以中學(xué)語(yǔ)文課程為例談教師傾聽(tīng)能力的培養論文
摘要:走進(jìn)新課程,教師的角色發(fā)生了很大的改變,即由傳統的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的合作者、引導者和參與者,由居高臨下的權威轉向“平等中的首席”。在這個(gè)過(guò)程中,教師的傾聽(tīng)就具有更重要的意義。教師認真傾聽(tīng)學(xué)生,才能使教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng )造過(guò)程,實(shí)現師生的有效對話(huà)。傾聽(tīng)學(xué)生是一個(gè)教師必備的教學(xué)能力之一,尤其是現在的教師更要特別重視培養自己的傾聽(tīng)能力。
關(guān)鍵詞:教師;學(xué)生;傾聽(tīng);有效對話(huà)
走進(jìn)新課程,中學(xué)語(yǔ)文教師面臨著(zhù)許多新的挑戰。在“以學(xué)生發(fā)展為本”理念指導下的課程改革中,我們把試圖帶給學(xué)生的和學(xué)生體驗到的一切都廣義地視為課程。于是,教師的角色發(fā)生了很大的改變,即由傳統的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的合作者、引導者和參與者,由居高臨下的權威轉向“平等中的首席”。教學(xué)過(guò)程成為師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,傳統觀(guān)念上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程,彼此形成“學(xué)習共同體”,真正實(shí)現教學(xué)相長(cháng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師的傾聽(tīng)就具有更重要的意義。
嚴格地說(shuō),教師在課堂內外的所有見(jiàn)聞都應成為傾聽(tīng)的對象。本文主要探討的是以下幾個(gè)方面。
一、傾聽(tīng)文本的聲音
王尚文教授說(shuō):“書(shū)面語(yǔ)的閱讀只有還文字以聲音,才能在傾聽(tīng)中找回生命的氣息,找到心靈的感覺(jué)!盵3]每一位教師,特別是語(yǔ)文教師,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,不僅要學(xué)會(huì )講解,更要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。作家左拉曾經(jīng)說(shuō):“在讀者面前的不是一束印著(zhù)黑字的白紙,而是一個(gè)人,一個(gè)讀者可以聽(tīng)到他的頭腦和心靈在字里行間跳躍著(zhù)的人!盵5]閱讀就是與這個(gè)活生生的人對話(huà),實(shí)質(zhì)上也就是傾聽(tīng)作者用筆說(shuō)的話(huà),傾聽(tīng)文中人物和作者的心聲。語(yǔ)文教師,作為“對話(huà)中的首席”,擔負著(zhù)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、走進(jìn)作家內心的重任,自己必須首先學(xué)會(huì )傾聽(tīng)文本的聲音,傾聽(tīng)文本背后作家的聲音。在引領(lǐng)學(xué)生與文本對話(huà)時(shí)才能做到底氣充足游刃有余。
二、傾聽(tīng)學(xué)生的聲音
從有效教學(xué)論的角度看,“有效教學(xué)意味著(zhù)老師能夠有效指導,包括有效講授并促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習,也包括有效提問(wèn)并傾聽(tīng)學(xué)生”[6]。要真正做到這一點(diǎn),語(yǔ)文教師就必需在適當的時(shí)候做好學(xué)生的聽(tīng)眾,學(xué)會(huì )傾聽(tīng),進(jìn)而善于傾聽(tīng)。
1.傾聽(tīng)學(xué)生的朗讀和言語(yǔ)品質(zhì)
。1)傾聽(tīng)學(xué)生的朗讀。首先要聽(tīng)學(xué)生的發(fā)音是否標準,吐字是否清晰,音量是否適中。其次要聽(tīng)他讀得是否流利,停頓是否準確,是否能根據感情表達的需要和作品內容的重點(diǎn)來(lái)讀出重音等等,這些很能反映學(xué)生對文本的理解程度和學(xué)生自身的語(yǔ)言素養。
。2)傾聽(tīng)學(xué)生的言語(yǔ)品質(zhì)。教師在常規教學(xué)中,要注重對學(xué)生進(jìn)行各種文體朗讀的語(yǔ)調訓練,要讓學(xué)生明白,朗讀時(shí)要以作品的內容和情感為依據,所采用的語(yǔ)調和語(yǔ)氣要和作品的感情基調相符合。
2.傾聽(tīng)學(xué)生對教師提問(wèn)的回答
傾聽(tīng)學(xué)生對教師提問(wèn)的回答,能夠幫助教師及時(shí)、準確地了解學(xué)生對學(xué)習內容的認識、理解和思考程度,這對于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,也是衡量一次教學(xué)活動(dòng)是否具有針對性和有效性的關(guān)鍵所在。
3.傾聽(tīng)學(xué)生的提問(wèn)
在教學(xué)進(jìn)程中,學(xué)生面臨疑難困惑能夠自己提出問(wèn)題是值得珍視的好現象。學(xué)生提問(wèn)是他們獨立思考自主學(xué)習的開(kāi)始,也是他們思維走向敏捷思想走向深刻的過(guò)程。教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的提問(wèn),從中篩選出有代表性的,充分利用,巧妙整合為獨特的教學(xué)資源。對于學(xué)生提出的知識性問(wèn)題,一般只需進(jìn)行知識層面的釋疑解惑;涉及教學(xué)內容理解的問(wèn)題,就要相機靈活對待,或適當補充材料,或課內外合理遷移,或設置前后勾連的系列問(wèn)題啟發(fā)。然后以一個(gè)組織者、學(xué)習者的身份營(yíng)造了民主的氛圍,和學(xué)生展開(kāi)平等的對話(huà)交流,由此開(kāi)辟了一番教學(xué)新天地。
4.傾聽(tīng)學(xué)生的質(zhì)疑
有時(shí)候,學(xué)生還會(huì )針?shù)h相對地提出和教師或其他學(xué)生截然不同的個(gè)性化見(jiàn)解。這些見(jiàn)解有的可能有些幼稚缺少深度甚至片面偏激缺乏認知儲備,有的卻閃現著(zhù)學(xué)生靈感和智慧的光輝。教師應該對學(xué)生的質(zhì)疑耐心地傾聽(tīng),并及時(shí)做出正確的判斷和應對,以便靈活納入自己原先的教學(xué)計劃,從而調整、補充、拓展教學(xué)內容。 5.傾聽(tīng)學(xué)生的情感。學(xué)生的情感發(fā)展往往具有復雜性、隱蔽性等特點(diǎn),這就要求老師能對學(xué)生情感的狀態(tài)和動(dòng)向做細致入微的把握,并及時(shí)加以協(xié)調和引導。
6.傾聽(tīng)學(xué)生的思想。一個(gè)具有傾聽(tīng)意識和傾聽(tīng)習慣的老師不會(huì )滿(mǎn)足于僅僅傾聽(tīng)學(xué)生的情感,他還要努力傾聽(tīng)那些聲音背后某種思想和觀(guān)念的萌芽,并對這些思想和觀(guān)念做出恰當的評價(jià)和引導。尤其是一些消極的甚至是錯誤的思想或觀(guān)念,更需要教師及時(shí)做出指導和糾正。及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)向,師生之間的溝通將會(huì )暢通無(wú)阻。
三、采用多種方式,掌握傾聽(tīng)技巧
1.個(gè)別交談,心與心的交匯
個(gè)別談心是傾聽(tīng)學(xué)生傾訴心里話(huà)、了解學(xué)生真實(shí)想法的行之有效的方法和技巧。教師在辦公室里和學(xué)生面對面的促膝談心,一把椅子就可縮短師生間的感情距離,從而營(yíng)造一種平等輕松的氛圍。此外,還可以在操場(chǎng)上、樹(shù)陰下或花壇旁進(jìn)行個(gè)別交談。一個(gè)明智的教師應盡可能多的比較“隨意”的.創(chuàng )造和學(xué)生個(gè)別談心的機會(huì ),一個(gè)眼神、一個(gè)微笑、一個(gè)愛(ài)撫、一句贊美,都可能是對學(xué)生“傾吐”的鼓勵,使學(xué)生在輕松的氛圍中暢所欲言,傾吐心聲。
2.利用活動(dòng),聽(tīng)自然的表露
班隊活動(dòng)是一個(gè)很好的溝通平臺。教師要投身到學(xué)生的活動(dòng)中去傾聽(tīng),因為在活動(dòng)中學(xué)生處于身心開(kāi)放狀態(tài),不經(jīng)意間的言談舉止往往是內心真實(shí)想法的自然表露。善于傾聽(tīng)的教師就會(huì )及時(shí)捕捉,從而獲得推心置腹的教育契機。
3.運用筆談,聽(tīng)涓涓的溪流
批閱學(xué)生的隨筆是一種很好的“傾聽(tīng)”方式。隨筆是學(xué)生反映自己生活和情感思想的記錄本。有的學(xué)生性格內向,喜歡通過(guò)隨筆、書(shū)信等方式和教師進(jìn)行筆談。由于不是面對面說(shuō)話(huà),而是把語(yǔ)言付諸文字,學(xué)生往往經(jīng)過(guò)了一番思考,記錄的內容可能更有價(jià)值。另外還可以利用作業(yè)本的空白處與學(xué)生筆談。教師運用筆談,可以更好地走進(jìn)學(xué)生的內心深處,感受學(xué)生豐富的精神世界。
總之,真正的有效對話(huà)總意味著(zhù)教師善于傾聽(tīng)教學(xué)中的各種聲音,開(kāi)發(fā)并轉化學(xué)生的觀(guān)點(diǎn),引發(fā)更復雜的回答,善于傾聽(tīng)的教師總是能夠將學(xué)生的“聲音”轉化為有效的教學(xué)資源。值得注意的是,教師傾聽(tīng)學(xué)生最終還要讓學(xué)生學(xué)會(huì )傾聽(tīng),師生在相互傾聽(tīng)中共同完成教學(xué)任務(wù)。事實(shí)上,對課堂學(xué)習而言,學(xué)生的學(xué)習是最根本的,如果教師能讓學(xué)生明白傾聽(tīng)的好處,進(jìn)而學(xué)會(huì )傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng),這無(wú)疑是最大的收獲!霸谶@種教育生活中,理解和呼應學(xué)生從生命深處發(fā)出的所有的聲音,本身就是一種至高的善,它充盈著(zhù)關(guān)懷和仁愛(ài)。教師在履行自己的道德責任,傾聽(tīng)學(xué)生自由言說(shuō)的同時(shí),也在引導和熏陶學(xué)生學(xué)會(huì )個(gè)體性的表達,學(xué)會(huì )去傾聽(tīng)他人,因而師生都因為彼此的相互傾聽(tīng)、相互接納而進(jìn)入一種和諧、優(yōu)美的人文環(huán)境,在傾聽(tīng)中理解,在理解中升華。這樣的教育生活體現出來(lái)的是生命過(guò)程能動(dòng)的、鮮活的特性,充滿(mǎn)著(zhù)向善的驅力!盵10]
參考文獻:
。1]李政濤.傾聽(tīng)著(zhù)的教育——論教師對學(xué)生的傾聽(tīng)[J].教育理論與實(shí)踐,2001,21(7):1-4.
。2]王建軍.對閱讀教學(xué)對話(huà)的再思考[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2006,(33):13.
。3]王尚文.語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)論[M].浙江:浙江教育出版社,2004,4.
。4]王尚文.“對話(huà)型”語(yǔ)文教學(xué)策略[J].課程·教材·教法,2005,(12):29-32.
。5]段寶林.西方古典作家談文藝創(chuàng )作[M].遼寧:春風(fēng)文藝出版社,1983,592.
。6]高慎英,劉良華.有效教學(xué)論[M].廣東:廣東教育出版社,2004,39.
。7]黃華偉.我們應怎樣傾聽(tīng)學(xué)生[J].語(yǔ)文學(xué)習,2006,(11):19-20.
。8]魏漢明.傾聽(tīng)——一種容易被忽視的教學(xué)能力[J].課程教材教學(xué)研究(中教研究),2005,(Z6):9-10.
。9]語(yǔ)文課程標準[M].北京:人民教育出版社,2003,14-15.
。10]羅秋明.“言說(shuō)”與“傾聽(tīng)”的教育價(jià)值研究[D].湖南師范大學(xué),2003,9-10.
【以中學(xué)語(yǔ)文課程為例談教師傾聽(tīng)能力的培養論文】相關(guān)文章:
以中學(xué)語(yǔ)文課程為例談教師傾聽(tīng)能力的培養的論文01-11
小學(xué)數學(xué)傾聽(tīng)能力培養論文10-08
例談創(chuàng )新思維的培養論文04-15
談化學(xué)實(shí)驗中學(xué)生觀(guān)察能力的培養論文12-08
培養孩子的傾聽(tīng)能力11-26
談如何培養學(xué)生的提問(wèn)能力的論文11-20