，學(xué)生在交流中理解了其中豐富內涵。體現了真正的平等、民主、教學(xué)相長(cháng)的教學(xué)理念，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統文化的熱情。
四、注重對設計活動(dòng)方案的引導與評價(jià)。教師充分利用表格引導學(xué)生圍繞自己的小主題對活動(dòng)方案進(jìn)行設計，表格簡(jiǎn)單易懂，學(xué)生的設計可行且富于創(chuàng )新。由此可見(jiàn)，剛才確定主題對學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要，學(xué)生選擇自己認為有能力去研究的小主題再列出想了解的問(wèn)題都是出于自愿，他們也能在能力范圍內通過(guò)各種可行的途徑去研究。教師注重進(jìn)行引導，設計了“友情小提示”，并創(chuàng )造了一個(gè)美妙的設計環(huán)境，為學(xué)生提供了充足的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，并進(jìn)行生生評價(jià)、師生評價(jià)。試想如果對匯報的情況置之不理，那匯報顯得很蒼白。綜合實(shí)踐活動(dòng)非常注重評價(jià)，對學(xué)生情感態(tài)度的評價(jià)，對學(xué)生活動(dòng)過(guò)程的評價(jià)，對成果的評價(jià)等都非常重要。
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