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百善孝為先高中議論文（精選22篇）
大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，尤其是有嚴密的邏輯性的議論文，議論文是以議論為主要表達方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，表達自己的觀(guān)點(diǎn)和主張的文章體裁。那么問(wèn)題來(lái)了，議論文應該怎么寫(xiě)？以下是小編整理的百善孝為先高中議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
百善孝為先高中議論文 篇1
俗話(huà)說(shuō):"百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為。"所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為!
孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家里的長(cháng)輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關(guān)系的表現，反映中華民族極為重視孝的觀(guān)念。
孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事。
古訓云:"萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先"。為什么中國人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來(lái)，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。 孔子曰:"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責任心的、高尚的人。
說(shuō)孝道，首先就要說(shuō)到"五倫"。所謂五倫，指的是五種人際關(guān)系:父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友。人是社會(huì )性的動(dòng)物，每一個(gè)都不能離開(kāi)人群而獨處。而五倫，正是與每一個(gè)人都關(guān)系最為密切者。任何一個(gè)人，能夠處理好這五種與自己最為密切、最為重要的人際關(guān)系，就可推而廣之處理好其他一切人際關(guān)系。
五倫中的任何一倫，都有其特殊的規范，如父慈子孝，兄友弟恭，君禮臣忠等。它要求每一個(gè)人根據所處的身份地位不同，而各盡己責，如父母的責任要是要慈愛(ài)養育子女，子女的責任就是要尊敬孝順父母，等等。但這并不是說(shuō)父母對子女要慈愛(ài)，而兄長(cháng)對于弟妹、上級對于下級就可以不慈愛(ài)。慈、友、禮、孝、恭、忠等品格是一切人際關(guān)系都要遵循的，只不過(guò)在父子關(guān)系中，"慈"對于父母來(lái)說(shuō)是最主要的，"孝"對于子女來(lái)說(shuō)是最主要的。
儒家“孝經(jīng)”開(kāi)宗明義章曰:「身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也;立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見(jiàn)中華文 化孝的觀(guān)念不只於孝順父母而已，孝順父母只是孝道的開(kāi)始�！靶⒔�(jīng)?諫諍章第十五”:「當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎?」�！皬V至德章第十三”:「教以孝，所以敬天下之為人父者也;教以悌，所以敬天下之為人兄者也;教以臣，所以敬天下之為人君者也�！� “論語(yǔ)”中，子夏向孔子請問(wèn)什么是孝�？鬃诱f(shuō):晚輩長(cháng)保恭敬和悅的神色是最難做到的(子夏問(wèn)孝。子曰:色難)�！感ⅰ棺衷凇罢撜Z(yǔ)”中，一共見(jiàn)于14章。其中為孔子所言，且與孝的'定義有關(guān)者，共有5章。
道家“莊子天運”孝的觀(guān)念:「以敬孝易，以愛(ài)孝難;以愛(ài)孝易，以忘親難;忘親易，使親忘我難;使親忘我易，兼忘天下難;兼忘天下易，使天下兼忘我難�！�
印度及其他亞洲地區也有類(lèi)似的倫理概念，另外孝順還可以推廣為一般對年長(cháng)的人的尊敬和順從，比如媳婦對公婆的孝順，對長(cháng)輩親戚(比如姑、伯、舅、姨等)的孝順等。
孟懿子問(wèn)孝。子曰:無(wú)違。樊遲御，子告之曰:孟孫問(wèn)孝于我，我對曰:無(wú)違。樊遲曰:何謂也?子曰:生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。孟武伯問(wèn)孝。子曰:父母唯其疾之憂(yōu)。子游問(wèn)孝。子曰:今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?子夏問(wèn)孝。子曰:色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌;曾是以為孝乎?
孝，是子女對父母、晚輩對長(cháng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(cháng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(cháng)，略具智識，即開(kāi)始教以孝道，即教導孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆"愛(ài)"的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習慣成自然，長(cháng)大后就會(huì )很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)國家，愛(ài)社會(huì )，愛(ài)人類(lèi)�？梢�(jiàn)，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養成一顆對人類(lèi)全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說(shuō):"孝，德之本，教之所由生。"
如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當的程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導方法，使之生根、發(fā)芽、成長(cháng)、堅固，則此種感恩的心情很快會(huì )泯滅掉。不知不覺(jué)中，認為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導孩子形成孝道的觀(guān)念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(cháng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō):"少成若天性，習慣成自然"。中國人的老話(huà):"愛(ài)子，教之以義方"，而孝道，就是義方之最大者。
人的童年少兒時(shí)期，是整個(gè)人生階段的預備期。在此階段培養孩子的孝道精神，就是使孩子從小就沐浴在仁愛(ài)忠信的光輝里�！罢撜Z(yǔ)?學(xué)而第一”有子曰:"其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有者。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本歟!"孩子在幼童時(shí)期即教以孝道，使孩子從小即明事理，講道德，則無(wú)異于從小就把握住了人生的根本，從小就走在仁愛(ài)的人生正道上，這正是與圣人同一本色，同一踐履。長(cháng)大成人后，承繼少年時(shí)期的理想與信念繼續前進(jìn)，則其必為正人君子，必為社會(huì )一優(yōu)秀分子，其于社會(huì )人群之貢獻必大矣!能聽(tīng)聞圣教，能實(shí)踐圣人的正確教誨而于社會(huì )有所貢獻，則此生沒(méi)有虛度也!孔子說(shuō):"朝聞道，夕死可矣。"人生至此，夫復何求!這正是中國人"百善孝為先"、從小即教以孝道的甚深淵旨所在。
時(shí)至今日，我們重新提倡孝道精神，仍然有它不可替代的時(shí)代價(jià)值和深遠的歷史意義。
首先，提倡孝道可以培養孩子的愛(ài)心和責任感。今天中國社會(huì )的家庭結構發(fā)生了很大的變化，城市家庭中"四二一"的結構越來(lái)越普遍，即老人四位，父母兩個(gè)，眾星捧月般守著(zhù)一個(gè)小寶貝。一脈單傳，加以生活優(yōu)裕，在這種情況下孩子不想被溺愛(ài)也幾乎不可能。由此使現代的孩子幾乎都以自我為中心，比較自私，關(guān)心他人愛(ài)護他人的精神不足。人過(guò)于自私，必將使他自己與周?chē)h(huán)境多有沖突，對他個(gè)人生活的幸福感也多有負面影響。如何逐步泯除私欲，一步步培養出孩子的愛(ài)心來(lái)?最好的、也是最切實(shí)可行的辦法就是從家庭入手，從教導孩子孝道入手。家庭對任何一個(gè)孩子的影響都是極其巨大的，有時(shí)是決定性的。讓孩子從小即體會(huì )愛(ài)父母是什么滋味，孩子易懂易學(xué)易做，且感到特別親切。以此為第一步，孩子自可慢慢體會(huì )出愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師的滋味，再逐步引導至愛(ài)國家、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)人類(lèi)。今日學(xué)校、社會(huì )的品德教育，多從家庭外部著(zhù)手，一開(kāi)始即教以愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)集體。其道理固然千真萬(wàn)確，惜乎其方法有大而無(wú)當、流于空洞之弊。不從身邊最親密的父母、家人、老師、同學(xué)入手，不由近及遠、由易及難，如何使孩子能夠真正體會(huì )愛(ài)祖國、愛(ài)人民是何等滋味?相形之下，中國傳統教育以孝道教育為第一步，確實(shí)是極其科學(xué)、極其合理的。究其原因，它符合人性，符合孩子的天性。
其次，提倡孝道可使父母真正安度晚年，有利于社會(huì )的和諧。眾所周知，中國已步入老齡社會(huì )。有人說(shuō)，隨著(zhù)中國經(jīng)濟實(shí)力的增長(cháng)和社會(huì )保障體系的不斷完善，老年人養老的經(jīng)濟負擔會(huì )逐漸減輕，老年人可以安心頤養天年了。此論甚是，然更有深意在其后焉。人處老年，不僅要求吃飽穿暖，生活平靜，更要求能盡享天倫之樂(lè )，于親情的要求尤為迫切。世道艱難，人生坎坷，經(jīng)歷了一生的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，人往往到了老年才更加體會(huì )到家庭的溫暖，親情的可貴。子女盡孝，才是真正滿(mǎn)足了老年人的需求，是老年人安度晚年的關(guān)鍵所在。至于經(jīng)濟負擔問(wèn)題，則非其重點(diǎn)所在。有些人認為使老人生活優(yōu)裕，或者使老年人同住公寓，老人與老人生活在一起，則使老人無(wú)寂寞之感，無(wú)后顧之憂(yōu)，這才是最科學(xué)、最合理的養老方式。此言又差矣!科學(xué)永遠不能替代人情。親情之溫暖與可貴，是其他任何方式所無(wú)可替代者。合家團圓，其樂(lè )融融，其中的幸福感乃發(fā)自人心深處，即使是再豪華舒適的老年公寓、養老院也不能替代親情。一首“�；丶铱纯础本贸凰�，不正是表達了老年人的的共同心聲嗎?
孝道，絕不是為了培養孩子對家庭的自私。
而是從每一個(gè)人都能做到的身邊事開(kāi)始，從自己做起，由近及遠，由易及難，使我們的愛(ài)心和責任感日擴日大，最終努力修養到大公無(wú)私之境界。不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。孝也者，正是千里之跬步，江海之小流。百善孝為先，可不信乎?
“史記”中說(shuō):"夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。"父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長(cháng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到:"父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心。"一個(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢?
百善孝為先高中議論文 篇2
中國有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。但是，不能總拿別人的東西，于是子路就想到了打工。從此以后，子路便四處幫被人打工，賺了錢(qián)，就到百里之外的集市里買(mǎi)米回家煮給父母吃，直到他們去世！
想想身邊的'父母晚輩們，有的為了工作竟然常年累月不去探望一下父母親，有的甚至連一個(gè)電話(huà)都不打去問(wèn)候父母，有的只顧著(zhù)自己吃喝玩樂(lè )而不去照看一下年邁的父母親……這些都讓我們觸目驚心。
子路的行為是可貴的，他的行為是無(wú)人能比的，他的行為是值得學(xué)習的，他的行為深深的感動(dòng)了我，他是我們的榜樣！雖然我是學(xué)生，做不了什么，但是我決心用學(xué)習成績(jì)來(lái)報答父母親。
就像我爸爸，他每個(gè)月都會(huì )回老家一次，每次都會(huì )住上幾天，每次都會(huì )拿寫(xiě)生活用品，每次都會(huì )幫爺爺奶奶砍柴煮飯，他的這種行為也是值得學(xué)習的，這樣爸爸既能讓爺爺奶奶放心又能盡一份孝心。這就是我們身邊的小事，這些事雖小，但卻能更好的體現出每個(gè)人的孝心，這些事都是都是非常簡(jiǎn)單的。
感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉。
百善孝為先高中議論文 篇3
“百善孝為先，孝敬是根本。天地恩情永難忘，心中扎下根……”這首“中華孝道”是小學(xué)時(shí)合唱團的一首歌，那是思想淺薄的我只會(huì )這首歌的曲調，今天偶然聽(tīng)到，好像有了更多感觸。
中國式家長(cháng)對“孝”有不同的看法。
有一些家長(cháng)認為，孝順是長(cháng)大以后的事，我們21世紀中學(xué)生，只負責提高成績(jì)，就是對他們最好的孝順。做家務(wù)只會(huì )浪費時(shí)間，并沒(méi)有什么實(shí)際意義。
這樣的家長(cháng)，現在應該越來(lái)越少了，而大多數家長(cháng)認為即使是10來(lái)歲的學(xué)生，也應該知道怎樣孝敬父母，幫父母做一些他們這個(gè)年齡階段力所能及的事。這樣，長(cháng)大以后的他們也會(huì )保留“孝順”這一本能。
然而這只是家長(cháng)的想法，要讓自己的孩子真正做到，那是極難極難的.。
十幾歲的我們正處于青春期這一時(shí)期，有時(shí)會(huì )不幸地恰好遇上媽媽們的更年期，那一定比我走過(guò)最恐怖的鬼屋還要恐怖。這時(shí)候，其他家庭成員最好的選擇就是出去住上一段時(shí)間，避免遭受莫名的迫害。
我也經(jīng)歷過(guò)青春期，但時(shí)間并不長(cháng)。青春期到來(lái)時(shí)，父母多說(shuō)一個(gè)字也會(huì )不耐煩，當然，這種不耐煩也不會(huì )每次都表現出來(lái)，如果這樣的話(huà)，那就屬于不折不扣的“無(wú)理取鬧”了。但有時(shí)不耐煩積累多了，可能會(huì )在下一次與父母的矛盾中激發(fā)出來(lái)。
兩代人之間，代溝是難免的，雙方都覺(jué)得對方不了解、不體諒自己，從而產(chǎn)生一次又一次矛盾。一個(gè)星期五的晚上，我放學(xué)回家，剛進(jìn)家門(mén)，鞋也不換，就往沙發(fā)上一癱，為了這件事，媽媽和我之間發(fā)生了一次不小的沖突，我明白媽媽的想法，在她的心目中，我一秒鐘都不可以浪費，但我當然不會(huì )有這種想法。
任何一件小事，都有可能成為矛盾的來(lái)源。
再回到“孝”這個(gè)問(wèn)題，端茶倒水、承包家務(wù)一定就是孝嗎？當然不全是。在我的理解中，敢于和父母有不同的想法，并善于和父母傾訴，共同解決問(wèn)題，化解矛盾，互相體諒、寬容，共同找到矛盾的來(lái)源，傾聽(tīng)他們的想法，適當提出建議，并在理解的基礎上改進(jìn)，何嘗不是一種“孝”呢？
回過(guò)神來(lái)，歌曲正在播放。
“血脈流不斷，山河歲歲親。中華孝道是美德，傳給后來(lái)人…”
百善孝為先高中議論文 篇4
有句古語(yǔ)說(shuō)的好：“百善孝為先”。意思就是說(shuō)，孝敬父母要在美德中占據首位。
一個(gè)人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民，那么又有誰(shuí)愿意真心與之交往呢？在我們所學(xué)的“弟子規”中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，恭敬地聆聽(tīng)父母的訓導等等。在古代，三國的時(shí)候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時(shí)已近冬至，天氣很冷，哪里會(huì )有筍長(cháng)出來(lái)。孟宗沒(méi)有辦法，心里十分的焦急，可是沒(méi)有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著(zhù)毛竹，心里想著(zhù)臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過(guò)，竟大聲的哭了起來(lái)�；蛟S是他的一番孝心感動(dòng)了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開(kāi)了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯后，居然立刻好了起來(lái)。后來(lái)他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在遠古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱(chēng)�？梢�(jiàn)，孝順長(cháng)輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德，那就讓我們盡自己的努力好好孝順長(cháng)輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷這樣的人也很多，過(guò)去人說(shuō)的忠孝難兩全，實(shí)際忠是的孝，對我們來(lái)講，要想孝，首先要把科學(xué)文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個(gè)人可能都有自己的.方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統吧！
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著(zhù)，在心與心之間傳遞著(zhù)人世間最純最美的訊息，時(shí)刻提醒著(zhù)我們：道不遠人，不能不孝敬父母�，F在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開(kāi)始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時(shí)刻充滿(mǎn)一顆感恩心。
百善孝為先高中議論文 篇5
等待著(zhù)放學(xué)的一天到了，今天又是一個(gè)星期五�；氐郊�，看到正在為工作而擔憂(yōu)、勞累的父母，我毫不猶豫的過(guò)去幫助他們。在幫助父母的同時(shí)，我感受到了一股強大的力量，那就是“愛(ài)”。
晚上，我們一家子圍著(zhù)火爐吃飯，中央電視臺正在播放“尋找最美孝心少年”。我們一邊吃飯一邊看電視，大家都被那感人的的情節打動(dòng)了。
張俊，用自己的雙手和一滴滴汗水把家庭撐著(zhù)，毫無(wú)怨言。他和他的弟弟張恒決定每個(gè)星期拿獎狀回讓年邁的奶奶高興高興，還在墻上畫(huà)張競賽表，得到老師的表?yè)P加一顆心、在一節課上回答問(wèn)題正確多的加一顆心、給奶奶講故事的加一顆心、回家作業(yè)做的最好的加一顆心、在家做家務(wù)多的加一顆心等等。五年前，他的爸爸因車(chē)禍去世，媽媽離家出走，一直是體弱多病的奶奶帶著(zhù)他們。家庭的生計極為困難，他們倆兄弟每天放學(xué)回家在山上挖草藥、假期到附近的一個(gè)老板手上打工以來(lái)維持家庭的生活。年僅12歲的哥哥張俊和10歲的弟弟張恒是多么的艱辛，多么的懂事！并且張俊每次在班上考試都是第一名，他們具備了往常人所不能做得，具備了孝—對奶奶、具備了禮—對人、具備了儀—對老師。弟兄倆用稚嫩的肩膀扛起了孝敬奶奶的重任。
古人說(shuō)：“百善孝為”，一切善行都是從孝開(kāi)始做起。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的親情，它是人的根、人的本。為什么孝是百善之先？因為現在我們都在講構建和諧社會(huì )，和諧社會(huì )關(guān)鍵在于一個(gè)“和”字，撇開(kāi)那些政治術(shù)語(yǔ)，可以把和諧社會(huì )通俗的.理解為人類(lèi)追求向往的人心和善，家庭和樂(lè )，人際和順，社會(huì )和睦，天下和平這樣一種和順美善的理想社會(huì )。怎樣才能達到呢？，早在二千五百年前，孔子跟他的學(xué)生就討論過(guò)，并給出了答案。這就是著(zhù)名的“孝經(jīng)”�！靶⒔�(jīng)”一開(kāi)頭就說(shuō)：“仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨。汝知之乎？”以“順”治天下，讓天下都能夠人心歸順；民用和睦，人民百姓都能和平安樂(lè )、幸福美滿(mǎn)，上上下下都沒(méi)有怨恨不滿(mǎn)，能夠相安無(wú)事，這不就是就是現在中央領(lǐng)導人講的和諧社會(huì )嗎？
孟子曰：‘事孰為大？事親為大�！�
孝，是中華民族的傳統美德，世界無(wú)處不充滿(mǎn)“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情。以孝開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的優(yōu)良傳統更好的發(fā)揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話(huà)。對于少年來(lái)說(shuō)，孝可能不那么完美的表現出來(lái)，但是我們要盡我們最大的努力去詮釋它，讓它變得更具有意義，而不是徒有虛名。我們當子女的一定要“好學(xué)成才，必志成功”。今天我懂得了什么才是孝，你們懂了嗎？
“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”。
百善孝為先高中議論文 篇6
好的家風(fēng)，猶如一根頂梁柱，又仿佛是一陣陣春雨，不斷地凈化我們的心
放學(xué)了，忙碌一天的我已經(jīng)餓得前心貼后背了，肚子不停地打著(zhù)沖鋒的號角：餓！餓！餓！我摸著(zhù)肚子，跑回家，坐在凳子上，等著(zhù)媽媽開(kāi)飯號角的吹響。
在伸長(cháng)脖子的'翹首期盼中，終于開(kāi)飯了！我走進(jìn)廚房，打開(kāi)電飯煲。奇怪，往日電飯煲里的飯都白白的，可今天，有四分之一的飯是白里帶黃的�！拔抑�！黃飯一定是剩飯！以前剩飯都是爸爸的專(zhuān)利，偶爾奶奶也要搶著(zhù)吃，剩飯從輪不到我，現在我可是個(gè)大姑娘了，這碗飯，就由我來(lái)吃好了�！毕氲竭@，我盛好剩飯，走向餐桌。
門(mén)口的奶奶看見(jiàn)了：“小孫女，你怎么搶了我的專(zhuān)用米飯了，我老了，牙口不好，新鮮飯太硬，我咬不動(dòng)，快快快！你把這碗飯給我，再去盛一碗新鮮的�！蹦棠虋Z過(guò)我手里的飯，走出了廚房。
爸爸下班回來(lái)了，看見(jiàn)奶奶手里的那碗飯：“媽?zhuān)阍趺从殖允ｏ埩�，你胃不好，剩飯又沒(méi)營(yíng)養，又不易吸收，這碗飯給我吃，我給你盛一碗新鮮的�！闭f(shuō)完，爸爸走進(jìn)廚房，盛了一碗新鮮飯，遞給奶奶。
媽媽燒好菜走到餐廳，把爸爸手里的飯放在胸前：“你天天早出晚歸，太辛苦了，我就只需要做家務(wù)，工作也不忙，這碗飯我吃！”說(shuō)完，媽媽拿起碗吃了起來(lái)。
一旁的我著(zhù)急起來(lái)，媽媽早上六點(diǎn)起床給我們燒飯，吃完飯又趕去上班，下了班又直奔菜場(chǎng)……媽媽的工作真的輕松嗎？不，我最輕松，這碗飯應該由我來(lái)吃，可，可我又有什么辦法拿到這碗飯呢？
我抬起頭，望著(zhù)窗外，窗外大樹(shù)上有個(gè)鳥(niǎo)巢，有了！那烏鴉反哺的故事給了我靈感。這幾天，我牙搖了，我可以借著(zhù)這個(gè)借口，把飯“騙”到手。想到這，我搖頭晃腦的抖動(dòng)起來(lái)，像吃了一樣�！鞍パ�！我的牙好疼！”我摸著(zhù)牙齒大叫起來(lái)，媽媽嘆了口氣，“誰(shuí)叫你坐著(zhù)吃飯也不老實(shí)！”我一臉委屈：“今天中午我也沒(méi)吃多少，因為飯太硬了，老師讓我回家吃稀飯，稀飯，稀飯就算了，這碗飯最軟，就我來(lái)吃吧！”說(shuō)完，我?jiàn)Z過(guò)飯碗，津津有味的吃起來(lái)�？粗�(zhù)我吃的噴香，全家人都笑起來(lái)了。
百善孝為先，孝順是我的家風(fēng)，我相信，這孝順的家風(fēng)一定會(huì )在我家代代相傳。
百善孝為先高中議論文 篇7
古人云：“百善孝為先”，在古代，就把孝當做了第一位，由此可見(jiàn)，“孝”是有多么的重要。但是，古往今來(lái)，又有誰(shuí)能真真正正的做到這一點(diǎn)又有多少人為了“孝”而抱憾終身。
三國時(shí)期的名將“夏侯?lèi)痹谝淮闻c梟雄曹操的對戰中，被曹操用弓箭射中了左眼，夏侯?lèi)鞠氚鸭О纬鰜?lái)，卻連左眼也拔了出來(lái)，他大吼一聲：“父精母血，不可棄也！”，說(shuō)完便將左眼吃了下去。這需要多么大的毅力和決心需要多么孝敬父母才可以做到這一點(diǎn)就連和他對戰的曹操都在一旁自嘆不如！
“因為連年戰亂，使得董永的父親死在了戰亂中。而董永，卻因為戰亂，連給父親安葬的費用都沒(méi)有。最后沒(méi)有辦法，只得將自己賣(mài)到一富豪家為奴從而換取安葬費用。在回家的路上，碰到了一個(gè)在樹(shù)下哭泣的女子。女子聲稱(chēng)無(wú)家可歸，兩人一見(jiàn)鐘情，不久兩人便結為夫婦，女子用一個(gè)月的時(shí)間就編織三百匹綢緞，將董永從富豪家贖了回來(lái)。之后便對董永說(shuō)：“我本是天帝之女，因為被你的孝心而感動(dòng)，所以特地下凡來(lái)與你結為夫婦，將你贖身，但現在我要走了�！敝腥A文化上下五千年，這便是大家所熟知的“董永賣(mài)身葬父”。當今社會(huì )，科技文明雖然發(fā)展的愈來(lái)愈快，不說(shuō)“賣(mài)身葬父”，就連父母都會(huì )不管不問(wèn)，難道就沒(méi)有感到愧疚嗎難道就沒(méi)有一點(diǎn)兒痛心嗎？
當你在外地燈紅酒綠、花天酒地時(shí)，有沒(méi)有那么一刻想過(guò)家中那蒼老的父母當你連過(guò)年都只是敷衍的時(shí)候，又何時(shí)想過(guò)父母的心情、看到過(guò)父母那擔憂(yōu)、遺憾、渴望的眼神你永遠都只是冷冷淡淡。仔細想想，父母生你的時(shí)候承受了多大的痛苦而當看到生下的是你時(shí)，又是多么地高興和開(kāi)心。一有什么事情想到的必定最先是你，而你又何曾想過(guò)父母那為你默默的`付出。只是一味的埋怨，嫌父母啰嗦、邋遢。慚愧嗎。
不要等到“子欲養而親不待”的'時(shí)候才想起了父母為我們的付出，不要等到真正失去了父母的時(shí)候才驀然發(fā)現自己的所作所為是多么的令父母寒心�！按饶甘种芯�(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”。百善孝為先！
百善孝為先高中議論文 篇8
孝，是人之本分；孝，是人之常情。但我真正理解“百善孝為先”，是在老師組織看了“最美孝心少年”這個(gè)節目后。陸玉婷、龍花、邵帥用他們的孝心感動(dòng)了我們每一個(gè)人。
人們都說(shuō)“母子血肉相連”，但是他與母親卻是”血肉骨髓相連“。這是一個(gè)陽(yáng)光少年的故事，他的名字叫邵帥。他的母親得了白血病，需要骨髓移植，但是醫院沒(méi)有相匹配的骨髓，邵帥毅然決定為母親移植骨髓。母親不答應他就跪下來(lái)求母親答應，最后母親含淚答應了兒子的請求。暈針，暈血的`他為了母親毅然決然的走上了手術(shù)臺。他的努力沒(méi)有白費，媽媽的病成功治愈。為了照顧媽媽?zhuān)蹘浗?jīng)常醫院學(xué)校兩邊跑，每到夜晚，怕黑的他去醫院的路上必須經(jīng)過(guò)一片小樹(shù)林，可是當他想起臥病在床的母親時(shí)，他壯著(zhù)膽子，大步前行，克服內心的恐懼堅強的度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)寂靜的夜晚。
每天傍晚，車(chē)水馬龍的城市一角，有一個(gè)十一歲的小女孩在賣(mài)燒烤，她是高雨欣。十一歲正是女孩子們愛(ài)打扮的時(shí)候，可是她卻在城市一角幫生病的媽媽賣(mài)燒烤。每天的學(xué)習時(shí)間只有兩個(gè)小時(shí)，這僅有的兩小時(shí)卻能讓她取的全校第一的優(yōu)異成績(jì)。當她媽媽作為獎勵給她考了一個(gè)香腸時(shí)，她舍不得吃，在媽媽的再三勸說(shuō)下，她才含淚吃下了那根香腸。
看到這里，你是否有所感觸？我們很多同學(xué)都流下了眼淚，就連一貫堅強的男生，眼里也含著(zhù)淚花。
我們不禁會(huì )問(wèn)：“他們和我們年紀相仿，同樣都是孩子，為什么卻和我們完全不一樣？”現在我知道了，他們都有一個(gè)“孝”字刻在心上。他們用自己的意志成為家中的頂梁柱，支撐起這個(gè)家。他們不怕苦不怕累也不怕痛，只為了這個(gè)“孝”。捫心自問(wèn)，我們又為家人做了些什么？如同小皇帝、小公主一樣衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，和他們相比，我們不僅自慚形穢。當我們還在父母懷里撒嬌時(shí)，他們卻支撐起一個(gè)家。
擁有孝心，其實(shí)很簡(jiǎn)單。幫父母擦擦桌子，掃掃地，與父母談?wù)勑�，不頂撞父母，這些都是孝的體現�！鞍偕菩橄取�、“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，孝是中國的傳統美德。作為中華少年的我們，應該從現在做起，從我做起，讓我們的家園更美好。
百善孝為先高中議論文 篇9
中國作為一個(gè)決決大國，擁有多達十四億的人口。中華民族作為一個(gè)古老的民族已有著(zhù)五千多年的歷史。在這五千年，從未變過(guò)且流傳至今的那就數孝道了。
孝，乃中華民族傳統之美德。自古就有百善孝為先的說(shuō)法，而孝也自然而然的成為了一個(gè)評價(jià)人們道德素養的尺度。如果一個(gè)人沒(méi)有了“孝”的概念，那么就沒(méi)有資格使用“人”這個(gè)名詞來(lái)稱(chēng)呼自己，甚至連動(dòng)物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那么作為靈長(cháng)類(lèi)的我們又該當如何呢？
古時(shí)候“二十四孝”的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學(xué)習。然而，又過(guò)了幾百年乃至上千年，到了這個(gè)科技發(fā)達的現代社會(huì )，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢？在這個(gè)現實(shí)主義的物質(zhì)社會(huì )，很多人也都變的現實(shí)。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那么又有誰(shuí)能夠真正想到過(guò)自己的父母呢？
很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢(qián)，讓他們住豪宅就是盡孝了，且不知他們真正需要的是什么。于是“空巢老人”就應時(shí)而生。而那些空巢老人最需要的就是關(guān)愛(ài)，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿(mǎn)的快樂(lè )。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因為他們要工作、要賺錢(qián)、要追求地位。
然而我們反過(guò)來(lái)想一下，自己的'父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢？且不知人世間最痛苦的事莫過(guò)于“子欲養而親不待"。所以懇請那些正忙于工作的子女們好好反思一下，應該采取什么樣的方式來(lái)盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場(chǎng)電影、聊聊天~這些看起來(lái)平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。
如此看來(lái)，盡孝又何嘗不是一件簡(jiǎn)單而有趣的事情呢？
所以了解自己的父母，認清父母的需要，讓父母快樂(lè )，讓自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧才是你當前最應做的�，F如今，我們不僅要知道“百善孝為先”，更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個(gè)做子女的職責，才能真正把“孝”這一優(yōu)良傳統發(fā)揚光大！
百善孝為先高中議論文 篇10
中國有句古話(huà)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)：孝敬老人是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
我的爺爺奶奶已是年過(guò)七旬的老人，可能是人老了吧，他們嘴里總會(huì )發(fā)出一種難聞的怪味，十分嗆鼻。三年級的時(shí)候，因為爸爸媽媽在外地工作，所以爺爺就成了我的家庭教師。一次，我因為一道不懂的練習題，就去找爺爺講解，爺爺一聽(tīng)說(shuō)要給我講題，興奮的'兩眼發(fā)光，他波不及待地帶上老花鏡，清了清嗓子，吐了一口氣正要說(shuō)話(huà)時(shí)，我急忙捏緊鼻子、皺起了眉頭。爺爺楞了一下，疑惑地看著(zhù)我，接著(zhù)他馬上意識到了是自己的原因，閃閃發(fā)光的雙眼頓時(shí)黯淡了下來(lái)。爺爺不好意思地退了一步，然后小心翼翼的給講起了題，生怕怪味又鉆進(jìn)我的鼻子。
我看著(zhù)白發(fā)蒼蒼的爺爺，他臉上十分之一的皺紋好像都是因我而起，頭上的一縷白發(fā)也好似是為我而生，我不僅慚愧萬(wàn)分，對自己剛才的動(dòng)作后悔不已。爺爺多么愛(ài)我啊，我怎么可以這樣對他？就這樣，我們之間的距離好像蒙上了一層薄冰，揮之不去。
我的思緒又飛到了那年冬天，那還是一個(gè)風(fēng)雪交加的黎明，我要去鄭州參加演出，必須在六點(diǎn)鐘前趕到前往鄭州的大巴車(chē)上。因為爸爸媽媽不在家，送我的任務(wù)就交給爺爺了。爺爺騎著(zhù)三輪車(chē)，奶奶用小棉被裹著(zhù)我，聽(tīng)著(zhù)三輪車(chē)發(fā)出的“吱吱”的聲音，我心里有一種說(shuō)不出的暖洋洋的幸福感。直到大巴車(chē)走遠了，我還看到他們在夜色中朝我揮手。
我漸漸地讀懂了爺爺的心。
我開(kāi)始改變自己。爺爺掃地的時(shí)候，我接過(guò)他手里的帚，幫他掃地；爺爺洗碗的時(shí)候，我會(huì )站在他身邊幫他擺碗筷；爺爺洗腳的時(shí)候，我會(huì )幫他拿拖鞋……剛開(kāi)始，爺爺話(huà)很少，漸漸地，我們聊得火熱起來(lái)了，大到國家大事，小到養生秘訣等。我們成了無(wú)話(huà)不談的朋友，心中的那層冰，也被我們的熱火融化了。
孝敬是太陽(yáng)，能給人溫暖；孝敬是大山，能給你依靠；孝敬是土地，藏著(zhù)豐富的礦產(chǎn)…
不要忘記時(shí)間的流逝，不要忘記生命的不堪一擊，更不要忘記百善孝為先。
百善孝為先高中議論文 篇11
父親英年早逝，母親便一向是我經(jīng)常的牽掛。人到初三，身不由己，上周末，月考結束，我便回家看看。記憶里的母親以前總是看完黃金電視劇就上床睡覺(jué)的，可是那天晚上母親卻和我聊到凌晨一點(diǎn)多，也不見(jiàn)有困意。最終，看我困的不行母親才戀戀不舍地躺在了床上。
第二天清晨，我早早起來(lái)就要趕車(chē)，母親硬是要留我吃了飯再走。記得以前每次離開(kāi)家的早晨，我還在睡夢(mèng)中母親便早早起來(lái)給我做好了飯。如果我不吃飯就走母親必須心里不是滋味。所以，我只好點(diǎn)頭答應母親。
在等待嫂嫂做飯的`工夫，母親叫我給她剪發(fā)。當時(shí)，哥哥和嫂嫂都反對。哥哥說(shuō)：“等會(huì )兒我給你剪�！备绺缭诟舯陂_(kāi)了個(gè)理發(fā)店，手藝在村里是數一數二的。當時(shí)，無(wú)論哥哥嫂嫂怎樣說(shuō)，母親就是不一樣意；我只好答應了母親的請求。
剪發(fā)的工具全部是從哥哥店里拿來(lái)的，由于我從沒(méi)剪過(guò)頭發(fā)，一動(dòng)手自然感到難以下手�？墒�，那天我給母親剪得十分認真，隨著(zhù)剪刀的游動(dòng)，漸漸地我的視線(xiàn)便慢慢地模糊了……
記得上次回家時(shí)，母親還是滿(mǎn)頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)，怎樣轉眼間，竟然變成了銀絲縷縷我忽然想到，自我往日的頭發(fā)都是母親給剪的，如今已經(jīng)十五年了，人生能有多少個(gè)十五年呀想到這，我心里酸酸的，淚也不聽(tīng)使喚地掉了下來(lái)……
我記得，那天早上在我給母親剪發(fā)的過(guò)程中，母親一向是面帶笑容和我說(shuō)話(huà)的�？墒�，母親究竟說(shuō)了些什么我全然不知。我的心一向被母親的銀發(fā)揪得生疼，直到疼出了淚水，怕掃了母親的興，我只好悄悄地在母親的背后，輕輕地把流出的淚水慢慢擦干。
午時(shí)，我回到學(xué)校后急忙電話(huà)向母親報平安。哥哥偷偷地告訴我：“小妹，你明白媽媽為什么非讓你給她剪發(fā)嗎你走后媽媽對我說(shuō)，以前在家她經(jīng)常給你剪發(fā)，她想找一回你剪發(fā)的感覺(jué)。媽媽還告訴我說(shuō)，爸爸臨終前想和你說(shuō)句話(huà)，因為你學(xué)習緊張，都沒(méi)能如愿。之后媽媽還傷感地說(shuō)：‘我都六十多歲的人了，說(shuō)不定哪天就悄悄地走了�！甭�(tīng)了哥哥的話(huà)，我頓時(shí)淚如泉涌。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待�！狈畔码娫�(huà)，我想：與其等母親將來(lái)留有遺憾，何不多把握住此刻，擠一點(diǎn)時(shí)間�；厝ヅ闩闼�！就是坐在她身邊靜靜的看書(shū)，也是一種溫馨啊……
百善孝為先高中議論文 篇12
孝是中華民族的傳統美德，從小爸爸便教育我要孝順，說(shuō)百善孝為先，一個(gè)人可以成績(jì)不好，但如果他連孝都做不到，那他就不能稱(chēng)之為人。以前的我不知道為什么爸爸對孝這么看重，這么執著(zhù)。平常把教育工作甩給老媽的爸爸，卻經(jīng)常為了孝來(lái)教育我，當時(shí)我的非常不理解。生活中的老爸是個(gè)不折不扣的孝子，一有好東西先分出兩份給奶奶和姥姥，剩下的才我們自己吃，奶奶和姥姥家東西壞了什么的，他也總是第一時(shí)間去修理。在今年的暑假期間，我真正理解了爸爸的用意。
那是在一個(gè)周四的早上奶奶打來(lái)電話(huà)說(shuō)爺爺不太好。爸爸媽媽在聽(tīng)到消息后第一時(shí)間便急急忙忙趕回了老家，我當時(shí)跟舅舅一家在濟南，就沒(méi)有去。周六一回來(lái)，我便坐車(chē)去了醫院，我并不清楚爺爺的病情有多重，一開(kāi)始以為只是小病痛，根本沒(méi)有死亡的概念。當進(jìn)到病房看到原本健康的爺爺躺在病床上，床邊上架著(zhù)只有在電視劇里才看過(guò)的呼吸機，心電監護儀，鼻子里插著(zhù)食管。爸爸讓我給爺爺拍打后背，促進(jìn)血液循環(huán)防止生成褥瘡，給爺爺按摩四肢，防止四肢血栓的生成，我摸著(zhù)爺爺松弛枯老的皮膚，感受著(zhù)時(shí)間停留在爺爺身上的痕跡，感受著(zhù)爺爺一片衰老死寂的身體，心里有些發(fā)堵。我每天盡心盡力的給爺爺做按摩，促進(jìn)血液循環(huán)。奶奶直夸我懂事長(cháng)大了，雖然爺爺最后還是去世了，我很傷心，但沒(méi)有愧疚。我終于懂得了爸爸的良苦用心，他讓我在爺爺生病時(shí)好好照顧爺爺，給爺爺按摩是讓我盡一份孫女的孝心，不想讓我留有愧疚和遺憾，不想讓我有樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待的遺憾。
通過(guò)爺爺住院的種種事情，讓我也慢慢理解了孝的意義：孝并不需要做多么偉大的事情，孝就是我們日常生活中的噓寒問(wèn)暖，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話(huà)，讓我們用實(shí)際行動(dòng)去孝順父母，不要以為我們還小，沒(méi)有孝順父母的.擔當。雖然我們沒(méi)有能力給父母買(mǎi)房子，買(mǎi)汽車(chē)，買(mǎi)衣服，但聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)是我們的孝，好好學(xué)習是我們的孝，給爸爸媽媽倒杯水是我們的孝，幫爸爸媽媽刷刷筷子洗洗碗是我們的孝…�？偠灾�，孝無(wú)處不在，現在做一個(gè)好孩子就是我們對父母最大的孝。
百善孝為先，是我們永不能忘記的傳統美德。我們應該一代一代的不斷的傳承下去，并發(fā)揚光大。
百善孝為先高中議論文 篇13
孝，這個(gè)字大家應該都不陌生，它是中華傳統美德之一�！鞍偕菩橄取�，無(wú)論你做的事有多小，“孝”字永遠排在第一位。
媽媽下班了，她疲憊不堪地坐在椅子上。我來(lái)到媽媽身旁，細細地盯著(zhù)她看——因為我今天老師布置的作文是寫(xiě)一個(gè)人的外貌。我想到了媽媽?zhuān)拔疫�沒(méi)有仔細觀(guān)察過(guò)媽媽?zhuān)裉�，我要仔細地觀(guān)察媽媽?zhuān)环胚^(guò)任何一個(gè)小細節�？粗�(zhù)看著(zhù)，我陷入了沉思：原來(lái)我的媽媽已經(jīng)不再年輕，她原本烏黑發(fā)亮的.頭發(fā)出現了幾縷白發(fā)，皺紋已經(jīng)爬滿(mǎn)她的臉龐，還有一些斑點(diǎn)。這時(shí)，媽媽伸過(guò)手要撫摸我的頭，我才發(fā)現她那原本光滑的手已經(jīng)長(cháng)出了老繭，甚至還有幾道傷傷痕……看著(zhù)看著(zhù)，我不禁鼻子一酸，眼睛變得模糊，我忍不住想哭！但我怕被媽媽發(fā)現我哭，所以趕緊沖進(jìn)我的臥室。我躺在床上想：我能為媽媽做點(diǎn)什么呢？我又能做些什么呢？我知道媽媽不需要我為她做什么，她只希望我健健康康，還能取得好成績(jì)！可是，我決定一定要為媽媽做點(diǎn)事，我相信我一定能做得到！
第二天，媽媽一如既往在夕陽(yáng)落下的時(shí)候下班回家了。我趕緊打了一盆熱水，還特意用手試了試水溫。媽媽剛坐下，我就把熱水端到她的面前說(shuō)：“媽媽?zhuān)襾?lái)為你洗腳！”媽媽一愣，笑著(zhù)說(shuō)：“呵呵，不用不用，媽媽自己來(lái)洗，你趕緊回屋做作業(yè)去吧�！蔽夷脕�(lái)毛巾和拖鞋，堅持幫媽媽脫下襪子，把媽媽那雙裂開(kāi)了許多小口子的雙腳放入熱水盆里。我用雙手輕輕在她腳上摩挲，我發(fā)現媽媽的腳和我的腳那么不同：她的腳很粗糙，有一些干裂的小口甚至滲出血來(lái)，我知道她以前買(mǎi)過(guò)一些藥膏，可都無(wú)濟于事。唉，媽媽這是太辛苦了，著(zhù)腳上的一道道小裂口就像在我心里裂開(kāi)似的，好疼！“媽媽?zhuān)闾蹎�？”我抬起頭問(wèn)。媽媽看著(zhù)我只是笑，但我分明看見(jiàn)她眼睛有些濕潤……
從那以后，我經(jīng)常做一些力所能及的事，比如拖地、洗碗……我只是想為媽媽減輕一些負擔，即使我做的都是些平常的再不能平常的事。我還要悄悄告訴你，我偷偷地學(xué)會(huì )了兩首歌——“媽媽的吻”和“燭光里的媽媽”，下一次我一定唱給媽媽聽(tīng)！
百善孝為先高中議論文 篇14
古老的中華民族源遠流長(cháng)，在五千年的歷史長(cháng)河中，創(chuàng )造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規范和優(yōu)秀的傳統美德，被世人稱(chēng)為“文明古國，禮儀之邦”。
禮儀深深的銘刻在每個(gè)中國人的心中。熟話(huà)說(shuō)得好“沒(méi)有規矩不成方圓”。我相信在每個(gè)家中都有自己的家規、家訓。在我家，媽媽最常掛在嘴邊的就是“百善孝為先”。
從小，媽媽便教導我要有孝心。但是我卻不明白什么是孝。但是我看到了王祥的臥冰求鯉，我明白孝是孝順自己的父母；子路百里負米讓我明白了孝是老吾老，以及人之老……古時(shí)候的一些故事，都慢慢讓我明白了孝的意義。
孝，是父母下班后我們送上的一杯熱茶；孝，是我們端上的一盤(pán)洗腳水；孝，是父母看到我們成績(jì)的進(jìn)步；孝是我們認真傾聽(tīng)父母的教誨；孝是……
孝的對象不應該僅限與我們的父母，更是對爺爺奶奶，對所有老人的孝順。前幾天奶奶在不經(jīng)意間提起自己的腿又開(kāi)始疼了，媽媽知道了以后，馬上要帶奶奶去醫院檢查，可是奶奶就是不肯去。
第二天媽媽為奶奶買(mǎi)來(lái)了膏藥，還有一些鈣片。吃完飯后，媽媽讓奶奶坐在沙發(fā)上，幫她捏捏腿……看到媽媽為奶奶忙里忙外，我更加明白家孝在于日常生活，不需要太多言語(yǔ)。我不禁沉思：孝老愛(ài)親，也要我們一代一代地傳承下去，傳承一代又一代的美與愛(ài)。
在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應該做的'。
古往今來(lái)，數月變遷，許多東西都已經(jīng)變了，唯有一個(gè)“孝”字從古至今都沒(méi)有改變。古有代父從軍的花木蘭，現有背母上學(xué)的陳斌強。
古有扇枕溫席的黃香，現有換腎救母的田世國。這些古今人物都為我們施行孝義做出榜樣。孝老愛(ài)親，用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承一份份美與愛(ài)，傳承這一種偉大的傳統民族文化，喚起每一個(gè)人的孝心！
如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養；如果你是麻雀，就會(huì )自覺(jué)服侍長(cháng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應該懂得尊敬長(cháng)輩，孝敬老人。
百善孝為先高中議論文 篇15
孝，是中華民族的傳統美德。古人都說(shuō)：“百善孝為先�！睆男〉酱�，父母老師都教育我們要孝順父母，孝敬長(cháng)輩。做為孩子，我們都只理所當然地享受著(zhù)父母長(cháng)輩對我們的愛(ài)，卻從未想過(guò)要去回報他們。
爺爺奶奶都在鄉下忙，很少來(lái)城里，所以我對他們的感情很生疏。自從家里欠了點(diǎn)債，他們就更忙了，每天起早貪黑地干活。
記得10歲那年暑假，由于母親要照顧弟弟和在城里上班的父親，只有我一個(gè)人回了老家。一天中午，太陽(yáng)正火辣辣地照在頭頂上，午飯雖然煮好了，可爺爺奶奶還不回來(lái)，我也沒(méi)吃飯，在一旁看電視消磨著(zhù)時(shí)間。時(shí)間艱澀地流動(dòng)著(zhù)，像沙漏墜入我焦急的心房。11點(diǎn)10分、15分、20分時(shí)間一分一秒地過(guò)去了。我如坐針氈，站起來(lái)給奶奶打了個(gè)電話(huà)，“奶奶，你們要回來(lái)嗎？”我問(wèn)奶奶。奶奶說(shuō)：“你先吃吧，我們還有些活兒要干，我們喝點(diǎn)水，吃些果子，中午就不回來(lái)吃飯了�！闭f(shuō)罷，電話(huà)就掛了。
我盛好自己的飯，迅速地扒了幾口在嘴里，想他們不吃飯怎么行？餓著(zhù)肚子又怎么干活?要不然我給他們送飯吧！可我又不知道他們在哪，萬(wàn)一迷路了怎么辦？可一想到他們還餓著(zhù)肚子在干活，我的心里很糾結。老師、父母不都常說(shuō)：“百善孝為先，應該孝順父母，孝敬長(cháng)輩�！庇谑俏蚁露藳Q心要以實(shí)際行動(dòng)表示自己的一片孝心。
我盛好飯菜，用保鮮膜蓋好，裝在袋子里，帶著(zhù)一份孝心上路了。路上，我提著(zhù)飯菜，向其它在山上干活的人打聽(tīng)，走走停停、尋尋覓覓。終于看到了他們疲憊不堪的身影以及被汗水濕透了的衣服。我急忙跑上前，對他們說(shuō)：“爺爺奶奶，你們先休息，吃了飯再干�！闭f(shuō)著(zhù)把飯菜放在一塊大石頭上，他們用驚異的'目光看著(zhù)我，爺爺笑著(zhù)說(shuō)：“我們孫女有出息了，會(huì )給我們送飯了！”他們接受了我的一份孝心，一份遲到了的孝心。頭頂的烈日照得我大汗淋漓，可我不覺(jué)得熱，心里樂(lè )開(kāi)了花，腳下仿佛踩著(zhù)一朵幸福的云。
孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單。我為爺爺奶奶送的飯菜中就包含著(zhù)我的一份孝心。因為盡孝，才知道爺爺奶奶的辛苦，已經(jīng)滿(mǎn)頭銀絲，卻還義無(wú)反顧、盡心盡力地干活，盡自己的能力來(lái)幫助子女，難道我們不該盡自己的力量來(lái)回報他們，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達對爺爺奶奶的一片孝心？
百善孝為先高中議論文 篇16
俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”，孝，是中華民族的傳統美德。孝敬父母，長(cháng)輩是天經(jīng)地義的事。人要怎么才能算得上好呢？唯有一個(gè)孝字，你只有做到了孝，才能稱(chēng)得上是一個(gè)有道德的人。
漢文帝劉恒是以仁孝之名聞名天下的。他雖貴為皇帝，但他對臥病在床的母親——薄太后，從沒(méi)有一絲懈怠。他常常侍奉母親到深夜不休息，母親喝的湯藥，他總是要親自嘗過(guò)冷熱，才放心給母親喝。他在位期間，無(wú)論朝政多么繁忙，只要一有空閑，就到母親跟前親自照顧母親。
其實(shí)，不只在古代，現如今這個(gè)年代，在我們身邊也有許多有孝心的人。我曾經(jīng)在去一個(gè)鄉村旅游的時(shí)候，看到過(guò)這樣一個(gè)景象。一個(gè)青年的二，三十歲的女孩，推著(zhù)一個(gè)輪椅。輪椅上坐著(zhù)的是一位中年的婆婆，她病怏怏地半睜著(zhù)眼睛，疾病使她看上去老了幾分。女孩俯下身：“媽?zhuān)彝颇闳駮裉?yáng)吧�！蹦俏黄牌烹m然臉色蒼白，但卻強打起精神對女兒微微一笑：“好�！蔽冶簧钌钣|動(dòng)了，拿了一把椅子，在離他們不遠處坐了下來(lái)，看著(zhù)這對母女的一舉一動(dòng)。接下來(lái)，那個(gè)女孩就與婆婆談家常。突然，那位婆婆說(shuō)：“女兒，你扶我去坐坐那公園的長(cháng)椅吧�！蹦莻�(gè)女孩點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻往相反的方向走去，她走進(jìn)了一個(gè)房屋，拿出了坐墊，鋪在長(cháng)椅上。轉過(guò)身對婆婆說(shuō)：“媽?zhuān)冶持?zhù)你走�！逼牌怕�(tīng)了，嘴角洋溢著(zhù)幸福的微笑。那女孩背著(zhù)婆婆一步一步，緩緩地走向長(cháng)椅，雙雙地坐了下來(lái)。只見(jiàn)婆婆慢慢地開(kāi)口了：“孩子啊，我這腿殘了這么些年了，你為了我連工作都辭了，你大可不必這樣做。是媽拖累了你呀，如果我好好的，你就不會(huì )受苦了，都怪我！”“媽?zhuān)銊e這樣說(shuō)，女兒不苦，能日夜陪在媽身邊，女兒是幸福的。是您帶給我生命，養育我成長(cháng)，照顧您是天經(jīng)地義的，怎么會(huì )苦呢。婆婆又說(shuō)：“女兒，孝順是好的'，但我一個(gè)老人要是誤了你的前程，那可就是罪了，你去工作吧�！蹦桥⒙�(tīng)了，略帶生氣地說(shuō)：“不，媽?zhuān)粋�(gè)人如果連孝都做不到，還怎么有臉立足社會(huì )，我做不到放下家鄉的老母親，一個(gè)人去瀟灑快活�！逼牌怕�(tīng)了，無(wú)奈的嘆了口氣。
我深深震撼了，原來(lái)，這就是孝！不是嘴上的言語(yǔ)，而是那默默地，不經(jīng)意間的行動(dòng)。
百善孝為先高中議論文 篇17
中國有一句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。不管是國內還是國外，人們都是將“孝”放在第一位的。一個(gè)人如果不孝，那么他就對不起生自己養自己的父母。
對于“孝”這個(gè)字，我是一直拿爸爸作為榜樣的。爸爸不管有多忙，每個(gè)月都會(huì )抽出那么幾天時(shí)間回家看望爺爺奶奶，每次回家還會(huì )帶回去一些生活用品。就在前幾天，爺爺在工作時(shí)拿電鋸不小心把食指上的血管割斷了，就只留下了一根血管完好無(wú)損。當天下午急忙去了醫院，做了手術(shù)。爸爸聽(tīng)到這個(gè)消息后，也不管是在上班，立刻馬不停蹄的趕往醫院。
爸爸白天守在醫院里，晚上也是爸爸自己在那里守夜。奶奶本來(lái)想說(shuō)由她來(lái)照顧爺爺幾天，讓爸爸休息一下�？墒前职謪s跟奶奶說(shuō)：她年紀大了，時(shí)間長(cháng)了對身體不好，還是讓他守著(zhù)。奶奶拗不過(guò)他，只能讓爸爸繼續守夜。沒(méi)過(guò)幾天，爸爸回來(lái)了。要不是奶奶強逼著(zhù)爸爸回來(lái)，恐怕爸爸還是不會(huì )回來(lái)的。爸爸這一回來(lái)，我看見(jiàn)他消瘦了不少。爸爸這次回來(lái)跟媽媽說(shuō)了一些事，我聽(tīng)見(jiàn)爸爸跟媽媽說(shuō)，爺爺手指的存活率和壞死率各占百分之五十。爸爸本來(lái)是想幫爺爺辦理轉院手續的，然后去好一點(diǎn)的醫院治�？墒菋寢屢辉賱裾f(shuō)他：“不是還有百分之五十的幾率嗎？別再轉了院，那的醫生也不了解情況，到時(shí)候手指沒(méi)救活，轉院賺的連百分之五十的幾率也沒(méi)了。能先治就先治著(zhù)吧�！卑职致�(tīng)了媽媽的，以后再也沒(méi)提轉院這事。
到觀(guān)察期第五天時(shí)，醫生告訴我們說(shuō)情況十分樂(lè )觀(guān)，到了第七天如果沒(méi)事的話(huà)，就可以出院了。當天晚上，爸爸回來(lái)了，我看見(jiàn)他那張疲憊的臉上多出了一絲笑顏。第七天，爺爺如愿以?xún)敵鲈毫�，爸爸也終于可以休息了。生活一切回到了正軌。
敬老愛(ài)老的'美德是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠里的弘泉；是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖�；丶铱匆幌赂改�，幫他們做些事情，這些都是小事，卻能更好的體現出每個(gè)人的孝心，這些事都是非常簡(jiǎn)單的。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做一點(diǎn)好事并不難，難的是做一輩子好事”。用這句話(huà)來(lái)衡量和要求自己多位老人做好事做善事。讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，做到敬老，愛(ài)老，助老，這是我們義不容辭的責任。
百善孝為先高中議論文 篇18
司湯達說(shuō)：“老人受人尊敬，是人類(lèi)精神最美好的一種特權�！钡�，這種特權在我們現在的很多家庭已經(jīng)嚴重移位，我們往往看到的不再是美好，而是……
“這老天爺專(zhuān)與我們這些辛苦的學(xué)子們做對，總是放學(xué)的時(shí)候下雨，煩人！”我嘟囔著(zhù)淌著(zhù)雨水走上了回家的路。這時(shí)，風(fēng)夾著(zhù)雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭，西一頭地亂撞著(zhù)，街上的行人紛紛撐起雨傘匆匆趕路。
“看……看……看，我的新裙子濺上泥點(diǎn)了！”一聲聲刺耳的叫聲驚擾了周?chē)娂娳s路的人們，也吸引了我的注意�！斑@是誰(shuí)這么不小心呀？”我心里想著(zhù)循聲望去，原來(lái)是同打一把傘的爺孫倆。只見(jiàn)一位打扮時(shí)髦的女生旁邊跟了一位步履蹣跚的老人，老人費力地和風(fēng)雨斗爭著(zhù)，力爭撐好傘，雖然自己 的衣服已經(jīng)濕了多半。但是孫女卻看不到這些，還在呵斥著(zhù)爺爺。周?chē)娜硕挤怕四_步，憤怒地對她指指點(diǎn)點(diǎn)。
這時(shí)的`孫女更是變本加厲地推搡著(zhù)爺爺，嘴里罵罵咧咧地更厲害了，爺爺滿(mǎn)臉堆笑地給這位“瘟神”陪著(zhù)不是,努力地把傘往孫子那邊挪了挪，他已經(jīng)整個(gè)身子暴露在風(fēng)雨中了。爺爺那洗的已經(jīng)泛白的舊軍裝和那雙綴滿(mǎn)補丁的雨鞋已經(jīng)完全被雨水打濕灌透了。再看看這位女生，除了精致的小皮鞋有點(diǎn)濕以外，漂亮的發(fā)夾，好看的花裙子，依然完好無(wú)損。
看到這幅場(chǎng)景，我的心久久不能平靜。我一直再問(wèn)：現在的孩子都怎么了？是優(yōu)越的生活條件還是家長(cháng)的嬌生慣養讓孩子們都不知道 “孝”為何意？古人起初造字的時(shí)候，不是很明了嗎，兒子在下，老人在上，兒子扶著(zhù)老人，這是孝呀！現在真是有些本末倒置。
現在的孩子都過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的日子，喪失了基本的生活能力和最基本的道德�？傄詾楦改笇ψ约旱男量喽际菓摰�，不懂得回報和感恩。只知道一味地索取，如果達不到要求，滿(mǎn)足不了自己就亂發(fā)脾氣，甚至辱罵、毆打老人。
“孝，乃百行之本，眾善之初也�！毙⒉环掷仙�，富貴貧賤，是人人可行可做的，愿我們都能記住這些話(huà)，及時(shí)把握行孝的機會(huì )，切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
百善孝為先高中議論文 篇19
國慶假日期間，“浙江好家風(fēng)”陪伴著(zhù)我到東陽(yáng)、上虞老家做客。我在車(chē)上聽(tīng)著(zhù)親子吟，和爸爸媽媽聊聊“浙江好家風(fēng)”中的故事，一路上都是歡聲笑語(yǔ)。
“人必有家，家必有訓”。家訓，說(shuō)的是家庭或家族祖輩對子孫后代立身處世、持家治業(yè)的教誨。我問(wèn)爸爸：“家必有訓，那么我們宋家有沒(méi)有家訓呢？”我爸的話(huà)匣子打開(kāi)了：“我們宋家在村里也算是書(shū)香門(mén)第，太太和爺爺都是當時(shí)小有名氣的讀書(shū)人，對子女的要求都很高，幾代人下來(lái)已經(jīng)形成了好些不成文的家訓，比如孝順、善良、規矩、勤奮、互助等等，家族人人都在自覺(jué)遵守，并潛移默化地影響著(zhù)身邊的人�！�
車(chē)下高速，路過(guò)曹娥江，聽(tīng)爸爸說(shuō)這是上虞的母親河，取名曹娥江就是為了紀念東漢年間一名叫曹娥的少女投河救父的孝順壯舉。
原來(lái)我們宋家就生活在有“孝順”土壤的`上虞，那么其中“陸隴其：巧妙教育不孝子”的故事聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得格外的親切和深刻了。
孝是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這也是民族歷史的佳話(huà)。在生活中，我看到外婆生病住院時(shí)，爸爸媽媽會(huì )請假陪伴在左右；當奶奶身體不適時(shí)，爸爸媽媽會(huì )時(shí)常關(guān)心問(wèn)暖噓寒；爸爸媽媽會(huì )讓我定期給遠在東陽(yáng)、上虞的外公外婆和爺爺打個(gè)電話(huà)聊聊天關(guān)心關(guān)心。我明白了，原來(lái)爸爸媽媽的這些舉動(dòng)和清朝的陸隴其一樣，這是孝順的體現。
媽媽讓我去尋找“孝順”在哪里，我告訴媽媽孝順就在我們身邊和家里。爸爸媽媽回到家時(shí)我主動(dòng)熱情迎接送上擁抱，扶著(zhù)膝蓋不好的奶奶上下樓梯，水壺里沒(méi)水時(shí)主動(dòng)到小區里打純凈水，上課認真聽(tīng)講學(xué)習有進(jìn)步，鍛煉身體健康成長(cháng)等等，從媽媽投來(lái)贊許的目光中，我感到我原來(lái)也可以做得很好。
爸爸說(shuō)要考考我，“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！闭f(shuō)的是啥？“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！庇质潜磉_了什么意思？這難不倒我，這分別是“弟子規”和“游子吟”中的名句，講的也都是要孝順，要有感恩的心。
我想我會(huì )一直把“孝”字牢記在心中，從身邊點(diǎn)滴做起，發(fā)揚良好的宋家家風(fēng)，也做一個(gè)孝順的孩子。
百善孝為先高中議論文 篇20
那是一個(gè)寧靜的夏天，蟬停鳴了，只有沙沙的樹(shù)葉在寂靜里長(cháng)吟，隨著(zhù)一聲驚天動(dòng)地的碎裂聲，一只幼小的雛鳥(niǎo)，探出了腦袋，多么寧靜的世界��！這是唯一一只完好無(wú)所的蛋，也只有他活了下來(lái)，他有兄弟姐妹，但他們有的被小孩掏走了，有的被老鷹吃掉了，有的自己碎了……
最后只剩下他一個(gè)蛋了，爸爸媽媽拼死才保住了他，爸爸為了保護他，被獵人用槍打死了，媽媽在他出生后和獵狗決斗時(shí)，翅膀折了。但她還是不停的尋找食物，因為他在哭，他在餓肚子，漸漸地，她飛不動(dòng)了，他也長(cháng)成了一只健康的小鳥(niǎo)，到以后，覓食的不再是她，一只弱不經(jīng)風(fēng)的老鳥(niǎo)，一步在尋覓、而是一只強壯年輕的小鳥(niǎo)，他能夠覓尋到更多的食物，每次找到食物之后，他不會(huì )一人獨享，他會(huì )帶回去，全部都帶回去，因為他還有一個(gè)飛不動(dòng)的老母親在受餓，他喂她就像她喂他、仔仔細細，一口一口，如果你告訴他不用這么仔細的話(huà)，那么他一定會(huì )告訴你們：我小時(shí)候，爸爸媽媽就是這樣喂我的！
鳥(niǎo)亦如此懂得‘百善孝為先’這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，跟何況是我們這些我們這些擁有高智慧的'人類(lèi)呢！
但是當代人一些人的某種做法，實(shí)在是令我們蒙羞。不說(shuō)遠的，可就是前一年，一個(gè)17歲的男孩卻親手殺死了自己寵愛(ài)有加的父母。呵，天吶！ 實(shí)在是太令人震撼了，誰(shuí)有能想到原因只是他的父母不給他還債……這件事引起了公憤，是啊，難道自己親人的生命比金錢(qián)還要重要嗎？錢(qián)只不過(guò)是一個(gè)‘副產(chǎn)品’，又有多少人說(shuō)錢(qián)比一切重要呢？有錢(qián)就是快樂(lè )？有錢(qián)就是幸福？ 有錢(qián)能使我們改變一切？荒唐、可笑、愚蠢的人才會(huì )這么想！
父母為我們的一生無(wú)怨無(wú)悔，從不抱怨的人，就是他們，我們的父母��！在我們受傷時(shí)，他們來(lái)安慰我們；我們生氣是，他們跟使我們的‘出氣筒’‘在我們累的時(shí)候，捶腿按摩、端茶送水，那個(gè)不是他們的活。在這樣下去的話(huà)，我們長(cháng)大為他們跪下贖罪的機會(huì )都來(lái)不及了，因為他們老了，沒(méi)有什么可留戀的了，為我們這些不孝之子、不孝之女太勞累了。
讓我們在最后一刻、為我們的父母祈禱，不要那么累了好不好……
百善孝為先高中議論文 篇21
媽媽常常對我說(shuō)：“在家里，尊重老人就是尊重自己，老人的今天就是你自己的明天�！彼�給我講了子路的故事。
子路，孔子的弟子之一，以政事著(zhù)稱(chēng)，尤其以勇敢聞名。但子路小時(shí)候家境貧窮，長(cháng)期靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可家里一粒米都沒(méi)有，怎么辦呢？子路突然想到可以翻越幾座山到親戚家借些米，于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路的臉上露出了微笑，甚至都忘記了疲勞。
生活中，我的爸爸媽媽也是像子路一般孝順。我印象最深的一次是我們全家人圍坐在一起吃飯，一盤(pán)香噴噴的醬鴨端了上來(lái)，呀，我最喜歡的鴨腿正在向我招手呢，醬鴨剛上桌，我就迫不及待地把筷子伸向了那只大鴨腿，準備大快朵頤。說(shuō)時(shí)急，那時(shí)快，爸爸的.筷子閃電般地把鴨腿給夾走了。哼，還有另一只鴨腿呢！突然，另一雙筷子也以迅雷不及掩耳之勢把另一只鴨腿給“搶”走了。煮熟的鴨腿飛走了，哼，可真讓人氣惱呀，大人居然跟小孩搶鴨腿，成何體統！一點(diǎn)都沒(méi)大人的樣子！
我想，或許爸爸媽媽是在跟我開(kāi)玩笑，等下就會(huì )有兩只大鴨腿飛到我的碗里來(lái)。 于是，我靜靜地等著(zhù)驚喜的到來(lái)，準備好好享受來(lái)自爸爸媽媽無(wú)盡的愛(ài)。但讓我意想不到的是，那兩只大鴨腿既沒(méi)有如我期望的那樣來(lái)到我的碗里，也沒(méi)有落進(jìn)爸爸媽媽的碗里。爸爸把鴨腿夾給了爺爺，媽媽把鴨腿夾給了奶奶�？吹酱饲榇司�，我紅著(zhù)臉不好意思地低下了頭，然后，學(xué)著(zhù)爸爸媽媽的樣子，也往爺爺奶奶碗里夾菜。
“爺爺奶奶，這道煎黃花魚(yú)好吃，魚(yú)肚子上的肉刺少，你們先吃！”
爺爺奶奶夸我懂事，爸爸媽媽笑著(zhù)看我，給我一個(gè)贊賞的微笑。
“來(lái)來(lái)來(lái)，兒子，這根鴨翅給你吃�！眿寢寠A了一根鴨翅放到我的碗里。
我也夾了鴨肉放到爸爸媽媽的碗里，看著(zhù)全家其樂(lè )融融地吃著(zhù)飯，我心里甭提多高興了！
言傳不如身教，爸爸媽媽給我做了個(gè)很好的榜樣，以后我也要學(xué)著(zhù)爸爸媽媽那樣孝順爺爺奶奶。百善孝為先，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！從身邊的點(diǎn)滴小事做起，做個(gè)孝順長(cháng)輩的人吧！
百善孝為先高中議論文 篇22
俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為�！弊錾剖�，孝最為重要。
孝是什么？孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家里的長(cháng)輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關(guān)系的表現。所謂“百善孝為先”，反映中華民族極為重視孝的觀(guān)念。孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，子路小時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日子，有一天，年老的父母想吃米飯，可是家里一粒米都沒(méi)有了，該則么辦？子路急得團團轉，于是他想到去親戚家里借米，可是要翻越許多道山，走許多的路，不過(guò)為了父母，小小年紀的他翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母開(kāi)心地吃著(zhù)，子路忘記了疲勞。此后，子路為了生活，來(lái)到集市上打工鉆錢(qián)來(lái)買(mǎi)米給他的父母吃，直到他們去世。這是一個(gè)多么孝順的一個(gè)孩子啊，為了父母，可以?huà)仐壦�；為了父母，可以忘記多少辛酸和淚水；為了父母，可以吧自己的所有付出送給父母。如果當初子路沒(méi)有孝順之心，獨自翻山越嶺去背米，那么他只能眼睜睜的看著(zhù)他的父母饑餓而活活而死，卻不去救他們�？丛诮裉�，創(chuàng )立的“感動(dòng)中國十大人物”幾乎都是以孝而聞名天下�！鞍偕菩橄取�，孝果然很重要！
相反，有些人并沒(méi)有孝。比如說(shuō)退伍軍人高健民，早年曾在黃繼光和邱少云所在部隊服役，是“在英雄精神的照耀下成長(cháng)起來(lái)的`”漢子。高健民病退后每月只有1200元的退休金，打針吃藥和日常開(kāi)支要花掉一半的費用。剩下的錢(qián)，他全部用來(lái)幫助那些素不相識的在校學(xué)生。20多年傾個(gè)人之力先后關(guān)懷資助過(guò)130多名學(xué)生，而這些受助的學(xué)生在畢業(yè)后，主動(dòng)與他聯(lián)系并表示過(guò)感謝的還不到10％，多數受助者畢業(yè)后杳無(wú)音信�？纯催@些人，他們沒(méi)有尊重高健民，反而受而不顧他們不但不孝敬老人，反而置之不顧，我們不該向他們這樣學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為�！弊錾剖�，還是孝最為重要！
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