聲樂(lè )教學(xué)中換聲點(diǎn)的解決論文（通用9篇）
在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是我們對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的聲樂(lè )教學(xué)中換聲點(diǎn)的解決論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
聲樂(lè )教學(xué)中換聲點(diǎn)的解決論文 篇1
摘要：在聲樂(lè )教學(xué)中，會(huì )遇到換聲點(diǎn)的問(wèn)題。結合教學(xué)實(shí)踐，闡述解決換聲點(diǎn)問(wèn)題的方法。
關(guān)鍵詞：換聲點(diǎn)；聲樂(lè )教學(xué)；真假聲
在聲樂(lè )教學(xué)中既要承認換聲點(diǎn)的存在，又不能過(guò)多地在此強調。各聲部的換聲點(diǎn)到底應在什么地方，要從實(shí)際出發(fā)，因人而異、因材施教。另外，尋找一個(gè)合適的練習、教學(xué)方法是極其重要的。
那么什么是換聲點(diǎn)？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，很多專(zhuān)家教授們說(shuō)法不一、教授方法不一，但我認為只是從不同的側面分析著(zhù)同一個(gè)問(wèn)題：如何使聲音從中低聲區自然地過(guò)渡到高聲區而沒(méi)有痕跡？（即在人聲有效音域中，聲區與聲區之間的分界點(diǎn)，有個(gè)音坎現象。唱到音坎這個(gè)點(diǎn)時(shí)，聲音不是卡殼破裂就是唱不上去，即便是唱上去了，也覺(jué)得非常吃力），這就是換聲點(diǎn)。
關(guān)于換聲點(diǎn)有些老師主張訓練中嘗試告訴學(xué)生有之，過(guò)渡時(shí)做到心中有準備；有些則主張不告訴學(xué)生，怕心理上有負擔。我個(gè)人主張分析給學(xué)生聽(tīng)，因為我認為從中低聲區過(guò)渡到高聲區，從歌唱生理學(xué)上分析不可能沒(méi)有任何變化，所謂的統一，是歌唱者通過(guò)調整聲帶緊張度和聲音的共鳴比例等手段來(lái)進(jìn)行"掩蓋"，使聽(tīng)者從聽(tīng)覺(jué)上覺(jué)得聲音的過(guò)渡平滑，而覺(jué)察不出聲音過(guò)渡中"坎兒"的存在。
通過(guò)自身的體會(huì )與多年教學(xué)的摸索，我感覺(jué)要做到使聲音自然平穩地過(guò)渡，良好的氣息支持、完美地打開(kāi)喉嚨、充分地面罩共鳴，這三點(diǎn)要密切配合，互相依存，缺一不可。結合教學(xué)采用科學(xué)的換聲區唱法效果很理想。換聲區唱法男女有別，男聲為關(guān)閉唱法，女生為真假混聲唱法。在此就女聲的換聲區解決與大家進(jìn)行探討研究。
女生嗓音特殊，比男生天然高一個(gè)八度，且假聲音域很寬。但是，女聲自然嗓音的真假是截然分家的。在中聲區里用提前換聲的方法將真假聲摻和在一起，建立真假混合的混聲感覺(jué)，使上下聲區巧妙地銜接，用這種科學(xué)的唱法，就能解決換聲點(diǎn)的問(wèn)題，達到統一的聲區。下面我從五方面來(lái)解決換聲點(diǎn)的問(wèn)題：
一、首先了解和弄清音坎現象，懂得真假聲脫節破裂的原因
女聲自然真聲的極限音高是c2，一般來(lái)講，女聲用這種真聲往上唱，到了這個(gè)音高就感覺(jué)到了盡頭，如果繼續往上喊，嗓音會(huì )突然破裂，接著(zhù)，一種漏氣虛弱的純假聲便會(huì )出現，這種真假聲脫節出現破裂的那個(gè)音，就是音坎，這種音坎現象存在于用大本嗓兒的人。女聲不要將真聲唱得過(guò)高，避免掉進(jìn)音坎兒里。
二、在發(fā)聲和演唱時(shí)降低真聲的音高，下降五度左右為提前換聲做準備
三、在整個(gè)發(fā)聲過(guò)程中完成兩次換聲
女聲在演唱換聲點(diǎn)以下的音時(shí)，唱自然的胸聲，往換聲點(diǎn)以上唱時(shí)，用混合母音的辦法，將聲音攏住往暗里唱，往柔、往后唱，聲音要空一點(diǎn)、虛一點(diǎn)，有一種摻進(jìn)假聲的感覺(jué)，成了半真半假的聲音，聲音脫離了胸腔和嗓子，聲音進(jìn)入了鼻咽腔和頭腔。女聲提前換聲唱混合母音時(shí)，寬母音a只采用o，而不用u母音混合，窄母音i用yu，e母音用A混合，使聲音變得圓潤，同時(shí)有個(gè)聲音位置轉換的感覺(jué)，從胸聲唱到混聲區，聲音轉換了共鳴位置。
經(jīng)過(guò)提前換聲后，女聲把中聲區的聲音唱得圓、寬、暗、通，把共鳴音色往咽腔里集中，進(jìn)行第二次的換聲，聲音往頭腔里進(jìn)，共鳴位置向后上方提升集中音色。
四、調整真假混合比例
在演唱中聲區時(shí)音越低，真聲越多，假聲越少；隨著(zhù)音高上行，逐漸參入假聲，音越高，假聲越多，真聲越少。真假混聲以后產(chǎn)生的共鳴音響是一種虛實(shí)結合的聲音。音越低，聲音越結實(shí)，音越高，結實(shí)的聲音逐漸呈點(diǎn)狀，而虛柔的聲音以氣的形式進(jìn)入頭腔。通過(guò)混聲真假比例的調整，我們感覺(jué)到音越高聲音唱起來(lái)越輕松自如。
五、掌握女聲換聲區混聲唱法發(fā)聲練習要領(lǐng)，換聲點(diǎn)的解決就會(huì )更清楚明了
1.在換聲點(diǎn)以下胸聲區音域中練唱并找說(shuō)話(huà)時(shí)自然發(fā)聲的感覺(jué)，建立胸聲共鳴，把聲音唱得圓潤、通暢、松弛、明亮。
2.聲音從低聲區往高聲區時(shí)，后咽立起來(lái)唱，很容易找到真假混聲的感覺(jué)。
3.尋找混聲發(fā)聲練習，在第一次換聲的基礎上，為把混聲唱得結實(shí)明亮，掛住前面往后甩，增加共鳴混響。
4.第二次換聲尋找頭腔共鳴高位置練習，使低中高三個(gè)聲區保持統一共鳴音色和均衡聲音力度。
女聲通過(guò)混聲唱法兩次換聲，可以輕松解決換聲點(diǎn)并獲得統一的聲音。
另外采用吟誦辦法解決換聲點(diǎn)也可以嘗試，戲曲喊嗓時(shí)，聲音位置高，而且采用混聲去喊。所用的原音是"li""le"和"ai".要求咬字要干脆、清晰有力。舌尖抵在下齒后面，舌根不能用力，舌面放松放平、不使勁，平放在口腔里�？谇蛔霭氪蚬返臓顟B(tài)，找輕咳的感覺(jué)。之后在老師的示范下摸索地找到混聲的位置向外喊出，直接讓學(xué)生真切地感覺(jué)到聲音的質(zhì)量。因為不用顧忌音準，所以更多的注意力轉移到了聲音的質(zhì)量上，感覺(jué)更集中。這種方法可以極好地提高自己聲音的連貫性，也可以讓學(xué)生在不知不覺(jué)中解決了換聲點(diǎn)，甚至音高的問(wèn)題。
混聲練習作為聲樂(lè )教學(xué)訓練中的一個(gè)重要手段，在聲樂(lè )教學(xué)中起著(zhù)非常重要的作用，只有正確掌握換聲區的唱法，才能解決好聲區之間的統一。在今后的教學(xué)中我們還需不斷地鉆研學(xué)習，尋找更多有效的解決方法，讓學(xué)生輕松地學(xué)習，快樂(lè )地歌唱。
聲樂(lè )教學(xué)中換聲點(diǎn)的解決論文 篇2
摘要：發(fā)聲訓練是歌唱發(fā)聲的一種綜合性基本技能訓練，學(xué)習唱歌必須從最基本的發(fā)聲訓練開(kāi)始。無(wú)論是美聲唱法、民族唱法、通俗唱法還是原生態(tài)唱法，我們在學(xué)習歌唱曲目前都必須進(jìn)行發(fā)聲訓練，只有掌握了科學(xué)的發(fā)聲方法，才能為演唱曲目打下良好的基礎。發(fā)聲訓練是聲樂(lè )教學(xué)中非常重要的教學(xué)內容，也是聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須掌握的基本功。本文主要探討大學(xué)聲樂(lè )教學(xué)中發(fā)聲訓練的有效方法，以提高大學(xué)聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)生的聲樂(lè )能力。
關(guān)鍵：大學(xué)聲樂(lè )教學(xué)；發(fā)聲訓練；有效方法
1前言
聲樂(lè )是以人的聲帶為主，配合口腔、舌頭、鼻腔作用于氣息，發(fā)出悅耳的、連續性、有節奏的聲音。發(fā)聲訓練是聲樂(lè )教學(xué)中非常重要的組成部分，進(jìn)行發(fā)聲訓練的目的是為了更好的為演唱者與演唱作品服務(wù)。由于每個(gè)人的發(fā)聲習慣、音色音域、嗓音條件都會(huì )有所差異，因此發(fā)聲訓練必須是有針對性的、有意識的訓練。聲樂(lè )學(xué)生在進(jìn)行發(fā)聲訓練時(shí)要做到呼吸、發(fā)聲及共鳴互相協(xié)調配合，以練就純凈而富有彈性的聲音。但是發(fā)聲訓練并不是說(shuō)只有長(cháng)期堅持就能夠達到理想的發(fā)音狀態(tài)，而是要講究發(fā)聲練習的方法。我們只有掌握了科學(xué)的發(fā)聲訓練方法，并反復加強訓練，才能用正確的發(fā)聲位置進(jìn)行歌唱，從而更好地演繹歌唱曲目。
2探討發(fā)聲訓練的有效方法
2.1掌握正確的發(fā)聲姿勢
掌握正確的發(fā)聲姿勢有助于歌唱者對氣息的運用與共鳴腔的協(xié)調，因此，正確的發(fā)聲姿勢可在很大程度上提升總體的歌唱效果。在進(jìn)行發(fā)聲訓練時(shí)，首先要學(xué)習正確的發(fā)聲姿勢，這是歌唱者聲音通暢、純凈的關(guān)鍵，也是聲樂(lè )教學(xué)中的基本內容。據調查發(fā)現，部分大學(xué)聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)生過(guò)于注重聲樂(lè )技巧而忽視了最基本的發(fā)聲姿勢練習，這不利于聲樂(lè )學(xué)生發(fā)聲能力與聲樂(lè )演唱能力的提高，所以，在日常的聲樂(lè )教學(xué)過(guò)程中應加強學(xué)生對發(fā)聲姿勢的練習。要想掌握正確的發(fā)聲姿勢，則必須學(xué)會(huì )科學(xué)、正確的站立姿態(tài)。所謂正確站立姿態(tài)，就是我們在演唱時(shí)身體自然直立，全身處于自然放松的狀態(tài)，頭部微抬保持在眼睛平視前方時(shí)稍高的位置，兩肩自然下垂，胸部自然挺起，小腹微微內收。兩腳一前一后稍分開(kāi)，前腳著(zhù)力，身體的重量平穩落在雙腳上。面部表情與眼神要生動(dòng)傳神。在演唱過(guò)程中眼睛應稍稍張大一些，不要瞇起眼眼睛虛著(zhù)唱歌。歌唱時(shí)確保頸脖與后背、腰部在一條直線(xiàn)上，使得氣息暢通無(wú)阻。演唱時(shí)可根據歌曲的內在情感賦予適當的動(dòng)作，但動(dòng)作要簡(jiǎn)練大方，切忌矯揉造作，避免出現歪嘴、瞪眼等不良表現。因此，教師在開(kāi)展聲樂(lè )教學(xué)時(shí)，必須嚴格對學(xué)生的不良姿態(tài)進(jìn)行糾正，積極引導學(xué)生培養正確、科學(xué)的發(fā)音姿勢，養成良好的發(fā)音習慣。
2.2加強共鳴腔體訓練
共鳴腔體的運用對提升歌曲演唱效果有著(zhù)至關(guān)重要的作用。教師在對學(xué)生進(jìn)行共鳴腔體訓練時(shí)應時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的訓練方法是否正確，一旦發(fā)現學(xué)生的訓練方法錯誤或有偏差應及時(shí)引導與糾正。例如，在進(jìn)行頭腔共鳴訓練時(shí)教師應注意觀(guān)察學(xué)生的訓練狀態(tài)，避免學(xué)生過(guò)于追求音量的宏亮或音色的飽滿(mǎn)而壓低喉嚨，造成喉部肌肉的損傷；再比如在進(jìn)行胸腔共鳴訓練的過(guò)程中，也會(huì )有部分學(xué)生不能完全掌握胸腔的張合技巧而出現肢體僵硬的現象。在訓練時(shí)，教師應及時(shí)察覺(jué)學(xué)生容易出現錯誤的地方并及時(shí)給予正確的引導。此外，為了更好的訓練學(xué)生腔體共鳴技巧的運用，教師可以讓學(xué)生嘗試通過(guò)打哈欠來(lái)感受口腔自然張開(kāi)的狀態(tài)，并且向學(xué)生詳細講解人體口腔自然張開(kāi)時(shí)具有哪些特征，讓學(xué)生通過(guò)反復練習與感悟來(lái)協(xié)調身體的各個(gè)腔體的張合狀態(tài)，以確保氣息能夠在口腔、咽腔和鼻腔之間自由流動(dòng)�！拔⑿τ柧毞ā币彩沁M(jìn)行共鳴腔體訓練的有效方法，進(jìn)行微笑訓練有助于放松臉部肌肉，使得鼻腔自然擴張，下巴與喉頭不會(huì )處于緊繃的狀態(tài)，有利于聲帶的自然震動(dòng)，從而將聲音傳送至口腔上顎再產(chǎn)生聲音的共鳴。訓練共鳴腔體運用的方法還有很多，教師應注重引導學(xué)生找到適合自己的方法，并督促學(xué)生反復加強訓練，以提高自身聲樂(lè )歌唱能力。
2.3進(jìn)行咬字、吐字訓練
咬字、吐字訓練也是大學(xué)聲樂(lè )教學(xué)中的一個(gè)重要內容。掌握咬字、吐字技巧，除了是將字音準確清晰地傳達給聽(tīng)眾之外，更重要的是通過(guò)正確的咬字、吐字與歌唱發(fā)聲有機結合起來(lái)，以達到“字正腔圓”與“字正腔純”的目的，從而生動(dòng)形象地傳達歌曲的情感，使歌聲更富有感染力。而咬不準字頭，吐不準字腹，歸不好字韻，是聲樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題。在進(jìn)行咬字、吐字訓練時(shí)，聲樂(lè )教師首先要讓學(xué)生正確理解咬字和吐字的理論技巧，然后在引導學(xué)生學(xué)習正確的發(fā)音口型，口型的張合應該與字的聲母、韻母的發(fā)音部位緊密結合。例如，韻母在演唱時(shí)要適當延長(cháng)且要保持口型不變，否則會(huì )出現聲音不清晰的現象。為了訓練學(xué)生正確的歌唱口型，教師可以讓學(xué)生帶一面小鏡子，邊練習邊看自己的口型，一旦發(fā)現口型錯誤便可及時(shí)糾正。此外，聲樂(lè )教師還可以指導學(xué)生通過(guò)時(shí)胸廓慢慢向里收，此時(shí)膈肌上移，加快氣體從胸腔徑內通過(guò)朗讀歌詞來(lái)找到正確的發(fā)音方法，再讓學(xué)生結合正確的發(fā)聲的速度，將氣體由肺部排出，進(jìn)而完成呼氣過(guò)程。此外，教師方法用高位置的半聲或輕聲演唱字少、母音變化不多的樂(lè )曲還要引導學(xué)生正確運用聲樂(lè )呼吸技巧，以確保學(xué)生進(jìn)行演唱或練聲曲，以提高學(xué)生的咬字、吐字能力。在咬字、吐字訓練時(shí)能夠保持氣息與樂(lè )曲的節奏一致[糾。中，教師要注意對一些容易混淆的字音及地區方言進(jìn)行單獨3結束語(yǔ)的訓練，以及時(shí)糾正學(xué)生不良的讀音，從而獲得最佳的演唱效 綜上所述，發(fā)聲訓練涉及到發(fā)聲姿勢、腔體共鳴、咬字吐果。 字及聲樂(lè )呼吸等方面，這些都對提高大學(xué)聲樂(lè )教學(xué)的發(fā)聲訓
2.4強化呼吸訓練 練水平有著(zhù)重要的促進(jìn)作用。所以，教師應當在聲樂(lè )教學(xué)中呼吸訓練是聲樂(lè )教學(xué)的重要組成部分，也是聲樂(lè )演唱的加強對發(fā)聲姿勢、腔體共鳴、咬字吐字及聲樂(lè )呼吸等方面的訓基礎與動(dòng)力。呼吸除了是滿(mǎn)足人體的生理功能需要之外，還練，引導學(xué)生掌握正確的發(fā)聲方法，提高學(xué)生的聲樂(lè )演唱能要滿(mǎn)足聲樂(lè )演唱的不同需要，根據演唱曲目的要求學(xué)生要學(xué)力。會(huì )調整不同的呼吸節奏，從而確保演唱時(shí)的氣息能夠飽滿(mǎn)富有張力，從而使得歌聲更具感染力。教師可以采用“胸腹式聯(lián)合呼吸法”對學(xué)生進(jìn)行呼吸訓練。在訓練過(guò)程中，教師要向學(xué)生明確進(jìn)行呼吸訓練的要領(lǐng)，讓學(xué)生保持上半身處于自然放松的狀態(tài)，協(xié)調呼吸群肌之間的運作，兩肋微微舒展，腰部和上腹部自然放松挺立，胸部與肩部自然擴展，腰部往外膨脹，膈肌位置向下移動(dòng)，將口腔慢慢打開(kāi)，口腔與鼻腔同時(shí)打開(kāi)吸氣，從而順利完成吸氣過(guò)程。
聲樂(lè )教學(xué)中換聲點(diǎn)的解決論文 篇3
摘要：隨著(zhù)教學(xué)改革不斷深入，小學(xué)教育越來(lái)越注重學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面的均衡發(fā)展，聲樂(lè )教學(xué)也受到了越來(lái)越多的關(guān)注。在傳統教學(xué)思想下，小學(xué)往往會(huì )更加注重學(xué)生在知識理論上的表現，隨著(zhù)教學(xué)理念不斷發(fā)展，教師也充分意識到這種教學(xué)模式的局限性。為了進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生的均衡發(fā)展，不斷完善與發(fā)展音樂(lè )教學(xué)非常重要。結合實(shí)踐經(jīng)歷，淺談小學(xué)聲樂(lè )教學(xué)的方法，希望能夠起到部分借鑒作用。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；聲樂(lè )教學(xué)；教學(xué)方法
聲樂(lè )教學(xué)是音樂(lè )教學(xué)基本版塊內容之一，也是學(xué)生的必修課之一。隨著(zhù)現代化科技的普及，學(xué)生的生活與音樂(lè )、歌唱越來(lái)越密不可分，聽(tīng)音樂(lè )、唱歌也是大多數學(xué)生的興趣之一。為了進(jìn)一步提高學(xué)生音樂(lè )素養與技巧，提高音樂(lè )聲樂(lè )教學(xué)水平，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，優(yōu)化完善聲樂(lè )教學(xué)具有一定的必要性與迫切性。
一、當前聲樂(lè )教學(xué)的基本現狀以及面臨的問(wèn)題
在傳統教學(xué)中，小學(xué)教育偏重理論知識、考核內容的學(xué)習，從學(xué)生均衡發(fā)展的角度看，他們在音樂(lè )上的發(fā)展相對滯后，大力發(fā)展聲樂(lè )教學(xué)，探討聲樂(lè )教學(xué)方法對于推動(dòng)音樂(lè )教學(xué)、素質(zhì)教育有一定的積極意義。隨著(zhù)教學(xué)改革不斷深入，小學(xué)教育越來(lái)越重視學(xué)生的均衡發(fā)展，聲樂(lè )教學(xué)也因此受到了更多的關(guān)注，但是不可否認的是，當前聲樂(lè )教學(xué)還存在各種問(wèn)題。比較典型的就是教學(xué)上的問(wèn)題，比如，沒(méi)有了解學(xué)生的需求，小學(xué)生各方面的能力還比較薄弱，在學(xué)習中普遍表現出注意力不集中的情況，缺乏學(xué)習興趣，大大影響了他們在課堂上的表現。換句話(huà)說(shuō)，就是在聲樂(lè )教學(xué)中需要重視學(xué)生興趣的發(fā)展。除此之外，還有對于聲樂(lè )教學(xué)的態(tài)度問(wèn)題，例如家長(cháng)沒(méi)有正視聲樂(lè )教學(xué)對于學(xué)生的影響，教師在聲樂(lè )教學(xué)上的方法缺乏創(chuàng )新，等等，這些都大大局限了聲樂(lè )教學(xué)、素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn)。接下來(lái)，筆者主要圍繞小學(xué)聲樂(lè )教學(xué)方法展開(kāi)論述。
二、創(chuàng )新聲樂(lè )教學(xué)的方法，提高教學(xué)有效性
1.靈活使用各種教學(xué)方法，刺激以及維持學(xué)生對于聲樂(lè )教學(xué)的興趣
聲樂(lè )教學(xué)的內容繁多，教學(xué)方法也非常多，這也為刺激學(xué)生對于聲樂(lè )教學(xué)的興趣奠定了一定的基礎，靈活轉換各種教學(xué)手法有利于克服學(xué)生在聲樂(lè )教學(xué)上的惰性，降低產(chǎn)生疲倦感的幾率。對于小學(xué)聲樂(lè )教學(xué)來(lái)說(shuō)，在教學(xué)中需要根據學(xué)生的具體情況選擇教學(xué)的方法，比如，小學(xué)生缺乏一定的理解能力，在掌握一些聲樂(lè )基礎時(shí)需要更多地融入游戲、舞蹈、音樂(lè )等元素，為教學(xué)營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。對于中學(xué)生，教學(xué)方法可以融入一些現代科技的元素，比如，在課下利用手機對自己的聲音進(jìn)行錄音，利用一些音樂(lè )軟件對各種聲音進(jìn)行模仿，有意識地培養一些良好的習慣，不斷增強自己的節奏感、咬字，慢慢摸索如何去控制聲音。從目前的教學(xué)趨勢來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新教學(xué)模式可以說(shuō)是各個(gè)學(xué)校的一個(gè)共識，為聲樂(lè )教學(xué)建立一套完整的教學(xué)體系具有一定的必要性與迫切性。比如，完善課程內容的設置，需要在哪些地方多加改善，例如，需要在聲樂(lè )教學(xué)中融入德育，促進(jìn)他們對于民族音樂(lè )的了解與認識，拓寬他們的見(jiàn)聞，激發(fā)他們的愛(ài)國意識。還有在聲樂(lè )歌曲的選材上太過(guò)局限，以后需要多多了解其他民族、其他國家在不同時(shí)期的歌曲。
2.了解學(xué)生的基礎，尊重學(xué)生差異，不斷完善教學(xué)方案
由于我國人口數量龐大，在實(shí)際的聲樂(lè )教學(xué)當中，教師所負責的班級人數往往會(huì )比較多，這也是限制聲樂(lè )教學(xué)水平提高的一個(gè)重要原因。為了進(jìn)一步體現新型教育，凸顯學(xué)生的主體地位，教師需要對學(xué)生有更加深入的了解，即使是在同一個(gè)班級，學(xué)生在聲樂(lè )上的水平也可能會(huì )有比較大的差異，教師需要了解學(xué)生的.差異，尊重學(xué)生的差異，利用學(xué)生的差異。這些具體情況也是教師選擇、完善教學(xué)方法的重要基礎，對于一些缺乏興趣的情況，教師可以通過(guò)播放DVD、各種相關(guān)視頻引起他們的注意。對于一些節奏感稍差的學(xué)生可以利用一些現代技術(shù)，或者是一些小游戲等，慢慢培養他們的節奏感，例如打鼓、數拍子等，不斷創(chuàng )新游戲的模式、內容，也能夠幫助他們投入到學(xué)習當中去。需要注意的是，教師需要在聲樂(lè )教學(xué)中尊重學(xué)生的差異，在聲樂(lè )教學(xué)中往往會(huì )遇到一些在唱歌方面比較弱的學(xué)生，這也是他們怯于表現自己的原因之一，教師除了需要從教學(xué)方法上不斷改善之外，還需要重視自信心的培養，為他們制造更多表現的機會(huì )，給予更多激勵性的評價(jià)。隨著(zhù)素質(zhì)教育的進(jìn)一步推廣，聲樂(lè )教學(xué)受到了更多的重視，學(xué)生在這一方面的表現也被納入綜合素質(zhì)評定內容之中。從目前的教學(xué)現狀來(lái)看，小學(xué)聲樂(lè )教學(xué)是發(fā)展學(xué)生音樂(lè )興趣的重要途徑，對于中學(xué)來(lái)說(shuō)，聲樂(lè )教學(xué)是緩解學(xué)生壓力的重要方式，對于不同類(lèi)型的用途，在教學(xué)內容、教學(xué)方法上也會(huì )有所不同。相信在教育者的共同努力下，聲樂(lè )教學(xué)能夠不斷完善，為學(xué)生的音樂(lè )興趣營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。
聲樂(lè )教學(xué)中換聲點(diǎn)的解決論文 篇4
一、我國民族聲樂(lè )的教學(xué)現狀
我國是一個(gè)多民族國家，在我國的國土上生活著(zhù)56個(gè)民族，各個(gè)民族都有自己獨特的文化，都有屬于自己特色的地方民歌，民歌演唱方法以及本民族的音樂(lè )文化。我國民族音樂(lè )的復雜性，致使我國的民族聲樂(lè )教學(xué)的難度大，教師不好把握和分析。因此，我國的民族聲樂(lè )教學(xué)方式較為傳統，整體的教學(xué)理念和教學(xué)手段都比較落后和守舊。這樣的教學(xué)方式不利于我國民族聲樂(lè )的發(fā)展和進(jìn)步，更不利于民族聲樂(lè )教學(xué)模式的創(chuàng )新，不利于民族聲樂(lè )教學(xué)的多元化發(fā)展。在我國的民族聲樂(lè )教學(xué)課堂上，不同民族音樂(lè )的授課教師沒(méi)有分析學(xué)生的個(gè)體風(fēng)格和個(gè)體特色，對民族聲樂(lè )的獨特演繹沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)評估。從這可以看出，我國相關(guān)的民族聲樂(lè )院校沒(méi)有形成和制定出教學(xué)考試評估體系和完善的民族聲樂(lè )教學(xué)方法。沒(méi)有完整的培養模式，就不可能使學(xué)生在民族聲樂(lè )的道路上進(jìn)行個(gè)性化和多元化的發(fā)展。聲樂(lè )表演是一門(mén)綜合性的藝術(shù)表演，它的表演因素包括很多種，但是，在我國的民族聲樂(lè )教學(xué)中，沒(méi)有重視聲樂(lè )藝術(shù)的表演因素，反而更多的強調表演技術(shù)，這種現象的普遍存在不利于我國民族聲樂(lè )教學(xué)的良性發(fā)展。
二、我國民族聲樂(lè )教學(xué)的問(wèn)題
�。ㄒ唬┟褡迓晿�(lè )的特性越來(lái)越少
在新中國剛剛成立時(shí)期，我國的民族聲樂(lè )教學(xué)主要通過(guò)民族聲樂(lè )演唱和聘請民間歌手示范表演的方式進(jìn)行的。這種教學(xué)方式一直延續到改革開(kāi)放前，十一屆三中全會(huì )后，我國在各個(gè)領(lǐng)域推行改革開(kāi)放政策，民族聲樂(lè )教學(xué)方面也不例外，中國在音樂(lè )教學(xué)方面開(kāi)始向西方學(xué)習，逐漸受到歐美國家的影響，很多院校開(kāi)始把教學(xué)注意力轉移到流行音樂(lè )上，逐漸忽視了我國的傳統民族音樂(lè )。很多的專(zhuān)業(yè)音樂(lè )院�；蚱渌麑W(xué)校的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)都去鉆研和發(fā)展流行音樂(lè )，在民族音樂(lè )教學(xué)上則不去花費時(shí)間和經(jīng)歷進(jìn)行研究和創(chuàng )新，所以社會(huì )進(jìn)步，音樂(lè )發(fā)展，但是民族聲樂(lè )的教學(xué)還是在原地踏步。很多院校在民族聲樂(lè )教學(xué)中，不再去分析民族特色和民族聲樂(lè )的具體風(fēng)格，只是單純的對學(xué)生進(jìn)行理論教學(xué)，教育出來(lái)的學(xué)生只是知道民族聲樂(lè )的理論知識，而對民族文化和民族特色一無(wú)所知，民族聲樂(lè )在表演時(shí)缺少了民族情感和民族風(fēng)格的神韻。這樣的教學(xué)模式嚴重阻礙了民族聲樂(lè )教學(xué)的多元化發(fā)展。
�。ǘ┟褡迓晿�(lè )教材內容的缺陷性
由于開(kāi)放國策的執行，歐美文化潮水般地涌入我國，國內的大部分高校也把注意力放在流行音樂(lè )上。所以高校的音樂(lè )教師和社會(huì )上的音樂(lè )人士都去研究和創(chuàng )新流行音樂(lè )的的形式、內容等，漸漸流行音樂(lè )的教材內容不斷地完整、具體、全面。民族聲樂(lè )的教材因為沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人士去研究和編輯，還停留在以前的狀態(tài)。在今天的很多音樂(lè )院校，民族音樂(lè )的教材還是原始的曲譜教材，音像音響等方面的內容還沒(méi)有進(jìn)入學(xué)生的必修課。這種現狀的出現是多方面原因造成的，一方面是因為社會(huì )主流對民族聲樂(lè )的不重視，音樂(lè )院校的關(guān)注焦點(diǎn)不在民族聲樂(lè )上。另一方面，我國在民族聲樂(lè )方面缺乏專(zhuān)業(yè)人才，即使有很多音樂(lè )院校，他們的民族聲樂(lè )教師的專(zhuān)業(yè)能力也十分有限，根本不能進(jìn)行深入的民族聲樂(lè )教學(xué)研究。
�。ㄈ霸鷳B(tài)”音樂(lè )的流行使其進(jìn)入高校民族聲樂(lè )教學(xué)
伴隨著(zhù)流行音樂(lè )對我國的影響，很多流行音樂(lè )的弊端開(kāi)始暴露。例如歌詞的粗暴，思想的低俗等等，加之我國國內高校對民族聲樂(lè )教學(xué)的忽視，這樣的現象引起了社會(huì )大眾的關(guān)注。最近幾年來(lái)，各地的電視節目開(kāi)始掀起一股民族原生態(tài)歌曲熱潮。鑒于這樣的實(shí)際情況，許多高校開(kāi)始改革，適當的關(guān)注民族聲樂(lè )教學(xué)。開(kāi)始學(xué)習社會(huì )上對“原生態(tài)”民族音樂(lè )的追逐。高校在民族聲樂(lè )教學(xué)上引入“原生態(tài)”音樂(lè )可以一定程度上豐富民族聲樂(lè )的教學(xué)成果，但是“原生態(tài)”音樂(lè )畢竟不能等同于民族聲樂(lè )，使得實(shí)際教學(xué)中會(huì )遇到各種問(wèn)題，教學(xué)方法和教學(xué)模式都需要進(jìn)一步的改進(jìn)和提高。
三、民族聲樂(lè )教學(xué)多元化的發(fā)展策略
�。ㄒ唬┍ＷC純正的民族聲樂(lè )唱法并不斷地進(jìn)行改善
要保證純正的民族聲樂(lè )唱法，高�？梢砸M(jìn)“原生態(tài)”的民歌歌手，然后對他們進(jìn)行民族聲樂(lè )的專(zhuān)業(yè)知識培養。通過(guò)這種方式可以完整地保留民族聲樂(lè )中的原生態(tài)唱法，在此基礎上添加理論知識對其進(jìn)行改造和創(chuàng )新，使得民族聲樂(lè )在不失特色的前提下更加自然。除此還要培訓他們各種聲樂(lè )的基本知識和技巧基本功，從而促進(jìn)在教學(xué)環(huán)境中民族聲樂(lè )的多元化發(fā)展。
�。ǘ┲匾晫γ褡迓晿�(lè )教材的編寫(xiě)
在我國的大多數音樂(lè )院校，民族聲樂(lè )教材普遍不合理、不科學(xué)和不完善，曲譜教材不應該是民族聲樂(lè )的主流教材，應該以它為基礎，不斷豐富民族聲樂(lè )的教材。教材的知識體系應根據實(shí)際教學(xué)情況不斷調整，以適應當下民族聲樂(lè )教學(xué)的需要。
�。ㄈ┮魳�(lè )方言課的比例突出
不同民族的聲樂(lè )都和它的方言有密切關(guān)系，我國地域遼闊，民族眾多，各民族的方言也各不相同。因此，在對學(xué)生進(jìn)行民族聲樂(lè )教學(xué)時(shí)，要突出民族方言的教學(xué)，民族方言是民族聲樂(lè )教學(xué)的重要組成部分。
四、結語(yǔ)
民族聲樂(lè )是我國音樂(lè )中的瑰寶，是我國的精神財富，民族聲樂(lè )是我國民族特色在音樂(lè )上的完美體現。民族音樂(lè )教學(xué)的多元化對改善我國民族聲樂(lè )具有重要作用，民族聲樂(lè )教學(xué)的多元化有利于保持民族聲樂(lè )的藝術(shù)魅力，本文分析了民族聲樂(lè )多元化教學(xué)的措施，希望為我國民族聲樂(lè )教學(xué)做出貢獻。
聲樂(lè )教學(xué)中換聲點(diǎn)的解決論文 篇5
【摘要】高等師范院校中的音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)以培養聲樂(lè )教師為主，要求該專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生不僅能唱，還要會(huì )教。雖然音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中貫穿“音樂(lè )教育”的特征，但是，過(guò)分注重專(zhuān)業(yè)化聲樂(lè )演唱，忽視了音樂(lè )教育的重要性，與音樂(lè )教育不相適宜。本文分析了當前音樂(lè )教育的現狀，探討了如何讓聲樂(lè )教學(xué)更加符合現今的音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)。
【關(guān)鍵詞】聲樂(lè )教學(xué)，培養目標，教學(xué)模式
如今，音樂(lè )教育逐漸融入到素質(zhì)教育中，社會(huì )對聲樂(lè )教師的需求越來(lái)越多，要求也越來(lái)越高。高等師范學(xué)校中的音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)以培養聲樂(lè )教師為主，聲樂(lè )課教學(xué)不僅注重學(xué)生演唱能力的培養，更注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括學(xué)生創(chuàng )新思維的培養、想象力的提高、視野的豐富，為培養合格的音樂(lè )教師服務(wù)。目前，高等師范院校培養的音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生會(huì )唱不會(huì )教，不能將自己所學(xué)的知識傳授給他人，難以勝任工作，這說(shuō)明我們的音樂(lè )教育存在著(zhù)問(wèn)題，不能適應社會(huì )的需要。因此，音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)必須更新教育理念，解決教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，為滿(mǎn)足社會(huì )的需求，各師范院校音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)需要就教育目標、課程設計、教學(xué)模式等進(jìn)行改革。
一、音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè )教學(xué)現狀
音樂(lè )教育對創(chuàng )造性思維以及實(shí)踐能力的培養具有重要的作用，是各階段教育中必不可少的一部分。高等師范院校音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)的主要目標是培養音樂(lè )教師，為滿(mǎn)足社會(huì )對音樂(lè )教育人才的需求，不僅要提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，更要培養學(xué)生的教育意識，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。首先，音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè )課采取小課形式，一名教師對人數固定的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。優(yōu)點(diǎn)是水平高的教師，可以很快提高學(xué)生的聲樂(lè )水平。但教師的教學(xué)能力各有差異，固定的教師教學(xué)使學(xué)生難兼采各家之長(cháng)。另外，教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有足夠的實(shí)踐機會(huì )。其次，高等師范院校音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)不夠重視聲樂(lè )教學(xué)法，課程開(kāi)設很少，大多是講座，或是畢業(yè)前進(jìn)行突擊教學(xué)。該專(zhuān)業(yè)的教師大多沒(méi)有學(xué)習過(guò)教學(xué)法，缺乏教學(xué)經(jīng)驗。另外，對教學(xué)法學(xué)習效果的檢驗，也只注重理論，沒(méi)有考慮實(shí)踐，致使學(xué)生無(wú)法學(xué)以致用。第三，聲樂(lè )課除了要求課程的教學(xué)要嚴謹外，實(shí)踐活動(dòng)也是聲樂(lè )教學(xué)必不可少的。在擁有扎實(shí)的理論知識和專(zhuān)業(yè)技巧的基礎上，將理論知識和聲樂(lè )技能運用到實(shí)踐中去，找出問(wèn)題并進(jìn)行改進(jìn)，在反復中提高自身的聲樂(lè )水平，積累實(shí)踐經(jīng)驗，這些經(jīng)驗也可以補充原有理論和技能的不足，促進(jìn)綜合發(fā)展。第四，聲樂(lè )是一門(mén)綜合性學(xué)科，集文學(xué)、舞蹈、音樂(lè )、戲劇等藝術(shù)素養和藝術(shù)技能于一體。因此，與以往其他學(xué)科的知識結構不同，聲樂(lè )教師的知識結構必須完善，至少包括人文、音樂(lè )學(xué)基礎理論和專(zhuān)業(yè)技能等三方面知識。聲樂(lè )教師必須要有很高的人文素養。這指的是精神和道德方面的素質(zhì)，是一種以人為本的精神，是人的內在本質(zhì)，也是感受幸福和快樂(lè )的能力。教師的人文素養是其人文精神和在日�；顒�(dòng)中體現出來(lái)的氣質(zhì)和修養，表現為對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長(cháng)的關(guān)心，以及強烈的責任感和歷史使命感。教師人文素養的核心是關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，支撐和服務(wù)于該核心的是教師所具有的人文知識、精神和方法。聲樂(lè )教師的技能代表其業(yè)務(wù)水平，包括資料的查閱、教學(xué)活動(dòng)的設計、彈唱的示范、音樂(lè )知識的講解、學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的指導和組織等，是其知識結構中不可替代的部分。技能表現為兩個(gè)方面，一是外在的動(dòng)作技能；二是內在的智能。在教學(xué)實(shí)踐中，兩種技能互相融合發(fā)揮作用。
二、聲樂(lè )教學(xué)具體實(shí)施策略
首先，完整的聲樂(lè )教學(xué)包括課前準備、課中調整、課后獲取反饋信息。課前要對學(xué)生先天條件、思維方式、音樂(lè )悟性和音樂(lè )教育程度等進(jìn)行了解，做到心中有數，以便授課時(shí)因材施教，并根據學(xué)生的基本情況制定一分詳盡的聲樂(lè )教學(xué)計劃，如一個(gè)學(xué)期的訓練標準和目的、技術(shù)要求和要點(diǎn)。課前準備還包括課堂內容的準備，如課堂演唱曲目的風(fēng)格、背景知識、作者以及歌曲所要表達的情感、相關(guān)聲樂(lè )發(fā)展史、作者的譜曲特點(diǎn)等。授課過(guò)程中要依據學(xué)生的特點(diǎn)、接受程度有針對性地調整訓練內容。教學(xué)過(guò)程中可根據學(xué)習內容、學(xué)生的接受情況等嘗試不同的教學(xué)方法，增加師生互動(dòng)。課后，師生間的信息交流反饋是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節，根據反饋信息對教學(xué)進(jìn)行反思和總結。其次，要全面提高教師的業(yè)務(wù)能力。聲樂(lè )教師是聲樂(lè )教學(xué)的主要承擔者，起著(zhù)引導的作用。
所以，聲樂(lè )教師不僅要具備技能技巧，還要有全面扎實(shí)的音樂(lè )理論知識，只有這樣，才能適應聲樂(lè )教學(xué)的發(fā)展。作為聲樂(lè )教師，要有較高的音樂(lè )素養和專(zhuān)業(yè)技巧技能，同時(shí)，也要有豐富的理論知識，在理論上輔導學(xué)生，使學(xué)生知其然并知其所以然。如發(fā)音器官的特點(diǎn)、肺部與橫膈膜等器官的特征、歌唱狀態(tài)的調整、聲域的區分、腔體共鳴與氣息的關(guān)聯(lián)、聲音位置的高低以及演唱時(shí)的咬字吐字、音樂(lè )的表現力、聲音的判斷等。聲樂(lè )教師的示范演唱要精準。示范演唱是最基本的教學(xué)方法，教師通過(guò)示范演唱向學(xué)生展示科學(xué)的歌唱方法，使學(xué)生在感性和理性上對所要學(xué)習的知識、技能技巧有一個(gè)正確、完整的概念。同時(shí)，可以感受和判斷自己的演唱和訓練正確與否。聲樂(lè )是較為抽象的課程，教學(xué)中，教師要不斷激發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生在模仿中了解自己的聲音特點(diǎn)，掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，最終找到屬于自己獨特而優(yōu)美的音色。聲樂(lè )教師在教學(xué)過(guò)程中要用心聆聽(tīng)學(xué)生的演唱，對其出現的問(wèn)題加以判斷解決，如聲樂(lè )位置的高低、腔體開(kāi)合和情感的表達等。
第三，加強師生在課堂上的合作。在聲樂(lè )課堂上，教師和學(xué)生應該“相交作用”，組成“學(xué)習共同體”。聲樂(lè )教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體需求，解放學(xué)生的表演天性。因此，滿(mǎn)足學(xué)生的自我需求是聲樂(lè )教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生真正成為課堂的“主人”。在課堂這個(gè)“學(xué)習共同體”中，教師起著(zhù)經(jīng)驗共享者和討論協(xié)商者的作用。在這個(gè)共同體中，師生之間要互動(dòng)與交流，師生參與，平等真誠對待，發(fā)揮合作精神，拉近師生之間的距離，達成教學(xué)目標和自我超越。否則，學(xué)生會(huì )對教師產(chǎn)生敬畏情緒，不愿意表露真實(shí)想法。合作中要注意兩點(diǎn)，一是聲樂(lè )教師仍是課堂教學(xué)的主體，必須理解和熟知課堂教學(xué)內容，同時(shí)要安排和設計好教學(xué)過(guò)程，深入淺出，將知識重點(diǎn)傳授給學(xué)生，并能有針對性地解決學(xué)生存在的問(wèn)題。二是課堂上要注意因材施教，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)不同于其他人的個(gè)體，他們對知識的掌握程度參差不齊，基礎會(huì )因人而異，個(gè)人嗓音條件也不盡相同。所以，聲樂(lè )教師在了解學(xué)生的基本情況之后，要采取適合的教學(xué)方法，制定有針對性的教學(xué)方案。
三、結語(yǔ)
本文從課前教學(xué)的準備到課中的具體實(shí)施，從教學(xué)模式到教學(xué)方法，分析了目前聲樂(lè )教學(xué)存在的弊端，并有針對性地提出了解決辦法和方案，相信通過(guò)這些措施能給聲樂(lè )教學(xué)帶來(lái)一些啟發(fā)。音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在將來(lái)的教學(xué)過(guò)程中要靈活探索和運用各種教學(xué)法，漸漸發(fā)現和找到科學(xué)合理的教學(xué)模式。聲樂(lè )教學(xué)改革還有漫長(cháng)的道路要走，聲樂(lè )教學(xué)的研究還要根據社會(huì )發(fā)展和需要做更深入的探討。
參考文獻：
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聲樂(lè )教學(xué)中換聲點(diǎn)的解決論文 篇6
一、歌唱心理在聲樂(lè )教學(xué)中的應用
在聲樂(lè )教學(xué)中，應用并培養學(xué)生的歌唱心理，可以使其發(fā)揮積極的作用。聲樂(lè )教學(xué)與其他學(xué)科的教學(xué)不同，在聲樂(lè )教學(xué)中，教師和學(xué)生之間的配合非常的重要，教師在課堂中的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)語(yǔ)言，對學(xué)生的心理會(huì )產(chǎn)生極大的影響，所以在聲樂(lè )教學(xué)中，教師需要認真、耐心、友好地與學(xué)生交流，并細心觀(guān)察學(xué)生心理上的變化，合理的運用學(xué)生的心理活動(dòng)，提高學(xué)生的聲樂(lè )學(xué)習技能的學(xué)習。在聲樂(lè )教學(xué)中，歌唱心理的應用表現主要有：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生的興趣、愛(ài)好進(jìn)行培養
興趣的學(xué)生最好的老師，有了興趣，才會(huì )不斷的追求，只有對聲樂(lè )感興趣，才會(huì )不斷的追求。在聲樂(lè )教學(xué)中，歌唱心理的應用，首先體現在對學(xué)生興趣、愛(ài)好的培養，興趣的聲樂(lè )學(xué)習中非常重要，對學(xué)生的聲樂(lè )學(xué)習興趣進(jìn)行培養，可以提升學(xué)生對聲樂(lè )的情感，增加學(xué)生對聲樂(lè )的喜愛(ài)，讓學(xué)生在聲樂(lè )學(xué)習中，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，增強自信心。
�。ǘ⿲W(xué)生的心理和感覺(jué)進(jìn)行引導
聲樂(lè )教學(xué)與其他類(lèi)型的學(xué)科教學(xué)不同，聲樂(lè )教學(xué)具有不確定性，很難在教學(xué)中，通過(guò)規范化的語(yǔ)言文字將聲樂(lè )教學(xué)中的知識傳授給學(xué)生。聲樂(lè )教學(xué)中的很多東西都是只可意會(huì )不可言傳的，為了提高聲樂(lè )教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，需要聲樂(lè )教師在教學(xué)的過(guò)程中，對學(xué)生的心理、聲樂(lè )感覺(jué)等進(jìn)行引導，幫助學(xué)生在聲樂(lè )學(xué)習中，形成正確的心理和感覺(jué)。聲樂(lè )教學(xué)非常注重素養，為了有效的利用歌唱心理，需要通過(guò)引導，提高學(xué)生的聲樂(lè )修養。
�。ㄈ┰谘莩�、考試前對學(xué)生進(jìn)行心理輔導
在聲樂(lè )教學(xué)中，教師不僅是傳授知識的工作者，也是學(xué)生生活中的朋友，在生活中，加強和學(xué)生之間的溝通、交流，可以幫助學(xué)生心理上存在的問(wèn)題。在一些演出前或者考試前學(xué)生的心理壓力非常大，會(huì )出現精神高度緊張、情緒不安等影響其正常發(fā)揮的現狀，降低學(xué)生的心理素質(zhì)，為此在在考試前、演唱前對學(xué)生進(jìn)行健康的心理輔導，幫助學(xué)生從容面對考試。歌唱心理在聲樂(lè )教學(xué)中的應用，除此以上內容外，在學(xué)生舞臺實(shí)踐訓練、學(xué)生聲樂(lè )歌唱欲望的培養等方面也有應用。在聲樂(lè )教學(xué)中，利用歌唱心理，幫助學(xué)生將心理問(wèn)題解決，讓學(xué)生真正的了解聲樂(lè )演唱中的情感、內涵等，可以在舞臺上盡情、正常地演唱，將自己領(lǐng)會(huì )到的聲樂(lè )情感順利地呈現出來(lái)。
二、結語(yǔ)
歌唱心理在聲樂(lè )教學(xué)中具有重要的地位，發(fā)揮著(zhù)舉足輕重的作用。在聲樂(lè )教學(xué)中，應用歌唱心理，可以幫助學(xué)生掌握聲樂(lè )學(xué)習的技能，增強學(xué)生對聲樂(lè )的認識，同時(shí)在聲樂(lè )教學(xué)中，應用歌唱心理，還可以促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，提高聲樂(lè )教學(xué)的質(zhì)量和聲樂(lè )教學(xué)的效率，充分的發(fā)揮學(xué)生在聲樂(lè )學(xué)習中的積極性。歌唱心理在聲樂(lè )教學(xué)中，發(fā)揮著(zhù)重要的作用，幫助學(xué)生更好的詮釋每一首音樂(lè )作品，達到聲樂(lè )教學(xué)的目的和聲樂(lè )教學(xué)效果。
聲樂(lè )教學(xué)中換聲點(diǎn)的解決論文 篇7
一、優(yōu)化練聲，為情感表達提供保障
準確表達歌曲情感依賴(lài)于演唱者的演唱技巧。因此，在聲樂(lè )教學(xué)中，教師不能放松對于發(fā)聲技巧的訓練。作為聲樂(lè )訓練的基礎，發(fā)聲練習應當因材施教，通過(guò)針對性的練習提升每一位學(xué)生的發(fā)聲能力。傳統教學(xué)中發(fā)聲訓練常于歌曲練習分開(kāi)，運用課前時(shí)間調整聲音狀態(tài)，解決存在問(wèn)題。為提升發(fā)聲練習對于情感表達的輔助作用，教師可以將所學(xué)歌曲的重難點(diǎn)進(jìn)行提煉，轉變?yōu)檫m合學(xué)生進(jìn)行訓練的練聲曲或者練習模式，則能夠有效加深學(xué)生對于歌曲的認知，在反復練習中潛移默化感受歌曲情感。在具體改進(jìn)中，教師可以從語(yǔ)言、音高以及歌曲旋律入手，適當改造歌曲中的重點(diǎn)難點(diǎn)內容，為之后的歌曲演唱訓練掃除障礙。在練聲過(guò)程中，教師要指導學(xué)生端正練習態(tài)度，讓學(xué)生認識到練聲也是一種歌唱，是一個(gè)創(chuàng )造美的過(guò)程。每一段聲情并茂，引人入勝的表演都與演唱者日常的訓練密不可分。練聲時(shí)，教師應當有意識地培養學(xué)生的演唱意識，在練習的過(guò)程中也要注意自身的形象美感，以飽滿(mǎn)的熱情和良好的精神狀態(tài)投入練聲過(guò)程，面帶微笑，想象自己能夠將聲音傳遞到遠方，想象自己正在進(jìn)行一場(chǎng)歌唱表演。練聲是一個(gè)強化技能，提升自我的過(guò)程，也是一個(gè)創(chuàng )造美的過(guò)程，在對著(zhù)鏡子進(jìn)行練聲，有利于幫助學(xué)生發(fā)現曾經(jīng)忽視的問(wèn)題，改正不良發(fā)聲與表演習慣，進(jìn)行針對性練習。熱情洋溢的練聲訓練可以有效避免練聲的枯燥性，使練聲效果事半功倍。
二、研讀內容，為情感表達奠定基礎
表達歌曲的情感建立在對于歌曲內容的準確理解與把握之上。因此，為提升學(xué)生演唱過(guò)程中的情感表達能力，教師要培養學(xué)生仔細研讀歌譜與認真分析歌曲內容的良好習慣。歌譜的分析要做到精細，既要關(guān)注歌曲創(chuàng )作的時(shí)代背景，也要向學(xué)生介紹作曲家的創(chuàng )作風(fēng)格以及創(chuàng )作意圖等內容，分析旋律特征以及語(yǔ)言特點(diǎn)，進(jìn)而形成對于歌曲的感性認知與理性理解，準確把握歌曲的感情基調。例如在教授《西部放歌》時(shí)，教師應當指導學(xué)生認真閱讀歌譜，了解歌曲的創(chuàng )作背景，把握時(shí)代脈搏，體會(huì )歌曲中的宏偉氣勢與豪邁氣概，品味樸實(shí)的樂(lè )曲基調。通過(guò)將西部民歌作為素材，作者歌頌了辛勤勞作的“黃土地”兒女，以及其建設祖國西部山河的堅定決心。歌曲由歌唱家王宏偉演唱，他那純正而極富穿透力的嗓音有力詮釋了歌曲內涵，讓人心潮澎湃，激起人們創(chuàng )造美好生活的斗志。如果忽視作品的創(chuàng )作背景，就難以挖掘歌曲的深刻內涵，影響歌曲表演的情感表達。在了解歌曲背景等基礎上，還應當對歌曲的具體內容進(jìn)行進(jìn)一步的深入剖析，加深對于歌詞理解與感受，在結合自身經(jīng)驗的基礎上揣摩作品意象，理解其中的情感變化，從局部到整體把握歌曲情感。例如，在教授《教我如何不想她》時(shí)，學(xué)生在了解了作者劉半農遠在他鄉對祖國與親友思念的基礎上，進(jìn)一步分析歌詞含義。題目中的“她”既是祖國、親友。也可以是心中朝思暮想的人。在演唱的過(guò)程中，演唱者通過(guò)歌詞與旋律，將心中的無(wú)暇遐想寄托在歌唱表演中，抒發(fā)自己對于“她”的無(wú)限思念。
三、舞臺實(shí)踐，為情感表達提供契機
聲樂(lè )表演不是為了自我陶醉，而是為了使藝術(shù)的生命在舞臺中綻放。舞臺表演與日常訓練擁有很大差別。因此，在聲樂(lè )教學(xué)的過(guò)程中，教師應當通過(guò)組織舞臺實(shí)踐，為學(xué)生在表演中抒發(fā)情感奠定基礎。舞臺表演是情感的交流。在表演過(guò)程中，演唱者通過(guò)自身的歌聲、動(dòng)作、表情等于演員、伴奏以及聽(tīng)眾進(jìn)行交流，克服緊張情緒，全神貫注投入表演，進(jìn)而將歌曲情感流暢抒發(fā)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應當對學(xué)生的舞臺表演進(jìn)行具體的指導，例如形體動(dòng)作、面部表情，甚至于心理變化。常言道，眼睛是心靈之窗，在教學(xué)中，教師要特別注意對于學(xué)生的眼神訓練，通過(guò)眼神的交互拉近與聽(tīng)眾的距離，實(shí)現與演員以及伴奏者的協(xié)調配合，更好的傳情達意。具體訓練可以通過(guò)考試測驗的方式進(jìn)行，在每學(xué)期，學(xué)生都應當精唱八首作品，通過(guò)必唱曲目與抽唱曲目結合的方式進(jìn)行測驗。另外，還應當依據學(xué)生具體情況組織聲樂(lè )演唱實(shí)踐，每次六至八名學(xué)生參加。對于學(xué)生在表演過(guò)程中表現出的優(yōu)缺點(diǎn)，各個(gè)教師應當進(jìn)行點(diǎn)評與指導，為學(xué)生提出切實(shí)可行的改進(jìn)措施。除此之外，教室還應當鼓勵學(xué)生參與各類(lèi)文藝表演以及歌唱比賽，組織學(xué)生參加音樂(lè )會(huì )，并依據學(xué)生的參加積極性與學(xué)習效果對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，讓學(xué)生在積極實(shí)踐的過(guò)程中把握情感表達訓練的契機，提高演唱過(guò)程中的情感表達能力。
綜上所述，聲樂(lè )教學(xué)中演唱的情感表達既需要嫻熟的演唱技巧，又需要對于歌曲情感的準確把握以及有效的舞臺實(shí)踐。情感表達是教師的與學(xué)生的共同追求。只有在教學(xué)過(guò)程中不斷深入研究，依據學(xué)生學(xué)習情況與教學(xué)實(shí)踐改進(jìn)教學(xué)策略，才能夠提升學(xué)生的演唱水平與情感表達能力，為聲樂(lè )表演培養更多的優(yōu)秀人才，詮釋聲樂(lè )藝術(shù)的真正魅力。
聲樂(lè )教學(xué)中換聲點(diǎn)的解決論文 篇8
一、聲樂(lè )演唱和聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)之間的差異性研究
�。ㄒ唬┞晿�(lè )演唱側重于練習者與演唱者的主觀(guān)情感，而聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)則具有明顯的理論性與客觀(guān)性
聲樂(lè )演唱本身是一種主觀(guān)情感性的藝術(shù)形式，在聲樂(lè )藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中教學(xué)理論的出現主要是為了發(fā)揮聲樂(lè )演唱經(jīng)驗的作用，保證聲樂(lè )藝術(shù)的教學(xué)成果，教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)雖然不具有全面性，但具有普遍適用性。聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)往往采用統一化標準，重點(diǎn)在于總結歸納以往聲樂(lè )教學(xué)的經(jīng)驗，因此具有明顯的理論性與客觀(guān)性，但也存在未能夠充分凸顯每一位聲樂(lè )學(xué)習者個(gè)性的問(wèn)題。聲樂(lè )演唱本身是一種主觀(guān)情感性藝術(shù)，演唱者在練習以及演唱過(guò)程中只有充分投入自己的感情與心靈，才可達到理想的藝術(shù)表現效果。
�。ǘ┞晿�(lè )演唱側重于演唱者心理感受，而聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)則強調演唱者生理表現
聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)往往會(huì )過(guò)度重視演唱者聲音的表現與變化形式，以及聲樂(lè )發(fā)音時(shí)發(fā)音器官的表現與變化，力求各種生理表現的準確性，比如在聲樂(lè )教學(xué)訓練中會(huì )要求學(xué)習者呼吸氣息的平穩性，口型的規范性和發(fā)音的標準性。聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)的主要目標是盡量使聲樂(lè )學(xué)習者的鼻腔、口型、聲帶等得到科學(xué)控制。聲樂(lè )演唱對于演唱者個(gè)人來(lái)說(shuō)，一些演唱技術(shù)上的規范是必須的，但是更加強調聲樂(lè )演唱者個(gè)人的內心感受，通過(guò)個(gè)人內心感受的抒發(fā)與情感的控制與運用可以達到最佳的藝術(shù)表現效果。但是，聲樂(lè )演唱者若想在演唱過(guò)程中很好的抒發(fā)個(gè)人心理感受，首先要掌握演唱的各種生理技巧。
�。ㄈ┞晿�(lè )演唱具有靈活多變的特性，而聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)則比較穩定刻板
聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)基本都是來(lái)自于聲樂(lè )演唱的實(shí)際經(jīng)驗，它通過(guò)對較長(cháng)時(shí)間演唱的總結概括，形成一些確定性的演唱規則與原則，因此相對來(lái)說(shuō)比較穩定刻板。聲樂(lè )教學(xué)理論是在長(cháng)時(shí)間的經(jīng)驗積累中形成的，因此也就有持久性，演唱方面的理論知識在較長(cháng)的時(shí)間內保持不變。聲樂(lè )演唱主要以演唱者為載體，隨著(zhù)時(shí)空情境的變化而變化的情況較多，因此在表演上會(huì )呈現及時(shí)性和多變性特征。同樣是一首歌曲由不同的演唱者演唱時(shí)會(huì )呈現不同的藝術(shù)風(fēng)格，同一個(gè)演唱者在演唱不同的曲目時(shí)也會(huì )有不同的藝術(shù)表現。
二、聲樂(lè )演唱和聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)差異性的處理方式
�。ㄒ唬┭驖u進(jìn)地進(jìn)行聲樂(lè )演唱學(xué)習
在聲樂(lè )演唱學(xué)習中，無(wú)論是教師還是學(xué)習者都應當重視實(shí)踐與訓練，但是不能過(guò)于急功近利，在聲樂(lè )演唱練習過(guò)程中要遵守各種科學(xué)合理的聲樂(lè )教學(xué)理論，并且要清楚地認識到聲樂(lè )演唱與聲樂(lè )演唱理論觀(guān)點(diǎn)的差異，在聲樂(lè )學(xué)習過(guò)程中充分尊重演唱藝術(shù)的精髓，在理論與實(shí)踐的結合之下不斷提升自身的演唱藝術(shù)水平。學(xué)習者應當明白量變與質(zhì)變的關(guān)系，通過(guò)長(cháng)時(shí)間的堅持與努力掌握好聲樂(lè )演唱理論并且提升自身演唱水準。
�。ǘ┰诼晿�(lè )演唱學(xué)習過(guò)程中逐漸發(fā)展和傳統聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)
聲樂(lè )演唱不能也不可能完全遵循聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)，它應當追求多種多樣的表現方式。聲樂(lè )演唱自身的創(chuàng )新與發(fā)展也是促進(jìn)聲樂(lè )演唱和聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)融匯的重要動(dòng)力。聲樂(lè )演唱的創(chuàng )新和發(fā)展必會(huì )導致聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)的更新與變化，如此，在不斷的聲樂(lè )演唱實(shí)踐中，聲樂(lè )演唱和聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)的差異也會(huì )逐漸縮小。聲樂(lè )演唱者應當同時(shí)尊重演唱的共性與個(gè)性，在掌握好聲樂(lè )理論的基礎上逐漸形成屬于自己的表演風(fēng)格。
三、結語(yǔ)
聲樂(lè )是演唱者通過(guò)自己的聲音表達內心情感、抒寫(xiě)心靈與靈魂的一種藝術(shù)形式，同時(shí)也算得上是一種大眾藝術(shù)，通過(guò)歌唱給聽(tīng)眾帶來(lái)諸多的心靈震撼與感動(dòng)，并且具有撫慰各種情愫的功效。聲樂(lè )演唱與聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)念分別屬于實(shí)踐和理論，兩者之間是相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系，聲樂(lè )教學(xué)工作者應當正視聲樂(lè )演唱與聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)的差異，善于運用兩者之間的辨證統一關(guān)系，在聲樂(lè )教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中通過(guò)聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)的指導作用促進(jìn)聲樂(lè )演唱的科學(xué)進(jìn)行，用聲樂(lè )演唱的藝術(shù)實(shí)踐推動(dòng)聲樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)的進(jìn)步與發(fā)展，逐漸完善聲樂(lè )藝術(shù)的傳承與發(fā)展，將文化藝術(shù)魅力發(fā)揚光大。
聲樂(lè )教學(xué)中換聲點(diǎn)的解決論文 篇9
一、高校聲樂(lè )教學(xué)心理因素的實(shí)踐研究
聲樂(lè )教學(xué)課程當中的內容設置比較隨意，這種課程內容設置會(huì )嚴重影響到聲樂(lè )教學(xué)的整體效果。再就是聲樂(lè )教材非常單一，并沒(méi)有一個(gè)統一的聲樂(lè )教學(xué)教材，大多數教材都是教師自己收集來(lái)的資料。因此教材很大程度上都是教師的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)生的接受程度被教師忽視了，教材沒(méi)有從學(xué)生的角度出發(fā)，而且高校其余教學(xué)在心理方面的教材也是不充足的，我國的大部分高校長(cháng)期的缺乏聲樂(lè )教學(xué)心理建設方面的教材，目前針對這一情況我們的聲樂(lè )教師都是借用的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校的聲樂(lè )教材，而且教材借用的情況非常復雜，最主要的是這些教材里面關(guān)于聲樂(lè )教學(xué)心理方面的內容也是非常少的，因此找尋適合高校聲樂(lè )教學(xué)心理方面的教材成為了目前教學(xué)的首要任務(wù)。在實(shí)踐過(guò)程當中還要一個(gè)問(wèn)題就是整個(gè)師資隊伍的建設也存在問(wèn)題，因為現階段有很多的高校還沒(méi)有開(kāi)設關(guān)于聲樂(lè )心理方面的課程。那么聲樂(lè )教學(xué)心理方面的教師也是缺乏的，有的學(xué)校在新開(kāi)設聲樂(lè )教學(xué)心理課程的時(shí)候也是沒(méi)有專(zhuān)業(yè)教師的，因此很多的聲樂(lè )教學(xué)心理課程都是有兼職教師教授的，這也就使得整個(gè)聲樂(lè )教學(xué)心理課程的質(zhì)量普遍偏低。在聲樂(lè )教學(xué)心理課程實(shí)踐的過(guò)程當中并沒(méi)有很好地培養大學(xué)生的綜合素質(zhì)和審美能力。只是將聲樂(lè )教學(xué)心理課程作為一個(gè)小點(diǎn)穿插在了聲樂(lè )教學(xué)當中，只是單純地灌輸了音樂(lè )教育，并沒(méi)有將情感真實(shí)地傳遞個(gè)每一位學(xué)生。
二、高校聲樂(lè )心理課程的教學(xué)性質(zhì)
現階段的專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育被分為了三類(lèi)，一類(lèi)是師范院校的音樂(lè )教育，一類(lèi)是學(xué)院的音樂(lè )教育，還有一類(lèi)是綜合性大學(xué)的音樂(lè )教育。通過(guò)對三種類(lèi)型的比較我們可以知道，音樂(lè )教育的特點(diǎn)就是每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè )教育，音樂(lè )院校的教育理念就是培養專(zhuān)門(mén)從事音樂(lè )的專(zhuān)業(yè)性人才，而師范院校的影月教育理念則是為了培養中小學(xué)的音樂(lè )教師而定的，綜合性大學(xué)的音樂(lè )教育則是面向非師范類(lèi)的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)學(xué)生，其實(shí)不管是哪種院校的音樂(lè )教育，其最終目的都是為了能夠有效地提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，培養學(xué)生的審美能力。
三、高校聲樂(lè )心理教學(xué)實(shí)施的意義
�。ㄒ唬┠軌驖M(mǎn)足大學(xué)生自身的需求
隨著(zhù)人們對聲樂(lè )教育作用的不斷加深，學(xué)校的教育也從應試教育轉變?yōu)榱怂刭|(zhì)教育，使得聲樂(lè )教育呈現出了快速發(fā)展的勢頭，校園的藝術(shù)文化活動(dòng)也隨之出現，比如說(shuō)在校園中出現的校園歌手之類(lèi)的聲樂(lè )比賽，這些比賽的出現讓大學(xué)生參與聲樂(lè )教育的積極性變強了，歌唱成為了高校學(xué)生音樂(lè )活動(dòng)的主要形式，但是我們在實(shí)際的參與中發(fā)現，能夠真正參與聲樂(lè )教學(xué)的學(xué)生是很少的，基于此種情況，在高校中開(kāi)設聲樂(lè )課程是非常有必要的，這一課程的開(kāi)設可以讓大學(xué)生更加深刻地了解自身內心的需求。
�。ǘ┠軌蛱岣叽髮W(xué)生的審美能力
大學(xué)生都是積極樂(lè )觀(guān)、激情四射的。他們對很多事物都是抱著(zhù)好奇的心態(tài)，可以說(shuō)這一階段正是培養學(xué)生審美觀(guān)最關(guān)鍵的階段，而聲樂(lè )藝術(shù)則是通過(guò)聆聽(tīng)來(lái)實(shí)現學(xué)生的審美感知的，當人在欣賞音樂(lè )的時(shí)候會(huì )將自己精神融入其中，充分地感受音樂(lè )帶來(lái)的魅力，欣賞音樂(lè )是審美的前提，而欣賞音樂(lè )這一活動(dòng)也正是人心里活動(dòng)的一個(gè)體現，高校的聲樂(lè )心理教學(xué)正是從心理因素這一方面去引導大學(xué)生，從審美的角度來(lái)塑造不同的學(xué)生音樂(lè )性格，這樣不僅能夠培養學(xué)生對歌唱的審美能力，而且還能夠促進(jìn)審美的外部感受。
�。ㄈ┠軌蛱岣叽髮W(xué)生聲樂(lè )的學(xué)習能力和表演能力
歌唱的情感表現是聲樂(lè )學(xué)習的有效途徑，我們可以根據大學(xué)生學(xué)習前和學(xué)習過(guò)程中的心理變化來(lái)及時(shí)有效地調整學(xué)習的方法和技巧，調動(dòng)學(xué)生自身的學(xué)習能力，與此同時(shí)，聲樂(lè )心理教學(xué)的應用對高校大學(xué)生的學(xué)習是有很深影響的，表演的過(guò)程需要聲音和表現能力的有效結合，也是一種內外部力量的結合，這個(gè)結合的過(guò)程其實(shí)就是聲樂(lè )心理教學(xué)的心理過(guò)程。
四、心理因素在聲樂(lè )教學(xué)中的實(shí)踐研究
心理因素在聲樂(lè )教學(xué)中所起的作用是不可忽視的，因為演唱者演唱技巧的發(fā)揮、對歌曲中的藝術(shù)進(jìn)行表達都是需要演唱者自己進(jìn)行控制的，而控制的行為正是其心理活動(dòng)的一種外在的反映，歌唱者在歌唱的時(shí)候需要表達出歌曲的情感，而表達的形式離不開(kāi)自身的感覺(jué)、記憶以及氣質(zhì)這些心理因素，如果想要在聲樂(lè )教學(xué)中獲取較好的藝術(shù)效果，那么就要運用藝術(shù)的思維來(lái)判斷、分析在實(shí)際演唱中所存在的問(wèn)題，并在實(shí)踐中去解決，因此研究聲樂(lè )心理教學(xué)對聲樂(lè )教學(xué)的發(fā)展起到了非常重要的作用。
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