創(chuàng )造性教學(xué)是課堂教學(xué)的新選擇論文
伴隨21世紀的到來(lái)，知識經(jīng)濟占據了國民經(jīng)濟的主導地位，它直接依賴(lài)于知識與信息的生產(chǎn)、擴散和應用。在知識經(jīng)濟時(shí)代需要人們具有包括知識創(chuàng )新和技術(shù)創(chuàng )新在內的創(chuàng )新能力。這無(wú)疑帶來(lái)教學(xué)觀(guān)由知識本位到智力本位再到人本位的變化，課堂教學(xué)所擔負的重點(diǎn)職責也從傳承知識、發(fā)展智力,革新為培養學(xué)生的獲取和加工信息、進(jìn)行創(chuàng )造的能力，促進(jìn)人格的全面發(fā)展。為適應新形勢，我國正在進(jìn)行新的課程改革，在這種有利條件下，如何完成好新的課堂教學(xué)職責呢？筆者認為，創(chuàng )造性教學(xué)是我們的新選擇。
創(chuàng )造性教學(xué)是一種全新的教學(xué)體系，是相對于以往的注入性教學(xué)和啟發(fā)性教學(xué)而言的，也是對以往一切教學(xué)體系的繼承和發(fā)展，是在迎合知識經(jīng)濟社會(huì )而實(shí)施并符合其要求的教學(xué)舉措。它秉承人本位的理念，在重視人的社會(huì )性的同時(shí)也尊重人的個(gè)別性，并始終以個(gè)體的全面發(fā)展為培養目標，開(kāi)展全人教育，把愛(ài)生放在第一位，高揚起學(xué)生的主體性，最充分地尋求以創(chuàng )造而不是以記憶與理解來(lái)作為教學(xué)效果的最終特征，使學(xué)生德、智、體、美、勞的發(fā)展從不均衡轉向均衡，并又有所側重，從易于被分割轉向有統領(lǐng)的綜合，從混沌轉向目標追求的清晰，以在更高水平上加以有效攝取。惟有創(chuàng )造、惟有個(gè)體的創(chuàng )造力才是個(gè)體全面發(fā)展的最好顯現；惟有創(chuàng )造性教學(xué)，才適應目前“3+X+1”等新模式的考核，才更有利于高校招生，培養具有創(chuàng )造力的人才；惟有創(chuàng )造，也才適應這樣瞬息萬(wàn)變的社會(huì )對人的要求。
一、 創(chuàng )造性教學(xué)的理論依據
�。�1）我們現在所進(jìn)行的教學(xué)，是工業(yè)化大生產(chǎn)模式的反映，學(xué)校相當于工廠(chǎng)，班級如同車(chē)間，從小學(xué)到大學(xué)是一條生產(chǎn)流水線(xiàn)，課程教育計劃、教學(xué)內容則是產(chǎn)品的標準與規格，學(xué)生作為原料，在流水線(xiàn)上通過(guò)一道道工序，最后制成“合格”產(chǎn)品，所以，可以說(shuō)，這種養成教育，既大規模普及了教育，使每個(gè)人都得到一定的培養和發(fā)展，功不可沒(méi)，但同時(shí)帶來(lái)兩個(gè)致命的弱點(diǎn)：一是忽視人的特點(diǎn)和個(gè)性，使不少優(yōu)秀人才由于得不到充分發(fā)展而扼殺在搖籃里。這對國家、人類(lèi)、個(gè)人都是不可彌補的損失；二是面對當今信息瞬變、知識爆炸的社會(huì )，教學(xué)計劃、教學(xué)內容、教學(xué)方式的固定，無(wú)疑是課本與現實(shí)生活的脫節，理論與實(shí)踐的脫節，讓學(xué)生成為“井底之蛙”，趕不上時(shí)代的節拍，知識不能轉化為現實(shí)的生產(chǎn)力。創(chuàng )造性教學(xué)顯得迫切。
創(chuàng )造作為一種活動(dòng)，只要內容具有新穎性、獨特性等，那么，無(wú)論是相對于人類(lèi)還是相對于個(gè)人，都是一種可稱(chēng)道的創(chuàng )造。因此，創(chuàng )造不是某些人的專(zhuān)利，每個(gè)人都能擁有它。創(chuàng )造性教學(xué)顯得簡(jiǎn)便而易行。
�。�2）對于創(chuàng )造性思維來(lái)說(shuō)，求同和求異都是認識過(guò)程的必經(jīng)階段，在課堂教學(xué)中，為了開(kāi)拓學(xué)生的思路，需要激發(fā)他們的求異思維，為了篩選最佳答案，又要代之以求同思維�？梢�(jiàn)，創(chuàng )造性思維是以求異——求同——再求異——再求同的方式銜接進(jìn)行的。
�。�3）創(chuàng )造與思考的關(guān)系。許多創(chuàng )造成果通常是思考的產(chǎn)物，但又不僅僅受制于思考，思考有時(shí)就是一種創(chuàng )造，有時(shí)只是創(chuàng )造的一個(gè)環(huán)節。思考多由要解決的問(wèn)題情境引起，而創(chuàng )造則比解決問(wèn)題有更高層次的心理程序。
二、創(chuàng )造性教學(xué)的實(shí)施辦法
�。�1）我們的教學(xué)，不能拘泥于教材的規定性，因循于規范文本，不能做教材的附庸，要有必要的張力。探究教材中蘊涵的具有活力的素質(zhì)發(fā)展的可能性。教材作為師生用書(shū)，本身具有很強的科學(xué)性、系統性、概括性，是眾多專(zhuān)家智慧的結晶，理應用好用足，但不是執著(zhù)于教材本身，應考慮教材功能，而不至于教學(xué)素質(zhì)目標的缺失。如高二《思想政治》教材第五課中講了理想與現實(shí)的關(guān)系：首先，理想源于現實(shí)，高于現實(shí)；其次，理想又可以轉化為現實(shí)。實(shí)際上，緊接“首先”之后，完全應加上：此理論對我們樹(shù)立理想的啟示：樹(shù)立理想應根據實(shí)際，一是社會(huì )實(shí)際（符合社會(huì )發(fā)展規律，人民的根本利益，社會(huì )的需要），二是自身的實(shí)際（愛(ài)好、特長(cháng)、家庭承受能力）。教材中雖沒(méi)有，但卻是其本意。這樣，知識、能力、覺(jué)悟目標才兼備。
�。�2）現編教材在體系上存在著(zhù)幾乎無(wú)法彌補的缺陷：無(wú)論是學(xué)科內的綜合還是學(xué)科間的綜合都不夠強。而現實(shí)生活存在眾多不可確定的因素，它們盤(pán)根錯節，相互影響，形成問(wèn)題，只有考慮諸多因素，運用相關(guān)許多知識才能獲得問(wèn)題的解決。我們的高考為適應社會(huì )需要，加強了對學(xué)生綜合能力的考核；新課程也在課程和內容的綜合性、彈性上作了比較大的努力，客觀(guān)上為我們培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維提供了空間和舞臺。為此，我們教師在日常教學(xué)中要時(shí)時(shí)不斷地引導學(xué)生構建學(xué)科內的體系，伴隨知識的增加，能力的增強，所建體系應匯總、加深、拓廣。就學(xué)科間的綜和而言，應做到由此及彼，互相引用，互相驗證。以思想政治課為例，理化生知識可作為案例亦可作為例證加以采用；以地理知識為情境，以歷史知識為背景，以政治知識作分析。教師可結合研究性學(xué)習課程，也可將現行課程進(jìn)行必要的整合、設計、開(kāi)發(fā)，通過(guò)創(chuàng )造性教學(xué)，謀求學(xué)生求異、求同思維的互聯(lián)，提高其創(chuàng )造性思維能力，培養復合型人才。
�。�3）在創(chuàng )造性教學(xué)中，啟發(fā)依然是基本的，但這僅限于思維教學(xué)中。隨著(zhù)課程改革的深化，教學(xué)內容彈性的增大，創(chuàng )造性教學(xué)宜比較多的引入情感教學(xué)，體驗、模擬教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)。在情感教學(xué)中，多考慮角色效應和移情作用，多給學(xué)生提供將心比心、設身處地的經(jīng)歷；在模擬教學(xué)中，注重個(gè)性的模仿程度，角色扮演、心理投射的力度及原型啟發(fā)的深度；在實(shí)踐教學(xué)中，結合教學(xué)內容創(chuàng )設新穎合理的'實(shí)踐內容，力求思考和實(shí)踐的互接，提高學(xué)生的創(chuàng )造力。
�。�4）前面提到，現行教材落后于時(shí)代的步伐，顯得滯后。從教學(xué)內容上看，創(chuàng )造性教學(xué)就需要教師根據教學(xué)的要求，對教材內容進(jìn)行必要的再加工、再取舍，刪減掉落后而無(wú)現實(shí)價(jià)值的部分，增添緊跟時(shí)代潮流，能引發(fā)學(xué)生認知興趣且能起感染作用的知識和材料，追求知識性和趣味性的統一，激發(fā)學(xué)生的思維，最終使學(xué)生形成相關(guān)的創(chuàng )造。
�。�5）為遵循創(chuàng )造性教學(xué)中全人教育性原則，我們的教學(xué)可考慮分層次教學(xué)。分層次教學(xué)是一種教學(xué)方法，也是一種教學(xué)思想，目的在于破除傳統教育把學(xué)生視為容器而不分青紅皂白進(jìn)行灌輸的教學(xué)理念和方法，真正從根本上承認并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，考慮到學(xué)生的興趣和愛(ài)好，使教學(xué)活動(dòng)及資源得到優(yōu)化，學(xué)生各得其所。在目前學(xué)校招生分正取、擴招、擴擴招的情況下，一個(gè)班級的學(xué)生，彼此間往往存在比較大的差異，分層次教學(xué)也就顯得必要；改革中的新課程設立了必修和選修課程，就是考慮到了學(xué)生的不同興趣、愛(ài)好，照顧到了學(xué)生的個(gè)性。分層次教學(xué)也正好迎合了不同興趣學(xué)生學(xué)習的需要。分層包括：在不違背總的課程標準的前提下，教學(xué)目標分層次制定，教學(xué)計劃、教學(xué)方法方案分層次制定，教學(xué)的具體內容分層次制定，課堂練習、課后作業(yè)分層次制定，考試目標分層次制定。學(xué)生自主選擇相應的層次，自主學(xué)習，其間亦可爬層學(xué)習。分層次教學(xué)調動(dòng)了不同層次學(xué)生學(xué)習的積極性，使后進(jìn)生看到希望，優(yōu)秀生具有更高的學(xué)習目標。有志于本學(xué)科學(xué)習、研究以求有所建樹(shù)的學(xué)生可依據教師預設的“階梯”逐層爬高。而現代教育手段的普及，如校園網(wǎng)絡(luò )的開(kāi)通，將使分層次教學(xué)更具有可超作性：學(xué)生通過(guò)電腦自主地享受教師的分層次教學(xué)，也終將使其成為未來(lái)教學(xué)的一種重要模式。
創(chuàng )造性教學(xué)是《基礎教育課程改革綱要》的要求和體現，是我國課堂教學(xué)的新選擇。創(chuàng )造性教學(xué)本身就具有創(chuàng )造性，對它的深入探討和實(shí)踐必將使課堂教學(xué)發(fā)生重大可喜變化，迎來(lái)中國教育新的春天。
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