中專(zhuān)德育道德論文3篇
第1篇：淺談職業(yè)中專(zhuān)德育課與道德情感教育
21世紀是知識經(jīng)濟的時(shí)代，對于人才的渴求達到了一個(gè)高度，由于科技的迅猛發(fā)展以及全球化的初步形成，人們在思考問(wèn)題的方式上也發(fā)生著(zhù)重要的改變。
一、職業(yè)中專(zhuān)德育課中道德情感教育的重要性
“德育”首在“樹(shù)人”，這是所有教育的首要目的，也是職業(yè)學(xué)校培養人才的首要目標。在當今職業(yè)中專(zhuān)的德育課教學(xué)活動(dòng)中，怎樣把德育課和道德情感教育和諧統一起來(lái)，是一個(gè)重要的教育課題。正確的教育能夠讓學(xué)生有著(zhù)積極的道德情感上的體驗，對于促進(jìn)教學(xué)有著(zhù)重要的意義。
自教育部發(fā)布有關(guān)職業(yè)教育素質(zhì)教育的條例以來(lái)，德育課在職業(yè)教學(xué)中就成了很重要的一個(gè)課程。它對于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展有著(zhù)關(guān)鍵性的作用，并且對于學(xué)校的教育水平發(fā)展以及企業(yè)未來(lái)的進(jìn)步和國家的發(fā)展都有著(zhù)相關(guān)的聯(lián)系，所以職業(yè)中專(zhuān)的德育課教學(xué)非常重要。
德育課在職業(yè)中專(zhuān)的教學(xué)中主要是知與行的統一，解決個(gè)人的行為規范與道德要求上的矛盾問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，道德情感的的加入會(huì )給德育教育增添一種內在的動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生在道德上的正確選擇，從而對道德有更深的理性認識。另外，道德情感教育對于當下的教育改革也有很好的輔助作用，這對素質(zhì)教育的發(fā)展是一股前進(jìn)的動(dòng)力。
二、職業(yè)中專(zhuān)德育課所具有的特殊性
2000年，國家開(kāi)始實(shí)施職業(yè)教育改革，這對職業(yè)中專(zhuān)來(lái)說(shuō)是一次發(fā)展上的轉折點(diǎn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育方面有了一個(gè)明確的目標，即德、智、體、美的全面發(fā)展。職業(yè)中專(zhuān)的德育課發(fā)揮著(zhù)重要的作用，這是中專(zhuān)必修的科目之一，也是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)極其重要的內容。
職業(yè)中專(zhuān)的培養人才有著(zhù)其自身的不同，而德育課在其中尤為重要，德育課的教學(xué)內容和教學(xué)所產(chǎn)生的影響有著(zhù)直接的關(guān)系。當前，德育課教學(xué)是職業(yè)中專(zhuān)的一個(gè)重要內容，這對學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及世界觀(guān)的樹(shù)立有著(zhù)重要的引導作用。這些知識內容是其他一些科目不能替代的。
三、道德情感教育對職業(yè)中專(zhuān)德育課的作用
1.道德情感教育能夠提高學(xué)生的交際能力
與其他高校的學(xué)生相比，職業(yè)中專(zhuān)的學(xué)生面臨的競爭壓力更大，自身的控制能力上也略差一點(diǎn)，容易受到外界的干擾。因此，道德情感教育能夠把學(xué)生的思想引向正確的道路，使他們勇于面對生活中出現的問(wèn)題，更加頑強，能以更好的狀態(tài)適應社會(huì )，在交往中也會(huì )更加游刃有余，從而對于學(xué)生的交際能力也有積極的促進(jìn)作用。
在日常生活中，職業(yè)中專(zhuān)的學(xué)生可能大多數都在忙著(zhù)自己的事情，很少與外界接觸。一項調查顯示，絕大多數中專(zhuān)學(xué)生在業(yè)余活動(dòng)中都是面對電腦玩網(wǎng)游，很少有人能和身邊的人談?wù)撔氖�，甚至在交際中有著(zhù)偏激的言行。這就需要教師在德育課上要引導學(xué)生，把情感注入到德育課的實(shí)踐中去，這樣有利于學(xué)生解決問(wèn)題，從而在交際能力上得到提高。
2.道德情感教育對學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展有全面影響
德育教師在教學(xué)的過(guò)程中把道德情感融入課堂中，不僅有利于學(xué)生在知識方面的學(xué)習，而且使學(xué)生在性格和情感上得到補充發(fā)展。情感是道德與精神的核心，沒(méi)有了情感的加入，道德說(shuō)教就會(huì )無(wú)力、空洞。所以，道德情感教育對學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展有著(zhù)關(guān)鍵性的作用，這在他們形成獨立人格方面是不可或缺的。道德情感教育與德育課相結合在學(xué)生的品德和心理健康以及想象力和創(chuàng )造力上都起著(zhù)重要的影響作用。
道德情感是學(xué)生認識生活，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的重要引導方向，將其與職業(yè)中專(zhuān)的德育課相結合，是促進(jìn)教育改革實(shí)現素質(zhì)教育的不竭動(dòng)力。
在職業(yè)中專(zhuān)德育課教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生學(xué)習到應該掌握的知識，也要使學(xué)生在價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)上有著(zhù)深刻的認識，把學(xué)習的知識與生活相結合，與社會(huì )相契合。將道德情感融入到德育課當中對學(xué)生的品德修養有著(zhù)重要的促進(jìn)意義。
第2篇：關(guān)于中專(zhuān)道德教育的思考
隨著(zhù)我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，西方思想在中國的廣泛傳播，社會(huì )道德氛圍發(fā)生了極大的變化，拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義滋長(cháng)等等，對處于世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成關(guān)鍵時(shí)期的中專(zhuān)生的腐蝕和毒害不容忽視，這使得中專(zhuān)德育教育面臨嚴峻的考驗。再加上學(xué)校重智輕德的現象仍然存在，中專(zhuān)生在思想道德方面陷于了一個(gè)空前荒漠化的困境。因此，如何適應時(shí)代發(fā)展對道德教育的新要求，重新反思中專(zhuān)德育工作不足之處，并及時(shí)改進(jìn)和提高德育教學(xué)內容和方式顯得尤為重要。
一、中專(zhuān)德育教育的現狀
�。ㄒ唬┲袑�(zhuān)學(xué)生思想道德素質(zhì)現狀
中專(zhuān)生正處于心理發(fā)育期，面對自己身體的發(fā)育和人生環(huán)境的變化，逐漸不再依靠師長(cháng)，而開(kāi)始進(jìn)行主動(dòng)的思考。此時(shí)的他們具有對外界強烈的好奇心，喜歡獨立的認知探索未知事物，并敢于接受新鮮事物。對于長(cháng)輩的教導，不再盲從，而是更愿意根據自己的思考來(lái)判定是否接受，并且通常以叛逆為榮。這種個(gè)體意識的覺(jué)醒是每個(gè)人成長(cháng)的必經(jīng)之路，但由于他們自身缺乏人生閱歷，并往往缺少實(shí)踐鍛煉，一旦缺少正確恰當的指引，在當今道德觀(guān)紛繁混亂的形勢下，很容易被迷惑而出現精神空虛、行為失范，甚至走向違法犯罪的道路。
中專(zhuān)生具有當前青少年常見(jiàn)的道德問(wèn)題，如：自我意識膨脹，缺乏集體組織觀(guān)念；重視物質(zhì)利益，追求個(gè)人享樂(lè )；社會(huì )責任感淡漠；缺少遠大理想。并且由于中專(zhuān)生往往在中學(xué)時(shí)成績(jì)一般或者較差，難免受到教師、家長(cháng)和同學(xué)的不公平待遇，一些學(xué)生因此而性格壓抑，很難接受外界善意的勸導，為中專(zhuān)德育教育工作帶來(lái)了一定的難度。另外，大部分學(xué)生在接受職業(yè)技能培訓的同時(shí)，忽視自身的職業(yè)道德培養，這對于今后的工作將帶來(lái)十分不利的影響。
�。ǘ┲袑�(zhuān)德育存在的問(wèn)題
1．對德育的認識有待提高。當前就業(yè)市場(chǎng)競爭激烈，而中專(zhuān)生的主要優(yōu)勢在于其職業(yè)技能的熟練掌握。因此，中專(zhuān)教育幾乎以一邊倒的態(tài)勢，完全以職業(yè)技能培養為中心。德育成為形式上的首要問(wèn)題，“講起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”。德育是育人之首，學(xué)校單純的追求知識與技能的教授，而忽視了教育的根本目標——培養真正合格的人才。教師對待德育工作應付了事，課堂上死板教育，忽視教學(xué)效果，缺少合理的德育考核評價(jià)標準。學(xué)校平時(shí)不重視，學(xué)生一旦出了問(wèn)題，就突擊教育，以德育為保護傘，企圖追求短期效果，其結果顯然無(wú)法盡如人意。而學(xué)生受學(xué)校和教師的敷衍態(tài)度影響，也不能?chē)烂C認真的對待德育，認為空洞無(wú)用，教學(xué)效果可想而知。因此，中專(zhuān)德育目前最根本的問(wèn)題是認識問(wèn)題，不從根本上提高德育的地位，德育的進(jìn)步和改善也就無(wú)從提起。
2．教育內容陳舊空泛。中專(zhuān)德育課以教材為主，教材雖然比較完備，但難免重于理論并缺少時(shí)效性。大部分教師單純依賴(lài)教材，不能將書(shū)中理論和學(xué)生的實(shí)際生活相結合，缺乏實(shí)例教學(xué)來(lái)證實(shí)理論的正確性和可行性，脫離了實(shí)際生活的德育就失去了本身的教育意義。中專(zhuān)生處于心理成型的關(guān)鍵時(shí)期，對于其成長(cháng)中遇到的困難和疑問(wèn)急待有人幫助解決，對于社會(huì )的變化也需人解釋指導，而目前的德育工作無(wú)視這種需求，仍按老套路走，教育內容陳舊，比如：對于戀愛(ài)、性教育、社會(huì )問(wèn)題等學(xué)生迫切需要正確引導的話(huà)題，教材始終諱莫如深，教師也就正好避之不談，學(xué)生只能從影視作品和網(wǎng)絡(luò )等媒介中尋求幫助，但其中的信息魚(yú)目混雜，處于此階段的青少年的判別是非的能力還遠不成熟，因此常會(huì )受到不健康信息的影響而貽誤終身。
3．教育手段過(guò)于簡(jiǎn)單。目前中專(zhuān)德育課仍以課堂教育為主要手段，教師照本宣科，對學(xué)生硬性說(shuō)教，偏于單向宣講，缺少與學(xué)生的溝通，課堂互動(dòng)性差。由于德育手段集中于課堂，不少教師急于在課堂上盡可能多的按大綱講述教材中的各種理論，而忘記了課堂教學(xué)本應由教師組織，學(xué)生參與的一個(gè)互動(dòng)學(xué)習過(guò)程。尤其是道德教育這樣需要應用于日常生活和實(shí)踐中的課程，教師如果忽略教學(xué)中學(xué)生的主體地位，而是仍然以自己為主體，單純的把學(xué)生看作是被灌輸對象，而不能平等地與學(xué)生溝通，壓制學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，難免會(huì )使學(xué)生對德育產(chǎn)生厭惡和抗拒心理，教育的效果自然不會(huì )好。
二、提高和加強中專(zhuān)德育的對策
�。ㄒ唬┨岣哒J識，重視中專(zhuān)教育的德育培養
學(xué)校教育的本質(zhì)是培養什么人的問(wèn)題，中專(zhuān)教育也不應該例外。德育在培養人的過(guò)程中，起著(zhù)基礎性、方向性的作用，起著(zhù)培養青少年樹(shù)立科學(xué)正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的作用，是青少年能否成為合格人才的關(guān)鍵。
提高對德育的認識，首先要對德育工作者的認識進(jìn)行升華和鞏固。學(xué)校應該引導教師意識到德育工作的重要性。中專(zhuān)生正是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀(guān)念對他們一生將影響很大。他們的思想道德素質(zhì)狀況如何，又關(guān)系到國家未來(lái)的發(fā)展前途。從實(shí)際來(lái)看，當今社會(huì )需要的是德才兼備的人才，技術(shù)是重要，但是個(gè)人素質(zhì)和職業(yè)道德更不容忽視。學(xué)校應該端正對待德育的態(tài)度，不能再把德育作為智育的陪襯，而是強化教師對待德育的重視，提高教學(xué)的主動(dòng)性和積極性。德育理應成為學(xué)校教育的首要任務(wù)，不僅在口頭上，更應體現在實(shí)際行動(dòng)中，從上而下都要參與進(jìn)來(lái)，并把德育滲透到學(xué)校教育的方方面面。只有從認識上真正重視德育，才能從根本上解決目前德育所遇到的一切困難，才會(huì )真正達到德育所追求的教育目標。
�。ǘ┡c時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現德育內容的更新發(fā)展
當今的青少年早已經(jīng)不滿(mǎn)足于教材原有的一些道德理論，他們更關(guān)注當今社會(huì )日新月異的變化，并試圖通過(guò)自己的思考來(lái)重建自身的道德觀(guān)念。教育者應該關(guān)注學(xué)生的心態(tài)，緊緊跟隨時(shí)代的變化，為適應社會(huì )發(fā)展的需要而適時(shí)調整德育內容，以引導學(xué)生觀(guān)察社會(huì )、了解社會(huì )。在教學(xué)過(guò)程中，理論和實(shí)際相結合，教育學(xué)生通過(guò)掌握的理論知識來(lái)分析社會(huì )現象，不僅可以正視社會(huì )的陰暗面，更可以對其進(jìn)行正確的認識和批判；把握社會(huì )的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，不僅明白自己現在所處的形勢，更可以看清楚將來(lái)前進(jìn)的方向。道德作為上層建筑，隨著(zhù)經(jīng)濟基礎的發(fā)展而更新發(fā)展，德育內容也必須與時(shí)俱進(jìn)，在傳統的道德素質(zhì)培養之上，也要注意培養學(xué)生的責任意識、風(fēng)險意識、創(chuàng )業(yè)意識、開(kāi)放意識，才能使其符合現代社會(huì )的要求。而不斷更新的德育內容，比如聯(lián)系國內外時(shí)事，討論“伊拉克戰事中的美國”等，無(wú)疑會(huì )引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生不再認為德育空洞乏味，從而逐步改變學(xué)習態(tài)度。
�。ㄈ┵N近生活，提高德育實(shí)效性
中專(zhuān)生是一個(gè)特殊的群體，首先他們正處于青春期，成長(cháng)中有一系列道德方面的問(wèn)題亟待解決；另外，他們即將走入社會(huì )，相比其他同齡人，需要關(guān)于職業(yè)道德一系列的重點(diǎn)教育。因此，中專(zhuān)德育的內容必須貼近他們的生活，給予上述兩方面的重點(diǎn)關(guān)注。
青春期的學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中會(huì )面臨著(zhù)很多與自身利益密切相關(guān)的矛盾和問(wèn)題，在成人看來(lái)微不足道的事情，在學(xué)生眼里可能就是無(wú)法逾越的一道坎。德育工作要以人為本，就不能繼續逃避問(wèn)題，放手學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )等媒體去自尋幫助，而后者很容易產(chǎn)生嚴重問(wèn)題。教師通過(guò)更新德育內容，展開(kāi)青春期教育，引導學(xué)生健康順利的渡過(guò)這一人生轉折點(diǎn)，為其今后的人生道路奠定基礎。
對于中專(zhuān)學(xué)生，加強與職業(yè)和社會(huì )相關(guān)的道德教育是十分必要的。教師可根據原有的德育課程設置下，根據學(xué)生的知識水平、專(zhuān)業(yè)方向等條件增減適合學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展和生活的教學(xué)內容，比如，“勞動(dòng)者的權利和義務(wù)”、“投資與理財”、“消費者權益”等方面的學(xué)習，都將對學(xué)生進(jìn)入社會(huì )后的工作和生活有重要的現實(shí)意義。同時(shí)，在《職業(yè)道德與職業(yè)指導》的教學(xué)中，注意因材施教，有所區別有所重點(diǎn)的培養學(xué)生職業(yè)道德素養。從實(shí)際出發(fā)的德育一定會(huì )激發(fā)學(xué)生更大的學(xué)習熱情。
�。ㄋ模┳⒅貏�(chuàng )新，豐富德育教育手段
在目前德育以課堂教學(xué)為主的情況下，必須改變以往以灌輸理論為主，教師為課堂主體，忽視學(xué)生的主體地位，教學(xué)成果有限的被動(dòng)局面。要加強課堂學(xué)習的互動(dòng)過(guò)程，改革課堂教學(xué)方式，使德育課成為師生交流的平臺。教師注意引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，可以通過(guò)設置實(shí)際情景和實(shí)際困難，啟發(fā)學(xué)生將理論自覺(jué)運用到實(shí)踐中，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性，在積極參與教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，真正的理解并掌握書(shū)本上的理論知識。除了師生互動(dòng)，還應努力讓學(xué)生參與同學(xué)間互動(dòng)、學(xué)生與教材的互動(dòng)，在學(xué)習過(guò)程中培養主動(dòng)探索、團隊合作以及自我完善的能力。
德育作為一門(mén)實(shí)踐性極強的'課程，單純依靠課堂教育是遠不能達到預期教育目的的。教育者應當主動(dòng)創(chuàng )新，探索一些其它途徑作為課堂教育的有效補充�？梢愿鶕滩闹锌蓪�(shí)施性較強的部分安排一些實(shí)踐活動(dòng)，將教育融入實(shí)際，讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷或者實(shí)際動(dòng)手操作而獲得感性而深刻的印象，擺脫德育課枯燥的形象，并進(jìn)一步引導學(xué)生通過(guò)思考將感性經(jīng)驗升華至理性體會(huì )，完成德育目的。
另外，一些傳統的德育活動(dòng)仍然值得借鑒，比如召開(kāi)班會(huì )或者團會(huì )，讓學(xué)生就某一身邊實(shí)事或當今時(shí)政，暢所欲言，在討論中獲得成長(cháng)；舉辦辯論會(huì )，在準備材料的過(guò)程中自我積累，在辯論的過(guò)程中吸取別人的精華而得到迅速提高；組織觀(guān)看有一定教育意義的影視作品，同樣可以在潛移默化中提高學(xué)生的道德素質(zhì)；讓學(xué)生去調研、實(shí)習或參觀(guān)，都可以將社會(huì )引入他們的生活，而由他們自己去發(fā)現、思考和總結各自的收獲，這樣的教育效果是書(shū)本和課堂永遠無(wú)法給予的。
�。ㄎ澹┭驖u進(jìn)，營(yíng)造德育隱性環(huán)境
德育的主渠道是學(xué)校提供的德育課程，但學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展又離不開(kāi)社會(huì )和家庭的影響。周?chē)沫h(huán)境，人的行為以及與他人的交往中都包含著(zhù)對學(xué)生潛在的教育，而社會(huì )和家庭這個(gè)大環(huán)境，就是德育的的隱性環(huán)境。隱性教育具有彌散性、滲透性等特點(diǎn)，其教育功能特點(diǎn)為春風(fēng)化雨、潤物無(wú)聲。學(xué)校要利用好隱形教育的功能，努力營(yíng)造健康向上的校園環(huán)境，并和學(xué)生家長(cháng)保持密切的聯(lián)系，敦促家長(cháng)重視孩子的道德素養成長(cháng)，雙方多進(jìn)行平等耐心的交流，共同合作，盡量為學(xué)生營(yíng)造理想的德育隱性環(huán)境。
三、結語(yǔ)
道德教育是一個(gè)古老而又常新的課題，它關(guān)系到我國社會(huì )主義事業(yè)建設者的整體素質(zhì)，是一項光榮而艱巨的事業(yè)。中專(zhuān)學(xué)校負責培養國家建設的中堅力量，要向社會(huì )提供德才兼備的合格人才，必須要重視道德教育。廣大中專(zhuān)德育工作者要不斷創(chuàng )新和探索，為德育工作尋找出一條有效的新途徑。
第3篇：職業(yè)中專(zhuān)的德育教育問(wèn)題研究
在社會(huì )發(fā)展過(guò)程中，德育已經(jīng)占有十分重要的地位，德育的發(fā)展不僅對國家和民族有著(zhù)十分重要的作用，同時(shí)也在教育事業(yè)中有著(zhù)舉足輕重的作用。德育教育不但可以提高國民素質(zhì)，同時(shí)也提高了民眾的道德水準，為人的全面發(fā)展做出了巨大貢獻。尤其是在職業(yè)中專(zhuān)的教育中，根據職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生的特點(diǎn)，德育教育是教育的根本。
1職業(yè)中專(zhuān)開(kāi)展德育教育的重要意義
1.1德育教育對職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校教育的導向作用
學(xué)校的性質(zhì)和方向是培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義公民，理想、道德、文化教育是我國德育教育的重要內容。德育對學(xué)校的性質(zhì)和方向起著(zhù)導向的作用。而且對學(xué)校實(shí)施的全面發(fā)展也起著(zhù)重要的導向作用，它不僅引導職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識方面有所提高，并使他們在美育、智育等方面全面發(fā)展，所以在職業(yè)中專(zhuān)進(jìn)行德育教育能夠推動(dòng)學(xué)校教育健康發(fā)展。
1.2德育教育對職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生身心發(fā)展的導向作用
職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生正處于青少年時(shí)期，身心都有著(zhù)自己的特點(diǎn)。同時(shí)這個(gè)時(shí)期也是他們思想品德、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)基本形成的關(guān)鍵時(shí)期，是對他們進(jìn)行德育教育的最佳時(shí)期。職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生基礎知識儲備不足，缺乏生活經(jīng)驗，識別能力差，意志薄弱，自我控制能力差，模仿性強，思想多變，他們很容易受到外界不良思想和行為的影響，而德育教育正確引導了職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生的身心向健康的方向發(fā)展。
1.3德育教育對提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)的作用
偉大的中華民族在悠久的歷史長(cháng)河中，曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)許多輝煌的思想，形成了崇高的道德品質(zhì)，使我們的祖國被稱(chēng)為“禮儀之邦”，影響著(zhù)世界各國。德育教育在提高職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生思想道德素質(zhì)的同時(shí)，也提高了整個(gè)中華民族的素質(zhì)。雖然中華民族的素質(zhì)是對整個(gè)民族的群體素質(zhì)而言的，但是群體是由個(gè)體組成的，群體素質(zhì)是個(gè)體素質(zhì)的概括和集合，所以職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生的德育素質(zhì)提高了，對整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)的提高也起著(zhù)推動(dòng)作用。
2職業(yè)中專(zhuān)德育教育的原則
2.1知行統一的原則
職業(yè)中專(zhuān)德育中的知行統一原則就是既要重視學(xué)生進(jìn)行系統的馬克思主義理論和社會(huì )主義品德規范的教育，又要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行教育，要求職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生在提高思想認識的同時(shí)也要重視實(shí)踐，培養良好的行為習慣，把認識和實(shí)踐、思想和行動(dòng)有機統一起來(lái)。
2.2正面教育的原則
在職業(yè)中專(zhuān)的德育教育中，要發(fā)揮積極因素、克服消極因素，必須堅持正面教育，積極引導，擺事實(shí)，講道理，循循善誘，以理服人。教育者要引導職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生開(kāi)展思想斗爭，促進(jìn)內因起變化，提高學(xué)生自我教育的愿望和能力。堅持正面教育的原則，采用說(shuō)服的方法，既解決了矛盾，又使學(xué)生看到了自己的進(jìn)步，也看到了自己的不足，這對學(xué)生德育工作的開(kāi)展起到了積極的作用。
2.3因人施教的原則
因人施教的原則是指在對職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，必須充分了解教育對象，針對他們的年齡特征、時(shí)代特點(diǎn)和個(gè)性差異以及思想品德發(fā)展的現狀，有的放矢地提出教育要求，選用適當的內容和方法，解決不同學(xué)生的不同思想矛盾，以充分發(fā)揮職業(yè)中專(zhuān)進(jìn)行德育教育的實(shí)效性。
2.4教育統一的原則
我們知道，人是離不開(kāi)現實(shí)社會(huì )的，職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生的思想品德教育是在學(xué)校、家庭、社會(huì )多方面綜合影響下形成和發(fā)展起來(lái)的。所以要想讓職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生的德育教育達到理想的效果，學(xué)校必須有計劃地組織，讓學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì )教育密切配合，控制和消除不良影響。同時(shí)學(xué)校要主動(dòng)聯(lián)系家庭、社會(huì )，協(xié)調、統一各方面的教育影響，提高教育水平，為職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的社會(huì )環(huán)境和社會(huì )風(fēng)氣。
3職業(yè)中專(zhuān)德育教育的途徑探討
3.1自我教育
自我教育是指職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生應該在自我意識的基礎上，通過(guò)自覺(jué)進(jìn)行思想轉化和行為控制，形成良好的思想品質(zhì)，從而體現道德行為主體在其品德發(fā)展中的自覺(jué)能動(dòng)性。所以職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生要根據一定的道德規范和要求，在教師的指導下，從一定的自我信念和自我完善的志向出發(fā)，有意識、有目的地進(jìn)行自我培養和自我進(jìn)取，而自我意識對職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生自我德育教育非常重要，應引起高度重視。
3.2心理教育
在職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校德育工作中開(kāi)展心理輔導活動(dòng)是一個(gè)非常重要的問(wèn)題，它是教育走向人性化、心理學(xué)化的必由之路。職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生的自我意識在不斷地發(fā)展，因而心理健康的標準也在不斷發(fā)生變化，在這樣的過(guò)程中，教育者應該掌握心理健康的一般原則、科學(xué)認識以及客觀(guān)標準等，用發(fā)展的眼光去鑒別身邊的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現有心理問(wèn)題的學(xué)生，這對職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校的德育教育也是非常重要的。
3.3網(wǎng)絡(luò )教育
網(wǎng)絡(luò )道德作為人的思想的一種反映，它的形成根源于社會(huì )，是對客觀(guān)現實(shí)的一種能動(dòng)反映，所以對職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )德育教育應該從道德教育規律和網(wǎng)絡(luò )心理特點(diǎn)兩方面來(lái)考慮。首先要克服網(wǎng)癮，讓職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生感受到現實(shí)比虛擬更美好，同時(shí)正確引導求知欲望，增強道德倫理教育和審美教育，提高道德判斷和選擇能力，多讓他們參加積極的實(shí)踐活動(dòng)；實(shí)施網(wǎng)絡(luò )道德教育，強化職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生網(wǎng)上道德責任感教育，推行網(wǎng)上行為準則，規范網(wǎng)上行為，使他們樹(shù)立正確的上網(wǎng)觀(guān)念；注重正確的思想引導，職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生好奇心重，再加上網(wǎng)頁(yè)上一些不健康圖片和文字的出現，使這些學(xué)生出現了不健康的思想觀(guān)念，所以要培養他們正確的“網(wǎng)絡(luò )觀(guān)”。
3.4情感教育
情感是職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生接受教育的感情基礎和前提，因此，在德育教育的過(guò)程中要重視情感教育。首先要以景生情，通過(guò)鮮明、形象、生動(dòng)的情景，喚起學(xué)生的情感。此景包括校園、教室的環(huán)境布置，課堂氣氛和教師的表情行動(dòng)等。其次，以情促情，教育者要深入了解學(xué)生的情感，打開(kāi)職業(yè)中專(zhuān)學(xué)生的心扉，通過(guò)相互情感的交流，使他們的道德情感得以調動(dòng)。最后，以行育情，職業(yè)中專(zhuān)的學(xué)生要通過(guò)道德行為的實(shí)踐，從中產(chǎn)生道德情感體驗。
綜上所述，德育教育的目標是培養適應社會(huì )發(fā)展，具有創(chuàng )新性和實(shí)踐性的高素質(zhì)人才。所以德育教育擔負著(zhù)非常重要的使命，而對高等教育改革發(fā)展過(guò)程中，德育教育也將會(huì )成為一個(gè)非常重要的環(huán)節。這需要學(xué)校和全社會(huì )的共同努力。
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