試論中國傳統的意象造型在動(dòng)畫(huà)角色設計中的應用論文
試論中國傳統的意象造型在動(dòng)畫(huà)角色設計中的應用論文
關(guān)鍵詞：中國傳統畫(huà) 動(dòng)畫(huà)角色設計 意象造型
摘要：動(dòng)畫(huà)片是一種特殊的藝術(shù)形式，它的內容，題材非常廣泛，但怎樣才能創(chuàng )造出優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)造型把傳統人物畫(huà)的精髓融入到動(dòng)畫(huà)角色設計中是本文研究的目的所在。
一、動(dòng)畫(huà)角色設計的概念和功能
動(dòng)畫(huà)角色設計是以繪畫(huà)造型的藝術(shù)手法來(lái)表現形象的主體造型和空間造型。由于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的高度假定性的特點(diǎn)，動(dòng)畫(huà)角色造型可以充分運用夸張、神似、變形的手法來(lái)表現角色的性格特征，又可以借助幻想、想象和象征來(lái)表達創(chuàng )作者的理想和愿望。因此，動(dòng)畫(huà)角色造型比一般的影視造型更能深人人心。
迪斯尼動(dòng)畫(huà)之所以長(cháng)盛不衰，與其動(dòng)畫(huà)人物優(yōu)美、柔軟、流暢的動(dòng)作是分不開(kāi)的。也正是優(yōu)美、柔軟、流暢的動(dòng)作，使得一個(gè)個(gè)相對來(lái)說(shuō)造型簡(jiǎn)單的角色變得活靈活現。經(jīng)過(guò)80多年的探索，中國動(dòng)畫(huà)的創(chuàng )作達到了一定的藝術(shù)水準。隨著(zhù)改革開(kāi)放以及國外動(dòng)畫(huà)的大量引入，中國動(dòng)畫(huà)藝術(shù)面臨著(zhù)巨大的挑戰，國外動(dòng)畫(huà)形象在中國年輕一代生活中的滲透和影響是不容回避的社會(huì )現實(shí)，如何在新世紀使中國動(dòng)畫(huà)片獲得更好的發(fā)展，搶占國內市場(chǎng)并走向世界，是動(dòng)畫(huà)工作者的當務(wù)之急。
二、傳統人物畫(huà)與動(dòng)畫(huà)角色設計的結合的研究現狀和研究意義
中國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)雖然從計劃經(jīng)濟進(jìn)入到了市場(chǎng)經(jīng)濟的時(shí)代，但不僅未出現應有的繁榮，相反卻走入了低谷。從客觀(guān)上看，體制、政策、市場(chǎng)，與中國動(dòng)畫(huà)發(fā)展緩慢密切相關(guān)。體制問(wèn)題：我國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)長(cháng)期受體制問(wèn)題的困擾，制定規章、實(shí)施管理的部門(mén)與受管理的企業(yè)沒(méi)有脫鉤，造成不充分競爭，市場(chǎng)資源配置機制發(fā)揮不了作用。政策問(wèn)題：我國一直沒(méi)有針對動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展制定整體或遠景發(fā)展規劃，動(dòng)畫(huà)業(yè)發(fā)展十五規劃至今還未出臺，沒(méi)有設立專(zhuān)門(mén)的動(dòng)畫(huà)監管部門(mén)，沒(méi)有整套適當保護、扶持的舉措，對進(jìn)口動(dòng)畫(huà)片的播放管理不到位等。
三、中國傳統人物畫(huà)的意象造型
從歷史的發(fā)展看，代表東方體系的中國人物畫(huà)，其“形神論”深刻地提示了意象造型的內涵�！皞魃瘛笔俏覈宋锂�(huà)的優(yōu)良傳統。
我國的意象造型在歷代畫(huà)家的探索實(shí)踐中總結一整套獨特的程式方法。這些表現程式是從對象形體結構出發(fā)，對對象作了全面深入研究后，經(jīng)過(guò)主觀(guān)提煉概括、規范化的結果，它是帶有規律性和節奏性的高度成熟的表現手法。例如我國山水畫(huà)中各種皴法、點(diǎn)法和描法都是畫(huà)家從表現對象中抽象出來(lái)，它來(lái)源于對象，又還源于表現對象。它是畫(huà)家表現對象的媒介，又是畫(huà)家抒發(fā)感情有載體。
四、動(dòng)畫(huà)角色設計中的意象和意象造型
要創(chuàng )造有個(gè)性的意象造型，不但不能排斥寫(xiě)實(shí)造型能力的培養，相反還要強化各種造型意識。經(jīng)驗表明，寫(xiě)實(shí)能力的掌握是意象造型的重要基礎。目前中國人物一方面仍然要加強寫(xiě)實(shí)能力的訓練和提高，另一方面要加強傳統人物畫(huà)從生活原形到意象創(chuàng )造的研究和總結，學(xué)習傳統人物畫(huà)過(guò)目不忘的默寫(xiě)能力、大膽夸張、概括的能力、自由描繪形象的能力。
我們要敞開(kāi)胸懷去感受、去研究各種風(fēng)格、各種流派、各種思潮的造型觀(guān)念。我們不但要在西方古典藝術(shù)中研究其美學(xué)價(jià)值，更要研究l9世紀以來(lái)西方立體主義、結構主義、表現主義等抽象繪畫(huà)形式，以及他們所創(chuàng )造的“形態(tài)抒情性”繪畫(huà)的造型。
由于人的情感千差萬(wàn)別，審美取向無(wú)限多樣，意象造型從似到不似之間又有極大的寬容性，這給畫(huà)家留下馳騁藝術(shù)才華的廣闊窨。新的審美領(lǐng)域不斷拓展，意象造型的創(chuàng )造必然呈現千恣百態(tài)、多元化的嶄新局面。它可以是“以形寫(xiě)神”強調相對“形似”的象形法，這種象形法應以抓住最能反映對象整體特征的部分予以刻劃、創(chuàng )造。強調“寫(xiě)意”人物畫(huà)，決不能忽視意象造型，固定的開(kāi)頭永遠是繪畫(huà)的基本內容。在人物畫(huà)中常以某歷史人物來(lái)象征某種人格、寄托某種思想和情懷等�？傊庀笤煨筒皇侨庋劭吹降目陀^(guān)對象，也不是模仿對象，更不是模仿歷史已有的陳?ài)E，而是創(chuàng )造有審美價(jià)值的造型和形式。
五、文化傳承
動(dòng)畫(huà)片作為一種文化傳播媒介和藝術(shù)符號，勢必承擔著(zhù)文化傳播的功能，而我們每一代人身上又都肩負著(zhù)傳承本民族優(yōu)秀傳統文化的責任。目前，我國越來(lái)越多的有識之士開(kāi)始清醒地認識到，隨著(zhù)科技經(jīng)濟全球一體化的發(fā)展，以及科學(xué)技術(shù)現代化進(jìn)程的加快，我們越應重新估價(jià)本土文化藝術(shù)的價(jià)值，挖掘和弘揚本民族優(yōu)秀的傳統文化，重新塑造新時(shí)代的民族形象。所以在動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域，我們呼喚從本土文化中誕生出來(lái)的真正意義上的中華民族的動(dòng)畫(huà)形象，在這里，它已經(jīng)不僅是涉及到一個(gè)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題了，而是已經(jīng)具備了一種文化上的戰略意義
【試論中國傳統的意象造型在動(dòng)畫(huà)角色設計中的應用論文】相關(guān)文章：
探討教育心理學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)際應用論文08-13
《瓷器的造型和裝飾藝術(shù)特色》教案設計（通用5篇）11-12
中班角色游戲計劃03-08
淺談化學(xué)教學(xué)中問(wèn)題設計策略03-19
程序設計課堂教學(xué)模式探索論文03-20
工業(yè)設計表現技法課程教學(xué)革新論文03-10
除去粗鹽中的可溶性雜質(zhì)優(yōu)秀教學(xué)設計03-03