民間工藝品包裝設計探析論文
摘要：目的對天津民間工藝品包裝設計進(jìn)行研究，設計出具有天津地域特色的民間工藝品包裝作品。方法采用理論與實(shí)例結合的方法，分析天津民間工藝品包裝的現狀，總結天津民間工藝品所具有的共性和特點(diǎn)，并以此為基礎，闡述圖形、文字、色彩、版式、材質(zhì)和造型等方面在天津民間工藝品包裝中的運用。結論以天津民間美術(shù)和現代包裝設計融合為視角，深入挖掘天津民間工藝品的文化內涵，用系統性思維方式來(lái)進(jìn)行整體設計，為天津民間工藝品的保護與傳承提供一個(gè)新途徑。
關(guān)鍵詞：天津民間工藝品；包裝設計；傳承和發(fā)展
天津民間工藝品歷史悠久，種類(lèi)繁多，所代表的本土文化特征和藝術(shù)特色與其他地域的工藝品是不同的，例如為人所熟知的楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑與風(fēng)箏魏的風(fēng)箏，被人們稱(chēng)為“三絕”。另外還有剪紙、編織、絨絹花鳥(niǎo)、布雕、面塑、雜耍等眾多民間工藝品，它們都淋漓盡致地展現了人們喜聞樂(lè )見(jiàn)的生活場(chǎng)景和最質(zhì)樸的生活方式，因此深受民眾喜愛(ài)。但是，隨著(zhù)天津民間工藝品功能的轉變和消費群體的更換，現有的一些民間工藝品包裝已經(jīng)不適應當前社會(huì )市場(chǎng)的需求，一些包裝設計形式比較單一，缺乏地域特色和一定的創(chuàng )意性；還有一些剪紙、絹絨、民間玩具等工藝品采用廢舊報紙和塑料袋來(lái)進(jìn)行包裝，甚至有的工藝品是零包裝，這樣既給消費者的攜帶帶來(lái)了很多的不便，又影響了天津民間工藝品本身的審美價(jià)值，從而降低了消費者的購買(mǎi)欲望。為了使天津優(yōu)秀的民間工藝品得到更好的傳承、保護和發(fā)展，這里擬通過(guò)對天津民間工藝品特點(diǎn)進(jìn)行敘述，探索天津民間工藝品包裝設計的審美價(jià)值以及文化內涵，使天津民俗文化與現代包裝設計更好地融合在一起，從而為天津的民間工藝品開(kāi)辟更廣闊的市場(chǎng)。
1天津民間工藝品特點(diǎn)
津門(mén)故里民風(fēng)淳樸，是中國民間藝術(shù)之鄉�！督蜷T(mén)雜記》記載了“天津無(wú)沃壤腴田，民多以賈趨利，人雜五方，俗尚奢華[1]”，天津民間藝術(shù)自然會(huì )受到這種崇尚奢華的習俗影響。以風(fēng)箏魏風(fēng)箏、泥人張彩塑、楊柳青年畫(huà)為代表的工藝品，皆以風(fēng)格雅致、做工考究、雅俗共賞見(jiàn)長(cháng)，體現了都市人們追求唯美的審美傾向。民間藝術(shù)家把人們對生活的熱愛(ài)、對未來(lái)的向往以及對美的追求，常常通過(guò)浪漫寓意的手法表現在民間工藝品上，寄情于藝術(shù)處理，從而給人以強烈的感受。例如，代表天津民間藝術(shù)特色的楊柳青年畫(huà)色彩和諧典雅，造型夸張，題材豐富多彩；風(fēng)箏魏風(fēng)箏造型生動(dòng)，彩繪逼真，構圖豐滿(mǎn)；泥人張彩塑刻畫(huà)的作品具有寫(xiě)實(shí)性和裝飾美[2]；天津剪紙藝術(shù)久負盛名，窗花、吊錢(qián)、花樣子等無(wú)不精湛……這些作品富有的程式化手法和裝飾性趣味都能夠突出天津獨有的人文特色和民俗文化。就連一般市井民眾消費的絨花、燈彩、臉譜等也都透露出精致、工巧、華貴的地域性審美意蘊，因而天津民間工藝品在藝術(shù)表現上更強烈、真實(shí)、動(dòng)人[3]。
2現代包裝設計對天津民間工藝品發(fā)展的意義
天津民間工藝品包裝，不僅僅是美化和保護商品的主要手段，更對民間工藝品的傳承與保護起到積極的促進(jìn)作用，因此進(jìn)一步完善和發(fā)展天津民間工藝品包裝的意義是多重的。首先，天津民間工藝品銷(xiāo)售包裝可以促進(jìn)其經(jīng)濟價(jià)值。盡管消費者對商品的質(zhì)量和價(jià)值十分關(guān)注，但是包裝設計作為民間工藝品的“衣著(zhù)”，對銷(xiāo)售起著(zhù)很大作用。一般來(lái)講，天津民間工藝品會(huì )根據商品內容配以相應的包裝，其不同的材質(zhì)、造型以及顏色會(huì )產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果，而且設計師的表現手法和創(chuàng )意思想也是不同的，因此設計出來(lái)的包裝作品會(huì )有很大的差別。一件優(yōu)秀的民間工藝品包裝可以通過(guò)其獨特的材質(zhì)表現，科學(xué)的造型設計和恰當的平面設計在保護商品的同時(shí)，還可以吸引消費者，為商家獲取更大的經(jīng)濟利益[4]。其次，可以通過(guò)包裝設計推動(dòng)天津民間工藝品的文化傳承和發(fā)展。天津的一些民間工藝品，由于自身發(fā)展的困境，不能為民間藝人帶來(lái)經(jīng)濟效益，在這種條件下面臨著(zhù)后繼無(wú)人的局面，因此影響著(zhù)天津民間工藝品的發(fā)展�，F代包裝設計的一部分素材來(lái)源于民間藝術(shù)，可以將天津民間工藝品的藝術(shù)特色和傳統文化內涵體現在包裝設計中，并通過(guò)完善天津民間工藝品包裝在消費者心目中的形象，使其適應多樣化的市場(chǎng)需求，從而對天津民間工藝品起到傳承和發(fā)展的作用[5]。
3天津民間工藝品包裝設計的視覺(jué)表現
3.1天津民間工藝品包裝中的圖形設計
傳統紋飾與民間圖形歷來(lái)是設計中取之不盡的素材來(lái)源。天津民間工藝品中的裝飾圖形，直接體現著(zhù)濃郁的天津地域文化特色，它們不僅可以解讀和深化天津民間工藝品包裝的內容，而且還能幫助消費者加深對天津工藝品包裝內容的理解，并把產(chǎn)品直接或間接地變?yōu)橐曈X(jué)形象，對消費者具有直接的說(shuō)服力和更加豐富的吸引力。對于天津民間工藝品包裝中的圖形設計，要善于就地取材，運用本地資源，以滿(mǎn)足消費者的審美情趣。例如設計師可以以天津民間藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)為創(chuàng )意出發(fā)點(diǎn)，依據一些天津民間工藝品充滿(mǎn)濃厚傳奇色彩的鄉情故事、民間傳說(shuō)為插圖，融入包裝設計中；還可以運用天津具有代表性的傳統建筑裝飾或地方風(fēng)光；或者是將帶有吉祥寓意的裝飾紋樣與包裝相結合，如天津的吊錢(qián)、窗花上的圖形題材多種多樣，有“肥豬拱門(mén)”、“抬頭見(jiàn)喜”、“恭喜發(fā)財”、“金玉滿(mǎn)堂”、“合家歡樂(lè )”等，它們多以諧音和象征寓意手法示意吉祥，祝福民眾萬(wàn)事如意、百業(yè)興旺，抒發(fā)著(zhù)對未來(lái)美好的追求和向往[6]。其中在剪紙窗花中，最具特色的是“肥豬拱門(mén)”，此圖案多用黑、紅、黃等色的蠟光紙套刻的.形式來(lái)體現。在進(jìn)行設計時(shí)，可以把這些最具天津特色的圖案和美好的寓意應用在包裝上。但在使用這些圖形元素時(shí)，并不是完全照搬民間傳統藝術(shù)樣式，照葫蘆畫(huà)瓢，設計師首先要理解這些圖形的寓意，并賦予這些圖形元素新的表現手法和設計理念，在吸收、借鑒、提煉的基礎上進(jìn)行設計。韓麗茹設計的楊柳青年畫(huà)圖形見(jiàn)圖1，其圖形借鑒了年畫(huà)中艷麗俊秀，溫柔嫵媚的仕女形象以及魚(yú)形圖樣，并對其形象加以提煉和概括，然后再進(jìn)行整體設計。在構圖上，也運用了楊柳青年畫(huà)中形式美的特點(diǎn)，主次分明，突出主要人物，不畫(huà)多余的東西，使畫(huà)面簡(jiǎn)潔明了。該作品獲得楊柳青年畫(huà)衍生品設計大賽金獎。
3.2天津民間工藝品包裝中的文字設計
在天津民間工藝品包裝設計中，文字也是傳達商品信息的重要組成部分，對包裝品牌形象的統一識別規劃具有非常重要的作用。天津一些老字號店鋪的名稱(chēng)，為了突出其品牌信息，都是以漢字元素為核心來(lái)進(jìn)行設計，例如天津楊柳青“年畫(huà)張”、天津“泥人張”就是使用了書(shū)法字體來(lái)強化自己的品牌形象。在電腦高度發(fā)達的今天，字體的多樣化隨處可見(jiàn)，但作為適合天津民間工藝品包裝屬性的字體設計，除讓人易讀、易懂外，更要體現出天津民間工藝品包裝的個(gè)性風(fēng)格及審美視覺(jué)要素。例如，大鄭剪紙包裝設計見(jiàn)圖2（圖片2-3摘自視覺(jué)me網(wǎng)），其中“匠心傳藝”和“巧手生金”采用的是黑色書(shū)法字體，并使用了燙黑金的工藝，提升了包裝的檔次。大鄭剪紙標志見(jiàn)圖3，也是采用的剪紙字體，因此整個(gè)包裝設計將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——大鄭剪紙提升到了工藝品的高度。在特定輪廓中，設計師還可以把文字中的某一筆畫(huà)用代表天津地域特色的圖形進(jìn)行整體替換，圖文結合，這樣也能夠體現出天津地域特色。另外，天津話(huà)極具通俗性和形象性，因此在包裝設計中還可以使用天津方言，比如“真哏”、“干嘛”、“大開(kāi)洼”、“犯嚼情”等，把這些鮮明的語(yǔ)言運用到包裝上，既可以體現出天津的地域特色，又顯示了天津人幽默淳樸的性格。
3.3天津民間工藝品包裝中的色彩設計
色彩也是影響天津民間工藝品包裝設計是否成功的重要表現要素。在包裝用色方面，設計師必須要了解民間藝術(shù)家的賦色觀(guān)念，才能在包裝設計中體現出天津深厚豐富的民俗文化。天津民間工藝品用色觀(guān)念，大部分是取自天津民間藝人的生活經(jīng)驗，并結合了自身的藝術(shù)體驗使民間工藝品的色彩呈現出五彩繽紛的面貌[7]。如泥人張在用色上，主要以鮮明艷麗為主，也有典雅秀麗的，但無(wú)論哪種色彩傾向，在色彩的搭配上都能做到自然諧調、明快活潑；再如，楊柳青年畫(huà)用木版套印，同時(shí)又采用人工敷色進(jìn)行加工描繪，因此和其他年畫(huà)有明顯的區別。在色彩上，有的作品給人以舒雅、文靜、調和、悅目的感覺(jué)，還有一部分作品雖然格調明朗、色彩鮮艷，但絕不生硬、刺目，因此，民間工藝品包裝上的色彩要敢于創(chuàng )新，在兼顧傳統性、地域性的同時(shí)，應該與消費者的審美觀(guān)以及現代設計趨勢相結合�？梢允褂锰旖蛎耖g工藝品經(jīng)常出現的有代表性的色彩，選取鮮艷的色彩，通過(guò)降低其純度和飽和度來(lái)得到高雅、穩重的顏色，這樣的設計既不失地域特色，又不感到俗氣[8]。如圖1的楊柳青年畫(huà)包裝設計，使用了紅色、白色和黑色3種顏色，對比簡(jiǎn)潔、響亮，視覺(jué)沖擊力極強，給人們留下深刻的印象。
3.4天津民間工藝品包裝中的版式設計
天津民間工藝品風(fēng)格非常鮮明，它把中國傳統工藝形式的對稱(chēng)、均衡、變形、減筆以及烘云托月（圖案中套主題文字）等手法，全部繼承下來(lái)，強調構圖豐滿(mǎn)。如風(fēng)箏魏的對稱(chēng)外形構造，楊柳青年畫(huà)中的“劉海戲金蟾”形象，剪紙上面的對稱(chēng)紋樣等都是成雙成對的，象征幸福美滿(mǎn)，這樣的構圖形式能夠給人以敦厚、飽滿(mǎn)的視覺(jué)沖擊力，因此在天津民間工藝品包裝設計中，可以應用這種構成特點(diǎn)。楊柳青年畫(huà)書(shū)籍裝幀設計見(jiàn)圖4（圖片摘自《中國木版年畫(huà)集成》），一副畫(huà)面充滿(mǎn)了整個(gè)版面，很好地體現了楊柳青年畫(huà)的構圖特點(diǎn)。另外，還可以在包裝設計版式中，采用對稱(chēng)的形式，這樣就會(huì )形成一種莊重、安定的平衡美感�；蛘呓Y合年畫(huà)、剪紙中圖形兩兩相對的形式，巧妙地將這種形式表現在包裝結構中，當消費者開(kāi)啟包裝后會(huì )以左右相對的方式展示工藝品，進(jìn)而增加了設計的趣味性[9]。
3.5天津民間工藝品包裝中的材質(zhì)及造型設計
天津民間工藝品包裝在材料及造型表現上，要講求藝術(shù)性與科學(xué)性的有機結合，尤其在材質(zhì)的選擇上，既要符合現代社會(huì )的環(huán)保意識，又要體現出天津民間工藝品的鄉土氣息，因此在保證其基本功能的前提下，選用一些取材方便、成本經(jīng)濟且使用后便于回收處理的包裝材料。例如，瓦楞紙、硬紙板、紙漿、牛皮紙等紙質(zhì)材料最適合用于楊柳青年畫(huà)、泥人張泥塑、民間玩具等工藝品包裝，其品種多種多樣，便于攜帶運輸，還可以設計成各種盒型，在倡導綠色設計的趨勢下，紙質(zhì)材料都是經(jīng)濟環(huán)保的首選材料。還可以借鑒過(guò)年時(shí)貼在門(mén)窗上的吊錢(qián)，以大紅和金色的紙為主要材料，配以電光彩紙襯托，艷麗多彩，金碧輝煌，在現代設計上融入現代工藝設計趣味，具有時(shí)代性，能與現代家庭的室內裝飾相協(xié)調，具有一定的裝飾效果。另外，天津民間工藝品包裝除了在材質(zhì)上追求便利性、經(jīng)濟性、審美性等功能以外，在造型上還可以使包裝具有再塑性，就是說(shuō)包裝盒在使用完以后，可以二次利用，根據圖紙說(shuō)明可以把使用完的包裝拼裝成裝飾品或工具，以增加包裝的附加值；或者是將外層包裝的設計和天津民俗文化相結合，如一些紙質(zhì)包裝的圖形設計可設計成與家居相協(xié)調的圖案，既可以用來(lái)裝飾房間，又能使外包裝具有紀念價(jià)值。楊柳青年畫(huà)包裝設計見(jiàn)圖5（圖片摘自《長(cháng)春師范學(xué)院學(xué)報》），借鑒了楊柳葉子的形狀，包裝盒兩側裝飾的是兩幅不同的年畫(huà)，而且包裝盒設計成裝飾畫(huà)框的樣式，當消費者把年畫(huà)帶回家，其禮盒還可以以裝飾畫(huà)的形式掛在墻上或擺放在書(shū)桌上，從而為消費者提供具有天津特色的旅游紀念品。
4結語(yǔ)
天津民間手工藝品是承載地域文化的重要載體，因此在包裝設計中融入天津民俗文化，既能有效地宣揚天津優(yōu)秀傳統文化，又能進(jìn)一步推動(dòng)天津民間工藝品包裝設計的整體水平。在進(jìn)行天津民間工藝品包裝設計的研究中，要對天津的人文特色、民俗文化以及悠久歷史進(jìn)行深入全面的了解，還應充分考慮天津民間工藝品包裝的地域性、品牌化、文化性、環(huán)保性和系列化等因素[10]。深入挖掘具有代表性的民間文化元素，并把這些特有的民間文化元素加以提煉、概括和整理，然后在視覺(jué)表現上分析其色彩搭配、字體設計、造型結構及圖形元素，以更好地應用在天津民間工藝品包裝中，并通過(guò)豐富的藝術(shù)表現手法，來(lái)塑造良好的天津民間工藝品品牌形象，將天津優(yōu)秀的民俗文化借助包裝設計這個(gè)途徑傳遞出去，從而為天津民間工藝品的保護和傳承提供一個(gè)新視角。
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