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淺析動(dòng)畫(huà)角色的造型風(fēng)格與設計法則論文（精選6篇）
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。那么你有了解過(guò)論文嗎？下面是小編為大家整理的淺析動(dòng)畫(huà)角色的造型風(fēng)格與設計法則論文，希望對大家有所幫助。
淺析動(dòng)畫(huà)角色的造型風(fēng)格與設計法則論文 篇1
1、角色設計概念
以繪畫(huà)的藝術(shù)形式來(lái)表現形象的主體造型和空間造型的就是角色設計。角色的創(chuàng )建可以充分運用夸張的形式、變形的方法來(lái)表達角色的性格特征，又可以借助幻想、想象和象征來(lái)表達創(chuàng )作者的理想和愿望。
2、角色設計的風(fēng)格
2.1寫(xiě)實(shí)類(lèi)
對于角色設計來(lái)說(shuō)，寫(xiě)實(shí)是角色盡量真實(shí)還原人們認知中的角色形象。從角色的身材比例到色彩結構都盡量靠近人們腦海中的形象，符合實(shí)際生活中的客觀(guān)存在，使人們更易接受角色的設定，容易與角色產(chǎn)生共鳴。如日本二維動(dòng)畫(huà)《灌籃高手》無(wú)論在表情、造型還是動(dòng)作上都是寫(xiě)實(shí)類(lèi)動(dòng)畫(huà)片的典范。
2.2寫(xiě)意類(lèi)
寫(xiě)意類(lèi)的角色設計注重以神似為主而不追求形似。這類(lèi)角色中即有比較抽象的造型，也有比較具象的造型。寫(xiě)意類(lèi)角色造型一般出現在一些探索片、藝術(shù)片當中，造型處理在似與不似之間，往往通過(guò)形象變形、移動(dòng)、轉換等方式帶給觀(guān)眾無(wú)盡的聯(lián)想與審美上的享受。在中國，寫(xiě)意類(lèi)角色多出現在水墨畫(huà)中，如清代大師朱耷的作品《古木雙禽》和當代國畫(huà)大師張大千的《長(cháng)江萬(wàn)里圖》運用簡(jiǎn)約的線(xiàn)條勾勒出完整的畫(huà)面，意境深遠。
2.3符號抽象類(lèi)
抽象符號類(lèi)型的動(dòng)畫(huà)角色在動(dòng)畫(huà)片中應用的比較多。這類(lèi)造型是對角色的自然形態(tài)進(jìn)行較大程度地藝術(shù)化處理，即能明顯區別于自然形態(tài)，又能在上面看到自然形態(tài)的影子。國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《喜洋洋與灰太狼》中的角色就是一個(gè)非常好的例子。作者對的動(dòng)物形象進(jìn)行擬人化，將其身體比例進(jìn)行夸張，可愛(ài)又不失動(dòng)物原本的特點(diǎn)，深受小朋友們的喜愛(ài)。
3、不同類(lèi)型的角色設計風(fēng)格
3.1日式角色設計風(fēng)格
日本的動(dòng)畫(huà)可以說(shuō)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)向標，他們對動(dòng)畫(huà)角色造型的處理可以說(shuō)是十分優(yōu)秀的，很多角色造型都十分簡(jiǎn)練，造型充滿(mǎn)自然氣息，讓人感覺(jué)貼近生活，在普通的造型上有獨特風(fēng)格，很多角色造型更是富有想象力。日式的很多動(dòng)畫(huà)畫(huà)面都賦予有夢(mèng)幻色彩，敘述的方式也是比較慢節奏的，角色的造型很多也充滿(mǎn)想象力，例如日本動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿的動(dòng)畫(huà)影片《貓的報恩》中角色造型。主角女孩本來(lái)是普通的人類(lèi)造型，但在她進(jìn)入貓的世界以后就長(cháng)出了貓耳朵、貓爪和貓尾巴，造型頓時(shí)就變得獨特可愛(ài)了。
3.2美式角色設計風(fēng)格
美國的動(dòng)畫(huà)一直都有很多深入人心的角色造型，例如米老鼠和唐老鴨，美國動(dòng)畫(huà)觀(guān)眾當時(shí)的歡樂(lè )大多都是因為它們的出現。在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展中，美國的動(dòng)畫(huà)角色形象也慢慢的有了特別的亮點(diǎn)。美國的許多動(dòng)畫(huà)主角都具有個(gè)人英雄主義，比如超人、蝙蝠俠，他們懲惡揚善，幫助他人脫離困境，以描繪出因而情節曲折離奇、感情深入、主角性格鮮明等優(yōu)秀風(fēng)格。
3.3中式角色設計風(fēng)格
中式角色設計風(fēng)格受中國古老文明的影響，主要依照自然之法進(jìn)行創(chuàng )造，而非理性模式的設計。所以，中式角色設計風(fēng)格多以寫(xiě)意為主，寫(xiě)實(shí)為輔。例如，中國早期動(dòng)畫(huà)《三個(gè)和尚》、《牧童》等，多以線(xiàn)條寫(xiě)意為主，具有水墨山水造型，水墨字畫(huà)的味道。其中《三個(gè)和尚》還采用了一些西方現代動(dòng)畫(huà)的表現手法來(lái)制作，制作精良具有中國特色。
4、角色設計的基本設計法則
4.1夸張的.角色造型
夸張手法是角色設計中特有的設計表現手法，運用豐富的想象力，來(lái)采用適當的夸大和弱化的手法，可以加強設計的畫(huà)面感和幽默感，還可以帶給角色不一樣的感覺(jué)。例如蒂姆伯頓的動(dòng)畫(huà)電影《僵尸新娘》，在片中主角的造型設計就頗具亮點(diǎn)，設計就采用了適當的夸張的手法，倒三角式的臉型，夸大了眼睛，比起真人看起來(lái)纖細的要斷掉感覺(jué)的四肢，雖然這樣的表現與現實(shí)的人體比例大相徑庭，但是這樣的手法讓我們更能夠明白人物的內心，也更具有獨特性。
4.2抓住角色的性格特征
一個(gè)好的角色造型，要在觀(guān)眾看到造型的時(shí)候就能夠聯(lián)想到角色的性格，角色的性格關(guān)系著(zhù)它的神態(tài)和動(dòng)作等重要方面，性格暴躁乖張的，在設計上就可以使用上挑的眉毛，三角眼，瞳孔較小的方式來(lái)形容，性格溫柔的就可以使用溫柔的平眉造型，眼神的設計也可以使用較為溫柔的顏色來(lái)表達。做到準確的表達角色的性格特征，在表達角色時(shí)才能都給予角色特點(diǎn)，確立人物形象。
4.3突出角色的時(shí)代及地域特征
設計角色造型不可能沒(méi)有故事背景，明確角色故事背景的世界以及地域是十分關(guān)鍵的，設計角色造型不但是五官以及身材，好的服飾設計也是角色必備的，不能說(shuō)明代的角色卻穿著(zhù)清代的衣服，也不能明明背景是地域寒冷的地方，而在設計角色的時(shí)候卻穿著(zhù)夏天的衣服。比如在故事時(shí)代背景與地域的傳統服飾中獲取靈感，這樣在設計上就能夠與背景故事更加吻合而且設計更具有民族特色。
5、結語(yǔ)
在各種類(lèi)型的動(dòng)畫(huà)片創(chuàng )作環(huán)節中，角色造型設計是整個(gè)影片的前提和基礎，它們主導著(zhù)整個(gè)動(dòng)畫(huà)片的情節、風(fēng)格、趨勢等。動(dòng)畫(huà)片中角色的意義不僅僅局限于動(dòng)畫(huà)影片本身，類(lèi)似于電影明星的廣泛社會(huì )影響，優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)角色造型同樣有著(zhù)獨立于影片之外的意義和價(jià)值。
淺析動(dòng)畫(huà)角色的造型風(fēng)格與設計法則論文 篇2
動(dòng)畫(huà)角色設計的主要作用是通過(guò)設計確定出整個(gè)造型的表現風(fēng)格，將文字轉化為具體的畫(huà)面，塑造出角色的形象，使形象符合人物的性格特點(diǎn)，將文字轉化為具體的畫(huà)面，所造出角色形象，使形象符合人物的性格特點(diǎn)，同時(shí)角色的造型設計也為后期制作人員提供了參考依據，為此造型設計人員要求在前期設計出人物的轉化圖、表情圖、常見(jiàn)動(dòng)作圖、各人物間的比例圖、道具設計圖等，在動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，如何順應社會(huì )需求，立足本土，培養能夠從事動(dòng)漫人才是教學(xué)中面臨的一個(gè)問(wèn)題，能夠創(chuàng )造出賦予角色生命的形象，符合后期制作人員的需求，本文就這些問(wèn)題談一些自己的想法。
一、教學(xué)中存在的問(wèn)題
�。ㄒ唬┐蚱埔酝慕虒W(xué)理念
新時(shí)期的高新科技的發(fā)展之迅速，使得媒體環(huán)境收到了很大的沖擊和波動(dòng)，這需要新時(shí)期媒體教師教學(xué)的方式上的革新和打破常規的教學(xué)理念上的變更，順應時(shí)代的改革，在互聯(lián)網(wǎng)平臺和科技技術(shù)的普及，如果在原地只為了商業(yè)利潤而做出來(lái)的符合商業(yè)利益的效果，沒(méi)有考慮到整體時(shí)代的發(fā)展，只為了滿(mǎn)足大部分的消費體系，人們是不會(huì )接受這種病態(tài)改變的，現在就目前的教學(xué)，大部分大學(xué)生沿襲了初中、高中關(guān)于的學(xué)習方式，自行解決問(wèn)題差，大量死記硬背的教師范例的案例，在這一課程的實(shí)訓期間，教師無(wú)法實(shí)時(shí)跟蹤學(xué)生的制作進(jìn)展，教學(xué)中一些接受能力較差的學(xué)生沒(méi)有得到重視，從而導致課堂的聽(tīng)課效果太差，長(cháng)此以久，這部分的學(xué)生會(huì )漸漸失去學(xué)習的.興趣和熱情1。
�。ǘ﹦�(dòng)畫(huà)角色造型在動(dòng)畫(huà)制作中的意義和任務(wù)
動(dòng)畫(huà)角色的造型設計是動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的必修課，也是專(zhuān)業(yè)基礎，動(dòng)畫(huà)角色的造型的工作是劇本中描述的角色的造型和視覺(jué)的具象化，在整個(gè)動(dòng)畫(huà)的制作流程中起到非常關(guān)鍵的作用，相當于導演在拍一部片子，要選擇好演員，為這個(gè)演員設計好造型、服裝道具等等通過(guò)造型的設計以及人物符合劇本中的反映的角色的性格特點(diǎn)等等，動(dòng)畫(huà)角色造型設計在動(dòng)畫(huà)制作流程中屬于前期工作，動(dòng)畫(huà)中出現的各級人物的服飾、道具等等都是需要造型的設計考慮的內容，動(dòng)畫(huà)角色形象設計的好壞，直接影響的一部片子的制作和給人的感受。
�。ㄈ┙虒W(xué)的現狀分析
學(xué)生在課堂的學(xué)習過(guò)程中雖然前期也學(xué)習了素描、色彩等美術(shù)基礎課程，但是目的性一般，學(xué)生在創(chuàng )造方法和立體思維方面都較為欠缺，在表現人物動(dòng)態(tài)時(shí)缺乏表現力，更重要的是學(xué)生設計角色過(guò)程中一般無(wú)從下手，東拼西湊的找資源，設計出的角色缺乏個(gè)性和想象力，雖然大量的臨摹能學(xué)到很多的造型方法，提高審美能力，但是只是一種教學(xué)模式，學(xué)生的創(chuàng )造能力會(huì )逐漸減弱，這些都是教學(xué)中動(dòng)畫(huà)角色造型需要解決的問(wèn)題2。
二、教學(xué)模式
�。ㄒ唬┰煨湍芰τ柧氹A段
動(dòng)畫(huà)角色形象不論是善良的、邪惡的、快樂(lè )的還是猶豫的，這些個(gè)性鮮明的彰顯生命里的角色，都是通過(guò)造型表現出來(lái)的，具備了豐富的角色造型能力，才能在創(chuàng )作過(guò)程自如的表現，要培養造型基礎，就要善于觀(guān)察生活，分析造型規律，勤于動(dòng)手，溫莎麥說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“如果我能從新來(lái)過(guò)，我會(huì )學(xué)習繪畫(huà)，我要學(xué)透視法，然后是人體，包括落體與著(zhù)衣人體，再畫(huà)圍繞著(zhù)人體畫(huà)上周?chē)谋尘啊�，米而�?卡荷也說(shuō)過(guò)：“我認為頂尖的畫(huà)家，當然也是卓越的素描家你必須了解整件事--就是了解人物，充分的了解人物后就能給抓住與特定的人物上，裂解此人為什么與眾不同”，因此從這些事情中可以得出造型的能力的重要性3。
�。ǘ⿲τ谧髌返姆治�
分析角色形象體現出體會(huì )、掌握造型能力、對角色的形象進(jìn)行設計，考慮如何設計成某種樣子，如何體現出角色性格特點(diǎn)等等，在教學(xué)過(guò)程中可以學(xué)習通過(guò)學(xué)習優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)形象中得到啟發(fā)，如：花木蘭中男主角的形象設計的臉型方正、五官比例協(xié)調、眉毛方正等細節表現都在體現出正直、勇敢的英雄角色，反而里面的反面角色在造型設計上卻是面目木猙獰，造型怪異，例如惡童這部動(dòng)畫(huà)片，通過(guò)兩個(gè)孩子在城市中生活的一些故事反應一定的社會(huì )現象，在整個(gè)動(dòng)畫(huà)為了體現人物的性格特點(diǎn)，在哥哥臉部故意設計一個(gè)大刀疤，為了體現哥哥的好斗的性格特點(diǎn)。弟弟的形象則是整個(gè)動(dòng)畫(huà)中都會(huì )帶著(zhù)可愛(ài)的動(dòng)物的帽子，以此來(lái)體現任務(wù)的性格特點(diǎn)，所以，在這些造型設計上中無(wú)不在告訴此人物是一個(gè)什么樣的人物和生命，好的角色設計都會(huì )是想象鮮明的，在角色創(chuàng )作的階段過(guò)程中，多分析優(yōu)秀的作品，從中體會(huì )造型設計的特點(diǎn)是如何體現出角色性格的，這些都會(huì )給學(xué)生再設計角色造型過(guò)程中受到很多的啟發(fā)。
�。ㄈ﹦�(chuàng )新教學(xué)方式
動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)的造型的設計是非常貼近生活需要的一門(mén)過(guò)程，并非是教授你學(xué)習道理的課程，對于什么樣的人生理解，需要對人物賦予什么樣的看待方式，如今網(wǎng)絡(luò )技術(shù)日新月異，傳播媒介也是越來(lái)越多樣化，動(dòng)畫(huà)電影美術(shù)造型設計以往的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應信息社會(huì )的發(fā)展和個(gè)性化學(xué)的需求，這就需要教師在教學(xué)方式上進(jìn)行大膽的創(chuàng )新，從而最大限度地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習的意識和創(chuàng )新思維，在設計主題的訓練方式上，在教學(xué)創(chuàng )意上尋求改變，找到能夠體現角色性格特點(diǎn)的關(guān)鍵詞：美麗、善良、忠實(shí)、陰險、英雄等等，根據關(guān)鍵詞入手進(jìn)行思考設計不同的能夠表現性格張力的特點(diǎn)的造型要素入手進(jìn)行深入分析，以一個(gè)小豆子為主：在形象設計上，設定其是個(gè)淘氣的小朋友，我們可以給它的頭上設計出貼出個(gè)創(chuàng )可貼，頭戴一頂歪帶的帽子等等，圍繞性格才能形象設計上有了依據，便于打開(kāi)思路。結語(yǔ)：綜上所述，新時(shí)代新的媒體環(huán)境，動(dòng)畫(huà)造型是動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的對于創(chuàng )新的設計能力訓練的專(zhuān)業(yè)課，通過(guò)理論和實(shí)踐相結合學(xué)習訓練，可提高學(xué)生動(dòng)畫(huà)造型能力，掌握動(dòng)畫(huà)片前期設計特點(diǎn)和分割，為動(dòng)畫(huà)后期的造型設計賦予靈魂和生命，使學(xué)生掌握一定的設計造型的能力。
淺析動(dòng)畫(huà)角色的造型風(fēng)格與設計法則論文 篇3
【摘 要】在一部動(dòng)畫(huà)片中，角色造型的設計與塑造是創(chuàng )作的過(guò)程中一個(gè)重要的環(huán)節，如同影視片當中的演員一樣重要，它擔負著(zhù)演繹故事、展示空間、形象表演、揭示主題等任務(wù)，具有獨特的性格魅力的角色是構成動(dòng)畫(huà)片整體風(fēng)格的重要元素，本文通過(guò)近九年的動(dòng)畫(huà)教學(xué)與創(chuàng )作總結出角色形象塑造的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，方便于以后的交流與學(xué)習。
【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫(huà)角色;造型設計;角色形象塑造
無(wú)論是商業(yè)動(dòng)畫(huà)還是藝術(shù)類(lèi)動(dòng)畫(huà)短片的創(chuàng )作，角色是影片中必不可少的視覺(jué)元素，它的出現對于整部劇情的發(fā)展起到了重要的作用，但創(chuàng )作中角色的塑造能更為有利的將劇本中故事內容更好的體現出來(lái)，由此可見(jiàn)角色的形象塑造占有極其重要的地位。一部成功的動(dòng)畫(huà)片想要打動(dòng)觀(guān)眾不能單單依靠故事的情內容節，同時(shí)還需要要塑造出令人印象深刻的角色形象。眾所周知的《唐老鴨與米老鼠》這部經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)片及動(dòng)畫(huà)形象到如今也能深刻的印在每個(gè)人的印象里，原因就在于這部動(dòng)畫(huà)片劇本的選擇出現的這兩種角色形象，再加上角色的夸張表演等一系列的塑造，才使得這部動(dòng)畫(huà)片家喻戶(hù)曉。其創(chuàng )作者就是運用了動(dòng)畫(huà)中的各種表現手法來(lái)塑造角色的形象與性格，使之具有獨特的行為、語(yǔ)言以及鮮明的個(gè)性，從而在觀(guān)眾的腦海里留下深刻的印象。由此可見(jiàn)，角色形象是一部動(dòng)畫(huà)作品的支柱，形象的塑造則直觀(guān)地傳遞出整個(gè)動(dòng)畫(huà)片的情節、風(fēng)格等，無(wú)論是在商業(yè)動(dòng)畫(huà)片還是藝術(shù)類(lèi)短片創(chuàng )作中就尤其重要。
一、動(dòng)畫(huà)角色設計的概述
�。ㄒ唬﹦�(dòng)畫(huà)角色設計的概念
動(dòng)畫(huà)角色設計是指在動(dòng)畫(huà)片中一切物的造型。眾所周知，許多動(dòng)畫(huà)造型曾給我們帶來(lái)不同尋常的輕松與快樂(lè )，是其他任何一種藝術(shù)所不能代替的，也正是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形象的最重要和最有價(jià)值的特征。而動(dòng)畫(huà)角色設計的目的，就是要對每一個(gè)動(dòng)畫(huà)角色賦予感染力和生命力。
�。ǘ┙巧O計的風(fēng)格類(lèi)型
動(dòng)畫(huà)角色設計的創(chuàng )作過(guò)程是導演根據文學(xué)劇本描述的角色外貌和性格特點(diǎn)，進(jìn)行素材搜集，提煉概括以及形象創(chuàng )造，最終確定故事需要的形象的過(guò)程。分為人物設計、動(dòng)物設計、其它設計。動(dòng)畫(huà)片中的動(dòng)物造型絕大多數屬于濃郁的漫畫(huà)風(fēng)格類(lèi)型的角色設計，都采用夸張與變形類(lèi)的形象特征，動(dòng)物形象的夸張是基于生活中的形象原型的，每個(gè)動(dòng)物性格、外形和身份的不同在角色相貌和體態(tài)上也都有一定的體現。漫畫(huà)式的夸張造型的設計方法是動(dòng)畫(huà)中角色設計中較為常用的角色設計方法，在很多有名的動(dòng)畫(huà)片中都能找到其中的影子。
二、動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作中角色形象的塑造點(diǎn)
�。ㄒ唬┥蕦巧乃茉�
色彩在一部動(dòng)畫(huà)片中起到非常重要的作用，它不僅僅是為了豐富視覺(jué)效果和提高觀(guān)賞性的裝飾，還為動(dòng)畫(huà)角色的塑造提供了重要的塑造基礎。眾所周知，每種顏色都有它固定的屬性，且一種色彩一般都具有“兩面性”。比如說(shuō)：紅色。人們在看到紅色時(shí)往往會(huì )感覺(jué)到熱情、積極、活躍、熱等感受，但同時(shí)人們也能看出紅色的血腥、暴力、警告等感受，即為同一種色彩帶給人們不通的感受。由此可見(jiàn)，色彩的情感特征能通過(guò)視覺(jué)刺激喚起觀(guān)賞者的情感感受，這種情感感受則能直接的影響到觀(guān)賞者對角色形象的認知。正是如此，我們就要利用色彩的情感特征，來(lái)強調和突出角色的性格特點(diǎn)，以達到暗示觀(guān)眾對角色形成特定的態(tài)度，使觀(guān)眾更快、更準確的掌握角色設計者想要塑造的角色形象特點(diǎn)。
比如說(shuō)要設定活潑可愛(ài)的'女性角色特點(diǎn)，那么角色的色彩可以以粉紅色為主，運用粉紅色的可愛(ài)、親切、妙趣橫生的色彩感情塑造了一個(gè)活潑可愛(ài)、隨和善交、熱情風(fēng)趣的角色形象，而要設定一個(gè)愛(ài)幻想、有個(gè)性的男性角色時(shí)，則可以以藍色、黃色搭配為主，運用藍色神奇、深邃、理智和黃色陽(yáng)光、親切等色彩感情，塑造了一個(gè)夢(mèng)想的、神奇的、異想天開(kāi)的角色形象。
�。ǘ﹦�(dòng)作對角色形象的塑造
動(dòng)作是動(dòng)畫(huà)片中角色運動(dòng)的重要組成部分。造型的不同則決定了角色的動(dòng)作的不同，角色的形象塑造中動(dòng)作的設計就顯得尤為重要。此外，動(dòng)畫(huà)片中的角色大多數是擬人化的，雖然它們形象各異，但是所表達的情感都是人類(lèi)的情感。因此，要以人體的基本結構、運動(dòng)狀態(tài)和規律為動(dòng)作設計的基本出發(fā)點(diǎn)。角色的動(dòng)作和表情設計都應模仿人類(lèi)的表達模式，把人類(lèi)的動(dòng)作和表情特征滲入到動(dòng)畫(huà)角色中。我們在創(chuàng )作的時(shí)候，畫(huà)面中不同的形象各具獨特的性格特點(diǎn)、反差的表情，造成畫(huà)面情節的沖突，令故事情節更加趣味、生動(dòng)。
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表情的設計可以加強角色形象的塑造。在動(dòng)畫(huà)片中角色的表情是以現實(shí)生活中人的喜、怒、哀、樂(lè )四種大的表情為基點(diǎn)。面部表情能夠反映形象內心的情緒，要想通過(guò)面部表情的刻畫(huà)把形象的內心感受表現出來(lái)，就要仔細研究面部各個(gè)部位動(dòng)作形態(tài)的變化所體現出來(lái)的不同內心特征。通過(guò)刻畫(huà)人角色的表情，使角色通過(guò)表情的展現了解內心的感受，表現地越生動(dòng)越能打動(dòng)觀(guān)眾。只有根據不同的角色形象、劇情的發(fā)展程度，再利用動(dòng)畫(huà)這一夸張的藝術(shù)特點(diǎn)，才能加強角色形象塑造的力度。
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動(dòng)畫(huà)角色性格塑造是一種具有審美價(jià)值的形象塑造過(guò)程。它不僅包含了角色的感情、意志、個(gè)性、能力與氣質(zhì)等心理特征，同時(shí)，角色的行為特征與外貌特征因素也是表現的重點(diǎn)。角色的個(gè)性特點(diǎn)在它們的表情和動(dòng)作中也都有所傳達。在制作角色動(dòng)作過(guò)程中，盡可能搜集了大量的相關(guān)資料、視頻素材并反復表演模仿，盡可能的把角色的動(dòng)作表情表現到位。
三、角色形象塑造的重要性
動(dòng)畫(huà)角色是動(dòng)畫(huà)片的靈魂，觀(guān)眾對一個(gè)動(dòng)畫(huà)角色的價(jià)值判斷不單純停留在其外在的造型層面，還包括對角色性格內涵的認同。在動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作環(huán)節中，角色的形象塑造則是整個(gè)影片的前提和基礎，它們主導著(zhù)整個(gè)動(dòng)畫(huà)片的情節、風(fēng)格、趨勢等。通過(guò)制作一部動(dòng)畫(huà)短片，我可以更好的掌握動(dòng)畫(huà)角色形象塑造關(guān)鍵點(diǎn)，要學(xué)會(huì )充分合理的運用，它不但提升自我的藝術(shù)修養能力，而且還為未來(lái)的藝術(shù)道路做鋪墊。
通過(guò)上述我們可以清楚的認識到角色造型及形象塑造是創(chuàng )作的過(guò)程中一個(gè)重要的環(huán)節，各種角色必須根據劇本的要求進(jìn)行造型設計，其手段是運用美術(shù)造型技法進(jìn)行創(chuàng )造，是可以產(chǎn)生動(dòng)作和表現生命的模型。角色形象的塑造則掌握以上的幾種方法，我們就可以準確的表現出角色的特點(diǎn)，從而達到角色給人深刻印象的目的。除了需要制作者有很好的繪畫(huà)造型、美術(shù)功底和創(chuàng )新能力，更重要的是要有很強的團隊合作意識，只有在大家的制作的過(guò)程中互相配合，多溝通，才能達到理想的效果。
淺析動(dòng)畫(huà)角色的造型風(fēng)格與設計法則論文 篇4
一、動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象相關(guān)概述
動(dòng)畫(huà)作為一種獨特的視聽(tīng)藝術(shù)，具有一定的創(chuàng )新性、創(chuàng )造性、虛擬性以及現實(shí)延展性[1]。動(dòng)畫(huà)是基于現實(shí)事物的基礎上，如動(dòng)物、植物等，采用一定的方式方法，進(jìn)行延伸與創(chuàng )新，實(shí)現事物的擬人化、夸張化處理。與此同時(shí)，動(dòng)畫(huà)設計者賦予了動(dòng)畫(huà)角色人類(lèi)的行為與情感，并通過(guò)與動(dòng)畫(huà)故事內容、動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景的融合，提升受眾注意力，基于受眾更多的視覺(jué)感官與情感體驗。由此可見(jiàn)，動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象在一定程度上即為動(dòng)畫(huà)角色造型，作者通過(guò)動(dòng)畫(huà)創(chuàng )意要求，進(jìn)行角色構圖，并輔助一定的色彩與裝飾設計，使動(dòng)畫(huà)角色造型形象化、具體化。
在動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象設計與創(chuàng )造中，影響動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象的因素有很多，包括文化因素、社會(huì )因素以及動(dòng)畫(huà)創(chuàng )意主題因素等等。
首先，文化因素：藝術(shù)來(lái)源于生活，具有一定的地域特性與民族文化特性。動(dòng)畫(huà)作為視聽(tīng)藝術(shù)的一種，同樣具有明顯的民族文化與民族精神特性。因此，在動(dòng)畫(huà)造型設計中，動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象受地域文化影響性較大[2]。例如，《小蝌蚪找媽媽》、《大鬧天宮》等動(dòng)畫(huà)作品中的動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象，通過(guò)中國傳統水墨畫(huà)文化與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的結合運用，展現了中國特色動(dòng)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格，是傳統文化與民族精神傳承與發(fā)揚的具體體現。
其次，社會(huì )因素：實(shí)踐證明社會(huì )的發(fā)展對動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )造與發(fā)展具有很大影響性，社會(huì )經(jīng)濟、科技、人文理念的提升，推動(dòng)了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的`創(chuàng )新與改革。經(jīng)濟水平改變了受眾消費形式，推動(dòng)了紙質(zhì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)向電視動(dòng)畫(huà)藝術(shù)、影視動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的轉變；科學(xué)技術(shù)為動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象設計與表達帶來(lái)了全新的動(dòng)力，使角色視覺(jué)形象表現的更豐滿(mǎn)、具體、生動(dòng)；人文理念與審美追求的提升，對動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象的設計提出了更高要求，呈現出個(gè)性化、多元化發(fā)展趨勢[3]。
此外，動(dòng)畫(huà)創(chuàng )意主題因素：動(dòng)畫(huà)創(chuàng )意主題作為動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象設計的源頭，決定了動(dòng)畫(huà)造型的具體體現。而創(chuàng )意主題在一定程度上與動(dòng)畫(huà)角色形象設計者創(chuàng )作思維、文化素養、審美理想、技術(shù)水品等具有密切的關(guān)聯(lián)性。因此，要想實(shí)現動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象的優(yōu)化，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )作團隊整體素質(zhì)與能力的提升至關(guān)重要，只有高素質(zhì)團隊才能提出符合受眾需求的優(yōu)質(zhì)主題，從而通過(guò)動(dòng)畫(huà)形象進(jìn)行具體體現。
二、動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象設計原則
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )新創(chuàng )造性原則
創(chuàng )新創(chuàng )造性原則是保證動(dòng)畫(huà)藝術(shù)不斷完善、動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)穩定與可持續競爭發(fā)展的關(guān)鍵。因此，在動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象設計中，一定要注重對創(chuàng )新創(chuàng )造性原則的遵循。在基于動(dòng)畫(huà)創(chuàng )意主題的基礎上，開(kāi)拓思維，選定動(dòng)畫(huà)角色，塑造動(dòng)畫(huà)造型，并通過(guò)寫(xiě)實(shí)、變形或抽象符號等表現方法，賦予動(dòng)畫(huà)角色以情感，使動(dòng)畫(huà)角色具備靈動(dòng)性、形象性、幽默性等特點(diǎn)[4]。例如，《貓和老鼠》中，動(dòng)畫(huà)角色“湯姆”和“杰瑞”的形象，則是在基于寫(xiě)實(shí)的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新設計，使其更具新穎性、靈動(dòng)性。
�。ǘ┦挛镌佻F原則
藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活，動(dòng)畫(huà)作為藝術(shù)的一種具體體現形式。要想提升自身藝術(shù)性與質(zhì)量性，其動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象在設計過(guò)程中，應從實(shí)踐生活出發(fā)，實(shí)現社會(huì )生活的真實(shí)放映，從而引發(fā)受眾共鳴，實(shí)現受眾與動(dòng)畫(huà)角色之間的情感溝通，提升動(dòng)畫(huà)整體質(zhì)量。
�。ㄈ┟褡逦幕c精神滲透原則
在動(dòng)畫(huà)設計與制作中，動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象具有一定的象征性與代表性，而這種象征性與代表性與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)所在的地域文化與民族精神具有密切的關(guān)聯(lián)性。這一點(diǎn)在《千與千尋》、《冰雪奇緣》、《葫蘆兄弟》等動(dòng)畫(huà)片中可得到充分認證。因此，在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象的設計時(shí)，應注重民族文化、精神與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的融合發(fā)展，深度挖掘地域文化特色，提升動(dòng)畫(huà)文化底蘊，從而賦予動(dòng)畫(huà)角色形象以真實(shí)思維、情感，打造動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象韻律美、造型美特性，展現動(dòng)畫(huà)藝術(shù)魅力。
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假定性作為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)特有的審美特征，是動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象設計不可或缺的存在。假定性原則的有效遵循，可從多層面、全方位展現動(dòng)畫(huà)藝術(shù)魅力，包括動(dòng)畫(huà)背景環(huán)境、動(dòng)畫(huà)影音、動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景、動(dòng)畫(huà)角色等等，進(jìn)而提升動(dòng)畫(huà)視覺(jué)沖擊性。例如，在《大鬧天宮》中的“孫悟空”、《瘋狂動(dòng)物城》中“閃電（三趾樹(shù)懶）”、“尼克（赤狐）”等行為現象是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)假定性的具體體現。
�。ㄎ澹┬蓍e娛樂(lè )性原則
隨著(zhù)視聽(tīng)藝術(shù)的不斷創(chuàng )新與發(fā)展，動(dòng)畫(huà)不僅成為兒童、青少年鐘愛(ài)的藝術(shù)作品，動(dòng)畫(huà)以其所具有的藝術(shù)性、文化性、審美性，同樣被成年人以及老年人所喜愛(ài)，動(dòng)畫(huà)欣賞成為人們日常生活中休閑娛樂(lè )的首選項目。因此，在動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象設計中，應注重休閑娛樂(lè )性原則的遵守與體現，提升動(dòng)畫(huà)角色幽默性、趣味性、活潑性與生動(dòng)性，給予受眾視覺(jué)沖擊與情感體驗。
三、結論
總而言之，動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象作為動(dòng)畫(huà)設計與制作中的關(guān)鍵組成部分，對動(dòng)畫(huà)藝術(shù)質(zhì)量的提升與文化的傳播具有重要影響作用。因此，基于文化發(fā)展優(yōu)勢，明確動(dòng)畫(huà)藝術(shù)內涵，認知制約動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象因素，掌握動(dòng)畫(huà)角色視覺(jué)形象設計原則與審美特性，已成為制作優(yōu)化動(dòng)畫(huà)的必然需求，有利于促進(jìn)我國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng )新與競爭發(fā)展。
淺析動(dòng)畫(huà)角色的造型風(fēng)格與設計法則論文 篇5
如今，動(dòng)畫(huà)電影以其強烈的藝術(shù)性與趣味性吸引了越來(lái)越多的成年觀(guān)眾，并逐漸在市場(chǎng)中占有一席之地。角色是電影的靈魂，承載著(zhù)電影的藝術(shù)魅力。自動(dòng)畫(huà)電影誕生以來(lái)，已出現了很多知名的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)電影角色，如獅子王、白雪公主、怪物史萊克等，這些角色毫不例外都極具西方特色。我國動(dòng)畫(huà)電影經(jīng)歷了新中國初期曇花一現的輝煌后一度沉寂，直到21世紀國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影又呈現出勃勃生機，然而近年來(lái)市場(chǎng)上的中國風(fēng)的動(dòng)畫(huà)電影角色基本上還是在西方動(dòng)畫(huà)電影角色設計的基礎上簡(jiǎn)單地加入中國元素，表面上具有一些中國特色，但內核還是西方的。因此在本土傳統藝術(shù)中尋找具有中國特色的設計語(yǔ)言是解決這一問(wèn)題的必然手段。本土特色動(dòng)畫(huà)電影角色設計本質(zhì)上是將傳統藝術(shù)形式及表現手法與現代技術(shù)及現代審美的結合，具體是在造型、色彩和服飾方面從中國古典人物畫(huà)中總結特點(diǎn)、汲取經(jīng)驗，整理出科學(xué)的、合理的、現代的并具有本土特色的設計語(yǔ)言�！俄n熙載夜宴圖》是中國古代人物畫(huà)的代表，是五代十國時(shí)期的優(yōu)秀寫(xiě)實(shí)工筆畫(huà)作，畫(huà)卷中的人物角色眾多，刻畫(huà)細致到位，整幅畫(huà)作不僅體現了“氣韻生動(dòng)”的人物造型，而且充分顯現了“人文關(guān)懷”的藝術(shù)精神，是本土特色角色設計研究的良好范本。通過(guò)研究《韓熙載夜宴圖》，設計師可以有效了解傳統繪畫(huà)藝術(shù)中對人物角色的造型手法、色彩運用及服飾設計等特點(diǎn)，對形成角色設計的本土化設計語(yǔ)言具有啟發(fā)意義。
一、《韓熙載夜宴圖》的造型手法對角色設計形成本土風(fēng)格的啟發(fā)
《韓熙載夜宴圖》作為中國傳統工筆人物畫(huà)，講究“骨法用筆”，即通過(guò)線(xiàn)條來(lái)勾勒人物輪廓以體現角色風(fēng)骨以及物體材質(zhì)，這一特點(diǎn)與二維動(dòng)畫(huà)具有共同之處。在三維動(dòng)畫(huà)電影方面，美國動(dòng)畫(huà)電影具有領(lǐng)導地位，優(yōu)秀作品如《神偷奶爸》《冰雪奇緣》等，我國三維動(dòng)畫(huà)以《大圣歸來(lái)》最具代表性。三維動(dòng)畫(huà)電影的藝術(shù)表現手法通常以現代三維技術(shù)的逼真渲染為利器來(lái)表現不同材質(zhì)和立體效果。
由《韓熙載夜宴圖》我們可以體會(huì )到水墨的藝術(shù)表現魅力，通過(guò)三維渲染技術(shù)的支撐可以將水墨的藝術(shù)形式表現得更加絢麗逼真。就藝術(shù)形式和造型手法而言，《韓熙載夜宴圖》屬于傳統的水墨工筆畫(huà)作，充分展現了畫(huà)家顧閎中對于墨線(xiàn)的靈活運用和精準把握。他將“水墨”和“線(xiàn)條”作為主要的造型手段，兼具造形、傳神雙重特色，正所謂“氣韻生動(dòng)、神形兼備”。畫(huà)卷中的人物形象由生動(dòng)流暢的線(xiàn)條勾勒得惟妙惟肖，在第一段中尤為顯現，無(wú)論是坐在床榻上單手支撐著(zhù)身體的狀元郎粲，還是猶抱琵琶半遮面的演奏者，抑或是站在側邊的侍女，都可以看出畫(huà)家用線(xiàn)的精練與嫻熟。墨線(xiàn)在不同的材質(zhì)和角色上具有豐富的變化，如表現侍女的用線(xiàn)細膩而柔軟，線(xiàn)條從頭至尾輕盈透徹，“釘頭鼠尾”的運筆給人直觀(guān)的綢緞質(zhì)感。這與畫(huà)家描繪韓熙載的墨線(xiàn)形成鮮明對比，描繪主人公韓熙載以及狀元郎粲的墨線(xiàn)則更為粗壯且顏色更為厚重，甚至少了許多勾連宛轉，這不僅符合韓熙載作為一名中老年男性角色的人物特點(diǎn)，也使得韓熙載的主人公形象更為突出。
通過(guò)這些簡(jiǎn)單又不失精準的線(xiàn)條既展現了人物形態(tài)，又交代了結構關(guān)系，彰顯了畫(huà)家顧閎中的用筆張弛有力、頓而不滯，既往復連綿又極為順暢，這種精準的表現手法會(huì )給觀(guān)者以簡(jiǎn)約且靈動(dòng)的美，讓人們不僅流連于畫(huà)面的表征還關(guān)注角色的神態(tài)與精神面貌。中國傳統繪畫(huà)非常講究“骨法用筆”，這要求線(xiàn)條具有極強的表現力與概括性，而我國畫(huà)家則擅長(cháng)將客觀(guān)物象化作飛動(dòng)流暢的線(xiàn)條。這些線(xiàn)條所傳遞的時(shí)空感、力量、氣勢和情感，構成了中國繪畫(huà)重要的獨特審美境界。因此，在創(chuàng )作二維動(dòng)畫(huà)電影角色時(shí)尤其要注重線(xiàn)的運用和表達，以線(xiàn)寫(xiě)意、以線(xiàn)傳神，用線(xiàn)的變化表現角色形態(tài)，交代結構關(guān)系，并根據不同的角色特點(diǎn)而靈活多變。比如在勾勒男性角色時(shí)用線(xiàn)要粗壯有力，描繪女性角色時(shí)用線(xiàn)要細膩流暢，在表現空間結構時(shí)用線(xiàn)要注重穿插，且在墨線(xiàn)的起始與收尾處注重頓筆收筆的變化，如此這般才能在海仙畫(huà)譜“十八描法”的基礎上加以豐富與傳承。
而在三維動(dòng)畫(huà)電影角色設計中，水墨的藝術(shù)表現形式可以得到更好的表達，這不僅需要設計者在影視后期制作上仔細琢磨，而且需要在初期角色貼圖繪制上做好基礎工作，首先在角色模型的貼圖繪制上要突出水墨的肌理感并在渲染過(guò)程中反復調試，然后在影視后期特效中合理加入水墨濾鏡以彌補角色模型在輪廓邊緣上的不足，使角色與動(dòng)畫(huà)電影的畫(huà)面感和諧統一，從而展現人物角色仙風(fēng)道骨、靈動(dòng)飄逸的本土特色。
二、《韓熙載夜宴圖》中色彩運用對角色設計形成本土風(fēng)格的啟發(fā)
動(dòng)畫(huà)電影在設色上通常比較鮮艷明亮，色塊鮮明運色均勻，這與以《韓熙載夜宴圖》為代表的傳統工筆人物畫(huà)在色彩表達上具有共通之處。畫(huà)家顧閎中在創(chuàng )作時(shí)處在中國染料技術(shù)萌芽時(shí)期，因此畫(huà)卷中的顏色依然以礦物質(zhì)顏料的應用為主，并出現了少量唐朝及以前畫(huà)作中未曾出現的植物質(zhì)顏料。在畫(huà)卷中我們明顯可以看出植物質(zhì)顏料與礦物質(zhì)顏料的區別，在主要的人物上，如韓熙載與身邊官員身著(zhù)的黑袍與侍女們的裙子都是以礦物質(zhì)顏料著(zhù)色，其特點(diǎn)是色彩種類(lèi)較少，主要是緋紅、朱砂、石青、石綠等，但著(zhù)色力較強，可以歷經(jīng)百年而不褪色；而色彩的通透性卻較弱，因而給人一種厚重感。植物質(zhì)顏料在《韓熙載夜宴圖》中主要應用于一些小面積的裝飾色如人的皮膚和幾處較小的服飾，經(jīng)過(guò)幾百年的.歲月摩挲，這些顏色如今已經(jīng)被氧化斑駁。但這并不影響《韓熙載夜宴圖》在色彩上的艷麗。畫(huà)卷中男性角色以青色、黃色、赤色等“正色”為主色，而女性角色以三青、三綠、朱砂等“間色”為主色，色彩上形成強烈的對比，這不僅是為了滿(mǎn)足視覺(jué)感受，更是為了隱喻角色地位的高低貴賤。
古時(shí)將黑、白、黃、青、赤這代表傳統“五行”的五種顏色稱(chēng)之為“正色”，“正色”就是尊貴的象征。畫(huà)卷中韓熙載分別身著(zhù)黑、白、黃三色服飾出現在五段場(chǎng)景中，這和侍女們的素妝艷服形成了鮮明對比。因此，在現代角色設計時(shí)要根據人物身份背景的不同而采用不同色彩，如達官顯貴之人使用“正色”，在平民百姓等角色身上使用“間色”。于《韓熙載夜宴圖》可以看出中國傳統人物畫(huà)受中國傳統“五行”“五色”等觀(guān)念的影響，在設色上不以描繪客觀(guān)事物為目的，而是講究主觀(guān)地運色造型、以情運色，色彩成為關(guān)注內心、表達情感的視覺(jué)符號。通過(guò)《韓熙載夜宴圖》可以看出中國傳統人物畫(huà)具有色彩絢麗的藝術(shù)風(fēng)貌，在設色上重視固有色的表現，注意用色的單純性。在動(dòng)畫(huà)電影角色的色彩運用上首先要避免顏色強烈的對比和跳躍，在角色色彩上體現和諧統一簡(jiǎn)約的美。其次，根據傳統繪畫(huà)中隨類(lèi)賦彩、以情運色的特點(diǎn)，色彩運用上要根據角色特點(diǎn)合理賦色，如《韓熙載夜宴圖》中男性角色與女性角色在色彩上的區別較大，不僅要注重“正色”與“間色”的區分使用以彰顯不同角色的身份與地位，還要注意男性角色的色塊較為單一和諧而女性角色的色彩更為豐富絢麗。
最后，由于傳統人物畫(huà)運用“勾廓填彩”的技法使人物角色整體色彩較為統一，因此要在表現材質(zhì)的基礎上減少高光，并適度減淡色彩純度，同時(shí)考慮角色色彩之間的和諧可降低明度。當然，在最終展現角色時(shí)，可運用后期制作統一色溫與色調以體現含蓄的東方韻味。
三、《韓熙載夜宴圖》中服飾設計對角色設計形成本土風(fēng)格的啟發(fā)
服飾是展現民族特色和民族文化的有效手段，因此研究與合理運用中國傳統服飾是體現中國動(dòng)畫(huà)電影角色的本土特色的必然要求。動(dòng)畫(huà)電影角色服飾設計不僅需要從傳統民族服飾中尋找元素借鑒，更需要在設計中體現中國傳統服飾所蘊含的思想�！俄n熙載夜宴圖》中對服飾的刻畫(huà)細致入微，是研究五代十國時(shí)期傳統服飾的典范。由畫(huà)卷我們可以看出五代十國時(shí)期的服飾延續了唐代傳統服飾寬衣大袖的特點(diǎn)。畫(huà)卷第五段中韓熙載身著(zhù)前開(kāi)型的大襟，而在其他部分身著(zhù)對襟，這兩種式樣都是我國傳統服飾的形式特點(diǎn)。在形制上，男性角色身著(zhù)上下連屬的袍衫，女性角色身著(zhù)上衣下裳，這兩種基本形制在我國幾千年的歷史中交叉使用，相容并蓄。外形上則有“交領(lǐng)右衽、無(wú)扣結纓、褒衣大袖”這三大特點(diǎn)，同時(shí)又以盤(pán)領(lǐng)、直領(lǐng)、箭袖、紐扣等為其有益補充。
在《韓熙載夜宴圖》中我們可以看出，五代時(shí)期男性角色服飾的領(lǐng)口都是盤(pán)領(lǐng)，而女性角色服飾則體現了無(wú)扣結纓的特點(diǎn)。這種寬衣大袖的服飾特點(diǎn)在腰肩處不過(guò)分拘束，使人物修長(cháng)飄逸，不僅在審美上體現中華特色，而且寓意深厚：寬大的衣袖呈圓弧狀以應歸，交領(lǐng)成距以應方，代表“不依規矩不成方圓”；后背中間有一條直線(xiàn)貫穿上下，象征人道正直；腰系大帶，象征行動(dòng)進(jìn)退符合權衡規矩。這些特點(diǎn)都是華夏民族在悠久的歷史中總結出來(lái)，并符合傳統審美特色和體現著(zhù)傳統文化底蘊的思想結晶。男性角色如韓熙載都頭裹幞頭（由于幞頭大多由青黑色羅紗制成，因此幞頭也常被稱(chēng)之為“烏紗”，俗稱(chēng)“烏紗帽”），從幞頭樣式可以看出，韓熙載所裹幞頭內襯桐木板使幞頭高而挺，而其他賓客所裹幞頭軟而矮，彰顯韓熙載尊貴的地位。在畫(huà)卷中還可以看出所有角色佩戴的都是軟腳幞頭，幞頭腳平展下垂，這也營(yíng)造了韓熙載與賓客們所處非正式場(chǎng)合下的悠閑狀態(tài)。幞頭這一配飾無(wú)論在民間還是統治階層的應用都非常廣泛且歷史悠久，一直延續到清朝才被滿(mǎn)式冠帽所取代。在《韓熙載夜宴圖》中我們還能發(fā)現中國傳統服飾強調平面裝飾，具有“衣必錦繡”的特點(diǎn)，在侍女們的服飾上尤為顯現。即使經(jīng)歷了千年的歲月摩挲后的今天，我們依稀可見(jiàn)侍女們裙擺上的淡淡紋飾，甚至還有清晰的仙鶴，裙上紋飾往往斑斑點(diǎn)點(diǎn)星羅密布，而帔上紋飾一般具象復雜卻寥若晨星。這些紋飾通過(guò)畫(huà)家顧閎中的精細刻畫(huà)保存至今，令人不得不感慨我國古代藝術(shù)先賢不僅具有一絲不茍的藝術(shù)追求，而且秉持精益求精的匠人精神，這值得我們每一代人傳承和發(fā)揚。創(chuàng )作動(dòng)畫(huà)電影角色要遵守中國傳統服飾的形制樣式的同時(shí)，更要注重突出中國傳統服飾自然修長(cháng)的特色，正確選擇與角色身份匹配的配飾，男性的配飾如幞頭、革帶、長(cháng)筒靴等。
而女性配飾更為豐富，不僅要根據身份地位的不同配以相應髻式以及髻鬢上的配飾如金釵、犀牛梳篦等，還須配以適宜的刺繡等裝飾花紋作為點(diǎn)綴。在男性角色服飾上要嚴整修長(cháng)，在女性服飾上應精致含蓄，洋溢中和之美，并在造型上符合中華民族的審美心態(tài)和文化征貌。結語(yǔ)創(chuàng )作具有中國特色的動(dòng)畫(huà)電影角色設計需要從我國傳統繪畫(huà)和傳統藝術(shù)中尋找借鑒，《韓熙載夜宴圖》在角色的藝術(shù)創(chuàng )作手法、表現形式、色彩運用和服飾設計等方面，給予我們非常多的設計依據和設計理念。創(chuàng )作角色時(shí)根據“勾廓填彩”的傳統繪畫(huà)特點(diǎn)，注重對水墨肌理效果的表現以及對線(xiàn)描技巧的合理使用來(lái)突出人物角色“氣韻生動(dòng)”的造型特點(diǎn)；在人物設色上注重“正色”與“間色”的搭配使用，通過(guò)色彩的對比彰顯角色形象并在對比中強調和諧統一以表達含蓄的東方韻味；在角色服飾設計上遵循傳統服飾形制，合理搭配裝飾，突出飄逸靈動(dòng)的民族特色，從而使動(dòng)畫(huà)電影角色不僅體現具有本土特色的形式美，更體現中國傳統文化中重視情理結合，以理節情，追求閑適、平淡、中庸，追求超出形體的精神意蘊。于《韓熙載夜宴圖》中歸納與總結具有本土特色的角色設計特點(diǎn)，幫助我國動(dòng)畫(huà)電影角色設計形成自己的設計語(yǔ)言，從而提高自主產(chǎn)權能力，弘揚本民族文化。
淺析動(dòng)畫(huà)角色的造型風(fēng)格與設計法則論文 篇6
1、動(dòng)畫(huà)角色造型設計概述
角色造型在傳統故事片中不是作為一個(gè)單獨的造型元素存在的，而是部分溶入于構圖，部分溶入于演員表演。但在動(dòng)畫(huà)片中，由于沒(méi)有真實(shí)演員的存在，角色造型便獨立出來(lái)，成為單獨的語(yǔ)言構成元素。隨著(zhù)時(shí)代的變化，社會(huì )的飛速發(fā)展，如今的角色造型設計者不僅要從自己專(zhuān)業(yè)知識角度與能力去設計角色，更多地要考慮受眾群心理共鳴與接受的程度，這是角色設計是否成功最基本的、最重要的條件之一。傳統的迪斯尼大片不僅將男女主人公完美化(同時(shí)也是概念化)，將野獸人性化、善良化(《美女與野獸》)，甚至在細節上也是力求標準的、理想的，這便踏入了一個(gè)愈來(lái)愈狹窄的模式化的怪圈，直至《人猿泰山》才開(kāi)始有了個(gè)性化發(fā)展的趨勢，比如人猿的手開(kāi)始顯得棱角分明，甚至有些時(shí)候非常難看。然而《埃及王子》在角色造型上走得比《人猿泰山》、《花木蘭》甚至《大力神》更大膽、更堅決。比如開(kāi)篇第一個(gè)段落中，表現摔倒的老人那夸張的骨瘦嶙峋的骷髏般的手，以及那怪異的扭動(dòng)，動(dòng)作便出現在特寫(xiě)逆光中，有意突顯個(gè)性和特例。這種造型便是區別于傳統迪斯尼大片細節造型的明證。為追求“破格”，發(fā)掘特定情境下的角色性格，擺脫概念化，《埃及王子》不惜“丑化”人物、變形細節，甚至幾何化主要角色的臉。片中的女性在造型上都有幾何化的特征，長(cháng)臉、長(cháng)鼻子、尖下巴、短上額的母親，以及高額頭、菱形眼睛、大鼻子、高顴骨的撒普拉，和迪斯尼的傳統美女簡(jiǎn)直是天壤之別。然而，當我們在撒普拉出場(chǎng)的段落中看到藍色影調里她的憤怒的回首的反打鏡頭時(shí)，我們看到了一個(gè)善良的女主角的魔鬼般的反傳統造型，也看到了特定情景中的性格和心理。
摩西和雷明斯也都是如此，比如兩人那異常長(cháng)的鼻子、尖尖的下巴、雷明斯一邊倒的小辮等。此外，人物的造型隨著(zhù)性格和心理的變化不斷變化。摩西躲在沙漠中時(shí)，臉更尖，眼睛更大而且趨向圓形，眼珠經(jīng)常亂轉，很多鏡頭中沒(méi)有脖子，最明顯的是頭發(fā)和衣著(zhù)的變化，這些造型對應著(zhù)人物特定的心理。而當摩西背負著(zhù)神的使命去拯救蒼生的時(shí)候，他的造型愈發(fā)像一個(gè)圣人。相反，雷明斯失去了少年時(shí)的天真，從外形上看更像一個(gè)殘忍的武夫———作者時(shí)常突顯的是他的光頭�！栋＜巴踝印分幸餐瑯颖Ａ袅嗽S多經(jīng)典的迪士尼造型傳統，比如一胖一瘦、走路扭動(dòng)姿勢頗似舞蹈的祭司，就和《大力神》中四瘦一胖的繆斯舞女以及《花木蘭》中的士兵十分相似。胖祭司的造型和動(dòng)作，甚至雙手運動(dòng)的線(xiàn)條，都是金字塔型的。此外，諸如駱駝、驢等動(dòng)物的造型，都可以在經(jīng)典迪斯尼中找到對應物�！洞罅ι瘛分械慕巧煨捅M管注意了男女主人公的個(gè)性化、表情隨情境不同的豐富變化，以及經(jīng)常使用色彩、造型對比(比如凱帝斯以及他的兩個(gè)手下的造型)等，而且繼承了迪斯尼對于動(dòng)物的貫穿性使用(比如馬、驢、半人半羊的阿菲)，然而總體上仍然和《泰山》一樣，難以擺脫壯男美女的模式，甚至在海格力斯第一次去找宙斯的路上的一個(gè)爬樹(shù)鏡頭中，難以分清這個(gè)俯角鏡頭中的男主人公究竟是海格力斯還是泰山。其原因當然不僅僅是傳統造型觀(guān)念的影響，更重要的是決定于敘事及其文化涵義。以女性角色為例，《大力神》中的女性是二元對立項斗爭的焦點(diǎn)，作為欲望對象和客體而存在;而《埃及王子》中的女性則不再是天使或妖女或兩者的復合，而是個(gè)性化的人。在劇作意義上，也不再作為客體存在，反而成為可有可無(wú)的陪襯———即便完全刪去撒普拉這個(gè)角色，也不影響主線(xiàn)的進(jìn)展。正是這樣的角色定位，才使撒普拉更有可能向個(gè)性化和人性化方向發(fā)展，也決定了《埃及王子》的角色造型發(fā)展到動(dòng)畫(huà)史上的一個(gè)嶄新的階段。
2、從心理感知和傳播接受角度論動(dòng)畫(huà)片角色造型設計
現在的角色設計，已經(jīng)不單單是從美術(shù)角度看一個(gè)角色造型設計的成功與否。一個(gè)角色造型設計的好壞最終是由觀(guān)眾來(lái)評判的，但在設計過(guò)程中，初期的評判者應該是設計者本人。第一，良好扎實(shí)的美術(shù)基本功是設計者必備的能力，這是角色造型表現的第一關(guān)。角色造型的繪畫(huà)風(fēng)格表現會(huì )給觀(guān)眾最直接的視覺(jué)刺激，就是第一印象。好的角色造型會(huì )使觀(guān)眾從看見(jiàn)他(她)的第一眼就會(huì )喜歡上他(她)，甚至是愛(ài)上他(她)。第二，創(chuàng )作者必須要有強烈的創(chuàng )作情感，以及對生活深入、透徹、獨到的看法和感受�，F在到處都在討論“原創(chuàng )”，但是對于“原創(chuàng )”這個(gè)詞的`含義，不能僅停留在詞義的書(shū)面解釋上，它并不像表面語(yǔ)義那么簡(jiǎn)單�！霸瓌�(chuàng )”是在創(chuàng )作者用心去感知理解生活和現實(shí)世界客觀(guān)存在基礎上的高度概括總結的升華物。這個(gè)過(guò)程是創(chuàng )作者對生活的態(tài)度以及對世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的實(shí)時(shí)感知理解的過(guò)程，是設計者要用心去體會(huì )、感悟的一種屬于動(dòng)畫(huà)角色造型設計的原始積累。這種原始積累不僅體現在動(dòng)畫(huà)角色造型設計上，乃至是動(dòng)畫(huà)片，甚至是其他藝術(shù)創(chuàng )作設計的根本所在。第三，有血有肉、鮮活生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)角色造型，離不開(kāi)設計者平時(shí)所積累的大量的美術(shù)知識和文學(xué)修養。只有這種日積月累的養分，才能在以后的創(chuàng )作中更好地去理解劇本劇情，從而創(chuàng )作出深入人心的角色造型。
2.2受眾群的“鏡像”心理———動(dòng)畫(huà)片角色造型設計的關(guān)鍵
第一，所謂“鏡像”心理，其實(shí)就是片中動(dòng)畫(huà)角色與受眾群之間產(chǎn)生的共鳴。動(dòng)畫(huà)片主要的受眾群是以?xún)和颓嗌倌隇橹�，隨著(zhù)時(shí)代的變化和社會(huì )迅猛的發(fā)展，現在受眾群的心理特征普遍提前早熟，所以設計角色造型時(shí)不僅要考慮到劇本中限定的時(shí)代背景，更重要的是要考慮到現實(shí)中時(shí)代背景下受眾群的心理特征。
第二，成功的動(dòng)畫(huà)角色造型設計會(huì )使受眾群在看過(guò)之后，對周?chē)挛锸虑榛蚴亲约航?jīng)歷的，生活產(chǎn)生強烈的“鏡像”心理，這樣的心理認同是動(dòng)畫(huà)角色造型被受眾接受的基礎。
第三，兒童從小愛(ài)看兒童節目。這個(gè)時(shí)期兒童的心理特征是單純、好奇、模仿等，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)與生活知識的日積月累與理解、感知，心理特征逐漸現實(shí)化。這個(gè)時(shí)候他們就會(huì )慢慢喜歡超現實(shí)題材的東西，如虛擬、科幻、暴力、犯罪、偵破、喜劇等等類(lèi)型的題材。近年來(lái)的兒童和青少年正從動(dòng)畫(huà)電視節目逐漸轉向交互性產(chǎn)品(游戲)，這是人在成長(cháng)中不斷理解、感知，以及欲望膨脹的一個(gè)階段。如朋友逐漸被虛擬角色所替代，消磨時(shí)間，逃避現實(shí)，社會(huì )學(xué)習、交往等的變化，而虛擬的角色恰恰提供了超現實(shí)角色，給予自己成為虛擬角色演員的機會(huì )。他們可以依靠虛擬角色往返于這兩個(gè)不同的“世界”。一方面，兒童需要超越現實(shí)的虛擬世界，存在于虛擬世界的特殊規則可以成就他們在現實(shí)社會(huì )中無(wú)法實(shí)現的種種愿望，如成為偉大的英雄，其實(shí)這個(gè)“英雄”的本質(zhì)是兒童自己。另一方面，虛擬世界也是兒童了解現實(shí)社會(huì )，成功適應并成長(cháng)于現實(shí)社會(huì )的一個(gè)最好的借鑒。這個(gè)過(guò)程是很奇妙、很有意思的轉變過(guò)程，這就要求設計者在自身的經(jīng)歷中和細致入微的觀(guān)察中，具有敏銳的洞察能力，創(chuàng )作出符合某個(gè)時(shí)代受眾群“鏡像”心理特征、積極向上的動(dòng)畫(huà)角色造型。第四，動(dòng)畫(huà)片可以滿(mǎn)足兒童娛樂(lè )的需要和生活咨詢(xún)的需要，可以增加兒童的社交活動(dòng)，例如模仿、一同游戲玩耍等。動(dòng)畫(huà)片中的動(dòng)畫(huà)角色在這里起著(zhù)很重要的虛擬社會(huì )的作用。
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