芻議產(chǎn)品設計中的無(wú)障礙設計論文
摘要:無(wú)障礙設計隨著(zhù)人性化設計觀(guān)念的深入日趨受到重視。無(wú)障礙設計體現在兩個(gè)方面,一方面是針對殘疾(障)人的無(wú)障礙設計,另一方面是針對普通人的無(wú)障礙設計和障礙設計。無(wú)障礙設計與障礙設計互相依存。產(chǎn)品設計過(guò)程中研究無(wú)障礙設計與障礙設計、創(chuàng )造美好生活是工業(yè)設計師的職責。
關(guān)鍵詞:人性化 無(wú)障礙設計 障礙設計
任何一個(gè)設計或一件產(chǎn)品的出現都是源于人的需要,因此人和人的需要就成為設計的原動(dòng)力。在人性化設計觀(guān)念的指引下,工業(yè)設計師不斷進(jìn)行生活研究,不斷滿(mǎn)足人們的需求,不僅考慮產(chǎn)品的形態(tài)和功能,更考慮產(chǎn)品在人們生活中的角色、地位和作用。目前,人性化設計觀(guān)念已經(jīng)滲透到工業(yè)設計的各個(gè)設計領(lǐng)域。好的設計,也就是最大限度的給人們提供方便、舒適和安全的設計才是被人們接受的設計。那么,減少人為限制,給予更多的自由,提倡無(wú)障礙設計就成為工業(yè)設計師們普遍關(guān)注的課題。
那么,什么是無(wú)障礙設計呢?簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)工業(yè)設計中的無(wú)障礙設計就是指設計出能為最大限度的人群所使用的產(chǎn)品或空間環(huán)境,最大限度的減少人為障礙。無(wú)障礙設計在設計領(lǐng)域中的應用是多方面的。
一、適用于殘疾(障)人的無(wú)障礙設計
在我國,肢體、器官及智力有缺陷的人都可稱(chēng)為殘疾(障)人。而這其中尤以盲人、聾啞人和四肢不健全者居多。筆者認為,全社會(huì )都應關(guān)注、關(guān)心這樣的弱勢群體,讓他們能象健康人一樣享受生活。今天,在殘疾(障)人的身邊隨處可見(jiàn)無(wú)障礙設計。例如:城市道路中的盲道設計。盲道上鋪的是顏色較為醒目的黃色條形的磚,目的是使普通人覺(jué)得顏色過(guò)于刺目而自覺(jué)地避讓,這就在一定程度上保障了盲道的暢通。再加上條形地磚的縱向紋路,這些都為盲人的行走提供了盡可能多的方便;城市中馬路兩側人行道進(jìn)出口的臺階鋪設呈一定的斜度,鮮艷的地磚顏色可以引起人們注意,磚面的凹凸可以增大摩擦,這為盲人和坐輪椅者提供了方便;如今計算機網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的部分,但一些殘疾人卻無(wú)法輕易做到。于是通過(guò)設計,將視覺(jué)信號變?yōu)槁?tīng)覺(jué)信號盲人就可以自由上網(wǎng)沖浪。設計出單臂專(zhuān)用鍵盤(pán),肢殘人士可以輕松敲擊鍵盤(pán)。
二、適用于普通人的無(wú)障礙設計
對于普通人而言,無(wú)障礙設計包含五個(gè)方面的內容。
1.盡可能多的人適用。今天,無(wú)障礙設計已經(jīng)從“任何人都適用”轉變?yōu)椤氨M可能多的人適用”。盡管如此,“盡可能多的人適用”在現實(shí)中是也是很難實(shí)現的。因為當今社會(huì )追求個(gè)性,企業(yè)大都采取小批量、多樣化的生產(chǎn)方式進(jìn)行產(chǎn)品生產(chǎn)。加之產(chǎn)品種類(lèi)、消費者、使用環(huán)境等諸多因素的不同使得設計師根本無(wú)法設計出“盡可能多的人適用”的產(chǎn)品。但是,從無(wú)障礙設計角度來(lái)看,“盡可能多的人適用”就是通過(guò)設計給消費者提供盡可能多的選擇。
2.使用簡(jiǎn)單方便。使用簡(jiǎn)單方便就是指在產(chǎn)品設計中借助產(chǎn)品的形態(tài)語(yǔ)義就能傳達出這個(gè)產(chǎn)品是什么?它能怎樣工作?人們可以在什么地方操作?如何操作?操作步驟怎樣等等一系列信息。即通過(guò)產(chǎn)品的外在造型使功能明確化,使人機界面更加容易被使用者理解。如產(chǎn)品的某些操作鍵可以通過(guò)一定的形態(tài)、色彩、觸感及特殊標志來(lái)提供足夠的信息告知人們如何正確操作。
3.使用安全舒適。各種設計必須保證消費者在使用過(guò)程中的安全性,這是產(chǎn)品質(zhì)量最根本的保障。工業(yè)設計師要不斷研究人機工程學(xué)并將其應用到設計實(shí)踐當中。要將產(chǎn)品置于“人—機—環(huán)境”這個(gè)系統中去考慮,注重系統的秩序、安全和舒適,通過(guò)對使用者的生理和心理研究進(jìn)行設計,并使設計符合人的生存需要。
4.消費者容易接受。在進(jìn)行產(chǎn)品設計時(shí)必須將通俗的美學(xué)觀(guān)念植根在所設計的'形象當中,使其成為藝術(shù)和技術(shù)的審美形態(tài)。對設計而言,美表現在多個(gè)方面,有視覺(jué)的、聽(tīng)覺(jué)的、觸覺(jué)的等等,所有的一切都要讓人產(chǎn)生美感。當然。除此而外,設計師還要在設計中兼顧人的適應性與習慣、民族文化傳統等等。只有這樣的設計才是被消費者容易接受的設計。
5.環(huán)境保護和綠色設計。環(huán)境保護問(wèn)題是目前全世界普遍關(guān)注的問(wèn)題。人類(lèi)曾經(jīng)無(wú)節制的破壞自然、污染環(huán)境,這使得人類(lèi)的生存環(huán)境受到嚴重的威脅。環(huán)境的惡化使人們認識到人類(lèi)也是大自然的一分子,破壞環(huán)境無(wú)異于自我毀滅。所以,無(wú)障礙設計要求設計師要有較強的環(huán)境保護意識,其所設計的產(chǎn)品要易于加工生產(chǎn)、要節約能源減少消耗、要使用易分解不危害環(huán)境的材料、要開(kāi)展綠色生態(tài)設計和可持續性設計等。
三、無(wú)障礙設計與障礙設計的辨證關(guān)系
自然界的事物總是對立統一的,無(wú)障礙設計與障礙設計就是既相互聯(lián)系又相互制約的,兩者均不可或缺。無(wú)障礙設計是要最大限度的減少人的行為障礙,而障礙設計則是要增加人的行為障礙,它們表面上看是較為矛盾的,但實(shí)際卻恰恰體現了事物的辨正關(guān)系。因為人是自然的人,人也是社會(huì )的人,那么人性就是自然性與社會(huì )性的統一。因此人的行為不存在絕對意義的自由和無(wú)障礙,個(gè)人的自由和無(wú)障礙也不能建立在他人不自由和障礙的基礎之上。如果個(gè)人行為過(guò)于自由那就會(huì )限制他人及社會(huì )群體的自由。從這個(gè)意義上講,正是有了障礙設計才能更好地保障無(wú)障礙設計的實(shí)現。這樣地例子在生活中是極為多見(jiàn)的。如城市的道路上都設置了機動(dòng)車(chē)輛車(chē)道、非機動(dòng)車(chē)輛車(chē)道、人行橫道及紅綠燈等。這些看似障礙的設計其實(shí)都是利用障礙來(lái)更好的保障無(wú)障礙的實(shí)現;大型超市和商場(chǎng)的空間和人流都較大,為了盡最大可能的實(shí)現人的行為的無(wú)障礙,就必須利用柜臺、貨架、隔板等設置障礙,分出各個(gè)功能區來(lái)輸導人流并保證空間的有序和暢通無(wú)阻;地鐵站的公共座椅、快餐店的桌椅座起來(lái)都不是特別舒服,這也是一種障礙設計,但它們卻能保證更多人的臨時(shí)休息和就餐。由此可以看出無(wú)障礙設計的實(shí)現需要障礙設計的支持和保障,它們兩者之間相互依存,缺一不可。
四、結論
在人性化設計觀(guān)念的影響下,工業(yè)設計強調無(wú)障礙設計,這對我們的設計實(shí)踐是非常有意義的。設計以人為本,作為設計師要以人的需求為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行生活研究,從而提供更多的選擇自由,創(chuàng )造更加美好的生活方式,這是每個(gè)設計師的職責。
參考文獻:
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